மகா சிவராத்திரி 2027: மார்ச் 6 அல்லது 7? நிஷீத பூஜையும் நான்கு பிரஹரங்களும்

ஆண்டுதோறும், மகா சிவராத்திரிக்கு சில நாட்களுக்கு முன்பே, ஒரு பழக்கமான கேள்வி ஜோதிடர்களின் அஞ்சலில் வந்து விழுகிறது: எந்த தேதி சரியானது, ஏனெனில் ஒரே அலமாரியில் உள்ள இரு பஞ்சாங்கங்களும் வேறுபட்ட தேதிகளைக் கூறுகின்றன. 2027ஆம் ஆண்டுக்கு இந்த முரண்பாடு மார்ச் 6க்கும் மார்ச் 7க்கும் இடையே உள்ளது, உண்மையான பதில் என்னவெனில் இரண்டு பஞ்சாங்கங்களும் பஞ்சாங்கத்தைச் சரியாகவே படிக்கின்றன. அவை வெறுமனே அதன் வெவ்வேறு பகுதிகளைப் படிக்கின்றன.

இரண்டு தேதிகள் ஏன் உள்ளன

மகா சிவராத்திரி, பால்குனி மாதத்தின் கிருஷ்ண பக்ஷ சதுர்த்தசி திதியால் நிர்ணயிக்கப்படுகிறது (ஆண்டைத் தொடங்கும் முறை வேறுபடும் சில பிராந்திய பஞ்சாங்கங்களில் இதை மாகம் என்று கணக்கிடுகின்றனர்). சதுர்த்தசி ஒரு திதி, மேலும் திதிகள் சூரிய உதயத்திலிருந்து சூரிய உதயம் வரையிலான சிவில் நாட்களுடன் சரியாகப் பொருந்துவதில்லை. ஒரு திதி பிற்பகலில் தொடங்கி, இரவு முழுவதும் தொடர்ந்து, மறுநாள் பிற்பகலில் முடியக்கூடும், அதாவது நீங்கள் எந்த நேரத்தில் சரிபார்க்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்து இது இரு வெவ்வேறு கிரிகோரியன் தேதிகளில் பரவி நிற்கக்கூடும்.

இந்து பஞ்சாங்கத்தில் பெரும்பாலான பண்டிகைகள், சூரிய உதய நேரத்தில் தொடர்புடைய திதி இருக்கும் சிவில் நாளுக்கே ஒப்படைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் பெரும்பாலான பூஜைகள் பகல் நேர சடங்குகள். நீங்கள் பின்பற்றும் பிராந்திய கணக்கீட்டு முறையைப் பொறுத்து மாத பெயரே மாறுபடும் - வட இந்தியாவின் பெரும்பகுதியில் பின்பற்றப்படும் பூர்ணிமாந்த மரபில் பால்குனி, பல தென் மற்றும் மேற்கு மாநிலங்களில் பின்பற்றப்படும் அமாந்த மரபில் மாகம் - ஆனால் அந்த பெயர் வேறுபாடு தேதியை மாற்றுவதில்லை; இது ஒரே திதிதான், சந்திர மாதத்தின் வேறு தொடக்கப் புள்ளியிலிருந்து எண்ணப்படுகிறது என்பதே வேறுபாடு. சூரிய உதய மரபு தேதியை தெளிவாகத் தீர்த்துவைக்கும் பண்டிகைகளில் சிவராத்திரி ஒன்றல்ல. இதன் முக்கிய சடங்கான நிஷீத கால பூஜை நள்ளிரவில் நடைபெறுகிறது, மேலும் அதைச் சூழ்ந்துள்ள நான்கு பிரஹர வழிபாடு, வழக்கமான சூரிய உதய அடிப்படையிலான தேதி நிர்ணயம் பயனுள்ள கேள்வியாக இல்லாமல் போகும் நேரங்களில் நடைபெறுகிறது.

2027ஆம் ஆண்டுக்கு, பல பஞ்சாங்கங்களில் மார்ச் 7 அன்று காலை சூரிய உதயத்தில் சதுர்த்தசி திதி நிலவுகிறது, இதனால்தான் சூரிய உதய மரபில் கட்டமைக்கப்பட்ட பஞ்சாங்கம் 7ஆம் தேதியைக் குறிக்கிறது. ஆனால் உண்மையில் நிஷீத காலத்தைக் கொண்டிருக்கும் இரவு, அதாவது திதி செயலில் இருந்து பூஜை பாரம்பரியமாக நடத்தப்படும் நள்ளிரவு நேரம், சனிக்கிழமை மார்ச் 6 இரவு ஆகும், இது ஞாயிற்றுக்கிழமை மார்ச் 7 அதிகாலை நேரத்தை நோக்கி நீள்கிறது. முக்கிய சடங்கு நள்ளிரவில் நடைபெறும் ஒரு பண்டிகை, அந்த நள்ளிரவைக் கொண்டிருக்கும் இரவைக் கொண்டே சரியாகத் தேதியிடப்பட வேண்டும், விடியலில் எந்த சிவில் நாள் திதியைக் கொண்டிருக்கிறதோ அதைக் கொண்டு அல்ல. அது 2027 மார்ச் 6 இரவுதான். உங்கள் கோயில் அல்லது உங்கள் குடும்ப மரபு 7ஆம் தேதியைப் பின்பற்றினால், அது வெறுமனே சூரிய உதய வாசிப்பைத் தேர்ந்துள்ளது, அதும் தவறல்ல. இரண்டும் ஒரே வானியல் உண்மையை இரு வெவ்வேறு ஆதார புள்ளிகளிலிருந்து படிக்கும் முறையான மரபுகளே.

இந்த இரவு உண்மையில் என்ன குறிக்கிறது

மகா சிவராத்திரி, 'சிவனின் மாபெரும் இரவு', சந்திர மாதத்தின் இருளான பகுதியில், அமாவாசைக்கு முந்தைய கடைசி இரவில் அமைந்துள்ளது. சந்திரன் மிகவும் மெல்லியதாக, கிட்டத்தட்ட தெரியாமல் இருக்கும் இந்த நேரத்தில், ஜோதிடர்கள் பயன்படுத்தும் குறியீட்டில், அந்த மறையும் ஒளி சிவன் தலைமையேற்கும் சம்ஹாரத்தை பிரதிபலிக்கிறது: புதியது எதும் உருவாகும் முன் வடிவம் முற்றிலும் அகற்றப்படுதல். சிவன் தாண்டவம் ஆடிய இரவு இதுவென்று கூறப்படுகிறது - படைப்பு, காப்பு, அழிவு ஆகியவற்றின் பிரபஞ்ச நடனம் - மேலும் சில மரபுகளில் பார்வதியுடனான அவரது திருமணத்துடன் தொடர்புடைய இரவாகவும் கருதப்படுகிறது. எந்த விளக்கத்தை ஒரு குடும்பம் பின்பற்றினாலும், இந்த இரவு சிவ சாதனைக்கு வழக்கத்திற்கு மாறாக ஆற்றல் மிக்கதாகக் கருதப்படுகிறது, இதனால்தான் பெரும்பாலானோர் உறங்கும் நேரங்களில் வழிபாடு வேண்டுமென்றே நகர்த்தப்படுகிறது.

நான்கு பிரஹரங்கள்

இரவு நான்கு பிரஹரங்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது, ஒவ்வொன்றும் தோராயமாக மூன்று மணி நேரம், ஒவ்வொன்றும் தனக்கே உரிய வழிபாட்டுச் சுற்றைக் கொண்டுள்ளது. முந்தின நாள் அதிகாலையிலிருந்தே நோன்பு தொடர்ந்து நடைபெற்றுக் கொண்டிருக்கும் நிலையில், முதல் பிரஹரம் அந்தியில் தொடங்குகிறது. இரண்டாம் பிரஹரம் இரவை ஆழமாக எடுத்துச் செல்கிறது, மூன்றாம் பிரஹரம் நள்ளிரவைச் சுற்றியுள்ள மிகக் கருமையான, அமைதியான நேரங்களை நோக்கி நகர்கிறது (நிஷீத காலம் இரவின் மையத்தில் இங்குதான் அமைந்துள்ளது), மற்றும் வானம் விடியலை நோக்கி வெளிச்சமாகத் தொடங்கும்போது நான்காம் பிரஹரம் நிறைவடைகிறது.

ஒவ்வொரு பிரஹரத்திலும், லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம், அதாவது சடங்கு முழுக்கு, வழக்கமாக நீர், பின் பால், பின் தயிர், பின் தேன் என மாறி மாறி செய்யப்படுகிறது, சில நேரங்களில் நான்கு சுற்றுகளிலும் கரும்புச் சாறு அல்லது நெய் இணைக்கப்படும். வில்வ இலைகள், எப்போதும் மென்மையான பக்கத்தை தெய்வத்தை நோக்கி வைத்து படைக்கப்படுகின்றன, ஒவ்வொரு சுற்றிலும் விபூதியுடன் இணைந்து படைக்கப்படுகின்றன, மேலும் ஒவ்வொரு பிரஹரத்திற்கும் தனக்கே உரிய மந்திர வரிசை உண்டு, பொதுவாக மஹாமிருத்யுஞ்சய மந்திரம், ருத்ர மந்திரங்கள், அல்லது வெறுமனே ஓம் நமசிவாய என்று அந்த நேரங்கள் முழுவதும் தொடர்ந்து சொல்லப்படுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஒரு முறைக்குப் பதிலாக இதை நான்கு முறை செய்வதன் நோக்கம், இந்த இரவு ஒரு தொடக்கமும் முடிவும் கொண்ட ஒரு தனி விழாவாக அல்ல, ஒரு தொடர்ச்சியான விழிப்புணர்வு காவலாகக் கருதப்படுகிறது என்பதுதான்; நீங்கள் அதனுடன் தங்கி இருக்க வேண்டும் என்பதே எதிர்பார்ப்பு.

நோன்பும் விழித்திருத்தலும்

விரதம் முந்தைய நாள் முழுவதும் மற்றும் இரவு முழுவதும் நடைபெறுகிறது. பலர் கடுமையான நோன்பைக் கடைபிடிக்கின்றனர், எதுவும் எடுத்துக் கொள்ளாமல் அல்லது பழங்களும் பாலும் மட்டுமே எடுத்துக் கொண்டு, நிஷீத பூஜையும் நான்காம் பிரஹரமும் முடிந்ததும் மறுநாள் காலையில் நோன்பை முடிக்கின்றனர். ஜாக்ரண், அதாவது இரவு முழுவதும் விழித்திருத்தல், நோன்பிலிருந்து பிரிக்க முடியாததாகக் கருதப்படுகிறது. ஜோதிடர்கள் தரும் காரணம் எளிமையானது: வழிபாடு தொடர்ச்சியாக இருக்க வேண்டிய இந்த ஒரு இரவில், உடலின் வழக்கமான உறக்க தாளம் அதில் தலையிடாமல் இருப்பதை உறுதி செய்வதன் அடிப்படையில் இந்த முழு அனுசரிப்பும் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. சில குடும்பங்கள் நோன்பை கடுமையாகவும் அமைதியாகவும் வைத்திருக்கின்றன, மற்றவை பிரஹரங்களுக்கு இடையே பஜனைகள் மற்றும் கதா வாசிப்புடன் இரவை ஒரு பகிர்ந்த விழிப்புணர்வாக மாற்றுகின்றன, இரண்டும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடைமுறைகளே; பொதுவான அம்சம் என்னவென்றால் இந்த இரவு சாதாரண நேரமாகக் கருதப்படவில்லை, எனவே சாதாரண வழக்கங்கள் - உணவு உண்ணுதல், உறங்குதல், வீணான உரையாடல் - இதற்காக ஒதுக்கி வைக்கப்படுகின்றன.

ஜாக்ரண் ஏன் முக்கியமானது, அதை எப்படிச் செய்வது என்பதை மட்டுமல்ல, அது என்ன நோக்கத்திற்காக செய்யப்படுகிறது என்பது பற்றிய முழுமையான விளக்கத்தை அறிய விரும்பும் வாசகர்களுக்கு, அது இரவு முழுவதும் நடக்கும் சிவராத்திரி ஜாக்ரண் உண்மையில் என்ன அர்த்தம் தருகிறது என்பதில் ஆழமாக விளக்கப்பட்டுள்ளது.

உங்கள் சொந்த ஜாதகம் எங்கே பொருந்துகிறது

பஞ்சாங்கம் அனைவருக்கும் ஒரே இரவைத் தருகிறது. ஒரு குறிப்பிட்ட விரதம் அல்லது பரிகாரம் உங்களுக்கு என்ன செய்யும் என்பது, உங்கள் சொந்த குண்டலியில் சிவ காரகங்கள் எங்கே அமர்ந்துள்ளன, எந்த கிரகங்கள் பலவீனமாகவோ அல்லது பாதிக்கப்பட்டோ உள்ளன, மேலும் சிவராத்திரி அனுசரிப்பு உண்மையில் உங்கள் ஜாதகம் கேட்கும் பரிகாரமா அல்லது முற்றிலும் வேறு ஒன்றா என்பதைப் பொறுத்தது. இந்த இரவில் 'அனைவரும்' என்ன செய்ய வேண்டும் என்ற பொதுவான பட்டியலுக்குப் பதிலாக, உங்கள் உண்மையான ஜாதகத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு, இதை ஆசாரியரிடம் கேளுங்கள் என்ற இடத்தில் கேட்பது மதிப்புள்ள கேள்வி. இன்னும் உங்கள் ஜாதகத்தை உருவாக்கவில்லை என்றால், இலவச குண்டலியுடன் தொடங்குங்கள்; இதற்கு சில நிமிடங்களே ஆகும், மேலும் ஆசாரியர் வேலை செய்ய உண்மையான தரவைத் தரும்.

2027 மார்ச் 6 இரவுதான் குறிக்கப்பட வேண்டிய இரவு. உங்கள் சொந்த அனுசரிப்பு கடிகார நேரத்தில் 7ஆம் தேதிக்குள் நீள்கிறதா என்பது, நள்ளிரவு எந்தப் பஞ்சாங்கத்திற்கும் செய்வது தான்.