பித்ரு பக்ஷம் 2026 தேதிகள்: உங்கள் முன்னோருக்கான ஶ்ராத்த நாள் எது என்பதைக் கண்டறிவது எப்படி

இந்த ஆண்டு செப்டம்பர் 26 அன்று இந்தப் பக்ஷம் தொடங்குகிறது. இரண்டாம் நாள் காலை வருவதற்குள்ளேயே கணிசமான குடும்பங்கள் மிக முக்கியமான அந்த ஒரு தவறைச் செய்து முடித்திருப்பார்கள். யாரோ ஒருவர் கைபேசியில் தேதிகளைத் தேடுகிறார், ஒரு நாள் வரிசையைப் பார்க்கிறார், வசதியாக இருக்கும் நாளை எடுத்துக்கொள்கிறார். ஶ்ராத்தம் அப்படி நடப்பதில்லை. அந்த நாள் நீங்கள் நினைவுகூரும் நபருக்குச் சொந்தமானது; இறப்புச் சான்றிதழில் உள்ள தேதியால் அல்லாமல், அந்த நபர் இறந்த திதியால் அது நிர்ணயமாகிறது.

இந்தப் பக்ஷத்தில் ஏற்படும் குழப்பங்கள் அனைத்தும் கிட்டத்தட்ட இந்த ஒற்றை விதியிலிருந்தே பிறக்கின்றன. அச்சிடப்பட்ட எந்த நாட்காட்டியும் உங்களுக்கு இதற்குப் பதில் சொல்ல முடியாது, ஏனெனில் பதில் பஞ்சாங்கத்தில் இல்லை, உங்கள் குடும்பத்தின் நினைவில் இருக்கிறது.

பித்ரு பக்ஷம் 2026 தேதிகள்

பித்ரு பக்ஷம் 2026 செப்டம்பர் 26 சனிக்கிழமை தொடங்கி அக்டோபர் 10 சனிக்கிழமை வரை நடைபெறுகிறது.

கிருஷ்ண பக்ஷம் தொடங்குவதற்கு ஒரு நாள் முன்பே இந்த அனுஷ்டானம் ஆரம்பமாகிறது. பாத்ரபத பூர்ணிமா செப்டம்பர் 26 சனிக்கிழமை வருகிறது, அன்று அனுசரிக்கப்படும் பூர்ணிமா ஶ்ராத்தம் இந்த வரிசையின் முதல் நாளாகக் கணக்கில் வருகிறது. அதனால்தான் சில நாட்காட்டிகள் பித்ரு பக்ஷத்திற்கு பதினாறு நாட்கள் என்றும், சில பதினைந்து என்றும் அச்சிடுகின்றன. உண்மையான கிருஷ்ண பக்ஷம் செப்டம்பர் 27 ஞாயிற்றுக்கிழமை கிருஷ்ண பிரதமையுடன் தொடங்கி, அக்டோபர் 10 சனிக்கிழமை சர்வ பித்ரு அமாவாசையுடன், அதாவது பெரும்பாலானோர் மகாளயம் என்றே அறிந்திருக்கும் நாளுடன் முடிவடைகிறது.

அதற்கு அடுத்த நாள் காலை, அக்டோபர் 11 ஞாயிற்றுக்கிழமை, கடஸ்தாபனத்துடன் சாரத நவராத்திரி தொடங்குகிறது. இந்த இரண்டு அனுஷ்டானங்களுக்கும் இடையே சிறிதளவும் இடைவெளி இல்லை. இரண்டையும் கடைப்பிடிக்கும் வீட்டில் பக்ஷத்தின் இறுதி நாட்கள் எப்போதும் நெருக்கடியாக உணரப்படுவதற்குக் காரணம் இதுவே.

எங்கள் திருவிழா நாட்காட்டி இந்தப் பக்ஷத்திற்குள் நிர்ணயிக்கும் நாட்கள்:

மேலே பெயரிடப்படாத திதிகள் இந்த நங்கூர நாட்களுக்கு இடையே வரிசைப்படி நடக்கின்றன. இந்த ஆண்டு ஒரு விதிவிலக்கு உள்ளது, அதற்கு தனிப் பகுதியே தேவைப்படுகிறது. திதி என்பது கடிகார நேரத்தின் ஒரு துண்டு அல்ல, சூரியனிடமிருந்து சந்திரன் விலகியிருக்கும் அளவின் ஒரு பங்கு. எனவே ஒரு திதி எந்த நாட்காட்டி நாளில் விழுகிறது என்பது உங்கள் தீர்க்கரேகையைப் பொறுத்து மாறுகிறது. புரோகிதரிடம் எதையும் உறுதிப்படுத்துவதற்கு முன், உங்கள் ஊருக்கான திதியை panchang இல் சரிபாருங்கள்.

இந்தப் பக்ஷத்தின் ஒட்டுமொத்த வடிவம் பற்றி இன்னொரு விஷயமும் தெரிந்திருப்பது நல்லது. சூரியன் செப்டம்பர் 17 அன்று காலை எட்டு மணிக்குச் சற்று முன்பாக கன்யா ராசியில் பிரவேசிக்கிறார், அதன் பிறகு பித்ரு பக்ஷம் முழுவதுமாக அந்தச் சூரிய சஞ்சாரத்திற்குள்ளேயே அமர்கிறது. இந்தக் காலத்திற்கான பழைய பெயரான மகாளய பக்ஷம், இறுதியில் வரும் ஒற்றை அமாவாசை நாளைக் குறிப்பதல்ல, இந்த கன்யா-கத சூர்ய காலத்தையே குறிக்கிறது.

2026 இல் பதினைந்து நாட்களும் பதினாறு திதிகளும் வருவது ஏன்

இந்த ஆண்டு பதினாறு திதிகள் பதினைந்து சூரியோதயங்களுக்குள் அடங்க வேண்டியிருக்கிறது, அவற்றில் ஒன்றுக்கு காலையே கிடைக்கவில்லை.

2026 இல் கிருஷ்ண அஷ்டமி க்ஷயம். எங்கள் பஞ்சாங்கக் கணிப்பு அமைப்பு பயன்படுத்தும் அடிப்படை தீர்க்கரேகையில், அஷ்டமி ஒரு சூரியோதயத்திற்குப் பிறகு தொடங்கி அடுத்த சூரியோதயத்திற்கு முன்பே முடிந்துவிடுகிறது. எனவே இந்தப் பக்ஷத்தில் எந்தக் காலையும் அதைத் தாங்குவதில்லை. சூரியோதயத்தைத் தொடாத திதி வழக்கமான நாள் கணக்கிலிருந்து விலகிவிடுகிறது. அதனால்தான் செப்டம்பர் 26 முதல் அக்டோபர் 10 வரையான இந்தப் பக்ஷம் வழக்கமான பதினாறு நாட்களாக அல்லாமல் பதினைந்து நாட்களாகத் தெரிகிறது.

பெரும்பாலான குடும்பங்களுக்கு இது வெறும் சுவாரஸ்யமான தகவல். ஆனால் உங்கள் தந்தையோ பாட்டியோ ஒரு அஷ்டமியில் இறந்திருந்தால் நிலை வேறு.

இது ஏன் முக்கியம் என்று பார்ப்போம். ஶ்ராத்த நாள் சூரியோதயத்தில் இருக்கும் திதியால் தீர்மானிக்கப்படுவதில்லை. சடங்கு உண்மையில் நிகழ்த்தப்படும் மதியப் பொழுதான அபராஹ்ணத்தில் எந்த திதி நடக்கிறது என்பதைக் கொண்டே அது தீர்மானமாகிறது. எல்லா சூரியோதயங்களையும் தவறவிட்ட ஒரு திதி, யாரோ ஒருவரின் அபராஹ்ணத்தில் இருக்கக்கூடும். எந்த மதியத்தைத் தொடும் என்பது நீங்கள் எங்கு நிற்கிறீர்கள் என்பதைப் பொறுத்தது. ஒரே அஷ்டமிக்கு சென்னைக்கும் தில்லிக்கும் வெவ்வேறு நாட்கள் அமையலாம். பஞ்சாங்கம் தயாரிப்பவர்கள் இன்றுவரை நம்பியிருக்கும் நிர்ணயசிந்து, தர்மசிந்து போன்ற நாள் தேர்வு நூல்கள் தொகுக்கப்பட்டதே சரியாக இப்படியான கேள்விகளுக்குத் தீர்வு சொல்வதற்காகத்தான்.

அஷ்டமி உங்கள் திதியாக இருந்தால், ஊகிக்க வேண்டாம், தேசிய நாட்காட்டியிலிருந்து ஒரு தேதியை எடுத்துக்கொள்ளவும் வேண்டாம். தேதியையும் இடத்தையும் கொடுத்து Ask Acharya இல் கேளுங்கள், நீங்கள் வாழும் இடத்திற்கான நாளைக் கணக்கிட்டுப் பெறுங்கள்.

எந்த நாள் உங்களுக்கானது என்பதைக் கண்டறிவது

விதி பழமையானது, சொல்வதற்கும் எளிது.

ஶ்ராத்தம் கிரிகோரியன் ஆண்டுத் தேதியில் அல்ல, அந்த நபர் இறந்த திதியிலேயே அனுசரிக்கப்படுகிறது. உங்கள் தாத்தா மார்ச் 14 அன்று இறந்திருந்தால், அந்தத் தேதிக்கு இந்தப் பக்ஷத்தில் எந்த இடமும் இல்லை. அவர் இறந்த ஆண்டில் மார்ச் 14 அன்று எந்த திதி நடந்ததோ அதுவே முக்கியம். அந்த திதி இந்த கிருஷ்ண பக்ஷத்தில் திரும்ப வரும்போது, அதுவே அவரது நாள்.

மக்கள் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளும் மூன்று விவரங்கள்:

பக்ஷம் மாறாது, எண் மட்டுமே இடம்பெறும். இறப்பு சுக்ல சப்தமியில் நிகழ்ந்திருந்தால், ஶ்ராத்தம் பித்ரு பக்ஷத்தின் கிருஷ்ண சப்தமியில் அனுசரிக்கப்படும். இந்தப் பக்ஷம் முழுக்க கிருஷ்ண பக்ஷமே. நீங்கள் பொருத்திப் பார்ப்பது திதியின் எண்ணை, மாதத்தின் பாதியை அல்ல.

இரு முன்னோர்கள் ஒரே நாளைப் பங்கிடலாம். ஒரு தாத்தாவும் ஒரு பெரியம்மாவும் இருவரும் தசமியில் இறந்திருந்தால், ஒரே மதியத்தில் இருவரும் சேர்ந்து நினைவுகூரப்படுவார்கள். அதில் முறைகேடு ஒன்றும் இல்லை.

முதல் ஆண்டு தனி அட்டவணையில் நடக்கும். ஒரு இறப்புக்குப் பிறகான பன்னிரண்டு மாதங்களில், குடும்பம் பொதுவான பக்ஷ விதியைப் பின்பற்றுவதற்குப் பதிலாக அந்த ஆண்டுக்குப் புரோகிதர் வகுத்துக் கொடுத்ததையே பின்பற்ற வேண்டும். முதல் ஆண்டுச் சடங்குகளுக்கு தனி வரிசையும் தனித் தேதிகளும் உண்டு.

குடும்பத்தில் யாருக்கும் திதி நினைவில்லை என்றால், உங்களுக்கு இரண்டு தெளிவான வழிகள் உள்ளன, எதையும் புதிதாகக் கற்பிதம் செய்ய வேண்டியதில்லை. அக்டோபர் 10 அன்று வரும் சர்வ பித்ரு அமாவாசை சரியாக இதற்காகவே இருக்கிறது. நாள் தெரியாத, மறக்கப்பட்ட, அல்லது தவறவிடப்பட்ட எல்லா முன்னோர்களையும் அது தாங்கிக்கொள்கிறது. மற்றொரு வழி கணக்கு: இறப்பின் கிரிகோரியன் தேதியும் அது நிகழ்ந்த இடமும் அண்ணளவாகத் தெரிந்தால், திதி நினைவின் விஷயம் அல்ல, கணிப்பின் விஷயம், அதை மீட்டெடுக்க முடியும்.

நாளுக்குள் இருக்கும் நேரப் பொழுது

இந்தப் பகுதியை யாருமே கிட்டத்தட்ட வெளியிடுவதில்லை, ஆனால் ஊருக்கு ஊர் அதிகம் மாறுவதும் இதுவே.

ஶ்ராத்தம் ஒரு மதியச் சடங்கு. பாரம்பரிய பிரிவின்படி சூரியோதயம் முதல் சூரியாஸ்தமனம் வரையான பகல் பதினைந்து சமமான முகூர்த்தங்களாகப் பிரிக்கப்படுகிறது. அவற்றில் எட்டாவது, அதாவது உள்ளூர் நண்பகலைத் தழுவி நிற்பது, குதுப் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஶ்ராத்த நேரம் அங்கே தொடங்கி அபராஹ்ணத்தைக் கடந்து பின்மதியம் வரை நீள்கிறது. இது காலைச் சடங்கு அல்ல, இருட்டியபின் செய்யப்படுவதும் இல்லை.

இந்தப் பொழுது உள்ளூர் சூரியோதயம், சூரியாஸ்தமனத்திலிருந்து வெட்டி எடுக்கப்படுவதால் அது நகர்கிறது. அக்டோபர் 10 அன்று பாட்னாவிலும் அகமதாபாதிலும் சூரியோதயம் ஒரே கணத்தில் நிகழ்வதில்லை, அதிலிருந்து அமைக்கப்படும் நேரப் பொழுதும் ஒன்றாக இருக்காது. தேசிய நாட்காட்டி ஒரே ஊரின் நேரத்தை மட்டுமே அச்சிட முடியும். உங்கள் சமையலறைக்குப் பொருந்தும் நேரம் வேண்டுமென்றால், அன்றைய தினத்திற்கான உங்கள் ஊர் panchang இலிருந்து எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.

மீதிச் செயல்முறை எல்லா இடத்திலும் ஒன்றுதான், சிக்கலானதும் இல்லை: தெற்கு நோக்கி அமருங்கள், கருப்பு எள்ளும் தர்ப்பையும் சேர்த்து நீர் அர்ப்பணியுங்கள், யாருக்கு அர்ப்பணிக்கிறீர்களோ அவர்களின் பெயர்களை மனத்திற்குள் அல்லாமல் உரக்கச் சொல்லுங்கள், ஒருவருக்கு உணவு அளியுங்கள். இந்தச் சடங்கை இதற்குமுன் செய்யாதவராக இருந்து முழு வீட்டு வரிசையையும் தெரிந்துகொள்ள விரும்பினால், வீட்டிலேயே ஶ்ராத்தத்தை முறையாகச் செய்வது எப்படி என்பதில் படிப்படியாக எழுதியிருக்கிறோம்.

பக்ஷத்திற்குள் இருக்கும் பெயர் பெற்ற நாட்கள்

பக்ஷத்தின் ஒவ்வொரு நாளும் பொதுவானது அல்ல. சில நாட்கள் குறிப்பிட்ட வகை முன்னோர்களைத் தாங்குகின்றன, அவற்றைத் தெரிந்துகொள்வது ஒரு குடும்பத்திற்கு நிறைய ஐயங்களைத் தவிர்க்கும்.

பரணி ஶ்ராத்தம். பக்ஷத்திற்குள் பரணி நட்சத்திரம் எந்த நாளில் வருகிறதோ அன்று இது அனுசரிக்கப்படுகிறது. பரணியின் அதிதேவதை யமன், இந்தத் தொடர்பே இதற்குக் காரணம். சென்ற ஆண்டில் இறந்த ஒருவருக்கு இந்த நாள் விசேஷ மதிப்புடையதாகக் கருதப்படுகிறது. நட்சத்திரம் ஆண்டுக்கு ஆண்டு மாறுவதால், நினைவை நம்பாமல் பஞ்சாங்கத்திலிருந்தே நாளை எடுத்துக்கொள்ளுங்கள்.

அவிதவா நவமி. கணவன் உயிரோடிருக்கும்போதே இறந்த மணமான பெண்களுக்காக கிருஷ்ண நவமி அனுசரிக்கப்படுகிறது. பல குடும்பங்களில் வீட்டுப் பெண்கள் முன்னின்று நடத்தும் ஒரே நாள் இதுவே.

கட சதுர்தசி, இந்த ஆண்டு அக்டோபர் 9 வெள்ளிக்கிழமை. வயது, நோய் என்ற இயல்பான வழியில் அல்லாமல் விபத்தால், ஆயுதத்தால், அல்லது வன்முறையால் இறந்தவர்களை கிருஷ்ண சதுர்தசி தாங்குகிறது. திடுக்கிடும்படி ஒருவரை இழந்த குடும்பங்களுக்கு உண்மையில் ஆறுதல் தரும் நாள் இதுவாகவே இருக்கிறது.

சர்வ பித்ரு அமாவாசை, அக்டோபர் 10 சனிக்கிழமை. இது நிறைவு நாளும், அனைத்தையும் உள்ளடக்கும் நாளும். தவறவிடப்பட்டவர், திதி தெரியாதவர், தலைமுறைகளாக குடும்பத்தின் நினைவிலிருந்து விலகிப்போனவர், எல்லோரும் இங்கே அடங்குகிறார்கள். பக்ஷத்தில் ஒரே ஒரு நாளை மட்டும் கடைப்பிடிக்க முடியும் என்றால் இதைக் கடைப்பிடியுங்கள்.

மாதாமஹ ஶ்ராத்தம், அக்டோபர் 11 ஞாயிற்றுக்கிழமை. பக்ஷம் முடிந்த அடுத்த நாள், ஆஶ்வின சுக்ல பிரதமையில், தாய்வழி தாத்தாவுக்காக அவரது மகளின் மகனால் இது அனுசரிக்கப்படுகிறது. இந்த ஆண்டு அது கடஸ்தாபன நாளில் விழுகிறது, எனவே இரண்டையும் செய்யும் வீட்டில் ஒரே காலையில் நவராத்திரி கலசம் வைப்பதும் ஶ்ராத்தம் செய்வதும் நடக்கும்.

இந்தப் பதினைந்து நாட்களில் புதியது எதுவும் தொடங்காதது ஏன்

2026 செப்டம்பர் கடைசி வாரத்தில் கிரக பிரவேசத்திற்கு நாள் கேட்டு எந்தக் குடும்ப ஜோதிடரிடம் சென்றாலும் காத்திருங்கள் என்றே சொல்வார்கள். சுப ஆரம்பங்களுக்கு இந்தப் பக்ஷம் மூடப்பட்டிருக்கிறது: புது மனை புகுவிழா இல்லை, வாகனம் வாங்குவது இல்லை, கடை திறப்பு இல்லை, நாமகரணம் இல்லை, திருமணம் இல்லை. இதற்குக் காரணம் துரதிர்ஷ்டம் பற்றிய மூடநம்பிக்கை அல்ல. இந்தப் பக்ஷம் பின்னோக்கித் திரும்பி நிற்கிறது, நமக்கு முன் வாழ்ந்தவர்களுக்குச் செலுத்த வேண்டியதை நிறைவேற்றுவதை நோக்கியே அமைந்திருக்கிறது. அதற்குள் முன்னோக்கிய ஒன்றைத் தொடங்குவது இந்த நாட்களின் இயல்புக்கு எதிராகச் செல்வதாகவே கருதப்படுகிறது.

ஆண்டின் நீண்ட மூடுநாட்களில் இரண்டு இங்கே ஒன்றின்மேல் ஒன்றாக விழுகின்றன. சாதுர்மாஸ்யம் இன்னும் நடந்துகொண்டிருப்பதால், நவம்பர் 20 அன்று வரும் பிரபோதினி ஏகாதசி வரை திருமணங்களுக்கு எப்படியும் வழியில்லை. மீதி எல்லாவற்றுக்கும் பித்ரு பக்ஷமே கதவை அடைக்கிறது. அக்டோபர் 11 அன்று நவராத்திரியுடன் கதவு மீண்டும் திறக்கிறது. ஆண்டின் தொடக்கச் செயல்கள் பெருமளவு நவராத்திரி, தசராவில் குவிவதற்கு இதுவே பெரிய காரணம். இந்தப் பக்ஷம் முழுவதும் ஒரு தேதி முடிவை நிறுத்தி வைத்திருக்கிறீர்கள் என்றால், அதற்கு அப்பால் உள்ள நாட்கள் எப்படி இருக்கின்றன என்பதை muhurat finder காட்டும்.

இடைவெளிக்குப் பிறகு மீண்டும் தொடங்குகிறீர்கள் என்றால்

ஒரு தலைமுறைக்கு இந்தப் பக்ஷத்தை விட்டுவிட்டு, பிறகு யாரோ ஒருவர் மீண்டும் தொடங்க முடிவெடுக்கும் வீடுகள் ஏராளம். அது இயல்பான ஒன்று, முதல் ஆண்டிலேயே எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்ய வேண்டிய அவசியமும் இல்லை.

நீங்கள் உண்மையில் உறுதிப்படுத்த முடிந்த இரண்டு தகவல்களில் தொடங்குங்கள். குடும்பத்தில் இன்னும் தெரிந்திருக்கும் யாரிடமாவது கேட்டு, உங்கள் பெற்றோர், தாத்தா பாட்டியின் இறப்பு எந்த திதியில் நிகழ்ந்தது என்று அறிந்துகொள்ளுங்கள். உங்கள் கைபேசியை விட நீண்ட காலம் தாங்கும் இடத்தில் அதை எழுதி வையுங்கள். யாருக்கும் தெரியவில்லை என்றால் அக்டோபர் 10 ஐப் பயன்படுத்தி, அங்கிருந்து பதிவைத் தொடங்குங்கள்.

பிறகு அந்த மதியத்தைக் கடைப்பிடியுங்கள். சரியான நாளில், சரியான பெயர்களை உரக்கச் சொல்லி, நீரும் எள்ளும் கொண்டு தெற்கு நோக்கி அமர்ந்து செய்யும் பதினைந்து நிமிடம், வாரயிறுதிக்கு வசதி என்பதற்காக தவறான நாளில் செய்யப்படும் விரிவான சடங்கை விட எவ்வளவோ மேலானது.

இதில் குடும்பத்திற்கு ஏதேனும் கேள்வி நிலுவையில் இருந்தால், அது யாருக்கும் உறுதியாகத் தெரியாத ஒரு திதியாக இருந்தாலும், இந்த ஆண்டு நாட்காட்டியிலிருந்து விலகிப்போன அஷ்டமியாக இருந்தாலும், அல்லது முன்னோர்களை நோக்கியே திரும்பத் திரும்பச் சுட்டும் ஒரு ஜாதகமாக இருந்தாலும், அதை Ask Acharya இல் கேளுங்கள். அது இலவசம், உங்கள் மொழியிலேயே பதில் சொல்கிறது, இன்னும் ஒரு மணி நேரம் தேடுவதை விட இந்தப் பக்ஷத்திற்கு இது சிறந்த பயன். கேட்பதற்கு முன் உங்கள் ஜாதகத்தில் முன்னோருக்கான வீடுகள் எப்படி அமைந்துள்ளன என்று பார்க்க விரும்பினால், ஒரு free kundali இல் தொடங்குங்கள்.

மூலங்கள்

• Nirnayasindhu and Dharmasindhu, the day-selection (nirnaya) literature that governs which day carries a shraddh tithi
• Garuda Purana, Preta Khanda, the standard puranic authority on funerary and shraddh rites
• Manusmriti, the shraddh section of the householder's duties
• Vidhata panchang: tithi, nakshatra and per-city sunrise, sunset and muhurta windows
• Vidhata festivals calendar, computed at the Ujjain reference meridian with the 2026 adhika Jyeshtha accounted