வாகனம் வாங்கும் முகூர்த்தம்: வேத ஜோதிடத்தில் கார் வாங்க உகந்த நாளைத் தேர்ந்தெடுப்பது எப்படி

மாதத்தின் முதல் வாரத்தில் இந்தூரில் உள்ள ஒரு குடும்பம் ஒரு ஹாட்ச்பேக்கை முன்பதிவு செய்கிறது, இந்த வேலையை ஆயிரம் முறை செய்த ஷோரூம் எழுத்தர் அவர்களுக்கு முக்கியமான அந்த ஒரே கேள்வியை மட்டும் கேட்கிறார்: எந்த தேதியில் டெலிவரி வாங்க விரும்புகிறீர்கள். பதில் "முடிந்தவரை விரைவில்" என்று இருக்காது என்று அவருக்கு ஏற்கனவே தெரியும். சரியாக இதற்காகவே அவர் கவுன்டருக்குக் கீழே ஒரு சிறிய பஞ்சாங்கத்தை வைத்திருக்கிறார். முன்பதிவுக்கும் சாவிகள் கிடைப்பதற்கும் இடையே எங்கோ, ஒரு இந்தியக் குடும்பம் நாட்காட்டியைத் திறந்து வாகனத்தை வீட்டிற்குக் கொண்டுவர சரியான நாளைத் தேடும், இதுவே வாகனம் வாங்கும் முகூர்த்தத்தின் முழு விஷயமும். காரை வாங்குவதா வேண்டாமா என்பது அல்ல, அது முடிந்துவிட்டது, மாறாக இயங்கக்கூடிய நாட்களில் எந்த நாளில் வாகனத்தை, பழைய நூல்கள் இயக்கத்திற்கு உகந்ததாகக் கருதும் வானத்தின் கீழ் உருட்டி விடுவது என்பதே.

தொடக்கத்திலேயே இந்த கால நிர்ணயம் என்ன, என்ன அல்ல என்பதைச் சொல்வது நல்லது. முகூர்த்தம், அதாவது உகந்த நேரத்தைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சாஸ்திரம், இல்லையெனில் உங்களுக்குச் சமமாக இருக்கும் நாட்களுக்கு இடையே தேர்ந்தெடுப்பதற்கான வழிகாட்டுதல். அது ஒரு மோசமான கடனை நல்லதாகவோ தவறான காரைச் சரியானதாகவோ ஆக்கிவிடாது, எந்த ஒரு நட்சத்திரமும் ஒரு இயந்திரக் கோளாறையோ விபத்தையோ தடுக்க முடியும் என்று நேர்மையான எந்த வல்லுநரும் கூறுவதில்லை. பாரம்பரியம் தருவது ஒரு சிந்தித்த வழிமுறை, விலையுயர்ந்த, நீண்டகாலம் நிலைக்கும் ஒரு கொள்முதலை, வாங்கப்படும் பொருளின் இயல்புக்கு ஏற்ற சந்திர, கிரக வானிலை உள்ள ஒரு நாளில் தொடங்குவதற்கு. வாகனத்திற்கு அந்த இயல்பு இயக்கம், முகூர்த்தத்திடம் அதற்கு ஒரு தெளிவான சொல்லகராதி உள்ளது.

வாகனத்திற்கு ஏன் சர மற்றும் லகு நட்சத்திரங்கள் வேண்டும்

முகூர்த்தம் மனித செயல்களை அவற்றின் உள்ளார்ந்த இயல்பின்படி வகைப்படுத்தி, பின்னர் ஒவ்வொரு செயலையும் அதே இயல்பைப் பகிரும் வானத்துடன் பொருத்துகிறது. வாகனம் வாங்குவதும் முதன்முதலில் பயன்படுத்துவதும் யானம் அதாவது வாகனத்தின் கீழ் வருகிறது, பயணம் மற்றும் புறப்படுதலின் செயல்களின் கீழ், பாரம்பரியம் இதை ஒரு கனமான, நிலையான செயலுக்குப் பதிலாக ஒரு லேசான, நகரும் செயலாக வாசிக்கிறது. வீட்டிற்கு நிலைத்தன்மை வேண்டும். காருக்கு நகர வேண்டும்.

அந்த ஒரே வாசிப்பு இரண்டு நட்சத்திரக் குடும்பங்களைச் சுட்டுகிறது. சர அதாவது நகரும் நட்சத்திரங்கள், புனர்பூசம், திருவோணம், அவிட்டம், சதயம், முன்னேறிச் செல்லும், பயணிக்கும் தன்மையைச் சுமக்கின்றன, இதைப் பாரம்பரிய முகூர்த்தம் வாகனங்களுக்கும் சாலைகளுக்கும் நகர வேண்டிய எல்லாவற்றிற்கும் ஒதுக்குகிறது. அவற்றின் அருகில் நிற்பவை லகு அதாவது லேசான மற்றும் விரைவான நட்சத்திரங்கள், அஸ்வினி, பூசம், அஸ்தம், அபிஜித், சுறுசுறுப்பானவை, சுத்தமானவை, விரைவாக முடித்து இயக்கத்தில் கொண்டுவர விரும்பும் செயல்களுக்கு ஏற்றவை. இவற்றுடன் பெரும்பாலான வல்லுநர்கள் மிருது அதாவது மென்மையான, சாந்தமான நட்சத்திரங்களையும் சேர்க்கிறார்கள், மிருகசீரிடம், சித்திரை, அனுஷம், ரேவதி, இவை இனிமையான தொடக்கங்களுக்கும் எளிதான பாதைக்கும் கிருபையானவை, பெரும்பாலும் சுவாதியும், இது தானே ஒரு சர நட்சத்திரம், இதன் பெயரே காற்றை நினைவூட்டுகிறது. அஸ்வினி சிறப்பு குறிப்புக்கு தகுதியானது, ஏனெனில் இதன் அதிதேவதைகள் அஸ்வினி குமாரர்கள், தங்கள் தேருடன் வானின் குதிரை வீரர்கள், குதிரை இழுக்கும் காருக்கு அமைத்த ஜாதகத்தில் பழைய நூல்கள் தெளிவாக மகிழ்ந்த ஒரு பொருத்தம் உள்ளது.

எனவே கார் அல்லது பைக்கின் நேரத்தைத் தீர்மானிக்கும்போது ஒரு வல்லுநர் கை நீட்டும் நட்சத்திரங்களின் பட்டியல் தோராயமாக இதுதான்: அஸ்வினி, மிருகசீரிடம், புனர்பூசம், பூசம், அஸ்தம், சித்திரை, சுவாதி, அனுஷம், திருவோணம், அவிட்டம், சதயம், ரேவதி. எந்த நாளிலும் சந்திரன் எந்த நட்சத்திரத்தில் உள்ளார் என்பதை நீங்கள் பஞ்சாங்கம்-இல் பார்க்கலாம், உங்கள் டெலிவரியை இவற்றில் ஒரு நட்சத்திரத்தில் நிறுத்துவதே பெரும்பாலான வேலையைச் செய்துவிடுகிறது.

எந்த நட்சத்திரங்களிலிருந்து வாகனத்தை விலக்கி வைக்க வேண்டும்

உகந்த நட்சத்திரங்களுக்கு நேர் எதிராக முகூர்த்தம் தீக்ஷ்ண (கூர்மையான), உக்ர (கடுமையான), தாருண (கடினமான) என்று கருதும் குழு: பரணி, கார்த்திகை, ஆயில்யம், மகம், மூன்று பூர்வ நட்சத்திரங்கள், கேட்டை, மூலம். இவற்றுக்கு ஒரு கூர்மையான, அறுக்கும் அல்லது கலக்கம் தரும் இயல்பு உள்ளது, இது அறுவை சிகிச்சை, வழக்கு, பொருட்களை உடைப்பதற்கு ஏற்றது, ஆனால் நீங்கள் ஆண்டுக்கணக்கில் சுமூகமாக இயக்க விரும்பும் கொள்முதலுக்குக் கீழ் பொருந்தாமல் அமருகிறது. திருவாதிரை, தன் புயல் இயல்புடன், பொதுவாக வெளியேயே வைக்கப்படுகிறது. இப்படிப்பட்ட நாளில் வாங்கிய கார் சபிக்கப்பட்டது என்று இதன் பொருள் அல்ல. நாட்காட்டி ஒரு தேர்வைத் தரும்போது, வல்லுநர் டெலிவரியை ஏதேனும் சர அல்லது மென்மையான நட்சத்திரத்தை நோக்கிக் கொண்டுசென்று, ஏதேனும் கடுமையான நட்சத்திரத்திலிருந்து விலக்கி, வானின் இயல்பைச் செயலின் இயல்புடன் பொருத்துகிறார் என்பதே பொருள்.

கார் வாங்க உகந்த வாரநாள், மற்றும் செவ்வாய் சனி விவாதம்

வாகனம் வாங்க வாரத்தின் எந்த நாள் சிறந்தது என்று கேளுங்கள், பாரம்பரியம் இம்முறை ஒரு ஓரளவு தீர்மானமான பதிலைத் தருகிறது, விளிம்புகளில் ஒரு பழைய வாதத்தால் மட்டும் சற்று மென்மையாகி.

தெளிவான விருப்பங்கள் சுப மற்றும் மென்மையான வாரநாட்கள். திங்கள், சந்திரனின் நாள், வசதிக்கும் இயக்கத்தின் எளிமைக்கும் ஏற்றது. புதன், புதனின் நாள், வணிகம், ஒப்பந்தங்கள், வாகனங்கள் தொடர்பான எதற்கும் நல்லது, ஏனெனில் புதன் போக்குவரத்து மற்றும் தொடர்பின் அதிபதி. வியாழன், குருவின் நாள், ஏதேனும் பெரிய கொள்முதலுக்கு மிக விரிவாக சுபமான நாள், விரிவாக்கம், செழிப்பு மற்றும் ஆசீர்வாதத்தின் நாள். வெள்ளி, சுக்கிரனின் நாள், வாகனத்திற்கு குறிப்பாக ஒரு வலுவான தேர்வு, ஏனெனில் பாரம்பரிய காரக பட்டியல்களில் சுக்கிரன் வாகனங்கள், சொகுசு மற்றும் இன்பங்களின் இயற்கையான காரகன். கார் நேராக சுக்கிரனின் அதிகார எல்லைக்குள் அமருகிறது, அதனால்தான் வெள்ளி ஒரு பொதுவான, நன்கு அடித்தளமிட்ட தேர்வு.

விவாதிக்கப்படும் நாட்கள் செவ்வாய் மற்றும் சனி. செவ்வாய் செவ்வாயின், விபத்து, வெப்பம், அவசரத்தின் கிரகம், ஏற்கனவே அந்த ஆற்றலால் வண்ணமிடப்பட்ட நாளில் வேகமாக இயங்கும் ஒரு இயந்திரத்தின் டெலிவரியை வாங்க வேண்டாம் என்பது பொது எச்சரிக்கை. சனி சனியின், இங்கே பாரம்பரியம் உண்மையிலேயே பிரிகிறது. பல குடும்பங்கள் சனியை ஒரு மந்தமான, தடையான, பாபமான நாளாகக் கருதி நேராகத் தவிர்க்கின்றன. மற்றவர்கள், குறிப்பாக வட இந்தியாவின் சில பகுதிகளில், சனி இரும்பு, இயந்திரம், கனரக வாகனங்களின் அதிபதி என்றும், சனிக்கிழமையில் ஒரு டிரக், வணிக வாகனம் அல்லது கருப்பு கார் வாங்குவது சனியின் சொந்த காரகத்துவத்துடன் நன்கு பொருந்தலாம் என்றும் கருதுகிறார்கள். இரு வாசிப்புகளும் உயிருள்ள பாரம்பரியத்தில் உள்ளன. ஒரு கவனமான வல்லுநர் சனி தவிர்க்க முடியாதென்றால், ஒரு வலுவான சனியும் ஒரு சுத்தமான ஜாதகமும் வழக்கத்தை விட முக்கியம் என்று மட்டும் சொல்வார், இந்த கருத்து வேறுபாட்டை மறைக்கும் நடிப்பு செய்யமாட்டார்.

தேர்ந்தெடுக்க வேண்டிய திதிகள், தவிர்க்க வேண்டியவை

சந்திர நாள், அதாவது திதி, அடுத்த சல்லடையைச் சேர்க்கிறது. இப்படிப்பட்ட ஒரு கொள்முதலுக்கு சுப குழுக்கள் நந்தா, பத்ரா, ஜயா, பூர்ணா திதிகள், இவை பட்சத்தின் 1, 2, 3, 5, 7, 10, 11, 13, 15-ஐ உள்ளடக்குகின்றன, பஞ்சமி, தசமி, சுக்ல பட்ச ஏகாதசி, திரயோதசி பொதுவான நடைமுறை தேர்வுகள்.

இரு குழுக்கள் பாரம்பரியமாக ஒதுக்கி வைக்கப்படுகின்றன. ரிக்த திதிகள், அதாவது "வெறுமையான" நாட்கள், ஒவ்வொரு பட்சத்தின் சதுர்த்தி, நவமி, சதுர்த்தசி, சுப தொடக்கங்களுக்கு முகூர்த்தம் முழுவதிலும் தகுதியற்றதாகக் கருதப்படுகின்றன, வெறுமையான நாளில் தொடங்கிய வேலை சிறிதிலேயே முடிந்துவிடும் என்ற காரணத்தில். அமாவாசை, புதிய நிலவு, சந்திரன் மிகவும் வற்றி, உயிர்ச்சக்தியில் மிகக் கீழே இருப்பதால் தவிர்க்கப்படுகிறது, ஒரு நிலைத்த கொள்முதலுக்கு பலவீனமான அடித்தளம். பெரும்பாலான வல்லுநர்கள் சுக்ல பட்ச நாட்களை விரும்புகிறார்கள், வளர்பிறை, சந்திரன் முழுமையை நோக்கி வளரும்போது, ஏனெனில் நீங்கள் பயன்பாட்டிலும் மதிப்பிலும் வளர விரும்பும் ஒரு கொள்முதல் வளரும் சந்திரனுக்குக் கீழ் நன்கு அமருகிறது. பௌர்ணமி தானே இயங்கக்கூடியது ஆனால் வாகனத்திற்குக் குறிப்பாகத் தேடப்படுவதில்லை. ஒரு முகூர்த்தம் தேர்வு எப்போதும் திதி, வாரம், நட்சத்திரத்தை ஒன்றாக வாசிக்கும் இந்த அடுக்கடுக்கான சல்லடையே, ஜாதகத்திலிருந்து இழுத்த ஒரே அதிர்ஷ்ட நாள் அல்ல.

தீபாவளி தனத்திரயோதசி, அட்சய திருதியை அல்லது விஜயதசமி கார் வாங்க நல்ல நாளா

இங்கேதான் தேடல்கள் குவிகின்றன, ஏனெனில் பண்டிகை நாட்கள் முழு கணக்கீட்டையும் சுருக்கிவிடுகின்றன. சில நாட்களில் பாரம்பரியம் வானத்தை மிக விரிவாக சுபமாகக் கருதுவதால் புதிய முகூர்த்தம் எடுக்க வேண்டிய தேவையே இல்லை, அந்நாட்களில் வாகனம் வாங்குவது சுறுசுறுப்பாக ஊக்குவிக்கப்படுகிறது. இவையே ஷோரூம்கள் விற்றுத் தீர்ந்து, டெலிவரி பகுதிகள் நள்ளிரவு வரை இயங்கும் நாட்கள்.

தனத்திரயோதசி, தீபாவளிக்கு இரண்டு நாட்கள் முன்பு, தன்வந்திரியின் நாள், ஈட்டலின் பண்டிகை, உலோகம், தங்கம், பாத்திரங்கள், இப்போது பெருகிவரும் வாகனங்கள் வாங்குவது வீட்டிற்கு நிலைத்த செல்வத்தைக் கொண்டுவருவதாகக் கருதப்படும் நாள். அட்சய திருதியை, வைகாசியின் சுக்ல பட்சத்தில், "ஒருபோதும் குறையாத திருதியை", அதன் ஒவ்வொரு தொடக்கமும் வளரும், ஒருபோதும் சிதையாது என்று சொல்லப்படும் ஒரு நாள், ஒரு பெரிய கொள்முதலுக்கு ஒரு பாரம்பரிய நாள். விஜயதசமி, அதாவது தசரா, நவராத்திரிக்குப் பிறகான பத்தாவது நாள், வெற்றியையும் எல்லைகளைத் தாண்டுவதையும் கொண்டாடுகிறது, பாரம்பரியமாக ஆயுத பூஜை மற்றும் கருவிகள், ஆயுதங்கள், வாகனங்களை மதிக்கும் நாள், இது ஆண்டின் மிகவும் பிரபலமான கார்-வாங்கும் நாட்களில் ஒன்றாக்குகிறது. இந்த பண்டிகை நாட்களுக்கு பஞ்சாங்கம் இரண்டு சக்திவாய்ந்த யோகங்களைச் சேர்க்கிறது: குரு புஷ்யம், பூச நட்சத்திரம் வியாழனில் வரும்போது, ரவி புஷ்யம், அது ஞாயிற்றில் வரும்போது. பூசம் அனைத்து நட்சத்திரங்களிலும் மிகவும் ஊட்டமளிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது, குருவின் நாள் அல்லது சூரியனின் நாளுடன் அதன் சந்திப்பு, வாங்குவதற்கு, முதலீட்டிற்கு, மதிப்புமிக்கவற்றைத் தொடங்குவதற்குக் கிடைக்கும் சிறந்த நேரங்களில் முகூர்த்தம் கணக்கிடும் ஒரு பலகணியை உருவாக்குகிறது.

இங்கே ஒரு நியாயமான எச்சரிக்கை பொருந்தும். இந்த பண்டிகை நாட்களில் சாலைகள் நெரிசலாக இருக்கும், ஷோரூம்கள் அவசரப்படும், அமைதியாக இருக்க வேண்டிய ஒரு டெலிவரி ஒரு பரபரப்பாகிறது. நாள் பஞ்சாங்கத்தில் சுபமானது; ஆனால் வாகனத்தை உண்மையில் எடுக்க அது உங்களுக்கு மிக அமைதியான நாளா என்பது ஒரு தனி, நடைமுறை கேள்வி, நிறுத்து பார்க்கத் தகுந்தது.

லக்னத்தை உறுதியாகவும் சந்திரனை பலமாகவும் வைத்திருத்தல்

பஞ்சாங்க அடுக்குக்குக் கீழ் நுட்பமான வேலை அமருகிறது, அதாவது தேர்ந்தெடுத்த தருணத்தின் சொந்த ஜாதகம். ஒரு துல்லியமான நேரத்தைத் தீர்மானிக்கும் வல்லுநர் அந்தத் தருணத்தின் லக்னம் உறுதியாகவும் அதன் அதிபதி நன்கு அமைந்திருக்கவும் விரும்புவார், ஏனெனில் லக்னம் செயலையும் அதன் உரிமையாளரையும் குறிக்கிறது. லக்னத்தில் பெரும்பாலும் நிலையான, இருசுபாவ ராசிகள் விரும்பப்படுகின்றன, ஒரு நீண்டகாலம் நிலைக்கும் சொத்துக்கு அவை தரும் நிலைத்தன்மைக்காக. நான்காம் வீடு, வாகனங்கள், வசதிகள், சவாரிகளின் சுக பாவம், சிறப்பு கவனத்துடன் பார்க்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இதுவே காரைக் குறிக்கும் வீடு; அங்கே ஒரு சுப தாக்கமும் ஒரு தோஷமற்ற நான்காம் அதிபதியுமே ஒரு வாகனம் குடும்பத்திற்குள் நுழையும்போது பாரம்பரியம் விரும்புவது.

எல்லாவற்றுக்கும் மேலாக, பாரம்பரியம் சந்திரனை பலமாகவும் சுத்தமாகவும் வைத்திருக்கிறது. சந்திரன் கிரகங்களில் மிக விரைவானவர், மிக மென்மையானவர், முகூர்த்தம் முழுத் தருணத்தையும் அவரது நிலை வழியே வாசிக்கிறது. செவ்வாய், சனி, ராகு அல்லது கேது ஆகியவற்றால் பீடிக்கப்படாத ஒரு வளரும் சந்திரன், இயக்கமற்ற நிலை போன்ற பாரம்பரிய கால-தோஷங்களிலிருந்து விடுபட்டவர், ஒவ்வொரு நல்ல முகூர்த்த ஜாதகத்திற்கும் கீழுள்ள அமைதியான அடித்தளம். சந்திரனைச் சரிசெய்வது ஒரு பரிபூரணமான ஆனால் சந்திர-பீடித நேரத்தைப் பின்தொடர்வதை விட முக்கியம், இந்த நிகழ்வு-ஜாதக அடுக்கு எவ்வளவு நுட்பமானது என்றால் குடும்பங்கள் பொதுவாக ஒரு கணக்கிடப்பட்ட முகூர்த்தம் சிறு பட்டியலையே சார்ந்திருக்கின்றன, திதி, நட்சத்திரம், வாரம், லக்னத்தைக் கையால் சரிசெய்வதற்குப் பதிலாக சில சுத்தமான பலகணிகளில் அமைக்க.

வாகனத்தை முன்பதிவு செய்வது வர்சஸ் டெலிவரி வாங்குவது

நூல்கள் கவனிக்கும், வாங்குபவர்கள் பெரும்பாலும் தவறவிடும் ஒரு கடைசி வேறுபாடு. முகூர்த்தம் வாகனம் உண்மையில் உங்களுடையதாகி முதன்முதலில் உங்கள் உரிமையின் கீழ் நகரும் தருணத்திற்கானது, இது பெரும்பாலான குடும்பங்களுக்கு டெலிவரி வாங்குவது, காரைப் பெறும், முதல் இக்னிஷன், முதன்முதலில் வீடு வரை ஓட்டிச் செல்லும் செயல். அதுவே நேரம் தீர்மானிக்கத் தகுந்த தருணம். முன்பதிவு, ஆவணங்கள், முன்பணம் நிர்வாகப் படிகள், அவற்றுக்கு சொந்த தனி முகூர்த்தம் தேவையில்லை, இருப்பினும் அவற்றுக்கு ஒரு இனிமையான நாளைத் தேர்ந்தெடுப்பதில் தீங்கில்லை.

எனவே முன்பதிவு செய்த கார் உள்ள குடும்பம் முன்பதிவு ஒரு ரிக்த திதியில் விழுந்துவிட்டதா என்று கவலைப்படுவதில்லை. அவர்கள் டெலிவரியை நோக்கிப் பார்க்கிறார்கள், ஒரு சர அல்லது மென்மையான நட்சத்திரம், ஒரு சுப வாரநாள், ஒரு நல்ல திதி, ஒரு பலமான சந்திரன் கொண்ட ஒரு சுக்ல-பட்ச நாளைக் கண்டுபிடித்து, அந்தக் காலைக்குச் சாவிகளை வைத்திருக்க ஷோரூமைக் கேட்கிறார்கள். பலர் முதல் ஓட்டத்தை கோயிலிலோ வாசலிலோ ஒரு சிறிய பூஜையில் இணைத்துக்கொள்வார்கள், ஒரு தேங்காய், பானட்டில் ஒரு மாலை, ஒரு எலுமிச்சை, ஒரு சுவஸ்திகம், ஏனெனில் நாள் ஒரு ஜோதிட கணக்கீடு மட்டுமல்ல, குடும்பம் ஒன்றாகக் கடக்கும் ஒரு வாசற்படி. அதுவே, இறுதியில், ஒரு வாகன முகூர்த்தத்தின் நோக்கம். சாலைக்கு எதிரான எந்த உத்தரவாதமும் அல்ல, அதை யாரும் தர முடியாது, மாறாக குடும்பம் ஆண்டுக்கணக்கில் ஓட்டப்போகும் ஒரு பொருளுக்கு ஒரு சிந்தித்த, அவசரமற்ற தொடக்கம்.

மூலங்கள்

• Muhurta Chintamani of Daivajna Ramacharya, the electional chapters classifying nakshatras as movable (chara), light (laghu), and gentle (mridu) and matching conveyance and travel to them.
• Muhurta Martanda of Narayana Bhatta, sections on tithi, vara, and nakshatra suitability for undertakings, including the Riktha tithis avoided for auspicious beginnings.
• Brihat Parashara Hora Shastra (BPHS), on planetary significations (karakatva), including Venus as the karaka of vehicles and comforts and the fourth house (sukha bhava) as the house of conveyances.
• Muhurta Ganapati and the classical panchanga tradition on the Guru Pushya and Ravi Pushya yogas and the festival days (Dhanteras, Akshaya Tritiya, Vijayadashami) treated as self-auspicious for purchase.