பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகிய மூவரும் அனசூயையை சோதிக்க வந்தபோது, அவளது குழந்தைகளாகவே மாறிப் போனது

மூன்று பிராமணர்கள், ஒரு சாத்தியமற்ற கோரிக்கை

காட்டுக் குடிசையின் முற்றத்தில் மூன்று பிராமணர்கள் அமர்ந்து தங்கள் கோரிக்கையை வைத்தனர். நீங்கள் ஆடை இல்லாமல் பரிமாறினால் மட்டுமே நாங்கள் உண்போம்.

வீட்டுக்காரியான அந்தப் பெண் நீண்ட நேரம் அவர்களைப் பார்த்தாள். இவர்கள் சாதாரண பிராமணர்கள் அல்ல என்பதை உடனேயே புரிந்துகொண்டாள். பசித்த விருந்தினருக்கு உணவளிக்க வேண்டும் என்பதையும் புரிந்துகொண்டாள். தயவுசெய்து காத்திருங்கள், என்றாள். திரும்புகிறேன்.

உள் அறைக்குச் சென்றாள். தனது சொந்த நெஞ்சில் கையை வைத்தாள். எந்த தேவனின் பெயரையும் சொல்லாமல், தனது திருமணத்தின் உண்மையையும் ஆண்டுகளான பயிற்சியின் ஆழத்தையும் வேண்டினாள். பின்னர் வெளியே நடந்து வந்தாள்.

பிராமணர்கள் இருந்த இடத்தில் மூன்று சிறு குழந்தைகள் கிடந்தனர், ஆடையில்லாமல், முற்றத் தளத்தில் கூகூ என்று குரல் கொடுத்தனர்.

தூக்கினாள். பால் ஊட்டினாள். தாலாட்டினாள். தாலாட்டுப் பாடினாள்.

மூன்று தேவர்கள் ஏன் விருந்தினர்களாக வந்தனர்

அவள் பெயர் அனசூயை. கணவர் அத்ரி, ஏழு பெரிய ரிஷிகளில் ஒருவர். உலகங்கள் முழுவதும் அவள் இரண்டு விஷயங்களுக்காக அறியப்பட்டாள், அவளது குடிசையிலிருந்து எந்த விருந்தினனும் பசியுடன் திரும்பியதில்லை, எந்த அவமானமும் அவளது அமைதியை அசைத்ததில்லை.

மூன்று பெரிய தேவியர், சரஸ்வதி, லட்சுமி, பார்வதி, அவளைப் பற்றிய புகழை அதிகமாகக் கேட்டனர். தங்கள் கணவர்களான பிரம்மா, விஷ்ணு, சிவன் ஆகியோரிடம் அவளைச் சோதிக்கச் சொன்னர். பிராமணர்களாகச் செல்லுங்கள். சாத்தியமற்றதைக் கோருங்கள். அவளது விருந்தோம்பலுக்கு எல்லை உள்ளதா என்று பாருங்கள்.

மூன்று தேவர்களும் சென்றனர். ஒரே சாத்தியமற்ற நிபந்தனையில் ஒன்றுபட்டனர். பின் முற்றத்தில் அமர்ந்து கேட்டனர், வீட்டுக்காரி அவர்களைப் பார்த்து உள்ளே சென்றாள்.

தேவர்களால் திரும்ப முடியாதபோது

மூன்று குழந்தைகளும் மாற முடியவில்லை. அனசூயை அதை விரும்பவில்லை, மாற்றம் வெறுமனே நிலைத்துவிட்டது. அவளது மடியில் கிடந்தனர், தெய்வீக உணர்வு உதவியற்ற உடல்களுக்குள், பசியும் திருப்தியும் ஒரே சமயத்தில்.

மேல் உலகங்களில் மூன்று தேவியர் தங்கள் கணவர்கள் திரும்பாததைக் கவனித்தனர். ஒரு நாள் கடந்தது. ஒரு வாரம். பீதியடைந்தனர். அனசூயையின் குடிசை முற்றத்தில் தோன்றினர்.

தாயே, தயவுசெய்து. எங்கள் கணவர்களைத் திருப்பிக் கொடுங்கள்.

அவள் மார்போடு உறங்கும் மூன்று குழந்தைகளுடன் அவர்களைப் பார்த்தாள். எனது பயிற்சி இதைச் செய்தது, என்று மெல்லச் சொன்னாள். எனது விருப்பம் அல்ல. என்னால் விடுவிக்க முடியும். ஆனால் நீங்கள் என்ன நிரூபிக்க முயன்றீர்கள்?

தேவியர் வணங்கினர். நாங்கள் பொறாமை கொண்டோம். உன்னைத் தாழ்த்த அவர்களை அனுப்பினோம். தவறாக இருந்தோம்.

மென்மையாகப் புன்னகைத்தாள். ஒவ்வொரு குழந்தையின் தலையிலும் கையை வைத்தாள். குழந்தைகளே. மீண்டும் உங்களாகவே ஆகுங்கள்.

மூவரும் எழுந்து நின்றனர். பிரம்மா. விஷ்ணு. சிவன். அவளை ஆசீர்வதித்தனர்.

சோதனையிலிருந்து வந்த மகன்

ஒரு வரம் கேட்டுக்கொண்டார்கள். அவள் செல்வம் கேட்கவில்லை. மோட்சம் கேட்கவில்லை. சொன்னாள், உங்கள் மூவரையும் தனக்குள் தாங்கி வரும் ஒரு மகன் எனக்கு வேண்டும்.

அந்த மகன்தான் தத்தாத்ரேயர். மூன்று தலைகள், மூன்று தேவர்களின் சின்னங்களை ஏந்தியவர், மகாராஷ்டிராவிலிருந்து கர்நாடகம் வரை இன்றுவரை யோகியர்களின் தெய்வமாகவும், முரண்பாடுகளை உடைந்துபோகாமல் தாங்கி நிற்பவர்களின் தெய்வமாகவும் வழிபடப்படுகிறார். அவளது தாய் தோற்கவில்லை என்ற விருந்தோம்பல் சோதனையிலிருந்து அவர் பிறந்தார்.