దుర్ముహూర్తం, వర్జ్యం, అమృత కాలం: చాలా గైడ్లు వదిలేసే పంచాంగ సమయాలు
రాహుకాలం, చోఘడియా మాత్రమే పంచాంగం కాదు. దుర్ముహూర్తం, వర్జ్యం, అమృత కాలం చాలా గైడ్లు ఎప్పుడూ వివరించని మరో మూడు సమయాలు.
సమీక్షించినవారు Vidhata Editorial Desk · నవీకరించబడింది
ఈ వ్యాసంలో
పంచాంగాన్ని సాధారణంగానైనా చూసిన చాలామందికి ఇప్పటికే రెండు పేర్లు తెలుసు: రాహుకాలం, అందరి నానమ్మ హెచ్చరించే రోజువారీ సమయం, మరియు చోఘడియా, చాలా పంచాంగ యాప్లలో రంగుల గ్రిడ్గా కనిపించే ఎనిమిది-స్లాట్ రోజు-ప్రణాళిక. దుర్ముహూర్తం, వర్జ్యం లేదా అమృత కాలం గురించి విన్నవారు తక్కువ మందే, మూడూ అదే పంచాంగంలో, అదే రోజుకు లెక్కించబడి, అందరూ ఇప్పటికే చెక్ చేసే సమయాల పక్కనే ఉన్నప్పటికీ. ఇది అవి ముఖ్యం కానివి కావడం వల్ల కాదు. ఇది చాలా వివరణలు వివరించడం సులభమైన సమయాల వద్ద ఆగిపోయి, మరింత విప్పి చెప్పాల్సిన వాటిని వదిలేయడం వల్లే.
ఈ వ్యాసం సాధారణంగా వదిలేయబడే మూడింటినీ వివరిస్తుంది: ప్రతి ఒక్కటి నిజంగా ఏమి కొలుస్తుందో, రాహుకాలం కంటే పూర్తిగా వేరైన గడియారంపై వాటిలో రెండు ఎందుకు కదులుతాయో, మరియు ఈ సమయాలు అనేకం ఒకే రోజున ఒకదానితో ఒకటి విభేదించినప్పుడు ఏం చేయాలో, ఇది ఏ ఒక్క మూలం అంగీకరించాలనుకునే దానికంటే ఎక్కువగానే జరుగుతుంది.
దుర్ముహూర్తం: రోజు లోపలే ఉన్న అశుభ సమయ భాగాలు
ఒక పంచాంగం గంటలు, నిమిషాలలో గడియారాన్ని మాత్రమే ట్రాక్ చేయదు. శాస్త్రీయ వైదిక కాల గణన పగలు-రాత్రి చక్రాన్ని ముహూర్త భాగాల స్థిర క్రమంగా కూడా విభజిస్తుంది, ఇది గంట నుండి వేరైన ఒక యూనిట్, మరియు దుర్ముహూర్తం అనేది ఆ క్రమంలో శాస్త్రీయ ముహూర్త గ్రంథాలు కొత్తగా ఏదైనా మొదలుపెట్టడానికి అశుభమని గుర్తించే నిర్దిష్ట భాగాలను సూచిస్తుంది.
ఇక్కడే దుర్ముహూర్తం పేరులో మాత్రమే కాదు, ఇది ఎలా నిర్మించబడిందో అనే విషయంలో కూడా రాహుకాలం నుండి నిజంగా వేరుపడుతుంది. రాహుకాలం ఒక వరుస భాగం, పగటి పొడవును ఎనిమిది సమాన భాగాలుగా విభజించి, వారంరోజు ఆధారంగా ఒక భాగాన్ని రాహువుకు కేటాయించడం ద్వారా లెక్కించబడుతుంది. దుర్ముహూర్తం అలా పనిచేయదు. ఇది ముహూర్త శాస్త్ర సంప్రదాయంలో వారంరోజు-ఆధారిత పట్టిక నుండి తీసుకోబడింది, మరియు పగలు-రాత్రి చక్రంలో ఏ భాగాలు గుర్తించబడతాయో, అవి ఎన్ని ఉన్నాయో, పగటి భాగానికి రాత్రి భాగానికి మధ్య సంఖ్య వేరుగా ఉంటుందో లేదో, వారంరోజుకు అనుగుణంగా, కొంతమేర మీరు చదువుతున్న గ్రంథానికి అనుగుణంగా నిజంగా మారుతుంది. వేరైన ముహూర్త మూలాలు ప్రతి వారంరోజుకు ఖచ్చితమైన సంఖ్యపై పూర్తిగా ఏకీభవించవు, కాబట్టి అన్ని సంప్రదాయాలలో నిలబడకపోగల ఒక నిర్దిష్ట సంఖ్యను ఇక్కడ చెప్పడం కంటే, నిజాయితీగా చెప్పే వెర్షన్ ఇది: దుర్ముహూర్తం వారంరోజుపై ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది సాధారణంగా ఒక పూర్తి పగలు-రాత్రి చక్రంలో ఒకటికి మించి కనిపిస్తుంది, మరియు పగటి భాగం, రాత్రి భాగం ఒక వరుస నియమంగా కాకుండా వేరుగా లెక్కించబడతాయి. అదే గుర్తుంచుకోవాల్సిన భాగం. నిర్దిష్ట భాగాల పట్టిక అనేది ముద్రించిన జాబితా నుండి గుర్తుపెట్టుకోదగినదానికి బదులుగా, సరైన పంచాంగ గణన మీ కోసం వర్తించే విషయం.
వర్జ్యం: తిరస్కరించబడే నక్షత్ర భాగం
వర్జ్యం దుర్ముహూర్తం లేదా రాహుకాలం కంటే పూర్తిగా వేరైన అక్షంపై పనిచేస్తుంది. అవి రోజు పొడవు నుండి లేదా స్థిర వారంరోజు క్రమం నుండి నిర్మించబడితే, వర్జ్యం చంద్రుడి నక్షత్రం నుండి నిర్మించబడుతుంది, ఒక నిర్దిష్ట రోజున చంద్రుడు సంచరిస్తున్న 27 నక్షత్ర విభాగాల్లో ఒకటి.
ప్రతి నక్షత్రానికి దాని స్వంత వ్యాప్తి ఉంటుంది, మరియు ఆ వ్యాప్తిలో, శాస్త్రీయ ముహూర్త గ్రంథాలు ఒక నిర్దిష్ట భాగాన్ని వర్జ్యం అని గుర్తిస్తాయి, అంటే "తప్పించుకోవలసినది." అర్థం చేసుకోవాల్సిన ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే ఈ భాగం ఒక నక్షత్రం నుండి మరొకదానికి తిరిగి ఉపయోగించే స్థిర గడియార సమయం పొడవు కాదు. ఇది ప్రతి నక్షత్రానికి దాని స్వంత వ్యాప్తిలో దాని స్వంత సూచన బిందువును కేటాయించే ఒక పట్టిక నుండి తీసుకోబడింది, గంటలు, నిమిషాలలో కాకుండా ముహూర్త గణన ఉపయోగించే సంప్రదాయ కాల యూనిట్లలో లెక్కించబడుతుంది. సూచన బిందువు నక్షత్రాన్ని బట్టి వేరుగా ఉంటుంది కాబట్టి, మరియు నక్షత్రాలే ఒక రోజు నుండి మరొక రోజుకు అదే గడియార సమయంలో మొదలై ముగియవు కాబట్టి, గడియారంపై వర్జ్యం యొక్క నిజమైన స్థానం ఒకసారి చూసి తిరిగి ఉపయోగించలేని విధంగా ప్రతిరోజూ కదులుతుంది. ఇది సంబంధిత తేదీ మరియు స్థలం కోసం, ఆ రోజు చంద్రుడి నిజమైన స్థానం నుండి కొత్తగా లెక్కించాల్సి ఉంటుంది. అందుకే ఇక్కడ వర్జ్యం కోసం ఒక నిర్దిష్ట సమయాన్ని ముద్రించడం దీన్ని చదివే దాదాపు ఎవరికైనా చురుకుగా తప్పుగా ఉంటుంది: ఇది రెండు వేరైన తేదీలలో చెక్ చేసే ఇద్దరు వ్యక్తులకు ఒకేలా ఉండదు, మరియు ఇది వేరైన నగరాల్లో అదే తేదీన చెక్ చేసే ఇద్దరు వ్యక్తులకు కూడా ఒకేలా ఉండదు, ఎందుకంటే చంద్రోదయం, నక్షత్రం స్వంత సరిహద్దు కూడా స్థలాన్ని బట్టి మారుతాయి.
అమృత కాలం: అదే పట్టిక నుండి వచ్చే శుభమైన జోడీ
వర్జ్యం గురించి చాలా వివరణలు పూర్తిగా వదిలేసే భాగం అమృత కాలం, మరియు ఇది నిజంగా వర్జ్యాన్ని అర్థం చేసుకునేలా చేసే భాగం. రెండూ అదే అంతర్లీన నక్షత్ర విభాగం నుండి తీసుకోబడ్డాయి. వర్జ్యం తప్పించుకోవాల్సిన నక్షత్రం భాగాన్ని గుర్తించగా, అమృత కాలం శుభంగా చదవబడే భాగాన్ని గుర్తిస్తుంది, మరియు రెండూ యాదృచ్ఛికంగా ఒక పేరు-సరళిని పంచుకునే రెండు సంబంధం లేని గణనల నుండి కాకుండా అదే సూచన పట్టిక నుండి లెక్కించబడతాయి.
ఇది ఆలోచించదగినది, ఎందుకంటే ఇది ఏ పదం గురించి రాసినదైనా దాదాపు ఏదీ నిజంగా వివరించని సంబంధం. అమృత కాలాన్ని ప్రస్తావించకుండా వర్జ్యాన్ని వివరించే గైడ్, లేదా మరోలా, ఒక జోడించిన గణనలో సగం భాగాన్ని వివరించి దాన్ని పూర్తిగా చూపిస్తుంది. అమృత కాలం నిజంగా ఎంతసేపు నడుస్తుందో అనేది కూడా ఒక స్థిర రౌండ్ నంబర్ కాదు. వర్జ్యం లాగే, దాని వ్యవధి ఒకసారి చెప్పి ప్రతి రోజుకూ వర్తించగల వ్యవధికి బదులుగా అదే నక్షత్ర-ఆధారిత పట్టిక నుండి వస్తుంది, అందుకే దీనికి వేరైన నక్షత్రం సంఖ్యల నుండి తీసుకున్న సాధారణ నియమం కాకుండా వర్జ్యానికి ఉన్న అదే రకమైన నిజమైన గణన అవసరం.
విధాత ఇప్పటికే కవర్ చేసిన దానితో ఇది ఎలా సరిపోతుంది
చోఘడియా లేదా చోఘడియా వర్సెస్ రాహుకాలం మీద మా వ్యాసాలు మీరు చదివి ఉంటే, పంచాంగం యొక్క రెండు సమయ వ్యవస్థలు ఇప్పటికే మీకు కవర్ చేయబడ్డాయి, మరియు గుళిక, మాంది మీద మా వ్యాసం మూడోదాన్ని కవర్ చేస్తుంది. ఆ నేలను మళ్ళీ చెప్పడానికి బదులుగా, ఈ వ్యవస్థలన్నీ అవి ఏమి కొలుస్తున్నాయో దాని ఆధారంగా వాటిని నిజంగా వేరు చేసేది ఇక్కడ ఉంది, ఎందుకంటే సాధారణ తప్పు ఏమిటంటే పంచాంగ యాప్లోని ప్రతి "ఈ సమయాన్ని తప్పించుకో" లేబుల్ను ఒకే విభజన లేని జాబితాగా చూడటమే, అవి నిజంగా వేరైన ఇన్పుట్ల నుండి నిర్మించబడినప్పుడు.
- రాహుకాలం, యమగండం మరియు గుళిక కాలం అన్నీ అదే కుటుంబ గణన నుండి వస్తాయి: పగటి సమయం (లేదా పగలు-రాత్రి చక్రం) ఎనిమిది భాగాలుగా విభజించబడి, వారంరోజు ప్రకారం తిరిగే ఒక స్థిర క్రమంలో ఈ మూడింటిలో ప్రతి ఒక్కదానికి ఒక భాగం కేటాయించబడుతుంది. అవి రోజు-పొడవు సమయాలు, సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయం కదలడంతో అవి కూడా కదులుతాయి.
- చోఘడియా పగలు, రాత్రిని వేర్వేరుగా ఎనిమిది స్లాట్లుగా విభజిస్తుంది, అది కూడా వారంరోజు-ఆధారితమే, కానీ బైనరీకి బదులుగా గ్రేడ్ చేయబడింది, కొన్ని స్లాట్లు శుభం, కొన్ని మిక్స్డ్, కొన్ని అశుభం, మరియు ఇది ఒక సాధారణ-ప్రయోజన రోజు-ప్రణాళికగా ఉద్దేశించబడింది.
- దుర్ముహూర్తం పగలు-రాత్రి చక్రం యొక్క పాత ముహూర్త-భాగం విభజన నుండి వస్తుంది, వారంరోజు-ఆధారితమైనది, మరియు ఎనిమిదో వంతు-ఆధారిత సమయాల వలె పగటి భిన్నంగా తగ్గించదు.
- వర్జ్యం మరియు అమృత కాలం వింత జోడీ, ఎందుకంటే అవి రోజు పొడవుకు లేదా వారంరోజుకు అనుసంధానించబడలేదు. అవి చంద్రుడి నక్షత్రానికి అనుసంధానించబడ్డాయి, అందుకే అవి ఈ జాబితాలోని మిగతా వాటన్నింటికంటే నిజంగా వేరైన షెడ్యూల్పై కదులుతాయి.
ఒక సమయం ఏమి నుండి నిర్మించబడిందో తెలుసుకోవడం దాని పేరును గుర్తుపెట్టుకోవడం కంటే ముఖ్యం, ఎందుకంటే ఇది అదే తేదీన వీటిలో రెండు ఒకదానితో ఒకటి సంబంధం లేకుండా ఎందుకు మారగలవో, మరియు గత మంగళవారం పనిచేసిన ఒక పట్టిక ఈ మంగళవారం తప్పనిసరిగా పనిచేయదని ఎందుకో చెబుతుంది.
అవి అతివ్యాప్తి చెందినప్పుడు లేదా విభేదించినప్పుడు, ఏది గెలుస్తుంది
ఇది చాలా గైడ్లు నిజాయితీగా సమాధానం ఇవ్వడాన్ని తప్పించుకునే ప్రశ్న, సాధారణంగా ఒక చక్కటి నియమాన్ని కల్పించడం ద్వారా. నిజమైన సమాధానం ఏమిటంటే ఆచరణకర్తలు పూర్తిగా ఏకీభవించరు, మరియు వేరేలా నటించడం స్పష్టంగా చెప్పడం కంటే మరింత చెడ్డదిగా ఉంటుంది.
ముహూర్తం నిజంగా ఆచరించే విధానంలో కొన్ని సాధారణ క్రమాలు పునరావృతంగా కనిపిస్తాయి. రాహుకాలం దాదాపు ఒక గట్టి ఆపుగా అత్యంత స్థిరంగా చూడబడేది: ఆ సమయంలో మరేదైనా శుభంగా కనిపించినా, చాలా మంది ఆచరణకర్తలు దాని లోపల ముఖ్యమైన దేన్నైనా మొదలుపెట్టమని సూచించరు, మరియు వేడుక ముఖ్యమైనప్పుడు, ఒక వివాహం, ఒక గృహ ప్రవేశం, ఒక వ్యాపార ప్రారంభం, దుర్ముహూర్తం, వర్జ్యానికి సాధారణంగా అదేలాంటి బలమైన బరువు ఇవ్వబడుతుంది. బలహీనమైన అశుభ సమయాలు, ముఖ్యంగా యమగండం, గుళిక కాలం, తనంతట తానే ఒక మంచి సమయాన్ని రద్దు చేసేదానికంటే గమనించదగిన హెచ్చరికగా చూడబడతాయి. అమృత కాలం, శుభమైన వైపు, సాధారణంగా ఒక సరిహద్దు రోజును తిప్పగల అనుకూల అంశంగా చదవబడుతుంది, కానీ అదే క్షణంలో పడే ఒక రాహుకాలం లేదా వర్జ్యాన్ని అధిగమించేంత బలంగా చూడబడదు.
ఇది ఒక సాధారణ సరళి, ఒక స్థిర చట్టం కాదు. వేరైన ప్రాంతీయ సంప్రదాయాలు, వేరైన కుటుంబ పురోహితులు వీటిని ఒకదానితో ఒకటి వేరుగా తూకం వేస్తారు, మరియు మీకు ఒక సార్వత్రిక ర్యాంకింగ్ను అందించే వ్యాసం, రంగంలో ఉన్న ఒక నిజమైన అభిప్రాయ భేదాన్ని, అది నిజంగా ఉన్నదానికంటే మరింత నమ్మకంగా అనిపించేలా సున్నితం చేస్తుంది. ఈ సమయాల మధ్య ఒక అతివ్యాప్తి మీ నిర్ణయాన్ని మార్చగలిగేంత ఒక తేదీ ముఖ్యమైతే, మీరు చదివిన చివరి వ్యాసం ఏం చెప్పిందో దాన్ని యథాలాపంగా అనుసరించడానికి బదులుగా, మీరు పనిచేస్తున్న నిర్దిష్ట జ్యోతిష్కుడు లేదా పురోహితుడిని వారు దాన్ని ఎలా ర్యాంక్ చేస్తారో అడగాల్సిన క్షణం అది.
ఇవేవీ ఒక ముద్రించిన పట్టికకు చెందకపోవడానికి కారణం
ఇక్కడ కవర్ చేయబడిన ప్రతి సమయం, దుర్ముహూర్తం, వర్జ్యం, అమృత కాలం, మరియు వాటి పక్కనే ఉన్న రోజు-పొడవు సమయాలు, ఒక నిర్దిష్ట తేదీ, సమయం మరియు స్థలం కోసం నడిపే నిజమైన గణనపై ఆధారపడి ఉంటాయి. సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయం సంవత్సరం పొడవునా, స్థలాన్ని బట్టి మారతాయి, ఇది ఎనిమిదో వంతు-ఆధారిత సమయాలను కదిలిస్తుంది. చంద్రుడి నక్షత్రం మరియు అది ఆ నక్షత్రంలో ఎంత దూరం ప్రయాణించిందో అనేది వేరుగా మారుతుంది, ఇది వర్జ్యం, అమృత కాలాన్ని మరో వేరైన షెడ్యూల్పై కదిలిస్తుంది. ఒక నగరం కోసం ఒక తేదీన ముద్రించిన పట్టిక, అది మరో నగరంతో లేదా మరో తేదీతో సరిపోతే, అది కేవలం యాదృచ్ఛికం మాత్రమే, మరియు దాన్ని తిరిగి ఉపయోగించగలిగేదిగా చూడటమే ఒక పాఠకుడు పూర్తిగా తప్పు గంటను తప్పించుకోవడంలో ఎలా ముగుస్తాడో అనేది.
మా పంచాంగం సాధనం స్థిర పట్టికను తిరిగి ఉపయోగించడానికి బదులుగా మీ నిజమైన తేదీ, స్థలం కోసం ఈ గణనను నడుపుతుంది, మరియు ఒక నిర్దిష్ట రోజు కోసం చోఘడియా లేదా రాహుకాలంపై ఆధారపడే ముందు కూడా చెక్ చేయదగిన అదే సాధనం ఇది. సాధారణ రోజు కోసం మాత్రమే కాకుండా, ప్రత్యేకంగా మీ స్వంత జాతకానికి వ్యతిరేకంగా ముఖ్యమైన దేనికైనా సమయం చూస్తుంటే, ఉచిత కుండలి వద్ద ఒక పూర్తి జాతకం నుండి మొదలుపెట్టి నిర్దిష్ట ప్రశ్నను ఆచార్యను అడగండి వద్దకు తీసుకురండి, అక్కడ ఒక వ్యక్తిగత పఠనం ఒక సాధారణ క్యాలెండర్కు బదులుగా ఈ సమయాలను మీ స్వంత వివరాలకు వ్యతిరేకంగా తూకం వేయగలదు.
ఈ మూడింటిలో ఏదీ, తనంతట తానే, ఒక రోజు పనిచేస్తుందా లేదా అని నిర్ణయించదు. అవి తిథి, వారంరోజు, మరియు ఆ రోజు నిజంగా ఎవరి కోసం ఎంచుకోబడుతుందో దానితో పాటు, ఒక సరైన ముహూర్త చెక్ పరిగణించే మరో సమాచార పొర. అలా చూస్తే, అవి ఉపయోగకరం. ఒకసారి గుర్తుపెట్టుకోదగిన స్థిర పట్టికగా చూస్తే, అవి అత్యంత ముఖ్యమైన ఆ ఒక్క రోజుకు చివరికి తప్పుగా ఉంటాయి.
తరచూ ఎదురయ్యే ప్రశ్నలు
సాధారణ ప్రశ్నలు
దుర్ముహూర్తం, రాహు కాలం ఒకటేనా?+
కాదు, ఇవి రెండు వేర్వేరు లెక్కల నుంచి వస్తాయి, ఇది సాధారణంగా జరిగే గందరగోళమే. రాహు కాలం అనేది పగటి సమయాన్ని ఎనిమిది భాగాలుగా విభజించి, ప్రతి వారం రోజుకు ఒక భాగాన్ని రాహువుకు కేటాయించే కుటుంబానికి చెందిన వ్యవధుల్లో ఒకటి. దుర్ముహూర్తం వేరే, పాతదైన రోజు విభజన నుంచి వస్తుంది, ముహూర్త భాగాలుగా విభజించి, ఆ వరుసలోని నిర్దిష్ట భాగాలను ఒక రోజులో ఎనిమిదో వంతుకు కుదించలేని కారణాలతో అశుభంగా గుర్తిస్తారు. ఈ రెండూ ఒకే తేదీలో వేర్వేరు సమయాల్లో పడటం సాధారణమే, సరైన ముహూర్త పరిశీలనలో ఒకటి మరోదానికి ప్రత్యామ్నాయం కాదు.
వర్జ్యం, అమృత కాలం ప్రతిరోజూ వేరే సమయానికి ఎందుకు మారతాయి, రాహు కాలం కంటే కూడా ఎక్కువగా?+
ఎందుకంటే వీటిని రాహు కాలం, యమగండ, గుళిక కాలం లాగా గడియారపు సమయానికి లేదా పగటి పొడవుకు కొలవరు. వర్జ్యం, అమృత కాలాలను చంద్రుడు తన ఇప్పటి నక్షత్రంలో ఎక్కడ ఉన్నాడు అనే దానికి కొలుస్తారు, చంద్రుడు ఒక నక్షత్రం గుండా వెళ్ళే వేగం ప్రతిరోజూ మారుతూ ఉంటుంది. రాహు కాలం మారేది సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయం మారడం వల్ల. వర్జ్యం, అమృత కాలం మారేది చంద్రుడి స్థానం 27 భాగాల ఆకాశ పటంలో మారడం వల్ల, ఇది పూర్తిగా వేరే గడియారం, ఒకసారి గుర్తుపెట్టుకున్న నియమం నుంచి సుమారుగా అంచనా వేయలేనిది.
నేను వర్జ్యం లేదా అమృత కాలాన్ని ప్రింటెడ్ టేబుల్ నుంచి నేనే లెక్కించుకోవచ్చా?+
నమ్మదగినంత కచ్చితంగా కాదు, సాధారణ సలహా ఎక్కడ తప్పు దారి పట్టిస్తుందో ఇక్కడే. రెండూ చంద్రుడి ఖచ్చితమైన నక్షత్రం, మీ నిర్దిష్ట తేదీ, సమయం, స్థలంలో చంద్రుడు ఆ నక్షత్రంలో ఎంత దూరం ప్రయాణించాడు అనే దానిపై ఆధారపడతాయి, దీనికి నిజమైన ఎఫెమరిస్ ఆధారిత గణన అవసరం, వేరే నగరం కోసం ముద్రించిన క్యాలెండర్ నుంచి కాపీ చేసిన టేబుల్ కాదు. /panchang లాంటి మీ స్థానానికి తయారు చేసిన పంచాంగం ఆ రోజు, ఆ స్థలానికి నిజమైన ఆకాశ స్థానం నుంచి దీన్ని లెక్కిస్తుంది, వేరే చోట సరిపోయిన సంఖ్యను తిరిగి ఉపయోగించదు.
ఒకే రోజు రాహు కాలం, దుర్ముహూర్తం, వర్జ్యం వేర్వేరు సమయాల్లో పడితే, నిజంగా ఏదాన్ని తప్పించుకోవాలి?+
నిజానికి, అభ్యాసకులందరూ దీనికి ఒకేలా సమాధానం చెప్పరు, ఒక సార్వత్రిక క్రమం ఉందని చెప్పే ఏ వ్యాసమైనా అతిగా సరళీకరిస్తున్నట్టే. సాధారణ దృక్పథం ప్రకారం రాహు కాలాన్ని దాదాపు పూర్తిగా ఆపాల్సిన సమయంగా చూస్తారు, ఆ సమయంలో మరేదైనా అనుకూలంగా కనిపించినా దాన్ని తప్పిస్తారు, ముఖ్యమైన పని మొదలుపెట్టేటప్పుడు దుర్ముహూర్తం, వర్జ్యానికి కూడా అంతే ప్రాధాన్యం ఇస్తారు. యమగండ, గుళిక కాలం లాంటి తక్కువ తీవ్రత గల అశుభ సమయాలను సాధారణంగా పూర్తిగా ప్రణాళికను రద్దు చేసే కారణంగా కాకుండా, జాగ్రత్తగా గమనించాల్సిన అంశంగా చూస్తారు. కానీ ఇది సాధారణ ఆచారమే, స్థిరమైన నియమం కాదు, వేర్వేరు సంప్రదాయాలు, కుటుంబ ఆచారాలు వీటికి వేర్వేరు ప్రాధాన్యం ఇస్తాయి. తేదీ ముఖ్యమైనదైతే, ఊహించుకోకుండా మీరు పని చేస్తున్న నిర్దిష్ట జ్యోతిష్కుడిని లేదా పురోహితుడిని వీటిని ఎలా క్రమపరుస్తారో అడగడం మంచిది.
అమృత కాలంలో ఏదైనా మొదలుపెడితే అది తప్పకుండా బాగా జరుగుతుందని అర్థమా?+
కాదు. అమృత కాలం ఆ రోజు నక్షత్రంలో శుభంగా భావించే ఒక సమయ భాగాన్ని సూచిస్తుంది, మీరు ఇప్పటికే చేయాలని అనుకున్న పనిని సమయానుసారం చేయడానికి ఇది నిజంగా ఉపయోగకరమైన సమాచారం. ఇది గ్యారంటీ కాదు, సరైన ముహూర్త పరిశీలనలో చూసే మిగతా అంశాలను, అంటే తిథి, వారం రోజు, ఆ కార్యక్రమం ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తికి సంబంధించినది అయితే ఆ వ్యక్తి పుట్టిన వివరాలపై చేసే పరిశీలనలను ఇది పక్కనపెట్టదు. దీన్ని ఒక సహాయక అంశంగా చూడాలి, దానికదే ఆకుపచ్చ సిగ్నల్గా కాదు.
నా నగరానికి ఈరోజు దుర్ముహూర్తం, వర్జ్యం, అమృత కాలం ఎక్కడ చూడగలను?+
ఈ మూడింటినీ మీ నిర్దిష్ట తేదీ, సమయం, స్థానానికి లెక్కించాలి, ఎందుకంటే ఇవి ఒక చోటు నుంచి మరో చోటుకు పునరావృతమయ్యే షెడ్యూల్లో నడవవు. /panchang మీరు ఇచ్చిన స్థానం, తేదీకి ఆ రోజు సమయాలను లెక్కిస్తుంది. మీ స్వంత జన్మ చార్టును కూడా పరిగణించే వ్యక్తిగత పరిశీలన కోసం, ముఖ్యంగా పెళ్లి లేదా గృహ ప్రవేశం వంటి ముఖ్యమైన దాన్ని టైమ్ చేస్తుంటే, /app/ask వద్ద ఆచార్యను అడగండి లేదా /free-kundali వద్ద పూర్తి చార్ట్ నుంచి మొదలుపెట్టండి.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.