দশেরা 2026: বিজয়া মুহূর্ত ও অপরাহ্ণের সময়, শহর অনুযায়ী

বিজয়া দশমীর নাম এসেছে বিজয়া মুহূর্ত থেকে, অপরাহ্ণের ভেতরের সেই সংকীর্ণ বিকেলের সময়সীমা যা দিনটাকে ঠিক করে দেয়। এটাই সেই ঠিক কারণ যার জন্য দশমী সঠিকভাবে পড়া প্রতিটা পঞ্জিকায় তারিখটা 20 অক্টোবর 2026, আর যেগুলো সূর্যোদয় ধরে পড়ে সেগুলোয় 21 অক্টোবর। ভারতের ষোলোটি শহর আর বিদেশের ছয়টি শহরের সম্পূর্ণ অপরাহ্ণ ও বিজয়া মুহূর্তের সময়।

VEVidhata Editorial Desk· Parashari Jyotish, Muhurta, KP, Lal Kitab, dasha and transit analysis
··10 মিনিটের পাঠ

পর্যালোচক Vidhata Editorial Desk · আপডেট

এই নিবন্ধে
  1. কেন 20 অক্টোবর, 21 নয়
  2. অপরাহ্ণ আর বিজয়া মুহূর্ত, সঠিকভাবে সংজ্ঞায়িত
  3. অপরাহ্ণ ও বিজয়া মুহূর্ত, 20 অক্টোবর 2026, ভারতীয় শহর
  4. অপরাহ্ণ ও বিজয়া মুহূর্ত বিদেশে, 20 অক্টোবর 2026, স্থানীয় সময়
  5. বিজয়া মুহূর্ত কীসের জন্য
  6. আপনার নিজের কুণ্ডলীর সঙ্গে এটা মিলিয়ে দেখা

বিজয়া দশমী নিজের নামের মধ্যেই জয়টা বহন করে, কিন্তু বেশিরভাগ মানুষ যেভাবে ভাবেন সেভাবে নয়। নামটা শুধু "বিজয়" আর "দশম দিন" জোড়া দিয়ে তৈরি নয়, যেভাবে উৎসবের নাম কখনও কখনও আলগাভাবে জোড়া হয়। এটা নির্দেশ করে দশম দিনের একটা নির্দিষ্ট 48 মিনিটের সময়সীমাকে, শাস্ত্রীয় দিনকে যে পনেরোটা ভাগে ভাগ করা হয় তার একটা, যাকে মুহূর্ত-শাস্ত্র নিজের অধিকারেই নাম দিয়েছে বিজয়া, জয়। এই মুহূর্তটার জন্যই গোটা দিনটার নাম এমন, আর এটাই সেই কারণ যার জন্য দুটো পঞ্জিকা একই আকাশের দিকে তাকিয়ে 2026 সালের জন্য দুটো আলাদা তারিখ ছাপাতে পারে।

Vidhata-র ইঞ্জিন, সুইস এফিমেরিস দিয়ে নিরয়ণ লাহিড়ী অয়নাংশে গণনা করা, দশেরাকে বসায় মঙ্গলবার, 20 অক্টোবর 2026-এ। কিছু ক্যালেন্ডারে 21 অক্টোবর দেখাবে। দুটো পাঠই নিজের মধ্যে সামঞ্জস্যপূর্ণ। তারা একই দিন সম্পর্কে শুধু আলাদা আলাদা প্রশ্নের উত্তর দিচ্ছে, আর একবার বুঝে গেলে কে কোন প্রশ্ন জিজ্ঞেস করছে, তখন এই মতভেদটা আর বিভ্রান্তিকর থাকে না।

আচারের ধারাবাহিকতা নিজে, শস্ত্র পূজা, অপরাজিতা পূজার পূর্ণাঙ্গ বিধি, আর রাবণ দহনের প্রতীকী অর্থ, এসব আমরা ইতিমধ্যেই বলেছি দশেরা: যা আগে পার করা যায়নি তা পার করার দিন-এ। এই লেখাটা সেই একটা বিষয় নিয়ে যা ওই লেখায় মীমাংসা হয়নি: ঠিক কখন, আপনার শহরে, যে সময়সীমার নামে দিনটার নাম হয়েছে সেটা আসলে কখন পড়ে, আর কেন এই তারিখটা নিয়েই প্রথমে বিতর্ক হয়।

কেন 20 অক্টোবর, 21 নয়

আশ্বিন শুক্ল দশমী, আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের দশম দিন, সেই তিথি যার নামে বিজয়া দশমীর নামকরণ। তার আগের তিথি, নবমী, সেটাই ভারত জুড়ে 20 অক্টোবর 2026-এর সূর্যোদয়ে চলছে। নবমী সেদিন শেষ হয়ে দশমীকে জায়গা ছেড়ে দেয় না যতক্ষণ না 12:50 IST।

এই একটামাত্র তথ্যই গোটা মতভেদটা তৈরি করে। যে ক্যালেন্ডার নিয়ম জিজ্ঞেস করে "সূর্যোদয়ে কোন তিথি চলছে", সে পরের সকাল, 21 অক্টোবর পর্যন্ত সূর্যোদয়ে দশমী খুঁজে পাবে না, আর সেখানেই উৎসবটা ছাপাবে। যে ক্যালেন্ডার নিয়ম জিজ্ঞেস করে "অপরাহ্ণে কোন তিথি চলছে", অর্থাৎ বিকেলের সময়সীমায়, সে 20 অক্টোবরেই দশমীকে স্বচ্ছন্দে বলবৎ পায়, কারণ দশমী শুরু হয় 12:50-এ, নিচের সারণির কোনো শহরে অপরাহ্ণ খোলার অনেক আগেই। দিল্লির অপরাহ্ণ শুরু হয় না 13:14-এর আগে। সেখানে দশমীর প্রায় পনেরো মিনিটের মাথা-শুরু আছে, আর পূর্বের শহরগুলোতে সেটা প্রায় এক ঘণ্টার কাছাকাছি।

অপরাহ্ণ, সূর্যোদয় নয়, সেটাই সেই নিয়ম যা বিজয়া দশমী আসলে মেনে চলে, আর এটা কোনো খামখেয়ালি পছন্দ নয়। দিনটার নাম হয়েছে বিকেলের মধ্যে বসে থাকা একটা মুহূর্তের নামে। সূর্যোদয়-ভিত্তিক তারিখ উৎসবটাকে এমন একটা দিনে ফেলে দেবে যেদিন বিজয়া মুহূর্ত নিজেই সম্পূর্ণ ভুল তিথিতে পড়ে যায়, যা এই মুহূর্তের নামে দিনটার নাম রাখার গোটা উদ্দেশ্যটাকেই ব্যর্থ করে দেয়। অপরাহ্ণ সঠিকভাবে পড়লে 20 অক্টোবরই একমাত্র তারিখ যা দিনটার আসল নামের সঙ্গে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

নক্ষত্রের হিসাবে, শ্রবণা 20 অক্টোবরের প্রায় গোটা দিন ধরেই চলছে, আগের দিন বিকেল 15:38 থেকে সেদিন সন্ধ্যা 18:02 পর্যন্ত, যা বিজয়া মুহূর্তকে স্বচ্ছন্দে ঢেকে দেয়। এতে উৎসবটা কোন তারিখে পড়ছে তার কিছুই বদলায় না। সময়সীমা খোলার সময় যে নক্ষত্র বলবৎ থাকে এটা শুধু সেটাই।

অপরাহ্ণ আর বিজয়া মুহূর্ত, সঠিকভাবে সংজ্ঞায়িত

অপরাহ্ণ দিনের আলোর পাঁচটা সমান ভাগের একটা, চতুর্থ ভাগটা, যা দিনের তিন-পঞ্চমাংশ পার হওয়ার পর থেকে চার-পঞ্চমাংশ পার হওয়া পর্যন্ত চলে। বিষুবের কাছাকাছি একটা বারো ঘণ্টার দিনে এটা দাঁড়ায় মোটামুটি দুই ঘণ্টা চব্বিশ মিনিটে। এর দৈর্ঘ্য নির্দিষ্ট নয়। সেই তারিখে সেই অক্ষাংশে দিনটা আসলে কতটা লম্বা তার সঙ্গে এটা বাড়ে বা কমে, তাই নিচের সারণিতে চেন্নাই আর বেঙ্গালুরুর অপরাহ্ণের ঘর দিল্লি আর চণ্ডীগড়ের চেয়ে লম্বা, কারণ অক্টোবরে সেখানে দিন এখনও প্রায় সমান, অথচ দিল্লি-চণ্ডীগড়ে দিন ইতিমধ্যে শীতের দিকে ছোট হতে শুরু করেছে।

বিজয়া মুহূর্ত সেই বিকেলের ভেতরেই বসে থাকে একটা নির্দিষ্ট টুকরো হিসেবে: দিনের আলোকে যে পনেরোটা মুহূর্তে ভাগ করা হয় তার একাদশতম, বিষুবের দিনে মোটামুটি 48 মিনিট, আবারও প্রতিটা শহরের দিনের আলোর প্রকৃত দৈর্ঘ্যের সঙ্গে মাপ করা। এটা গোটা অপরাহ্ণ নয়। এটা সেই সংকীর্ণ সময়সীমা যাকে শাস্ত্রীয় মুহূর্ত-শাস্ত্র কিছু শুরু করার জন্য নাম দিয়েছে, বিকেলের সময়সীমার পরের অর্ধেকের দিকে বসে থাকা।

দুটো সংখ্যার কোনোটাই এমন গোল সংখ্যা নয় যা একবার মুখস্থ করে প্রতি বছর বা প্রতি শহরে ব্যবহার করা যায়। দুটোই সেই দিনের প্রকৃত দিনের আলোর ভগ্নাংশ, সেই দিনের প্রকৃত সূর্যোদয় আর সূর্যাস্ত থেকে গণনা করা, তাই নিচের সারণি শহর অনুযায়ী সাজানো হয়েছে, গোটা ভারতের জন্য একটা সংখ্যা হিসেবে নয়।

অপরাহ্ণ ও বিজয়া মুহূর্ত, 20 অক্টোবর 2026, ভারতীয় শহর

সমস্ত সময় IST-তে, বিম্ব-কেন্দ্র পদ্ধতিতে গণনা করা, যা পঞ্জিকা কর্তৃপক্ষের ব্যবহৃত রীতি। কোনো সংবাদপত্রের উপরের-কিনারা পদ্ধতির সূর্যোদয়-সূর্যাস্ত এখানকার চেয়ে এক-দুই মিনিট আগে-পরে দেখাতে পারে।

শহরসূর্যোদয়সূর্যাস্তঅপরাহ্ণবিজয়া মুহূর্ত
দিল্লি06:2617:4613:14 থেকে 15:3013:59 থেকে 14:44
মুম্বই06:3518:1113:32 থেকে 15:5214:19 থেকে 15:05
কলকাতা05:3617:0612:30 থেকে 14:4813:16 থেকে 14:02
চেন্নাই06:0017:4613:04 থেকে 15:2513:51 থেকে 14:38
বেঙ্গালুরু06:1117:5713:14 থেকে 15:3614:01 থেকে 14:49
হায়দরাবাদ06:1117:5013:10 থেকে 15:3013:57 থেকে 14:43
পুনে06:3018:0713:28 থেকে 15:4814:15 থেকে 15:01
আহমেদাবাদ06:3918:0913:33 থেকে 15:5114:19 থেকে 15:05
জয়পুর06:3017:5213:19 থেকে 15:3614:05 থেকে 14:50
লখনউ06:0917:3212:59 থেকে 15:1513:44 থেকে 14:30
পাটনা05:5117:1612:42 থেকে 14:5913:28 থেকে 14:14
বারাণসী05:5917:2512:51 থেকে 15:0813:37 থেকে 14:22
চণ্ডীগড়06:2917:4513:15 থেকে 15:3014:00 থেকে 14:45
ভোপাল06:2017:4913:13 থেকে 15:3113:59 থেকে 14:45
ইন্দোর06:2617:5613:20 থেকে 15:3814:06 থেকে 14:52
নাগপুর06:1117:4413:07 থেকে 15:2613:53 থেকে 14:40

কলকাতার সময়সীমা দেশের বাকি অংশের চেয়ে লক্ষণীয়ভাবে আগে বসে, কারণ এর সূর্যোদয় আর সূর্যাস্ত দুটোই তার পশ্চিমের শহরগুলোর চেয়ে আগে হয়, এমনকি পাটনা আর বারাণসীর মতো একই দ্রাঘিমা-বলয়ে থাকা সত্ত্বেও। কলকাতার কোনো পরিবার যদি দিল্লির সময় ধার করে নেয়, তাহলে তারা এমন একটা ঘড়ি দেখবে যা তাদের নিজস্ব আকাশের চেয়ে প্রায় পঁয়তাল্লিশ মিনিট এগিয়ে।

অপরাহ্ণ ও বিজয়া মুহূর্ত বিদেশে, 20 অক্টোবর 2026, স্থানীয় সময়

প্রতিটা শহর তার নিজস্ব স্থানীয় সময় অঞ্চলে। সূর্যোদয় আর সূর্যাস্ত সময়সীমাগুলোকে ভারতের ভেতরের মতোই সরিয়ে দেয়, কিন্তু বিদেশে আরেকটা জিনিসও সরে যেতে পারে: স্থানীয় অপরাহ্ণে আসলে কোন তিথি চলছে।

শহরঅঞ্চলসূর্যোদয়সূর্যাস্তঅপরাহ্ণবিজয়া মুহূর্তসময়ে তিথি
দুবাইGST06:2017:4613:12 থেকে 15:2913:57 থেকে 14:43শুক্ল দশমী
লন্ডনBST07:3417:5513:46 থেকে 15:5114:28 থেকে 15:09শুক্ল দশমী
নিউ ইয়র্কEDT07:1318:0713:45 থেকে 15:5614:29 থেকে 15:12শুক্ল দশমী
সিঙ্গাপুরSGT06:4818:5114:01 থেকে 16:2614:50 থেকে 15:38শুক্ল নবমী (ভারতের থেকে আলাদা)
সিডনিAEDT06:0919:1113:58 থেকে 16:3414:50 থেকে 15:42শুক্ল নবমী (ভারতের থেকে আলাদা)
টরন্টোEDT07:3918:2414:06 থেকে 16:1514:49 থেকে 15:32শুক্ল দশমী

দুবাই, লন্ডন, নিউ ইয়র্ক আর টরন্টো, সবগুলোতেই 20 অক্টোবর তাদের নিজস্ব স্থানীয় অপরাহ্ণে দশমী চলতে দেখা যায়, ভারতের মতোই। সিঙ্গাপুর আর সিডনিতে তা নয়। দুটোতেই, 12:50 IST-এর তিথি-সীমানাটা স্থানীয় ঘড়িতে স্থানীয় অপরাহ্ণের চেয়ে আগে পড়ে যায়, তাই সেখানে 20 অক্টোবরের বিকেলের সময়সীমাটা তখনও শুক্ল নবমী, দশমী নয়। সিঙ্গাপুর বা সিডনির যে পরিবার ক্যালেন্ডারের তারিখের বদলে তিথি ধরে চলে, তারা তাদের নিজস্ব বিজয়া মুহূর্ত স্থানীয় ক্যালেন্ডারে একদিন পরে খুঁজে পাবে, ঠিক সেই একই যুক্তি যা ভারতের বিজয়া দশমীকে 21-এর বদলে 20 অক্টোবরে বসায়। ভুল দিনে স্থানীয় তারিখ অনুসরণ করলে পুজোটা সম্পূর্ণ ভুল তিথিতে পড়ে যাবে, যা শুধু কয়েক মিনিট এদিক-ওদিক হওয়া সময়সীমার চেয়ে ভিন্ন একটা সমস্যা।

বিজয়া মুহূর্ত কীসের জন্য

শাস্ত্রীয় মুহূর্ত-শাস্ত্র বিজয়া মুহূর্তকে স্বয়ংসিদ্ধ বলে ধরে, নিজে থেকেই শুভ, যা একটা নির্দিষ্ট দাবি: বেশিরভাগ কাজের জন্য দিনের পঞ্জিকা ধরে আলাদা মুহূর্ত পরীক্ষা করতে হয়, কিন্তু এই সময়সীমায় শুরু করা যেকোনো কিছু আর কোনো হিসাব ছাড়াই নিজস্ব শুভত্ব বহন করে। এটাই একটা কারণ যার জন্য এটা একটা সংকীর্ণ আচারের বদলে বেশ বিস্তৃত পরিসরের নতুন শুরুর জন্য ব্যবহার হয়।

একটা নতুন ব্যবসা বা উদ্যোগ শুরু করা সবচেয়ে প্রচলিত ব্যবহার, সঙ্গে আছে বিলম্বিত কোনো যাত্রা শুরু করা, আর একটা বড় কেনাকাটা করা, প্রায়শই একটা গাড়ি বা সম্পত্তি, যা গোটা অপরাহ্ণের বদলে নির্দিষ্টভাবে এই সময়সীমাতেই করা হয়। শমী পূজা, মহাভারতে পাণ্ডবরা যে গাছ থেকে তাদের অস্ত্র ফিরে পেয়েছিলেন সেই শমী গাছের পূজা, আর অপরাজিতা পূজা, দুর্গার অপরাজেয় রূপের আহ্বান, দুটোই ঐতিহ্যগতভাবে এই একই সময়সীমার মধ্যে রাখা হয়, যেসব পরিবার এগুলো সন্ধ্যার বদলে বিকেলে পালন করে তাদের জন্য। এই দুটোর পূর্ণাঙ্গ বিধি, সঙ্গে শস্ত্র পূজা আর রাবণ দহনও, আমরা বলেছি দশেরার আচার নিয়ে আমাদের লেখায়।

উত্তর ভারতের শস্ত্র পূজা, এই দিনে নিজের পেশার সরঞ্জামের পূজা, দক্ষিণ ভারতের আয়ুধ পূজায় সরাসরি প্রতিফলিত হয়, একই মূল ভাবনা, একজন মানুষ যে যন্ত্রের মাধ্যমে কাজ করেন তাকে সম্মান জানানো, নবরাত্রি মরসুমের একটা ভিন্ন দিনে নিজস্ব আঞ্চলিক রূপে পালিত হয়। সেই পরম্পরা, সঙ্গে বিদ্যারম্ভম, দক্ষিণ ভারতে শিশুর প্রথম আক্ষরিক শিক্ষার দিন, এখানে একটা সারাংশের বদলে নিজস্ব আলাদা আলোচনার দাবি রাখে।

আপনার নিজের কুণ্ডলীর সঙ্গে এটা মিলিয়ে দেখা

বিজয়া মুহূর্ত একটা সাধারণ সময়সীমা, একটা শহরের জন্য একবার গণনা করা আর সেখানে দাঁড়িয়ে থাকা যে কারও জন্যই সত্য। একটা নির্দিষ্ট সিদ্ধান্তের জন্য এর অর্থ কী, নির্দিষ্ট একটা উদ্যোগ শুরু করার জন্য এই বছরটাই ঠিক কিনা, বা একটা বিলম্বিত যাত্রা অন্য কোনো সময়সীমার বদলে এই সময়সীমায় ফেলার মতো কিনা, তা নির্ভর করে সেই প্রশ্নটা কার কুণ্ডলী করছে তার ওপর। আপনার জন্মবিবরণ থেকে তৈরি একটা ফ্রি কুণ্ডলী আপনাকে সেই গ্রহস্থিতিগুলো দেয় যেগুলোর সঙ্গে এমন একটা নির্দিষ্ট প্রশ্ন আসলে মেলাতে হয়, অন্ধভাবে প্রয়োগ করা একটা সাধারণ উৎসব-নিয়মের বদলে। আর যদি প্রশ্নটা একটা ক্যালেন্ডার পাতার উত্তর দেওয়ার চেয়ে বেশি নির্দিষ্ট হয়, এখন চলতে থাকা কোনো দশা একটা নতুন শুরুকে সমর্থন করছে নাকি অপেক্ষা করার পক্ষে বলছে, তাহলে Ask Acharya সরাসরি সেটা নেয়, আপনার নিজের ভাষায়, বিনামূল্যে।

প্রায়ই জিজ্ঞাসিত

সাধারণ প্রশ্ন

  • কিছু ক্যালেন্ডার ২০২৬-এ দশেরা ২০ অক্টোবরের বদলে ২১ অক্টোবর কেন দেখায়?+

    কারণ তারা সূর্যোদয়ে কোন তিথি চলছে তা পড়ছে। ২০ অক্টোবর ২০২৬-এর সকালে, আশ্বিন শুক্ল নবমী, নবম তিথি, তখনও ভারতজুড়ে সূর্যোদয়ে বলবৎ আছে। এটি দশমী, দশম তিথিকে জায়গা ছাড়ে না ১২:৫০ আইএসটি সেই দিন পর্যন্ত। যে ক্যালেন্ডার এই নিয়মে চলে যে একটি উৎসব সেই দিনের, যেদিন সূর্যোদয়ে যে তিথি চলছে, সেটি ১৪ তারিখ সকালে দশমী খুঁজে পাবে না, তাই ২১ অক্টোবর প্রিন্ট করে। বিজয়াদশমী সূর্যোদয়ের নিয়মে নির্ধারিত হয় না। এটি নির্ধারিত হয় অপরাহ্ন কালে, বিকেলের সময়সীমায়, কোন তিথি চলছে তার দ্বারা, এবং ২০ অক্টোবরের অপরাহ্নে দশমী প্রায় এক ঘণ্টা ধরে চলছে। সেটাই পুরো মতভেদ একটি বাক্যে: দুটি আলাদা নিয়ম, একই আকাশ সঠিকভাবে পড়ছে, এবং আলাদা প্রশ্নের উত্তর দিচ্ছে।

  • বিজয় মুহূর্ত কী, এবং এটি অপরাহ্ন থেকে কীভাবে আলাদা?+

    অপরাহ্ন হলো দিনের আলোর ঘণ্টাগুলির পাঁচটি সমান ভাগের একটি, চতুর্থ পঞ্চমাংশ, মোটামুটি প্রাথমিক থেকে মধ্য-বিকেল। এটি একটি বিস্তৃত সময়সীমা, বিষুবের কাছাকাছি একটি দিনে প্রায় দুই ঘণ্টা আধা দীর্ঘ। বিজয় মুহূর্ত অনেক বেশি সরু, সেই বিস্তৃত বিকেলের মধ্যে একটি নির্দিষ্ট ৪৮-মিনিটের সময়, শাস্ত্রীয় দিনকে ভাগ করা পনেরোটি মুহূর্তের একাদশটি। অপরাহ্ন হলো সেই সময় যখন দশমী চলতে হয় যাতে দিনটি মোটেই বিজয়াদশমী হিসেবে গণ্য হয়। বিজয় মুহূর্ত হলো সেই বিকেলের মধ্যে নির্দিষ্ট সময় যাকে শাস্ত্রীয় মুহূর্ত শাস্ত্র কিছু শুরু করার জন্য সেরা বলে উল্লেখ করে, এবং এই মুহূর্তটিই, পুরো বিকেলটি নয়, দিনটিকে তার নাম দেয়।

  • ভারতে কি বিজয় মুহূর্ত সব জায়গায় একই ঘড়ির সময়?+

    না। এটি সেই দিনের দিনের আলোর একটি ভগ্নাংশ হিসেবে সেই স্থানে নির্ধারিত হয়, কোনো নির্দিষ্ট ঘড়ির সময় হিসেবে নয়, তাই এটি সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের সাথে শহর থেকে শহরে বদলে যায়। ২০ অক্টোবর ২০২৬-এ এটি উত্তর ও মধ্য ভারতের অধিকাংশ জায়গায় ১৪:০০-এর কাছাকাছি পড়ে, কলকাতার আগের সূর্যোদয়ের কারণে পূর্বে ১৩:১৬ থেকে ১৩:৫৭-এর কাছাকাছি, এবং পশ্চিমে মুম্বাই ও আহমেদাবাদে ১৪:১৯-এর কাছাকাছি। অন্য কোনো শহরের জন্য দেখা সময়ের বদলে এই পাতার সারণিতে আপনার নিজের শহরের সারি ব্যবহার করুন।

  • বিজয় মুহূর্ত প্রথাগতভাবে কী শুরু করার জন্য ব্যবহৃত হয়?+

    শাস্ত্রীয় চর্চা এটিকে একটি স্বয়ং-সিদ্ধ সময় ধরে, নিজেই শুভ, অর্থাৎ অধিকাংশ কাজের মতো আলাদাভাবে পঞ্জিকা দেখার প্রয়োজন নেই। এটি একটি নতুন ব্যবসা বা উদ্যোগ শুরু করার, যাত্রায় বেরোনোর, কোনো ক্রয় স্বাক্ষর করার, বা কোনো কারুশিল্প বা মার্শাল আর্টে প্রশিক্ষণ শুরু করার প্রথাগত সময়। শমী পূজা এবং অপরাজিতা পূজাও বিশেষভাবে এই সময়ে নির্ধারিত হয়, সাধারণভাবে অপরাহ্ন সময়ের বদলে। এর কোনোটির জন্যই একজন পুরোহিতের বছরের জন্য আলাদা মুহূর্ত নামকরণের প্রয়োজন নেই, কারণ দিনটি নিজেই একটি নির্মিত মুহূর্ত বহন করে।

  • রাবণ দহনও কি বিজয় মুহূর্তের সাথে সময় নির্ধারিত?+

    রাবণ দহন, কুশপুত্তলিকা পোড়ানোর সান্ধ্য অনুষ্ঠান, একটি পৃথক সর্বজনীন ঘটনা এবং ৪৮-মিনিটের বিজয় মুহূর্তের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়। এটি প্রথাগতভাবে সূর্যাস্তের পরে, মুহূর্ত পার হয়ে যাওয়ার অনেক পরে অনুষ্ঠিত হয়। বিজয় মুহূর্ত এবং অপরাহ্ন সময়সীমার মধ্যে যা পড়ে তা হলো দিনের বেলার রীতিগুলি: শমী পূজা, অপরাজিতা পূজা যদি তা বিকেলে রাখা হয় সন্ধ্যার বদলে, এবং উদ্যোগ ও যাত্রা শুরু করা। দশেরার আনুষ্ঠানিক যুক্তির উপর আমাদের লেখায় আমরা রাবণ দহন এবং দিনের বাকি রীতিগুলি সম্পূর্ণভাবে কভার করেছি।

  • আমি সিঙ্গাপুর বা সিডনিতে আছি। আমার কি ভারতীয় তারিখ, নাকি নিজের স্থানীয় ক্যালেন্ডার তারিখ অনুসরণ করা উচিত?+

    তারিখকে অনুসরণ না করে তিথিকে অনুসরণ করুন। সিঙ্গাপুর এবং সিডনি দুটিতেই, ২০ অক্টোবর ২০২৬-এর সাথে মিলে যাওয়া স্থানীয় ক্যালেন্ডার তারিখের অপরাহ্ন সময়সীমা আসলে শুক্ল নবমীতে পড়ে, দশমীতে নয়, কারণ ১২:৫০ আইএসটিতে তিথি সীমারেখাটি ভারতীয় বিকেল এবং স্থানীয় বিকেলের মাঝামাঝি পড়ে। সেখানে একটি পরিবার যারা তিথিকে সঠিকভাবে রাখে তারা স্থানীয় ক্যালেন্ডারে ভারতের পরিবারের তুলনায় একদিন পরে উৎসব পালন করে, যদিও দুজনেই তাদের নিজ নিজ স্থানে অপরাহ্নে একই দশমী তিথি পালন করছে। এটি ঠিক একই যুক্তি যা ভারতকে ২১-এর বদলে ২০ অক্টোবর দেয়: তারিখ অপরাহ্নে তিথিকে অনুসরণ করে, একটি নির্দিষ্ট ক্যালেন্ডার বর্গকে নয়।

  • অন্য উৎসবের জন্য উল্লেখিত অভিজিত মুহূর্ত থেকে বিজয় মুহূর্ত কীভাবে আলাদা?+

    দুটোই দিনের আলোর ঘণ্টাগুলিকে পনেরোটি মুহূর্তে ভাগ করা থেকে নেওয়া, এবং দুটোই বিষুবের দিনে প্রায় ৪৮ মিনিট ধরে চলে, কিন্তু তারা আলাদা সময়কাল। অভিজিত হলো পনেরোটির মধ্যে অষ্টমটি, সৌর দুপুরের উপর কেন্দ্রীভূত, এবং এটি বছরজুড়ে অনেক অনুষ্ঠানে ব্যবহৃত সাধারণ-উদ্দেশ্যের শুভ মুহূর্ত। বিজয় হলো একাদশটি, অপরাহ্নের মধ্যে বিকেলে বসে, এবং এটি বিজয়াদশমীর জন্য নির্দিষ্ট। তারা একে অপরের উপর পড়ে না এবং পরিবর্তনযোগ্য নয়।

Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.

Continue reading

Related articles