কলশ স্থাপনা 2026: তারিখ, মুহূর্ত ও সঠিকভাবে ঘটস্থাপন করার উপায়
শারদীয়া নবরাত্রি শুরু হচ্ছে রবিবার, 11 অক্টোবর 2026-এ, ঘটস্থাপনের মধ্য দিয়ে। শহর ভিত্তিক সকালের মুহূর্ত, প্রয়োজনীয় সামগ্রীর তালিকা, ধাপে ধাপে স্থাপনবিধি, আর এই বছর চেনা শুভ মুহূর্তটা কেন মিলছে না তার সৎ কারণ রইল এখানে।
পর্যালোচক Vidhata Editorial Desk · আপডেট
এই নিবন্ধে
নবরাত্রিতে সবার আগে যা করতে হয়, এবং যা ঠিকমতো করা সবচেয়ে বেশি জরুরি, সেটাই ঘটস্থাপন। পরের নয় রাত জুড়ে যা হয়, রোজকার আরতি, অখণ্ড জ্যোতি, অষ্টমী বা নবমীর কন্যাপুজন, সবকিছুই নির্ভর করে প্রথম সকালে বসানো কলশের উপর। কলশটি ঠিক সময়ে, ঠিকভাবে বসাতে পারলে ব্রতের একটা আসন তৈরি হয়, যেখানে দেবী অধিষ্ঠিত হতে পারেন। এই লেখাটি দিনটির একটা হাতে-কলমে গাইড: 2026 সালে কবে পড়ছে, আপনার এলাকায় মুহূর্ত কী, কী কী জোগাড় করতে হবে, আর ঐতিহ্য অনুযায়ী কলশ ঠিক কীভাবে বসাতে হয়।
কবে হবে কলশ স্থাপনা 2026 সালে
শারদীয়া নবরাত্রি শুরু হচ্ছে রবিবার, 11 অক্টোবর 2026-এ, এবং সেই সকালেই হয় ঘটস্থাপন। দিনটি নির্ধারিত হয় তিথি দিয়ে: আশ্বিন শুক্ল প্রতিপদ, আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের প্রথম তিথি। প্রতিপদ চলে 10 অক্টোবর রাত 21:20 থেকে 11 অক্টোবর রাত 21:31 (আইএসটি) পর্যন্ত, ফলে 11 তারিখের পুরো দিনের আলোয় প্রতিপদ বলবৎ থাকে, এই কারণেই স্থাপন হয় 11 তারিখে, 10 তারিখে নয়।
মুহূর্তের নিয়ম যে-কোনো ছাপা পঞ্জিকার চেয়েও পুরনো। সূর্যোদয় থেকে সূর্যাস্ত ধরে দিনের প্রথম তৃতীয়াংশে কলশ বসানো হয়, যখন প্রতিপদ চলছে। এই উইন্ডো কোনো কারণে না মিললে, শাস্ত্রীয় বিকল্প হল অভিজিৎ মুহূর্ত, মধ্যাহ্নের চারপাশে প্রায় 48 মিনিটের একটি সময়, যা প্রায় যে-কোনো শুভ কাজের জন্যই শুভ বলে ধরা হয়।
এই বছর যে সত্যিটা বেশিরভাগ পঞ্জিকা এড়িয়ে যায়
ঘটস্থাপনের জন্য সাধারণত দুটি জিনিস এড়িয়ে চলা হয়: চিত্রা নক্ষত্র এবং বৈধৃতি যোগ। সাধারণ বছরে এক-দুই ঘণ্টা এগিয়ে বা পিছিয়ে এই দুটোকে পাশ কাটানো যায়, বা অভিজিতে চলে যাওয়া যায়, যা সাধারণত ফাঁকা থাকে।
2026 সালে সেই সুযোগ নেই। 11 অক্টোবর, চিত্রা চলবে আগের রাত থেকে 22:32 পর্যন্ত, এবং বৈধৃতি আগের রাত 22:02 থেকে সন্ধ্যা 21:05 পর্যন্ত। দুটোই সকালের পুরো উইন্ডো এবং অভিজিতের উইন্ডোকেও ঢেকে দেয়। দিনের মধ্যে এমন কোনো সময় নেই যা এই দুটোর বাইরে।
শাস্ত্রের অবস্থান এখানে স্পষ্ট, এবং সেটা লুকিয়ে না রেখে সরাসরি বলাই ভালো। এই দুটি দুর্বল বর্জনীয়। যতটা সম্ভব এড়ানো হয়, কিন্তু উৎসবের দিন সরিয়ে দেওয়ার মতো যথেষ্ট জোরালো এরা নয়, কারণ দিনটা নির্ধারিত হয় প্রতিপদ দিয়ে, নক্ষত্র বা যোগ দিয়ে নয়। তাই 2026 সালে ঘটস্থাপন হচ্ছে 11 তারিখেই, সকালের প্রথম-তৃতীয়াংশের উইন্ডোয় বা অভিজিতে, এবং ভক্ত এই বর্জনীয় যোগ জেনেই এগিয়ে যান। যে পঞ্জিকা এই বছরের জন্য একটাই পরিষ্কার সময় ছাপিয়ে কিছু না বলে, সে নিঃশব্দে এই সংঘাতটা উপেক্ষা করে, আপনি যাচাই করবেন না এই আশায়। আপনি যাচাই করতে পারেন, তাই করা উচিত।
যেখানে আপনি থাকেন, সেখানকার মুহূর্ত
সূর্যোদয় আর দিনের দৈর্ঘ্য শহরভেদে বদলায়, তাই সকালের উইন্ডোও বদলায়। এই হিসাবগুলো 11 অক্টোবর 2026 ধরে করা। প্রথমে সকালের উইন্ডো দেখুন। সকালে সময় না মিললে, অভিজিৎ কলামটি বিকল্প।
| শহর | সকালের মুহূর্ত (দিনের প্রথম তৃতীয়াংশ) | অভিজিৎ (বিকল্প) |
|---|---|---|
| দিল্লি | 06:20 থেকে 10:12 | 11:45 থেকে 12:31 |
| মুম্বই | 06:32 থেকে 10:27 | 12:01 থেকে 12:48 |
| কলকাতা | 05:32 থেকে 09:26 | 10:59 থেকে 11:46 |
| চেন্নাই | 05:59 থেকে 09:57 | 11:31 থেকে 12:19 |
| বেঙ্গালুরু | 06:10 থেকে 10:07 | 11:42 থেকে 12:30 |
| হায়দরাবাদ | 06:09 থেকে 10:04 | 11:39 থেকে 12:26 |
| পুনে | 06:28 থেকে 10:23 | 11:57 থেকে 12:44 |
| আহমেদাবাদ | 06:35 থেকে 10:29 | 12:02 থেকে 12:49 |
| জয়পুর | 06:25 থেকে 10:17 | 11:50 থেকে 12:36 |
| লখনউ | 06:04 থেকে 09:56 | 11:29 থেকে 12:16 |
| পাটনা | 05:46 থেকে 09:39 | 11:12 থেকে 11:59 |
| বারাণসী | 05:55 থেকে 09:48 | 11:21 থেকে 12:08 |
| চণ্ডীগড় | 06:23 থেকে 10:14 | 11:46 থেকে 12:32 |
| ভোপাল | 06:16 থেকে 10:10 | 11:43 থেকে 12:30 |
| ইন্দোর | 06:22 থেকে 10:16 | 11:49 থেকে 12:36 |
| নাগপুর | 06:08 থেকে 10:03 | 11:36 থেকে 12:23 |
উপরের সব সময় আইএসটি অনুসারে। আপনার শহর তালিকায় না থাকলে, একই দ্রাঘিমার কাছাকাছি কোনো শহর ব্যবহার করুন; প্রতি ডিগ্রি পূর্ব বা পশ্চিমে উইন্ডোটি প্রায় চার মিনিট করে সরে।
যদি আপনি ভারতের বাইরে নবরাত্রি পালন করেন
তিথি সারা পৃথিবীতে একই মুহূর্তে পড়ে, তাই 11 তারিখের সকালই ঘটস্থাপনের দিন, আপনি যেখানেই থাকুন। এই উইন্ডোগুলো প্রতিটি শহরের নিজস্ব স্থানীয় সময় অনুযায়ী দেওয়া।
| শহর | সকালের মুহূর্ত (স্থানীয় সময়) | অভিজিৎ (বিকল্প) |
|---|---|---|
| দুবাই | 06:16 থেকে 10:09 | 11:42 থেকে 12:28 |
| লন্ডন | 07:19 থেকে 10:57 | 12:24 থেকে 13:08 |
| নিউ ইয়র্ক | 07:04 থেকে 10:49 | 12:19 থেকে 13:04 |
| সিঙ্গাপুর | 06:49 থেকে 10:50 | 12:27 থেকে 13:15 |
| সিডনি | 06:20 থেকে 10:35 | 12:16 থেকে 13:07 |
| টরন্টো | 07:28 থেকে 11:12 | 12:41 থেকে 13:26 |
আগের দিন যা সংগ্রহ করে রাখবেন
যব আর মাটি একদিন আগেই কিনে রাখুন, যাতে সকালটা কেনাকাটায় না কাটে। মূল আয়োজনটা আসলে সহজ, অনলাইনে দেখা লম্বা তালিকাগুলো বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই দরকারি নয় এমন, থাকলে-ভালো জিনিস দিয়ে ভরা।
- একটি মাটির পাত্র বা মুখ-খোলা পাত্র জওয়ারার (অঙ্কুরোদ্গমের) জন্য, এবং পাত্র ভরানোর জন্য পরিষ্কার মাটি
- যব (বার্লি বীজ), দু-এক মুঠো ভালো পরিমাণে, সম্ভব হলে রাতভর ভিজিয়ে রাখা
- একটি কলশ, তামা, পিতল বা মাটির, যাতে জল ভরা যায়
- পরিষ্কার জল, সম্ভব হলে একটু গঙ্গাজল মিশিয়ে, এবং কয়েকটা কয়েন
- পাঁচটি আমপাতা, আমপাতা না পাওয়া গেলে পান পাতা, কলশের মুখে দেওয়ার জন্য
- একটি আস্ত নারকেল, গোটা, মাথার ঝুঁটি অক্ষত রেখে, আর লাল কাপড় মুড়িয়ে দেওয়ার জন্য
- এক দড়ি মৌলি (কলাওয়া), লাল-হলুদ সুতো, কলশের গলায় বাঁধার জন্য
- রোলি, চাল (অক্ষত), হলুদ, একটা ছোট সুপারি, এবং কলশের ভেতরে দেওয়ার জন্য একটা কয়েন
- দুর্গার একটি মূর্তি বা ছবি, এবং ফুলের একটি থালা
- অখণ্ড জ্যোতির জন্য একটি ঘিয়ের প্রদীপ, যাতে নয় দিন ধরে জ্বলতে বা বারবার ভরতে থাকার মতো পর্যাপ্ত ঘি আর স্থির সলতে থাকে
- পঞ্চামৃত বা অন্তত একটু দুধ, এবং আপনি যা ভোগ নিবেদন করতে চান তা
কলশ স্থাপনার পদ্ধতি, ধাপে ধাপে
উত্তর বা পূর্ব দিকে মুখ করে এই কাজ করুন, সুযোগ থাকলে পুজোর জায়গার ঈশান কোণে (উত্তর-পূর্ব কোণে), সেদিন সকালে ধোয়া পরিষ্কার জায়গায়।
- স্নান করে সংকল্প নিন। অন্য কিছু করার আগে স্নান করে পরিষ্কার পোশাক পরুন, তারপর ডান হাতের তালুতে জল নিয়ে বসে নিজের সংকল্প উচ্চারণ করুন: কোন ব্রত পালন করছেন, কার জন্য, এবং আগামী নয় দিনের জন্য। এই উচ্চারিত সংকল্পই আসল শুরু, পাত্র নয়।
- জওয়ারার বীজতলা সাজান। মাটির পাত্রে মাটি বিছিয়ে তার উপর যব সমানভাবে ছড়িয়ে দিন, তারপর একটু জল ছিটিয়ে দিন। এই বীজতলার অঙ্কুরই নবমীর দিনে দেখা হয়; ঘন সবুজ অঙ্কুরোদ্গমকে ঘরের উপর দেবীর আশীর্বাদ হিসেবে ধরা হয়।
- কলশ ভরে সাজান। জওয়ারার বীজতলার উপরে বা তার পাশে কলশটি রাখুন। তার অনেকটা জুড়ে পরিষ্কার জল ভরুন, তার মধ্যে একটি কয়েন, একটি সুপারি, একটু হলুদ, কয়েকটি চালের দানা, এবং একটি ফুল দিয়ে দিন। গলায় মৌলি বেঁধে দিন।
- আমপাতা আর নারকেল সাজান। মুখের চারপাশে পাঁচটি আমপাতা এমনভাবে সাজান যাতে তাদের ডগা দেখা যায়। নারকেলটি লাল কাপড়ে মুড়িয়ে পাতাগুলোর উপর, ঝুঁটি উপরের দিকে রেখে, বসিয়ে দিন, যাতে এটি কলশের মুখ বন্ধ করে দেয়। এই সাজানো কলশই বরুণ আবাহন, জলের প্রতি আমন্ত্রণ, এবং এই আসনেই দেবীর আবাহন করা হয়।
- দেবীর আবাহন করে জ্যোতি প্রজ্বলিত করুন। দুর্গার মূর্তি বা ছবি কলশের পাশে বা পেছনে রাখুন। অখণ্ড জ্যোতি হিসেবে ঘিয়ের প্রদীপ জ্বালান, যে শিখা নয় রাত্রি ধরে জ্বলে থাকার কথা। কলশ আর মূর্তিতে রোলি আর চাল নিবেদন করুন, তারপর ফুল, তারপর ভোগ।
- প্রথম আরতি করুন। যা জানেন তা পাঠ করুন, দুর্গা স্তুতি, নবার্ণ মন্ত্র, বা পড়তে পারলে দুর্গা সপ্তশতীর শুরুর অংশ। ঘণ্টা বাজিয়ে প্রদীপ ঘোরান, আর স্থাপন সম্পূর্ণ।
পুরো প্রক্রিয়াটায় তাড়াহুড়ো না করলে কুড়ি মিনিট লাগে। পুরোহিতের দরকার নেই। দরকার একটা পরিষ্কার জায়গা, সঠিক উইন্ডো, আর মনোযোগ।
নয় দিন ধরে যত্ন রাখা
কলশ একটা এক-সকালের বস্তু নয়। অখণ্ড জ্যোতিকে একটানা জ্বলতে হয়, তাই সেটাকে আড়াল করা জায়গায় রাখুন, বাতাস বা সিলিং ফ্যানের হাওয়া থেকে দূরে, এবং ঘি ফুরিয়ে যাওয়ার আগেই ভরে দিন, নিভে যাওয়ার অপেক্ষা না করে। প্রতিদিন সকালে জওয়ারার বীজতলায় সামান্য জল দিন। প্রতিদিন কলশে অন্তত একটা প্রদীপ আর কিছু ফুল নিবেদন করুন, আর যে পথই অনুসরণ করুন, সপ্তশতীর একটা অধ্যায় রোজ, নবার্ণ মন্ত্র, বা শুধু সকাল-সন্ধ্যার আরতি। নবমীর দিনে কলশ নামিয়ে বিসর্জন দেওয়া হয়, আর জওয়ারার অঙ্কুর বাড়ির সবার মধ্যে প্রসাদ হিসেবে বিতরণ করা হয়।
যে ভুলগুলো দিনটা মাটি করে দেয়
- 10 তারিখকেই প্রথম দিন ধরে নেওয়া। প্রতিপদ শুরু হয় 10 তারিখ রাতে, কিন্তু স্থাপন হয় 11 তারিখ সকালে।
- নারকেল ভেঙে ফেলা। কলশের উপরের নারকেল নয় দিন ধরে আস্ত থাকে। এটা প্রসাদের জন্য ভাঙার নারকেল নয়।
- জ্যোতি নিভে গেলে তা হালকাভাবে নিয়ে আবার জ্বালানো। অখণ্ড জ্যোতি নিভে গেলে প্রথা হল একটা ছোট ক্ষমা প্রার্থনা আর সংকল্প নিয়ে আবার জ্বালানো, এটাকে উপেক্ষা না করা। এমন পরিস্থিতি না আসার জন্য সতর্ক থাকুন।
- এমন একটা উইন্ডো খোঁজা যা নেই। উপরে যেমন বলা হয়েছে, 2026 সালে চিত্রা আর বৈধৃতির বাইরে কোনো সময় নেই। সেটা খুঁজতে সকালটা নষ্ট করবেন না। সকালের প্রথম-তৃতীয়াংশের উইন্ডো, বা অভিজিৎ, ব্যবহার করে শুরু করুন।
আপনার নিজের নবরাত্রি নিয়ে একটা প্রশ্ন
নবরাত্রি আসলে দেবীর সঙ্গে নয় দিনের একটা কথোপকথন, আর বেশিরভাগ মানুষ এই সময়ে যে প্রশ্নটা মনে মনে বহন করেন, সেটা একান্ত ব্যক্তিগত: এই বছর দুর্গার কোন রূপ কাছে রাখবেন, তাঁর কুণ্ডলীতে এই ব্রত কতটা উপযুক্ত, আশ্বিনের আকাশ তাঁর কাছে কী চাইছে। এই প্রশ্নটা আপনি নিজের ভাষায়, নিজের কথায়, বিনামূল্যে, আস্ক আচার্য-এ জিজ্ঞেস করতে পারেন, আর নয় রাত ধরে প্রশ্ন বদলালেও জিজ্ঞেস করতে থাকতে পারেন। যদি এখনও আপনার কুণ্ডলী তৈরি না করে থাকেন, তাহলে একটা ফ্রি কুণ্ডলী দিয়ে শুরু করুন, যাতে উত্তরগুলো সাধারণ কিছু না হয়ে আপনার নিজের গ্রহস্থিতির উপর ভিত্তি করে হয়।
এই বছর আপনার ঘরে কলশ সুন্দরভাবে বসুক, আর জ্যোতি জ্বলতে থাকুক।
উৎস
- Durga Saptashati (Devi Mahatmya), from the Markandeya Purana - the core text recited through Navratri, source of the Navarna mantra and the accounts of the Devi slaying Mahishasura, Chanda and Munda.
- Nirnaya Sindhu and Dharmasindhu - the classical nibandha texts that fix the tithi-and-window rules for Ghatasthapana, including the first-third-of-day rule, the Abhijit fallback, and the Chitra and Vaidhriti exclusions.
- Vidhata panchang engine (Swiss Ephemeris, Lahiri ayanamsa) - the computed Pratipada boundaries, per-city sunrise and sunset, and the Chitra and Vaidhriti spans used throughout this guide.
প্রায়ই জিজ্ঞাসিত
সাধারণ প্রশ্ন
What is the Kalash Sthapana date in 2026?+
Kalash Sthapana (Ghatasthapana) is on Sunday, 11 October 2026, the first day of Sharad Navratri. It is done in the morning, in the first third of the day from sunrise to sunset, while Ashwin Shukla Pratipada is running. Pratipada is in force from 21:20 on 10 October to 21:31 on 11 October IST.
What is the Ghatasthapana muhurat for my city in 2026?+
The morning window differs by city because sunrise does. For example it is 06:20 to 10:12 in Delhi, 06:32 to 10:27 in Mumbai, 05:32 to 09:26 in Kolkata, and 06:10 to 10:07 in Bengaluru, all IST. The Abhijit muhurat around midday is the fallback if the morning is not free. Use the city table above for your location.
Why do some panchangs warn about Chitra and Vaidhriti in 2026?+
Chitra nakshatra and Vaidhriti yoga are the two factors traditionally avoided for Ghatasthapana. In 2026 both run until past nine at night on 11 October, so they cover the whole morning window and the Abhijit window too, and there is no time on the day clear of them. They are weak exclusions and do not move the festival, because the day is fixed by Pratipada. So Ghatasthapana is still done on the 11th; you simply proceed knowing the exclusion is present this year.
Can I do Kalash Sthapana without a priest?+
Yes. Ghatasthapana is a household rite that any devotee can perform. You need a clean space facing north or east, the samagri listed above, and the correct window. Take the sankalpa, lay the barley bed, dress and place the kalash, invoke Durga, light the akhand jyoti, and do the first aarti. It takes about twenty minutes.
What do I need for Kalash Sthapana?+
A clay pot with soil and barley seeds for the sprouting bed, a copper, brass, or clay kalash filled with clean water, five mango leaves, a whole coconut wrapped in red cloth, moli thread, roli, rice, haldi, a coin and supari for inside the kalash, a Durga image, flowers, and a ghee lamp for the akhand jyoti.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.