ಯುದ್ಧವನ್ನು ತಡೆಯಲು ಕೃಷ್ಣನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ದುರ್ಯೋಧನನ ಸಭೆಗೆ ನಡೆದ ದಿನ
ಹದಿನೆಂಟು ದಿನಗಳ ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಜನಸಂದಣಿಯ ಸಭಾ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಒಂದು ಕೊನೆಯ ಆಫರ್ ಮಾಡಿದನು. ರಾಜ್ಯವಲ್ಲ. ಅರ್ಧ ರಾಜ್ಯವಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಒಂದರಂತೆ ಐದು ಗ್ರಾಮಗಳು; ರಾಜ ಬಯಸುವ ಯಾವುದೇ ಐದು. ಸಭೆ ಮೂಕವಾಯಿತು.
ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವರು Vidhata Editorial Desk · ನವೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ
In this story
ಆಫರ್
ಕೃಷ್ಣ ಸಭಾ ಸಭಾಂಗಣದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ನಡೆದು, ಒಬ್ಬ ಕುರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಎಂದೂ ಮಾಡಲಾಗದ ಅತ್ಯಂತ ವಿನಮ್ರವಾದ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದನು.
ಮಹಾರಾಜ, ನಿಮ್ಮ ಸೋದರಳಿಯರು ತಮ್ಮ ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ವನವಾಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ದ್ಯೂತದ ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರಕಾರ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ರಾಜ್ಯ ಅವರದು. ಕುಟುಂಬದ ಭಾವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೊನೆಯ ಆಫರ್ ಮಾಡಲು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ. ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿಸಬೇಡಿ. ಕೇವಲ ಐದು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಮರಳಿಸಿ. ಪ್ರತಿ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಒಂದರಂತೆ. ನೀವು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಯಾವುದೇ ಐದು. ಯಾವುದೇ ನಕ್ಷೆಯಿಂದ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳಿ. ಪಾಂಡವರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಷಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.
ಸಭೆ ಮೂಕವಾಯಿತು. ಮಹಾ ಪಿತಾಮಹ ಭೀಷ್ಮ ಮುಖವೆತ್ತಿದನು. ಇಷ್ಟು ಸಮಂಜಸವಾದ ಆಫರ್ ಎಣಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಗುರು ದ್ರೋಣ ನೆಲ ನೋಡಿದನು.
ದುರ್ಯೋಧನ ಎದ್ದನು. ಮಹಾಭಾರತದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಆತನ ಉತ್ತರ ಒಂದು.
ಗೋವಿಂದ, ಸೂಜಿಯ ಮೊನೆಯಷ್ಟು ನೆಲವನ್ನೂ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲದೆ ಅವರಿಗೆ ಕೊಡಲಾರೆ.
ಕೃಷ್ಣ ಏಕೆ ಬರುವ ಕಷ್ಟ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು ಎಂದು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು.
ಒಬ್ಬ ಅವತಾರ ಸಂದೇಶವಾಹಕನಾಗಲು ಏಕೆ ಒಪ್ಪಿದನು
ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ವನವಾಸ ಮುಗಿದಿತ್ತು. ಪಾಂಡವರು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಗೂಢವೇಷದಲ್ಲಿ ಹದಿಮೂರನೇ ವರ್ಷವನ್ನು ಕಳೆದಿದ್ದರು. ದ್ಯೂತ-ಆಟದ ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರತಿ ಷರತ್ತಿನ ಪ್ರಕಾರ ರಾಜ್ಯ ಮರಳಿಸಬೇಕಿತ್ತು. ಈಗ ಅದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದನು.
ಐವರು ಸಹೋದರರು ತಮ್ಮ ಮಿತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ ನಡೆಸಿದರು. ಪಾಂಚಾಲ ರಾಜ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ. ಭೀಮ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ. ಚೀರಹರಣದ ದಿನದಿಂದ ಕೂದಲು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟ ದ್ರೌಪದಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ. ಒಂದು ಅನಗತ್ಯ ಸಾವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಸ್ವರ್ಗದ ಅರ್ಧವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಿದ್ದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಕೇಳಿದನು: ಶಾಂತಿಯ ಪ್ರತಿ ದಾರಿಯನ್ನೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆಯೆ?
ಅವರಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಂದು ದಾರಿಯಿದೆ. ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.
ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಸಹ ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡನು. ಶತ್ರು ಸಭೆಗೆ ವಿಷ್ಣು ಅವತಾರವನ್ನು ಸಂದೇಶವಾಹಕನಾಗಿ ಕಳುಹಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಬರೀ ರಾಯಭಾರಿಯನ್ನಲ್ಲ, ಯಾವ ಸ್ನೇಹಿತನಿಲ್ಲದೆ ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಯುದ್ಧವೇ ಇಲ್ಲವೋ ಆ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡುವುದು. ಕೃಷ್ಣ ತಾನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.
ಕುರು ಸಭೆಗೆ ಹೋಗಿ ಐದು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಐದು; ಪ್ರತಿ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಒಂದು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಒಪ್ಪಿ ವಿಷಯವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಯುದ್ಧ ತಪ್ಪುತ್ತದೆ. ಐದು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನೂ ಕೊಡದಿದ್ದರೆ, ಯುದ್ಧ ನಿಮ್ಮ ಕೃತ್ಯವಲ್ಲ; ಅವರದು ಎಂದು ಇಡೀ ಲೋಕಕ್ಕೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ.
ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮುಸುಕಿನ ಒಂದು ತಂಪಾದ ತಂತ್ರ. ಯಶಸ್ಸು ಗುರಿಯಲ್ಲ. ಮುಂದೆ ಯಾವ ಕವಿಯೂ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನೂ, ದೇವತೆಯೂ ಪಾಂಡವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗದಂತೆ ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ನಿಸ್ಸಂದಿಗ್ಧಗೊಳಿಸುವುದು ಗುರಿ.
ಪ್ರಯಾಣ
ಕೃಷ್ಣ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಹೊರಟನು; ಸಾರಥಿ ಮಾತ್ರ, ಯಾವ ಸೇನೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಆತ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕುರು ಹಿರಿಯರು ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕೆ ಸಾಲಾಗಿ ನಿಂತರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ಮನೆಗಳನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಿ ಮಾಲೆ ಮತ್ತು ದೀಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತುಂಬಿಸಿದರು.
ಸ್ವಾಗತದ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿ ದುರ್ಯೋಧನ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಪ್ರತಿ ಮಾರ್ಗಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನಗಳು, ಮಂಟಪಗಳು, ನರ್ತಕಿಯರ ಪ್ರತಿ-ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಲು ಬಯಸಿದನು; ತನ್ನ ಸಭೆ ಜನರ ಸ್ವಯಂಸ್ಫೂರ್ತ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗಿ ತೋರಲು. ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ ಶಕುನಿ, ಇದು ಆತನನ್ನು ಅಸ್ಥಿರನಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರು. ದುರ್ಯೋಧನ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಉಪೇಕ್ಷಿಸಿ ಮಂಟಪಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದನು.
ಕೃಷ್ಣ ಪ್ರತಿ ಮಂಟಪವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸದೆ ದಾಟಿದನು. ನೇರವಾಗಿ ವಿದುರನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು; ಹದಿಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ದ್ಯೂತದ ಆಟವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದ ಹಸ್ತಿನಾಪುರದ ಏಕೈಕ ವ್ಯಕ್ತಿ. ವಿದುರ ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯ; ಕೇಂದ್ರ ಅರಮನೆಯಿಂದ ಹೊರಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದನು. ಕೃಷ್ಣ ಆತನ ಸಣ್ಣ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದನು.
ಇದು ಚಿಕ್ಕ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ರಾಜಧಾನಿಯ ಪ್ರತಿ ಚಿನ್ನದ ಪರದೆಯ ಅತಿಥಿ ಗೃಹಕ್ಕೂ ಅವತಾರನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆತ ಬಡ ಸಲಹೆಗಾರನ ಬಿಡಿ ಕೋಣೆಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು. ಓದಬಲ್ಲವರಿಗೆ ಸಂದೇಶ ಸ್ಪಷ್ಟ.
ಆ ಸಂಜೆ ವಿದುರನ ಪತ್ನಿ ಗಾಬರಿಗೊಂಡಳು; ಭಗವಂತ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದನು. ಬಾಳೆಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಿಪ್ಪೆ ಸುಲಿಯುತ್ತ, ತನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಆಕೆ ಹಣ್ಣಿನ ಬದಲು ಸಿಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತಿನ್ನಿಸಿದಳು. ಆತ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಿಂದನು. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಪುನಃ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಅದು ಏನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಂದರೆ; ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಆತ ಬಂದಿಲ್ಲ; ಒಂದು ಬಿಂದುವನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದನು; ಆ ಬಿಂದು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು.
ಸಭಾ ಸಭಾಂಗಣ
ಮರುದಿನ ಕೃಷ್ಣ ಕುರು ಸಭಾ ಸಭಾಂಗಣಕ್ಕೆ ನಡೆದು ಬಂದನು. ಸಭಾಂಗಣ ತುಂಬಿತ್ತು. ಮಹಾ ಪಿತಾಮಹ; ಗುರು; ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ; ಮುಖಂಡ ಕುರುಡು ರಾಜ; ಗೋಡೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಕೌರವ ಪಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಭಾರತದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರು.
ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಆಫರ್ ಮಾಡಿದನು. ಐದು ಗ್ರಾಮಗಳು. ಪ್ರತಿ ಸಹೋದರನಿಗೆ ಒಂದು.
ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲಿನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಸೂಜಿಯ ಮೊನೆಯಷ್ಟು ನೆಲವಿಲ್ಲ.
ಮೌನವಾಗಿರಲು ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿದ್ದರೂ ಭೀಷ್ಮ ಸಹ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಸೋದರಳಿಯ, ಇದು ನ್ಯಾಯಯುತ ಆಫರ್. ಐದು ಗ್ರಾಮಗಳು ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ತೆಗೆದುಕೊ. ಮುಗಿಸು. ಗುರು ಸಹ ಬೆಂಬಲಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದನು. ಕುರುಡು ರಾಜ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಅಳುತ್ತ ಮಗನನ್ನು ಮರುಪರಿಶೀಲಿಸುವಂತೆ ಕೇಳಿದನು. ಮಗ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ನೋಡಿ ಏನೂ ಹೇಳದೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಕುಳಿತನು.
ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಉತ್ತರ ಸಿಕ್ಕಿತ್ತು.
ಗ್ರಂಥಗಳು ಮೌನವಾಗುವ ಸಂಗತಿ
ಕೃಷ್ಣ ಇನ್ನೊಮ್ಮೆ ಮಾತಾಡಿದನು. ರಾಜಕುಮಾರನ ಕಡೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ತಿರುಗಿದನು. ಶತ್ರು ಸಭೆಯಲ್ಲಿರುವ ಅವತಾರನಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ವಿವಾದದ ಪ್ರತಿ ಹೆಜ್ಜೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು: ದ್ಯೂತದ ಆಟ; ಚೀರಹರಣ; ವನವಾಸ; ಗೂಢವೇಷ; ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವಿಕೆ. ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರತಿ ತಪ್ಪನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದನು. ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು: ರಾಜ್ಯ ಕೊಡದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಐದು ಗ್ರಾಮಗಳನ್ನೂ ಕೊಡದಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಯುದ್ಧವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿರುವೆ. ನೀನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿರುವೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲಿ.
ದುರ್ಯೋಧನ ಸಹನೆ ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಆ ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ, ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ತನ್ನ ಜನರಿಗೆ ಆತ ಆದೇಶಿಸಿದ್ದನು; ಪಾಂಡವರ ಮುಖ್ಯ ರಾಯಭಾರಿಯನ್ನು ಒತ್ತೆಯಾಗಿಡಲು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಿತ್ರನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು. ಕೃಷ್ಣ ಮಾತು ಮುಗಿಸಿದಂತೆ ಸಂಜ್ಞೆ ನೀಡಿದನು. ಸೈನಿಕರು ಪಕ್ಕದ ಗಲ್ಲಿಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದರು.
ಆಗಲೇ ಗ್ರಂಥಗಳು ಮೌನವಾಗುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಮಾಡಿದನು.
ಸಭಾಂಗಣವನ್ನು ತುಂಬಿದ ರೂಪ
ಮಹಾಭಾರತ ಇದನ್ನು ವಿಶ್ವರೂಪ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ; ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ರೂಪ. ನಂತರ ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದ ಅದೇ ದರ್ಶನ; ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಮೊದಲು, ಒಂದು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ತೋರಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಭಾಂಗಣದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಆ ಯುವ ಕಪ್ಪು ಚರ್ಮದ ಸಂದೇಶವಾಹಕ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡನು. ಗಾತ್ರ ದ್ವಿಗುಣಗೊಂಡಿತು; ಅನಳವಡಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಆಯಿತು. ಆತನ ದೇಹದಿಂದ ಪಾಂಡವರು ಹೊರಬಂದರು; ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ; ಭುಜದಲ್ಲಿ ಭೀಮ; ತೋಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನ; ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಅವಳಿಗಳು. ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಹೊರಬಂದರು. ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರ ಆತನ ಕಣ್ಣುಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬೆಂಕಿ ಬಂದಿತು. ಬಹು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ತೋರಿದ ಸಭಾಂಗಣ ಆತನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಣ್ಣದಾಯಿತು.
ಜನ್ಮದಿಂದ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದ ರಾಜ ಒಂದು ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು; ನೋಡಬೇಕೆಂದು. ಕೃಪೆ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಒಂದು ಉಸಿರಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡನು; ಆಮೇಲೆ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತೆ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡವು.
ಭೀಷ್ಮ ಮಂಡಿಯೂರಿದನು. ಗುರು ಬಗ್ಗಿದನು. ಮಹಾ ಶತ್ರು ಕರ್ಣನು ಸಹ ತಲೆ ಬಗ್ಗಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಬಂದಿದ್ದ ಸೈನಿಕರು ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದರು.
ದುರ್ಯೋಧನ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡನು.
ಆ ವಿವರವೇ ಕಥೆಯ ಹೃದಯ. ಅವತಾರ ಸಭಾಂಗಣದ ಪ್ರತಿ ಜೀವಿಗೂ ತಾನು ಯಾರೆಂಬುದರ ಸತ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು; ರಾಜಕುಮಾರ ನೋಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಮುಖವನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿಸಿದನು. ಏನು ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವೀಕರಿಸದಿರಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಅಷ್ಟೆ.
ನಿರ್ಗಮನ
ಕೃಷ್ಣನ ರೂಪ ಮತ್ತೆ ಯುವಕನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಂಕುಚಿತಗೊಂಡಿತು. ಸಭಾಂಗಣ ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಯಾಮಗಳಿಗೆ ಮರಳಿತು. ಸೈನಿಕರು ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಯಾರನ್ನೂ ಬೆದರಿಸಲಿಲ್ಲ. ತಿರುಗಿ, ಹೆಪ್ಪುಗಟ್ಟಿದ ಸಭಾಸದರ ಸಾಲುಗಳ ಮೂಲಕ ನಡೆದು, ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ನಗರದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು.
ಹೊರಬರುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೊನೆಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದನು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಗಡೀಪಾರಾಗಿ ಜೀವಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಪಾಂಡವರ ತಾಯಿ ಕುಂತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಆಶೀರ್ವಾದ ಕೇಳಿದನು. ಆಕೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಒಂದು ಸಂದೇಶ ಕೊಟ್ಟಳು. ಸೇಡಿನದಲ್ಲ, ದುಃಖದ್ದಲ್ಲ, ಒಂದು ಕಠಿಣ ಸಾಲು: ಸಭೆಯ ಮುಂದೆ ನನ್ನ ಸೊಸೆಯ ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿದ ದಿನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಹೇಳು. ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯ ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದ ಕ್ಷಮೆಯಾಚನೆಗಳಿಂದ ಮೋಸ ಹೋಗದಿರಲು ಹೇಳು. ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಹೇಳು.
ಕೃಷ್ಣ ಸಂದೇಶ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಮನೆಗೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದನು. ಶಾಂತಿ ಮಿಷನ್ ಮುಗಿದಿತ್ತು. ಯುದ್ಧ ಈಗ ಗಣಿತೀಯವಾಗಿ ಖಚಿತವಾಗಿತ್ತು.
ಈ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲದೆ ಭಗವದ್ಗೀತೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನ ಸಂಕೋಚ ಇತರ ಪ್ರತಿ ದಾರಿಯೂ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂಬ ಖಚಿತತೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತ. ಕೃಷ್ಣ ಐದು ಗ್ರಾಮಗಳ ಆಫರ್ ಮಾಡಿ, ಅದು ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ನೋಡದಿದ್ದರೆ, ಅರ್ಜುನನ ಸಂದೇಹ ಕರ್ತವ್ಯದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧ ನ್ಯಾಯಯುತವೇ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು. ಕೃಷ್ಣ ಆ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮುಂಚೆಯೇ, ಈ ಸಭಾ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿ, ಮುಚ್ಚಿಬಿಟ್ಟನು. ಆದ್ದರಿಂದ ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನ ಹೃದಯದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾತ್ರ ಉಳಿಯಿತು.
ದರ್ಶನ ಯಾವಾಗಲೂ ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವರು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವರು ಮುಖ ತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಂಡವ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತಿರುವ ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಮಿಷನ್ನಲ್ಲಿ ವಿಫಲನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಯಾರ ಯುದ್ಧ ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿದ್ದನು ಅಷ್ಟೆ.