സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗം: പന്ത്രണ്ട് ഭാവ സങ്കലനങ്ങള് യഥാര്ത്ഥത്തില് പറയുന്നത് എന്ത്
സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗം ഏഴ് ഗ്രഹങ്ങളുടെ ബിന്ദുക്കളെ ഓരോ ഭാവത്തിനും ഒരു സംഖ്യയായി കൂട്ടിച്ചേര്ക്കുന്നു, പന്ത്രണ്ട് സങ്കലനങ്ങളും കൂടിയാല് എപ്പോഴും കൃത്യം 337 ആയിരിക്കും. ഉയര്ന്നതോ കുറഞ്ഞതോ ആയ സംഖ്യ യഥാര്ത്ഥത്തില് എന്താണ് അര്ത്ഥമാക്കുന്നത്, പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മാനദണ്ഡങ്ങള് തമ്മില് യോജിക്കാത്തത് എന്തുകൊണ്ട്, ഗോചരവും കക്ഷയും വായന എങ്ങനെ കൂടുതല് കൃത്യമാക്കുന്നു എന്നിവയാണ് ഇവിടെ.
അവലോകനം ചെയ്തത് Vidhata Editorial Desk · പുതുക്കിയത്
ഈ ലേഖനത്തിൽ
- ഈ സങ്കലനം യഥാര്ത്ഥത്തില് കൂട്ടിച്ചേര്ക്കുന്നത് എന്ത്
- ഒരിക്കലും മാറാത്ത സംഖ്യ
- എന്താണ് ബലമായി കണക്കാക്കുന്നത്, എഴുത്തുകാര് വിയോജിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്
- താരതമ്യമാണ് രീതി
- ഉയര്ന്ന ഭാവത്തിലൂടെയും താഴ്ന്ന ഭാവത്തിലൂടെയുമുള്ള ഗോചരം വായിക്കുന്നത്
- കക്ഷ: ഒരു ബഹുവര്ഷ ഗോചരത്തെ ആഴ്ചകളിലേക്ക് ചുരുക്കുന്നത്
- ഷഡ്ബലവുമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കേണ്ട
- അമിതമായി വായിക്കാതെ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നത്
ഏതാണ്ട് എല്ലാ ജാതക പരിശോധനയിലും ഒരു ഘട്ടത്തില് ക്ലയന്റ് ഒരേ ചുരുക്കചോദ്യം ചോദിക്കും: എന്റെ പത്താം ഭാവം ബലമുള്ളതാണോ. അവര് അറിഞ്ഞോ അറിയാതെയോ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് ഒരു പ്രത്യേക സംഖ്യയാണ്, ആ ഭാവത്തിന്റെ സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗ സങ്കലനം, വേദിക് സോഫ്റ്റ്വെയര് പന്ത്രണ്ട് രാശികള്ക്കും അരികില് അച്ചടിക്കുന്ന ആ ഒറ്റ സംഖ്യ. അത് കൃത്യതയുള്ളതായി തോന്നും, യഥാര്ത്ഥത്തില് കൃത്യതയുള്ളതുമാണ്, പക്ഷേ ഈ സംഖ്യ നിരന്തരം തെറ്റായി വായിക്കപ്പെടുന്നു, ഏറെക്കുറെ എപ്പോഴും ഒരേ ദിശയില്. ആളുകള് ഇതിനെ ഒരു ഗ്രേഡായി കണക്കാക്കുന്നു, 28 എന്നത് ഏത് ജാതകത്തില് വന്നാലും ഒരേ അര്ത്ഥമുള്ള ഒരു റിപ്പോര്ട്ട് കാര്ഡ് മാര്ക്ക് ആണെന്ന പോലെ. അങ്ങനെയല്ല കാര്യം. സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗം ഒരു താരതമ്യ അളവുകോലാണ്, കേവലമായ അളവല്ല, ഇത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നത് നിങ്ങള് ഇത് എങ്ങനെ വായിക്കുന്നു എന്നതിനെ മാറ്റുന്നു.
ഈ സങ്കലനം യഥാര്ത്ഥത്തില് കൂട്ടിച്ചേര്ക്കുന്നത് എന്ത്
അഷ്ടകവര്ഗ്ഗം ഒരു ഒറ്റ ഗ്രഹത്തിന്റെ തലത്തില് നിന്നാണ് ആരംഭിക്കുന്നത്. സൂര്യന് മുതല് ശനി വരെയുള്ള ഏഴ് ക്ലാസിക്കല് ഗ്രഹങ്ങളില് ഓരോന്നിനും അതിന്റേതായ ബിന്ദു പട്ടികയുണ്ട്: ഏഴ് ഗ്രഹങ്ങളും ലഗ്നവും ഉള്പ്പെടെ എട്ട് ആധാരബിന്ദുക്കളില് ഓരോന്നില് നിന്നും കണക്കാക്കുമ്പോള് ഒരു രാശി അനുകൂല സ്ഥാനത്ത് വരുമ്പോഴെല്ലാം ആ രാശിക്ക് ഒരു പോയിന്റ്, ഒരു ബിന്ദു, നല്കുന്ന സ്ഥിരമായ ക്ലാസിക്കല് നിയമം. ഒരു ഗ്രഹത്തിന് ഈ പരിശോധന രാശി തോറും നടത്തിയാല് ആ ഗ്രഹത്തിന്റെ ഭിന്നാഷ്ടകവര്ഗ്ഗം ലഭിക്കും, അതിന്റെ വ്യക്തിഗത സംഭാവനാ ചാര്ട്ട്, ഓരോ രാശിയിലും 0 മുതല് 8 വരെ ബിന്ദുക്കള് ഉള്ളതായി.
സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗം, ഈ സങ്കലന ചാര്ട്ട്, ഏഴ് ഗ്രഹങ്ങളുടെയും ബിന്ദു എണ്ണങ്ങള് രാശി തോറും കൂട്ടിച്ചേര്ക്കുമ്പോള് ലഭിക്കുന്നതാണ്. ഒരു ഭാവത്തിന്റെ സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗ സങ്കലനം സൂര്യന് ആ രാശിക്ക് നല്കിയത്, പിന്നെ ചന്ദ്രന്, പിന്നെ ചൊവ്വ, പിന്നെ ബുധന്, വ്യാഴം, ശുക്രന്, ശനി എന്നിവ നല്കിയതും കൂടിച്ചേര്ന്നതാണ്. അങ്ങനെ പന്ത്രണ്ട് സങ്കലനങ്ങള് ലഭിക്കുന്നു, ഒരു രാശിക്ക് ഒന്ന്, ഭൂരിഭാഗം ജാതകങ്ങളും ലഗ്നത്തില് നിന്ന് വായിക്കുന്നതിനാല് ഈ രാശികളെ സാധാരണയായി ഭാവങ്ങളായി പറയുന്നു, ലഗ്നത്തില് നിന്ന് ഒന്ന് മുതല് പന്ത്രണ്ട് വരെ.
ഇതില് നിന്ന് ഉടനെ രണ്ട് കാര്യങ്ങള് പിന്തുടരുന്നു. ഒന്നാമതായി, സൈദ്ധാന്തികമായി ഒരു രാശിക്ക് 0 മുതല് 56 വരെ ബിന്ദുക്കള് ലഭിക്കാം, കാരണം ഏഴ് ഗ്രഹങ്ങളില് ഓരോന്നിനും പരമാവധി 8 ആണ്. രണ്ടാമതായി, ഇതാണ് ഈ സംഖ്യ എങ്ങനെ വായിക്കണം എന്നതിനെ മാറ്റുന്ന ഭാഗം, പന്ത്രണ്ട് രാശികളിലുമുള്ള സങ്കലനങ്ങള്ക്ക് സ്വതന്ത്രമായി എവിടെയും വരാന് കഴിയില്ല. നിങ്ങളുടെ ജനന സമയവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത ഒരു ഗണിതശാസ്ത്ര പരിമിതി ഇവയെ കര്ശനമായി നിയന്ത്രിക്കുന്നു.
ഒരിക്കലും മാറാത്ത സംഖ്യ
ഇതാണ് ആ പരിമിതി. ഓരോ ഗ്രഹത്തിന്റെയും ബിന്ദു പട്ടിക ഒരു സ്ഥിരമായ ക്ലാസിക്കല് നിയമമാണ്. ഇത് ജാതകം തോറും മാറുന്നില്ല; ആ പട്ടിക നല്കുന്ന പോയിന്റുകള് ഏത് രാശികള്ക്ക് ലഭിക്കുന്നു എന്നത് മാത്രമാണ് ജാതകത്തിന്റെ സ്വന്തം ഘടന മാറ്റുന്നത്. എന്നാല് നിയമം തന്നെ സ്ഥിരമായതിനാല്, ഒരു ഗ്രഹം വിതരണം ചെയ്യുന്ന മൊത്തം ബിന്ദുക്കളുടെ എണ്ണം, പന്ത്രണ്ട് രാശികളിലും കൂട്ടിയാല്, അതും സ്ഥിരമാണ്. അത് വെറും ആ ഗ്രഹത്തിന്റെ സ്വന്തം വരി-സങ്കലനമാണ്, ജാതകം അതിനെ ചലിപ്പിക്കുന്നു എന്നല്ലാതെ അതിന്റെ അളവ് ഒരിക്കലും മാറുന്നില്ല.
ക്ലാസിക്കല് സങ്കലനങ്ങള് ഇവയാണ്: സൂര്യന് 48, ചന്ദ്രന് 49, ചൊവ്വ 39, ബുധന് 54, വ്യാഴം 56, ശുക്രന് 52, ശനി 39. ഈ ഏഴും കൂട്ടിയാല് 337 ലഭിക്കും. ഇതാണ് സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗ മഹാസങ്കലനം, ഇത് ഏത് ജാതകത്തിലും, ഏത് സമയത്തും ഏത് സ്ഥലത്തും ജനിച്ച ഏത് വ്യക്തിക്കും ഒരേപോലെയാണ്. ഒരു ജാതകത്തില് നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുന്നത് ഈ സ്ഥിരമായ 337 പന്ത്രണ്ട് ഭാവങ്ങള്ക്കിടയില് എങ്ങനെ വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു എന്നത് മാത്രമാണ്. വളരെ ബലമുള്ള പത്താം ഭാവമുള്ള ഒരു ജാതകം, ബലം കുറഞ്ഞ ജാതകത്തേക്കാള് "കൂടുതല്" അഷ്ടകവര്ഗ്ഗം ഉള്ള ജാതകമല്ല. അതേ സ്ഥിരമായ 337 ഒരു ഭാവത്തില് കൂടുതല് കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും മറ്റുള്ളവയ്ക്ക് കുറച്ച് മാത്രം ബാക്കിവയ്ക്കുകയും ചെയ്ത ജാതകമാണ് അത്.
ഈ വസ്തുത ശ്രദ്ധിച്ച് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതാണ്, കാരണം ഇതാണ് ഈ സമ്പ്രദായത്തിന്റെ ബാക്കിയെല്ലാം അര്ത്ഥവത്താക്കുന്ന ഒരേയൊരു വസ്തുത. 337 നെ 12 കൊണ്ട് ഹരിച്ചാല് 28-ല് അല്പ്പം കൂടുതല് ലഭിക്കും. ഗ്രഹങ്ങളെ നോക്കുന്നതിന് മുന്പേ, ഏത് ജാതകത്തിലും ഏത് ഭാവത്തിനും ഗണിതശാസ്ത്രപരമായ ഗുരുത്വകേന്ദ്രം ഇതാണ്. 28-ല് നില്ക്കുന്ന ഒരു ഭാവം അസാധാരണമായി അനുഗ്രഹീതമല്ല. ഇത് എല്ലായിടത്തും ഒരു ശരാശരി ഭാവം എങ്ങനെയിരിക്കും എന്നതിനോട് അടുത്താണ്. ഇതേ ജാതകത്തിലെ മറ്റ് പതിനൊന്ന് ഭാവങ്ങളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോള് മാത്രമേ ഈ സംഖ്യ എന്തെങ്കിലും അര്ത്ഥമാക്കാന് തുടങ്ങുന്നുള്ളൂ.
എന്താണ് ബലമായി കണക്കാക്കുന്നത്, എഴുത്തുകാര് വിയോജിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്
ശരാശരി 28-ന് അല്പ്പം മുകളില് വരുന്നതിനാല്, ഉപയോഗത്തിലുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങളില് പലതും അതിനടുത്ത് കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു. സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു സ്കെയില് 30-ഉം അതിനുമുകളിലും അനുകൂലമായും, 20-കളുടെ ഉയര്ന്ന ഭാഗം അവ്യക്തമായ മധ്യമായും, 25-ന് താഴെയുള്ളതെല്ലാം ജാഗ്രത ആവശ്യമുള്ള ഭാവമായും കണക്കാക്കുന്നു. ഇതേ ആശയത്തിന്റെ പഴയതും കൂടുതല് വിശദവുമായ പതിപ്പുകള് ഈ പരിധി കൂടുതല് വിഭജിക്കുന്നു, 35-ഉം അതിനുമുകളിലും ഉത്തമമെന്നും, 30 മുതല് 34 വരെ നല്ലതെന്നും, 25 മുതല് 29 വരെ ശരാശരിയെന്നും, 20 മുതല് 24 വരെ ശരാശരിക്ക് താഴെയെന്നും, 20-ന് താഴെയുള്ളതെല്ലാം ബലക്കുറവെന്നും വിളിക്കുന്നു.
രണ്ട് സ്കെയിലുകളും തെറ്റല്ല, ഇവയൊന്നും അവസാന വാക്കുമല്ല. ക്ലാസിക്കലും ആധുനികവുമായ എഴുത്തുകാര് ഈ പരിധികള് വ്യത്യസ്തമായി നിശ്ചയിക്കുന്നു, ഈ വ്യത്യാസങ്ങള് ചെറുതല്ല: 28 ബിന്ദുക്കളില് ഒരു എഴുത്തുകാരന് ബലമുള്ള ഭാവം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, മറ്റൊരാള് വെറും തൃപ്തികരം എന്ന് കണക്കാക്കി "ബലം" എന്ന വിശേഷണം 32-ഉം അതിനുമുകളിലും ഉള്ളവയ്ക്ക് മാത്രമായി സൂക്ഷിക്കുന്നു. ചില പ്രായോഗിക ജ്യോതിഷികള് ഒരു നിശ്ചിത സംഖ്യാ പരിധി തന്നെ ഉപേക്ഷിച്ച്, ജാതകത്തിന്റെ സ്വന്തം ശരാശരി മാത്രം അതിരായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, ആ പ്രത്യേക ജാതകത്തിന്റെ ശരാശരിക്ക് മുകളിലുള്ളതെല്ലാം ബലമുള്ളതെന്നും താഴെയുള്ളതെല്ലാം ബലം കുറഞ്ഞതെന്നും വിളിക്കുന്നു, യഥാര്ത്ഥ സംഖ്യ എന്തായാലും. ഭാവങ്ങളെല്ലാം അസാധാരണമായി ഉയര്ന്നു നില്ക്കുന്ന ഒരു ജാതകത്തില് 27-ല് നില്ക്കുന്ന ഒരു "ബലം കുറഞ്ഞ" ഭാവം ഉണ്ടാകാം, ഇത് 25 എന്ന നിശ്ചിത പരിധി ജാഗ്രത എന്ന് വിളിക്കുന്നതിനേക്കാള് വളരെ മുകളിലാണ്.
സത്യസന്ധമായ നിലപാട് ഇതാണ്: ഒരൊറ്റ ശരിയായ സംഖ്യ ഇല്ല, കാരണം ഈ സംഖ്യ ഒറ്റയ്ക്ക് നില്ക്കാന് ഉദ്ദേശിച്ചതല്ല. മുകളില് പറഞ്ഞവ ഉള്പ്പെടെ ഏത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച പരിധിയും ഒരു അന്തിമ വിധിയായി അല്ല, ഒരു പരുപരുത്ത മാര്ഗ്ഗരേഖയായി കണക്കാക്കുക, എന്തര്ത്ഥമെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നതിന് മുന്പ് അതേ ജാതകത്തിലെ മറ്റ് പതിനൊന്ന് ഭാവങ്ങളുമായി ചേര്ത്ത് എപ്പോഴും വായിക്കുക.
താരതമ്യമാണ് രീതി
മിക്ക വിശദീകരണങ്ങളും ഒഴിവാക്കുന്ന കാര്യമാണ് ഇത്, യഥാര്ത്ഥത്തില് പ്രധാനമായതും ഇതാണ്. ഒറ്റയ്ക്ക് വായിക്കുമ്പോള് ഒരു സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗ സങ്കലനത്തിന് ഏറെക്കുറെ ഒരു അര്ത്ഥവുമില്ല. 28 ബിന്ദുക്കളുള്ള ഒരു ഭാവം ഒറ്റയ്ക്ക് ഒരു വസ്തുതയായി "നല്ലത്" അല്ല, ഒറ്റയ്ക്കുള്ള വസ്തുതയായി "ശരാശരി" എന്നും അല്ല. ആ പ്രത്യേക ജാതകത്തിലെ മറ്റ് ഭാവങ്ങള് എന്ത് ചെയ്യുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച് മാത്രമേ ഇത് നല്ലതോ ശരാശരിയോ ബലം കുറഞ്ഞതോ ആകുന്നുള്ളൂ.
രണ്ട് ജാതകങ്ങള് എടുക്കാം. ഒന്നാമത്തേതില്, പന്ത്രണ്ട് ഭാവ സങ്കലനങ്ങളും കൂടുതലും 20-കളുടെ താഴ്ന്ന ഭാഗത്താണ്, ഒരു ഭാവം 29-ല് എത്തുന്നു. രണ്ടാമത്തേതില്, പന്ത്രണ്ട് സങ്കലനങ്ങളും കൂടുതലും 30-കളുടെ മധ്യഭാഗത്താണ്, ഒരു ഭാവം 29-ല് നില്ക്കുന്നു. 29 എന്ന സംഖ്യ രണ്ട് ജാതകങ്ങളിലും ഒരേപോലെയാണ്, പക്ഷേ ഓരോന്നിലും ഇത് അര്ത്ഥമാക്കുന്നത് ഏറെക്കുറെ വിപരീതമായ കാര്യമാണ്. ഒന്നാമത്തെ ജാതകത്തില്, 29 ആണ് വേറിട്ട് നില്ക്കുന്ന ഭാവം, പൊതുവേ എളിമയുള്ള വിതരണത്തിലെ ഏറ്റവും ബലമുള്ള ബിന്ദു, ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങള് ആ വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിലെ മറ്റ് കാര്യങ്ങളേക്കാള് മെച്ചമായി പ്രവര്ത്തിക്കണം. രണ്ടാമത്തെ ജാതകത്തില്, 29 ആണ് ബലക്കുറവുള്ള ബിന്ദു, പൊതുവേ ബലമുള്ള വിതരണത്തിന് പിന്നിലായി വലിക്കുന്ന ഭാവം, ഇതുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കാര്യങ്ങള് ആ ജാതകം എളുപ്പത്തില് നല്കുന്ന മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളെക്കാളും കുറഞ്ഞ പ്രകടനം കാഴ്ചവയ്ക്കാന് സാധ്യതയുണ്ട്.
ഇതുകൊണ്ടാണ് ഒരു ഭാവത്തിന്റെ സംഖ്യ മാത്രം എടുത്ത്, മറ്റ് പതിനൊന്ന് ഭാവങ്ങളും നോക്കാതെ, ഒരു അച്ചടിച്ച പട്ടികയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് ജാതകം നല്കുന്ന വിവരത്തിന്റെ ഭൂരിഭാഗവും കളഞ്ഞുകുളിക്കുന്നത്. യഥാര്ത്ഥ വായന ഒരു പ്രൊഫൈലാണ്: പന്ത്രണ്ട് സങ്കലനങ്ങളും തമ്മില് റാങ്ക് ചെയ്യുക, ജാതകത്തിന്റെ സ്വന്തം ഉയര്ന്ന ബിന്ദുവും താഴ്ന്ന ബിന്ദുവും കണ്ടെത്തുക, ബാഹ്യമായ ഒരു സ്കെയിലിനെക്കാള് ഈ ആന്തരിക സ്കെയിലിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഓരോ ഭാവത്തെയും വ്യാഖ്യാനിക്കുക. ഒരേ ഭാവത്തില് ഒരേ സംഖ്യ വഹിക്കുന്ന രണ്ട് പേര് വിപരീത ഫലങ്ങളാണ് അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത് എന്നത് സാധ്യമാണ്, കാരണം അവരുടെ ജാതകങ്ങള് സ്ഥിരമായ 337 വ്യത്യസ്തമായി വിഭജിക്കുന്നു.
ഓരോ ഗ്രഹവും രാശി തോറും അതിന്റെ ബിന്ദുക്കള് എങ്ങനെ നേടുന്നു എന്നതിന്റെ പൂര്ണ്ണചിത്രത്തിനും, സങ്കലന സംഖ്യയേക്കാള് ഒരു ഒറ്റ ഗ്രഹത്തിന്റെ സ്വന്തം സംഭാവനയില് നിന്ന് പിന്തുടരുന്ന പ്രത്യേക ഗോചര നിയമങ്ങള്ക്കും, എട്ട്-ഘടക സ്കോറിംഗ് യഥാര്ത്ഥത്തില് എങ്ങനെ പ്രവര്ത്തിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അനുബന്ധ ലേഖനം കാണുക.
ഉയര്ന്ന ഭാവത്തിലൂടെയും താഴ്ന്ന ഭാവത്തിലൂടെയുമുള്ള ഗോചരം വായിക്കുന്നത്
സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗത്തിന്റെ ഏറ്റവും സാധാരണമായ പ്രായോഗിക ഉപയോഗം ഗോചരങ്ങളുടെ സമയനിര്ണ്ണയമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് സാവധാനം സഞ്ചരിക്കുന്ന ഇരട്ട ഗ്രഹങ്ങളായ ശനിയും വ്യാഴവും, ഇവ ഓരോന്നും ഒരു രാശിയില് ദീര്ഘകാലം കഴിയുന്നു. മുകളില് പറഞ്ഞ താരതമ്യ തത്വം ഉറപ്പിച്ചാല് ഈ യുക്തി വളരെ ലളിതമാണ്: ജാതകത്തിന്റെ സ്വന്തം വിതരണവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോള് ഉയര്ന്നു നില്ക്കുന്ന ഒരു ഭാവത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുന്ന സാവധാന ഗ്രഹം അതിന്റെ ഫലങ്ങള് കുറഞ്ഞ പ്രതിരോധത്തോടെ നല്കുന്നു, അതേ ഗ്രഹം അതേ ജാതകത്തില് താഴ്ന്നു നില്ക്കുന്ന ഭാവത്തിലൂടെ സഞ്ചരിക്കുമ്പോള് അതിന്റെ ഫലങ്ങള് കൂടുതല് പ്രതിരോധത്തോടെയോ, കൂടുതല് വൈകലോടെയോ, അതേ ഫലത്തിന് കൂടുതല് പരിശ്രമം ആവശ്യമായോ നല്കുന്നു.
ജനന ചന്ദ്രനു ചുറ്റുമുള്ള രാശികളിലൂടെ ശനിയുടെ ഗോചരത്തിന്റെ ക്ലാസിക്കല് വിശകലനത്തിന് പിന്നിലുള്ള സാങ്കേതികവിദ്യ ഇതാണ്, ഏഴരശ്ശനി എന്ന് പൊതുവേ വിളിക്കപ്പെടുന്ന കാലഘട്ടം. ഈ ഗോചരം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരേപോലെ കഠിനമോ ഒരേപോലെ മൃദുവോ ആയി വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. ഭാഗികമായി, ചന്ദ്രന്റെ സ്വന്തം രാശിയും അതിന്റെ അയല് രാശികളും ആ ജാതകത്തിന്റെ സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗ വിതരണത്തില് എവിടെ നില്ക്കുന്നു എന്നതനുസരിച്ചാണ് ഇത് വിലയിരുത്തുന്നത്, ഒരേ പ്രായത്തില് ഏഴരശ്ശനി അനുഭവിക്കുന്ന രണ്ട് പേര്ക്ക് ദൃശ്യമായി വ്യത്യസ്തമായ അനുഭവങ്ങള് ഉണ്ടാകാന് കാരണങ്ങളില് ഒന്ന് ഇതാണ്. ശനിയുടെ ഫലങ്ങള് പരമ്പരാഗതമായി ചന്ദ്ര രാശിക്ക് പ്രത്യേകമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിനാല്, ഗൗരവമായ ഗോചര വായന ലഗ്നത്തില് നിന്നും ചന്ദ്രനില് നിന്നും ഉള്ള സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗ എണ്ണം രണ്ടും പരിശോധിക്കുന്നു.
സങ്കലന ചാര്ട്ട് പൊതുവായ ഭൂപ്രകൃതി നല്കുന്നു: ഒരു ഭാവം മൊത്തത്തില് ഗോചരം ചെയ്യുന്ന ഗ്രഹങ്ങള് സാധാരണയായി സുഗമമായി കടന്നുപോകുന്ന ഇടമാണോ അതോ ബുദ്ധിമുട്ടോടെയാണോ എന്ന്. ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രഹത്തിന്റെ സ്വന്തം സ്ഥാനം അവിടെ എങ്ങനെ പ്രവര്ത്തിക്കുന്നു എന്ന കൂടുതല് സൂക്ഷ്മമായ ചോദ്യത്തിന്, സങ്കലന സംഖ്യയേക്കാള് ആ ഗ്രഹത്തിന്റെ വ്യക്തിഗത ഭിന്നാഷ്ടകവര്ഗ്ഗം ഉത്തരം നല്കുന്നു, ഇത് ഈ രണ്ടും പരസ്പരം പകരക്കാരായി അല്ല, ഒരുമിച്ചാണ് വായിക്കുന്നത് എന്നതിന്റെ ഒരു കാരണമാണ്.
കക്ഷ: ഒരു ബഹുവര്ഷ ഗോചരത്തെ ആഴ്ചകളിലേക്ക് ചുരുക്കുന്നത്
ശനി ഒരു രാശിയില് ഏകദേശം രണ്ടര വര്ഷം കഴിയുന്നു, വ്യാഴം ഏകദേശം ഒരു വര്ഷവും. ഭാവതലത്തിലുള്ള സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗ സങ്കലനം ആ മുഴുവന് കാലയളവും പൊതുവേ എങ്ങനെയായിരിക്കും എന്ന് പറയുന്നു, പക്ഷേ ആ കാലയളവിനുള്ളില് ഏത് ആഴ്ചകളോ മാസങ്ങളോ ഏറ്റവും പ്രധാനമാണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഒന്നും പറയുന്നില്ല. ഈ കൂടുതല് സൂക്ഷ്മമായ കൃത്യതയാണ് കക്ഷ നല്കുന്നത്.
മുപ്പത് ഡിഗ്രി വീതിയുള്ള ഓരോ രാശിയും മൂന്ന് ഡിഗ്രി നാല്പ്പത്തിയഞ്ച് മിനിറ്റ് വീതമുള്ള എട്ട് ചെറിയ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു, അഷ്ടകവര്ഗ്ഗത്തില് ഉടനീളം ഉപയോഗിക്കുന്ന എട്ട് ആധാരബിന്ദുക്കളില് ഓരോന്നിനും ഒരു ഭാഗം: ഏഴ് ഗ്രഹങ്ങളും ലഗ്നവും, ഒരു നിശ്ചിത ക്ലാസിക്കല് ക്രമത്തില്. സാവധാനം സഞ്ചരിക്കുന്ന ഗോചര ഗ്രഹം രാശിയിലൂടെ ഡിഗ്രി തോറും കടക്കുമ്പോള്, ഇത് ഈ എട്ട് കക്ഷകളിലൂടെ ഒന്നൊന്നായി കടന്നുപോകുന്നു, ഓരോ കക്ഷയും അതിന്റെ പ്രത്യേക ഭരണാധികാരി ബിന്ദു ആ രാശിക്ക് ആ ഗ്രഹത്തിന്റെ സ്വന്തം ഭിന്നാഷ്ടകവര്ഗ്ഗത്തില് നല്കിയ ബിന്ദു വഹിക്കുന്നു.
പ്രായോഗികമായി ഇതിനര്ത്ഥം, പൊതുവേ അനുകൂലമായ ഒരു ഭാവത്തിലൂടെയുള്ള ഗോചരം അതിന്റെ മുഴുവന് കാലയളവിലും ഒരേപോലെ അനുകൂലമല്ല എന്നാണ്. ആ രാശിക്ക് കുറഞ്ഞതോ പൂജ്യമോ ആയ ബിന്ദു നല്കിയ ബിന്ദുക്കള് ഭരിക്കുന്ന കക്ഷകളിലൂടെയും ഇത് കടന്നുപോകും, അല്ലാത്തപക്ഷം നല്ലതായ ഒരു ഗോചരത്തിനുള്ളില് ഈ ആഴ്ചകളോ മാസങ്ങളോ ചുറ്റുമുള്ള കാലയളവിനേക്കാള് ശ്രദ്ധേയമായി കൂടുതല് കഠിനമായി അനുഭവപ്പെടും. പൊതുവേ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒരു ഭാവത്തിലൂടെയുള്ള ഗോചരത്തിന് ഇതിന് വിപരീതം ശരിയാണ്: ഉയര്ന്ന ബിന്ദു നല്കിയ ബിന്ദു ഭരിക്കുന്ന കക്ഷ, കഠിനമായ കാലയളവിനുള്ളില് ഒരു ആശ്വാസ പോക്കറ്റ് നല്കുന്നു. ഒരു സംഭവം, ഒരു ആരംഭ തീയതി, ഒരു തീരുമാനം, "അടുത്ത രണ്ട് വര്ഷത്തിനുള്ളില് എപ്പോഴെങ്കിലും" എന്നതിനേക്കാള് ചുരുങ്ങിയ ഒരു കാലയളവിലേക്ക് സമയനിര്ണ്ണയം ചെയ്യാന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന പ്രായോഗിക ജ്യോതിഷികള് ഇതിനുവേണ്ടി കൃത്യമായി കക്ഷ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഭാവതല വായനയ്ക്ക് പകരമായി അല്ല, അതിനുമുകളില് ഒരു പാളിയായി.
ഷഡ്ബലവുമായി തെറ്റിദ്ധരിക്കേണ്ട
സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗം ഷഡ്ബലവുമായി മതിയായ തവണ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു, അതിനാല് ഈ വ്യത്യാസത്തെക്കുറിച്ച് നേരിട്ട് പറയേണ്ടതാണ്. സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗം ഭാവങ്ങളെ അളക്കുന്നു: ജാതകത്തിന്റെ ഭൂപ്രദേശത്തിലെ ഏത് ഭാഗങ്ങളാണ് മൊത്തത്തില്, കടന്നുപോകുന്ന ഗ്രഹങ്ങള്ക്ക് അനുകൂലമായ മണ്ണ് എന്നത്. ഷഡ്ബലം ഗ്രഹങ്ങളെ അളക്കുന്നു: ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രഹത്തിന് എത്ര പ്രവര്ത്തന ശേഷിയുണ്ട് എന്ന്, അത് ഏത് ഭാവത്തിലാണ് ഇരിക്കുന്നത് അല്ലെങ്കില് ഏത് ഭാവത്തിലൂടെയാണ് ഗോചരം ചെയ്യുന്നത് എന്നതില് നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി. ഒരു ഭാവത്തിന് ഉയര്ന്ന സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗ സങ്കലനം ഉണ്ടായിരിക്കാം, അതേസമയം അതിലൂടെ നിലവില് ഗോചരം ചെയ്യുന്ന ഗ്രഹം ഷഡ്ബലം കൊണ്ട് സ്വയം ബലം കുറഞ്ഞതായിരിക്കാം, ഒരു ഭാവം സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗത്തില് താഴെ നില്ക്കാം, അതേസമയം സ്വന്തം ബലം കൊണ്ട് ശക്തനായ ഒരു ഗ്രഹത്തെ ആതിഥ്യമരുളാം. ഈ രണ്ട് സമ്പ്രദായങ്ങളും വ്യത്യസ്ത ചോദ്യങ്ങള്ക്ക് ഉത്തരം നല്കുന്നു, പരസ്പരം പതിപ്പുകളായി വായിക്കാന് ഉദ്ദേശിച്ചവയല്ല ഇവ.
അമിതമായി വായിക്കാതെ ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നത്
സര്വാഷ്ടകവര്ഗ്ഗം ഒരു പ്രത്യേകതരം വായനയ്ക്ക് പ്രതിഫലം നല്കുന്നു: നിങ്ങളുടെ മുന്നിലുള്ള ജാതകത്തിലെ പന്ത്രണ്ട് ഭാവങ്ങളെയും പരസ്പരം റാങ്ക് ചെയ്യുക, സ്ഥിരമായ 337-നെ ഒരു സ്കോര്കാര്ഡ് ആയല്ല, അസമമായി വിഭജിക്കപ്പെട്ട ഒരു ബഡ്ജറ്റായി കണക്കാക്കുക, പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഏത് മാനദണ്ഡത്തെയും അയഞ്ഞ രീതിയില് കാണുക, കാരണം അവ എഴുതിയ എഴുത്തുകാര് എല്ലാവരും പരസ്പരം യോജിച്ചിരുന്നില്ല. ദശയോടും, ഒരു പ്രത്യേക ഗ്രഹത്തിന്റെ ഭിന്നാഷ്ടകവര്ഗ്ഗത്തോടും, സമയനിര്ണ്ണയം കൂടുതല് കൃത്യമാകേണ്ടിടത്ത് കക്ഷയോടും ചേര്ത്ത് ഈ രീതിയില് ഉപയോഗിക്കുമ്പോള്, പരാശരി ജ്യോതിഷം നല്കുന്ന കൂടുതല് യാന്ത്രികമായി സുതാര്യമായ ഉപകരണങ്ങളില് ഒന്നാണ് ഇത്. ഒരു ഒറ്റ സംഖ്യ ഒരു അച്ചടിച്ച പരിധിയോട് താരതമ്യം ചെയ്ത് മറ്റൊന്നും നോക്കാതെ, ഒരു ലുക്കപ്പ് പട്ടികയായി ഉപയോഗിക്കുമ്പോള്, ഇത് കാണപ്പെടുന്നതിനേക്കാള് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ നിങ്ങളോട് പറയുന്നുള്ളൂ.
ഒരു സമയത്ത് ഒരു സംഖ്യ എന്നല്ല, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം പന്ത്രണ്ട് സങ്കലനങ്ങളും ഒരുമിച്ച് കാണുന്നത് ആണ് ഇവിടെ പ്രധാനമായ വ്യത്യാസം, കമ്പ്യൂട്ട് ചെയ്ത ഒരു ഫ്രീ കുണ്ഡലി ഒറ്റ സംഖ്യയേക്കാള് പൂര്ണ്ണ വിതരണം നിരത്തി കാണിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ജാതകം ഒരേസമയം ചെയ്യുന്ന മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളും കണക്കിലെടുത്ത്, ഒരു പ്രത്യേക ഭാവത്തിന്റെ നിലയ്ക്ക് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന് യഥാര്ത്ഥത്തില് എന്ത് അര്ത്ഥമുണ്ട് എന്നത്, Ask Acharya-യില് നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളില്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഭാഷയില് ചോദിക്കാന് യോഗ്യമായ ഒരു ചോദ്യമാണ്.