ദിവസവും സ്വർണ്ണം ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ച രത്നവും, കൃഷ്ണൻ ഒരു ഗുഹയിലേക്ക് കയറി തെളിയിച്ച കള്ളആരോപണവും

ആരോപണം

സൂര്യൻ പൂർണ്ണമായി ഉദിക്കുന്നതിനു മുൻപേ ആ കിംവദന്തി കൊട്ടാരവാതിൽക്കൽ എത്തിക്കഴിഞ്ഞിരുന്നു. രാജാവ് ഒരു മനുഷ്യനെ കൊന്നു. രാജാവ് ഒരു രത്നത്തിനുവേണ്ടി ഒരു മനുഷ്യനെ കൊന്നു.

മരിച്ചയാൾ പ്രസേനൻ എന്ന യുവ യാദവ പ്രഭു ആയിരുന്നു. രണ്ട് ദിവസം മുൻപ് കാടിനുള്ളിൽ ദൂരെ, ശരീരം കീറിപ്പറിഞ്ഞ നിലയിൽ, കുതിര അരികിൽ ചത്തുകിടക്കുന്ന നിലയിൽ, കഴുത്തിലുണ്ടായിരുന്ന സ്വർണ്ണച്ചങ്ങല വലിച്ചെറിയപ്പെട്ട നിലയിൽ കണ്ടെത്തിയത്. അയാൾ അണിഞ്ഞിരുന്ന രത്നം കാണാനില്ലായിരുന്നു. ദുഃഖിതനായ ജ്യേഷ്ഠൻ സത്രാജിത്ത് ഓരോ ചന്തയിലും ഇതേ വാചകം ആവർത്തിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു: രാജാവിന് ആ കല്ലിനോട് ആർത്തിയായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ എന്റെ അനുജൻ കാട്ടിൽ കിടക്കുന്നു, കല്ലും കാണാനില്ല.

ഈ ഘട്ടത്തിൽ കൃഷ്ണൻ വെറും മനുഷ്യരൂപത്തിലുള്ള ദൈവം മാത്രമായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹം ഒരു ഭരണം നടത്തുന്ന രാജാവായിരുന്നു, സഖ്യകക്ഷികളും ശത്രുക്കളും തന്നെ വീക്ഷിക്കുന്ന ഒരു സദസ്സും ഉള്ളവൻ. മോഷണത്തിനുവേണ്ടിയുള്ള കൊലപാതകം എന്ന ആരോപണം രാജാവിനെതിരെ വന്നാൽ, കേവലം നിഷേധം കൊണ്ട് മാറ്റാവുന്ന വിഷമായിരുന്നില്ല അത്. ഞാൻ ചെയ്തിട്ടില്ല എന്ന് വെറുതെ പറഞ്ഞാൽ, നഗരത്തിലെ പകുതി ജനങ്ങൾക്കും എപ്പോഴും സംശയം ബാക്കി നിൽക്കുമായിരുന്നു.

അദ്ദേഹം നിഷേധിച്ചില്ല. കുതിരപ്പുറത്തുകയറി, മൂന്ന് പാത അന്വേഷകരെ കൂടെക്കൂട്ടി, യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് കണ്ടെത്താൻ പുറപ്പെട്ടു.

തുടക്കമായ രത്നം

സത്രാജിത്ത് തന്റെ രാജാവ് തന്റെ അനുജനെ കൊന്നു എന്ന് ഉറപ്പിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കണമെങ്കിൽ, ആ കല്ല് എന്തായിരുന്നു എന്ന് അറിയണം.

കുറച്ചു കാലം മുൻപ്, സത്രാജിത്ത് അസാധാരണമായ ഒരു തപസ്സ് അനുഷ്ഠിച്ചിരുന്നു, വേനൽക്കാല മധ്യാഹ്നങ്ങളിൽ ഉപവസിച്ച്, ഏറ്റവും ചൂടേറിയ നേരത്ത് സൂര്യമന്ത്രങ്ങൾ ജപിച്ച്. സൂര്യൻ തന്നെ, സ്വർണ്ണപ്രകാശരൂപിയായി, കാണത്തക്കവിധം ഇറങ്ങിവന്ന്, സ്യമന്തകം എന്ന ഒരു രത്നം അയാൾക്ക് നൽകി.

ആ രത്നത്തിന് രണ്ട് സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. അത് തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന ചങ്ങല അത്ര ശോഭയുള്ളതായിരുന്നു, ആർക്കും അതിലേക്ക് നേരിട്ട് നോക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല. ഏത് പുരോഹിതനും ജ്വല്ലറിക്കാരനും വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു അനുഗ്രഹത്താൽ, ദിവസവും സ്യമന്തകം എട്ട് ഭാരം സ്വർണ്ണം, ഏകദേശം നൂറ് കിലോഗ്രാം സ്വർണ്ണക്കട്ടികൾ, ഒന്നിൽ നിന്നും ഉൽപ്പാദിപ്പിച്ചു. ധർമ്മിഷ്ഠനായ ഒരാൾ ധർമ്മരാജ്യത്തിൽ ഇത് ധരിക്കുന്ന കാലത്തോളം, ആ ദേശത്തെ പ്ലേഗിൽ നിന്നും അകാലമരണത്തിൽ നിന്നും അത് സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു.

സത്രാജിത്ത് ഇത് ധരിച്ച് സദസ്സിലേക്ക് കയറി വന്നു. കൃഷ്ണന്റെ ജ്യേഷ്ഠൻ ബലരാമൻ ഉൾപ്പെടെ എല്ലാവരും ആ ശോഭ കണ്ട് അമ്പരന്നു. എല്ലാം കണ്ടറിയുന്ന കൃഷ്ണൻ, ഇത്ര വലിയ അനുഗ്രഹമുള്ള രത്നം രാജഭണ്ഡാരത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നതാവും നല്ലതെന്നും, അതിന്റെ അനുഗ്രഹം മുഴുവൻ രാജ്യത്തിനും ലഭിക്കട്ടെ എന്നും സൗമ്യമായി നിർദ്ദേശിച്ചു. ആ പ്രഭു മാന്യമായി എന്നാൽ ദൃഢമായി നിരസിച്ചു. ഇത് എനിക്ക് നൽകപ്പെട്ടതാണ്. ഞാൻ തന്നെ സൂക്ഷിക്കും. കൃഷ്ണൻ വാദിച്ചില്ല. അത് അവിടെ വിട്ടു.

എന്നാൽ ആ മനുഷ്യൻ സദസ്സിൽ നിന്നിറങ്ങിയത്, തന്റെ രാജാവ് ആ കല്ലിനോട് ആർത്തി പുലർത്തുന്നു എന്ന് ഉറച്ച ബോധ്യത്തോടെയാണ്.

ഏതാനും ആഴ്ചകൾക്കുശേഷം, പ്രസേനൻ ഒരു വേട്ടയാടലിനായി ആ രത്നം ധരിക്കാൻ അനുവാദം ചോദിച്ചു. അയാൾ തിരിച്ചു വന്നില്ല. തിരച്ചിൽ സംഘങ്ങൾ അയാളുടെ ശരീരം കണ്ടെത്തി. ചുറ്റും സിംഹത്തിന്റെ കാൽപ്പാടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. കല്ല് കാണാനില്ലായിരുന്നു.

ആ ആരോപണം ഒരൊറ്റ ഉച്ചതിരിഞ്ഞ നേരം കൊണ്ട് ദ്വാരകയിലാകെ പരന്നു.

തെളിവുകൾ പിന്തുടർന്ന്

കൃഷ്ണനും അന്വേഷകരും കൊലപാതകം നടന്ന സ്ഥലത്തെത്തി. അവർ ശരീരം കണ്ടെത്തി. സിംഹത്തിന്റെ കാൽപ്പാടുകൾ കണ്ടെത്തി. ആ കാൽപ്പാടുകൾ പിന്തുടർന്നു. കുറച്ചു ദൂരം കഴിഞ്ഞപ്പോൾ കാൽപ്പാടുകൾ അവസാനിച്ചു, അതിനടുത്ത് ശക്തമായ ഒരു കൈപ്രഹരത്താൽ കൊല്ലപ്പെട്ട സിംഹത്തിന്റെ ശരീരം കിടക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. അതിനുശേഷം വലിയ, വീതിയേറിയ, മനുഷ്യനെക്കാൾ വലിയ ഒരു ജീവിയുടെ കാൽപ്പാടുകൾ കണ്ടു. ആ കാൽപ്പാടുകൾ ഒരു കുന്നിലേക്കും, അതിലുള്ള ഒരു ഗുഹയിലേക്കും നയിച്ചു.

കൃഷ്ണൻ കൂട്ടാളികളോട് പുറത്ത് നിൽക്കാൻ പറഞ്ഞു. അദ്ദേഹം തനിയെ ഉള്ളിലേക്ക് കടന്നു.

ഗുഹ ഇരുട്ടിലായിരുന്നു. കല്ത്തൂണുകൾ കടന്ന്, വിളക്കുവെളിച്ചമുള്ള ഒരു അറയിലേക്ക് അദ്ദേഹം ആഴത്തിൽ നടന്നു. ആ അറയിൽ ഒരു യുവതി ഒരു കുഞ്ഞിന്റെ തൊട്ടിൽ ഉലയ്ക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. തൊട്ടിലിനുമുകളിൽ, ഒരു നൂലിൽ തൂങ്ങിക്കിടന്ന്, കുഞ്ഞിന് കളിക്കാൻ വേണ്ടി മൃദുവായി പ്രകാശിക്കുന്ന സ്യമന്തകം ഉണ്ടായിരുന്നു.

ആ യുവതി അദ്ദേഹത്തെ കണ്ട് ഞെട്ടലോടെ ഒരു ചെറിയ നിലവിളി പുറപ്പെടുവിച്ചു. അവൾക്ക് സംസാരിക്കാൻ കഴിയുന്നതിനു മുൻപേ, ഗുഹയുടെ ഉള്ളിൽ നിന്നും ഒരു ആഴമുള്ള ശബ്ദം, കല്ലുകളെ പോലും വിറപ്പിക്കുന്ന ശബ്ദം, മുഴങ്ങി.

ആരാണ് ഉള്ളിൽ കടക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടത്?

ഇരുട്ടിൽ നിന്നും രണ്ട് മനുഷ്യരുടെ ഉയരമുള്ള, വാതിൽപ്പടിയോളം വീതിയുള്ള, വലിയ കരടിയുടെ മുഖവും രാജകീയമായ നിലയും ഉള്ള ഒരു ജീവി പുറത്തുവന്നു. ഇത് ജാംബവാൻ ആയിരുന്നു, മുൻ യുഗത്തിൽ രാമായണത്തിൽ ശ്രീരാമനെ സേവിച്ച അതേ കരടിരാജാവ്, യുഗങ്ങളിലൂടെ ജീവിക്കാൻ അനുഗ്രഹം ലഭിച്ചയാൾ. അദ്ദേഹം തന്റെ മകൾ ജാംബവതിയോടൊപ്പം ഈ ഗുഹയിൽ വിശ്രമജീവിതം നയിക്കുകയായിരുന്നു. പ്രസേനനെ കൊന്ന സിംഹം ശോഭിക്കുന്ന ഒരു കല്ല് വഹിച്ചുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രദേശത്തേക്ക് കടന്നു വന്നിരുന്നു. ജാംബവാൻ ആ സിംഹത്തെ കൊന്ന്, കല്ല് കൈക്കലാക്കി, തന്റെ ചെറുമകനെ രസിപ്പിക്കാൻ മകൾക്ക് നൽകി.

തന്റെ ഗുഹയിൽ അപരിചിതനായ ഒരു മനുഷ്യനെ കണ്ട്, ഇത് കള്ളനാണെന്ന് അദ്ദേഹം കരുതി. ആക്രമിച്ചു.

ഇരുപത്തിയെട്ട് ദിവസങ്ങൾ

ഭാഗവതം ലളിതമായി പറയുന്നു: അവർ ഇരുപത്തിയെട്ട് പകലും ഇരുപത്തിയെട്ട് രാത്രിയും പോരാടി.

അറയിലും ഗുഹയുടെ ഇടനാഴികളിലും അത് കൈകൊണ്ടുള്ള നേരിട്ടുള്ള പോരാട്ടമായിരുന്നു. അവർ മല്ലയുദ്ധം ചെയ്തു, ഇടികൂടി, കല്ത്തറകളിലേക്ക് പരസ്പരം എറിഞ്ഞു. കരടിരാജാവ് തന്റെ കാലഘട്ടത്തിലെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരിൽ ഏറ്റവും ബലവാനായിരുന്നു. കൃഷ്ണൻ, മനുഷ്യരൂപത്തിൽ ഭൂമിയിൽ നടന്ന വിഷ്ണുവിന്റെ അവതാരമായിരുന്നു. ജാംബവാൻ കൊടുത്ത ഓരോ പ്രഹരവും ഒരു കടുവയെ കൊല്ലാൻ പോന്നതായിരുന്നു. കൃഷ്ണൻ അത് ഏറ്റുവാങ്ങി തിരികെ കൊടുത്തു. കൃഷ്ണൻ കൊടുത്ത ഓരോ പ്രഹരവും ഒരു പർവ്വതത്തെ തകർക്കാൻ പോന്നതായിരുന്നു. ജാംബവാൻ വീണ്ടും എഴുന്നേറ്റ് വീണ്ടും ആക്രമിച്ചു.

പുറത്ത് കാത്തുനിന്ന കൃഷ്ണന്റെ കൂട്ടാളികൾ, അവസാനം അദ്ദേഹം മരിച്ചു എന്ന് നിഗമനത്തിലെത്തി. അവർ ആ വാർത്തയുമായി ദ്വാരകയിലേക്ക് മടങ്ങി. നഗരം ദുഃഖത്തിലാണ്ടു. സത്രാജിത്ത്, സ്വകാര്യമായി, തന്റെ ആരോപണം എന്ത് കുഴപ്പം സൃഷ്ടിച്ചു എന്ന തണുത്ത ഭാരം അനുഭവിച്ചിരിക്കാം.

ഇരുപത്തിയെട്ടാം ദിവസമായപ്പോൾ, തന്റെ ദീർഘമായ ജീവിതത്തിൽ ആദ്യമായി, കരടിരാജാവ് ക്ഷീണിതനായി. അദ്ദേഹം അണച്ചുകൊണ്ട് നിന്ന്, തന്റെ എതിരാളിയായ ഇരുണ്ട രൂപത്തെ നോക്കി. തന്റെ ബലത്തിന് സമമായ ബലമുള്ള ഒരു ജീവിയെ അദ്ദേഹം ഇതുവരെ കണ്ടിട്ടില്ലായിരുന്നു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന് ഓർമ്മ വന്നു.

മുൻ യുഗത്തിൽ, തന്റെ ഭഗവാൻ ശ്രീരാമൻ ഒരിക്കൽ പറഞ്ഞത് അദ്ദേഹം ഓർത്തു: അടുത്ത ജന്മത്തിൽ നീ എന്നെ വീണ്ടും കാണും, ഒരു ബലപ്രകടനത്തിലൂടെ നീ എന്നെ തിരിച്ചറിയും.

അദ്ദേഹം മുട്ടുകുത്തി വീണു. നീ രാമനാണോ, തിരികെ വന്നത്?

കൃഷ്ണൻ തലയാട്ടി. അദ്ദേഹം ജാംബവാന്റെ തലയിൽ കൈ വച്ചു, പഴയ സേവകനും അതേ ഭഗവാൻ പുതിയ രൂപത്തിൽ വന്നതും തമ്മിലുള്ള തിരിച്ചറിവിന്റെ സ്പർശം. ജാംബവാൻ കരഞ്ഞു.

ആ ദിവസം നൽകപ്പെട്ടത്

ജാംബവാന് ഈ സാഹചര്യത്തിന് യോഗ്യമായ ഒരേ ഒരു കാര്യമേ നൽകാൻ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ. അദ്ദേഹം തന്റെ മകളെ മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുവന്ന്, അവളുടെ കൈ കൃഷ്ണന്റെ കൈയോട് ചേർത്ത്, വിവാഹത്തിന് നൽകി. തൊട്ടിലിനുമുകളിലുള്ള സ്യമന്തകം എടുത്ത് കൈമാറി. ഇവളെ കൊണ്ടുപോകൂ. കല്ലും കൊണ്ടുപോകൂ. രണ്ടും എപ്പോഴും അങ്ങയുടേതായിരുന്നു. ഞങ്ങൾ അവയെ സൂക്ഷിച്ചു വച്ചതു മാത്രമേയുള്ളൂ.

കൃഷ്ണൻ രണ്ടും സ്വീകരിച്ചു. അദ്ദേഹം താൻ മരിച്ചു എന്ന് കരുതുന്ന ലോകത്തിലേക്ക് ഗുഹയ്ക്കു പുറത്തേക്ക് ഇറങ്ങി, വീട്ടിലേക്ക് കുതിച്ചു.

തിരിച്ചുവരവ്

കൃഷ്ണൻ ദ്വാരകയിൽ തിരിച്ചെത്തിയപ്പോൾ, ദുഃഖത്തിലാണ്ടിരുന്ന നഗരം ഞെട്ടിപ്പോയി. അദ്ദേഹം നേരെ സത്രാജിത്തിന്റെ വീട്ടിലേക്ക് പോയി. ഒത്തുകൂടിയ സദസ്സിന് മുന്നിൽ വച്ച്, ആ മനുഷ്യന്റെ കാൽക്കൽ ഒരു തുണിയിൽ സ്യമന്തകം വച്ചു. അദ്ദേഹം ശാന്തമായി പറഞ്ഞു, ഇതാ നിന്റെ രത്നം. നിന്റെ അനുജനെ കൊന്നത് ഒരു സിംഹമാണ്. ആ സിംഹത്തെ കൊന്നത് ജാംബവാൻ ആണ്. രത്നം സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. ഞാൻ അത് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു.

ആഴ്ചകളോളം പരസ്യമായി രാജാവിനെ കൊലപാതകത്തിന് കുറ്റപ്പെടുത്തിയ ആ മനുഷ്യൻ തകർന്നു പോയി. ലജ്ജ പൂർണ്ണമായിരുന്നു, അതിൽ നിന്നൊളിക്കാൻ വഴിയില്ലായിരുന്നു. അയാൾ കൃഷ്ണന്റെ കാൽക്കൽ വീണു. രത്നം എടുത്തുകൊൾക. എന്റെ മകൾ സത്യഭാമയെയും വിവാഹം കഴിക്കുക, എന്റെ മാപ്പിരക്കലായും പ്രായശ്ചിത്തമായും.

കൃഷ്ണൻ സത്യഭാമയെ വിവാഹം കഴിച്ചു. എന്നാൽ രത്നം തിരികെ കൊടുത്തു. ഇത് സൂക്ഷിക്കൂ. നന്നായി ധരിക്കൂ. ഇത് ഇതിനകം ഒരു സഹോദരനെ വിലയായി വാങ്ങിക്കഴിഞ്ഞു. ഇത് നിന്റെ മകളുടെയും വിലയാകാൻ അനുവദിക്കരുത്.

സത്രാജിത്ത് സ്യമന്തകം സൂക്ഷിച്ചു. നഗരം സമൃദ്ധിയോടെ ജീവിച്ചു. രാജ്യം അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ചു.

ഈ ഒരൊറ്റ സംഭവം കൃഷ്ണന് തന്റെ എട്ട് പ്രധാന പത്നിമാരിൽ രണ്ട് പേരെ നൽകി, ഒരാൾ കാട്ടിൽ നിന്നും, ഒരാൾ സദസ്സിൽ നിന്നും, ഒരാൾ ഇരുപത്തിയെട്ട് ദിവസത്തെ പോരാട്ടത്താൽ നേടിയത്, മറ്റെയാൾ പ്രായശ്ചിത്തമായി നൽകപ്പെട്ടത്. ആരോപണം നേരിട്ടപ്പോൾ, കൃഷ്ണൻ സാക്ഷികളെ വിളിച്ചില്ല. തന്റെ അത്ഭുതങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചില്ല. ഞാൻ ഭഗവാനാണ്, എങ്ങനെ ധൈര്യപ്പെട്ടു എന്ന് പറഞ്ഞില്ല. അദ്ദേഹം തെളിവുകൾ പിന്തുടർന്നു നടന്നു. ഈ കഥയിൽ പേരു തെളിയിക്കുന്നത് വാദമല്ല, മണ്ണിലൂടെയുള്ള കാൽനടയാത്രയാണ്, രത്നം അതിനെതിരെ അപവാദം ഉന്നയിച്ചയാൾക്ക് തന്നെ തിരികെ കൊടുത്തതും, കൃഷ്ണൻ അത് ആദ്യമേ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നില്ല എന്നതുകൊണ്ട് തന്നെയാണ്.