२७ नक्षत्रांची ओळख: नावे, स्वामी ग्रह, देवता, चिन्हे आणि अर्थ

बेंगळुरू किंवा चेन्नईच्या एखाद्या जुन्या वळणाच्या ज्योतिषाकडे तुमचे जन्म नक्षत्र विचारा आणि काय होते ते पाहा. ग्रहांना हात लावण्याआधी, राशीच्या आधी, त्यांची नजर चंद्राकडे वळते आणि एकच गोष्ट विचारते: तुमचा जन्म झाला त्या क्षणी सत्तावीस तारका-समूहांपैकी चंद्र कोणत्यात बसला होता. तेच एक उत्तर पारंपरिक नावाचे पहिले अक्षर, तुमच्या विंशोत्तरी दशेचा क्रम, संभाव्य जोडीदाराशी तुम्ही जुळवता ते नक्षत्र, आणि लग्नाची तारीख ठरण्याआधी तपासल्या जाणाऱ्या अर्ध्या गोष्टी ठरवते. या संपूर्ण व्यवस्थेचा सर्वात जुना थर म्हणजे नक्षत्रच, बहुतेकांना तोंडपाठ असलेल्या बारा राशींपेक्षाही ग्रंथांमध्ये हे जुने आहे.

हा एक साधा संदर्भ आहे. आधी, नक्षत्र म्हणजे काय आणि आकाशाचे सत्तावीस तुकडे कसे केले जातात. मग सर्व सत्तावीस क्रमाने, प्रत्येकासोबत त्याचा स्वामी ग्रह, अधिष्ठाता देवता, चिन्ह, गण आणि एका ओळीचा स्वभाव. मग चार व्यावहारिक उपयोग. हे तुमच्या मोफत कुंडलीशेजारी उघडे ठेवा आणि तुम्हाला जे हवे त्यातील बहुतेक याने उत्तर मिळेल.

नक्षत्र म्हणजे नेमके काय

नक्षत्र म्हणजे चंद्राचे निवासस्थान, ओळखता येणाऱ्या तारका-समूहाशी बांधलेला राशिचक्राचा एक निश्चित भाग. चंद्र सुमारे 27.3 दिवसांत आकाशाचे पूर्ण वर्तुळ फिरतो, म्हणून कोणत्याही रात्री तो या तारका-समूहांपैकी एकात ढोबळमानाने बसलेला असतो. प्राचीनांनी मेषाच्या डोक्याजवळील अश्विनीपासून सुरुवात करून, रात्रीमागून रात्री, भरणी, कृत्तिका, रोहिणी ओलांडत चंद्राची हालचाल पाहिली आणि प्रत्येक विसाव्याची जागा नोंदवली. म्हणूनच चंद्रदेवाचे जुने संस्कृत नाव चंद्र नक्षत्रांशी इतके घट्ट गुंफले गेले आहे. सूर्य सिद्धांत आणि आरंभीचे ज्योतिष ग्रंथ या सत्तावीस विभागांना आकाशाची मूळ जाळी मानतात.

म्हणून जेव्हा आपण तुमचे जन्म नक्षत्र म्हणतो, तेव्हा त्याचा अर्थ तुमच्या जन्मक्षणी चंद्र ज्या नक्षत्रात होता ते नक्षत्र. सूर्य नव्हे. वैदिक ज्योतिषात चंद्र मन, भावना, चालता स्वभाव धारण करतो, आणि पाश्चात्त्य स्तंभ जी सूर्य रास वापरतात त्यापेक्षा चंद्राच्या नक्षत्राला व्यक्तिमत्त्वाचे बीज म्हणून अधिक वाचले जाते. वृत्तपत्री राशिभविष्याच्या जगातून येणाऱ्यांना सर्वात मोठा धक्का हाच बसतो.

राशिचक्राचे 27-पट विभाजन

राशिचक्र 360 अंशांचे वर्तुळ आहे. त्याचे सत्तावीस समान भाग करा आणि प्रत्येक नक्षत्र नेमके 13 अंश 20 कला एवढा चाप व्यापते, जे 13°20' असे लिहितात. अश्विनी मेषाच्या 0° पासून 13°20' पर्यंत चालते. भरणी 13°20' पासून उठून 26°40' पर्यंत जाते. कृत्तिका मेषाच्या 26°40' पासून सुरू होऊन वृषभात पसरते, आणि ही साखळी रेवतीपर्यंत चालू राहते, जी मीनाच्या 30° वर वर्तुळ पूर्ण करते.

27 हे 12 ने नीट भागत नसल्यामुळे, नक्षत्रांच्या सीमा आणि राशींच्या सीमा एका रेषेत येत नाहीत. बहुतेक राशींमध्ये सव्वादोन नक्षत्रे असतात. ही अतिव्याप्ती दोष नाही, तोच मुद्दा आहे: नक्षत्र आकाशाला राशीपेक्षा सूक्ष्म पातळीवर वाचते. उत्तराषाढा आणि श्रवण यांच्यामध्ये अभिजित जोडणारी अठ्ठावीस नक्षत्रांची एक जुनी, कमी प्रचलित पद्धतही आहे, जी मुख्यतः काही मुहूर्त गणनांत वापरली जाते, पण प्रमाणित कार्यपद्धती सत्तावीसचीच आहे, आणि जवळजवळ प्रत्येक कुंडली तीच वापरते.

पाद: प्रत्येक नक्षत्राचे चार चरण

प्रत्येक नक्षत्र चार पादांत, म्हणजे चरणांत विभागले जाते. नक्षत्र 13°20' रुंद असल्यामुळे, प्रत्येक पाद नेमका 3°20' चा असतो. सत्तावीस नक्षत्रांवरील चार पाद संपूर्ण राशिचक्रात 108 पाद देतात, आणि 108 ला 12 ने भागले तर 9, म्हणून प्रत्येक राशीत नेमके नऊ पाद येतात. हा योगायोग नाही, हेच ते गणित आहे जे नक्षत्र-जाळीला राशि-जाळीशी बांधते आणि आपल्याला 108 ही पवित्र संख्या देते.

पाद दोन कारणांसाठी महत्त्वाचे आहेत. पहिले, ते नवमांश ठरवतात, म्हणजे नवव्या विभागाची कुंडली, जिला शास्त्रीय ज्योतिषी जन्मकुंडलीइतकेच वजन देतात. दुसरे, दक्षिण भारतीय परंपरेत पाद मुलाच्या नावाचे पहिले अक्षर ठरवतो, म्हणूनच पारंपरिक नावे संकेत जाणणाऱ्या कोणालाही जन्म नक्षत्राचा सुगावा देतात.

गण: देव, मनुष्य, राक्षस

प्रत्येक नक्षत्र तीन गणांपैकी, म्हणजे स्वभावांपैकी एकात ठेवले जाते. देव गण दैवी, सौम्य, उदार प्रकृतीचा आहे. मनुष्य गण मानवी, मिश्र, ऐहिक प्रकृतीचा आहे. राक्षस गण तीक्ष्ण, बलशाली, स्वयंप्रेरित प्रकृतीचा आहे, आणि हा शब्द वाईट असण्यापेक्षा तीव्र आणि सहज न वाकणारा असा अर्थ धारण करतो. गण कुंडली मिलनात सर्वात आधी तपासल्या जाणाऱ्या गोष्टींपैकी एक आहे, जिथे शास्त्रीय ग्रंथ वधू आणि वराचा गण अनुकूल असावा असे मानतात, आणि देव-राक्षस जोडीची सर्वाधिक छाननी होते.

27 नक्षत्रे क्रमाने

ही पूर्ण यादी, अश्विनीपासून रेवतीपर्यंत. प्रत्येक नोंद एकच रूप ठेवते: स्वामी ग्रह हा नक्षत्राचा विंशोत्तरी दशा स्वामीदेखील आहे, मग अधिष्ठाता देवता, चिन्ह, गण आणि एका ओळीचा स्वभाव.

1. अश्विनी · स्वामी ग्रह: केतू · देवता: अश्विनीकुमार, जुळे वैद्य · चिन्ह: घोड्याचे मस्तक · गण: देव · स्वभाव: वेगवान, अग्रेसर, लवकर बरे करणारा आणि लवकर सुरुवात करणारा.

2. भरणी · स्वामी ग्रह: शुक्र · देवता: यम, संयम आणि मृत्यूचा स्वामी · चिन्ह: योनी, सृष्टीचे स्त्री-अंग · गण: मनुष्य · स्वभाव: धारण करणारा आणि भार वाहणारा, जन्म आणि मर्यादांमधील ताण सांभाळणारा.

3. कृत्तिका · स्वामी ग्रह: सूर्य · देवता: अग्नी · चिन्ह: वस्तरा किंवा ज्वाला · गण: राक्षस · स्वभाव: तीक्ष्ण, कापणारा, शुद्ध करणारा, फोलपट जाळून टाकणारी आग.

4. रोहिणी · स्वामी ग्रह: चंद्र · देवता: ब्रह्मदेव, सृष्टिकर्ता (प्रजापती म्हणून) · चिन्ह: गाडा किंवा रथ · गण: मनुष्य · स्वभाव: सुपीक, वाढणारा, इंद्रियप्रिय, चंद्राचा सर्वात लाडका.

5. मृगशीर्ष · स्वामी ग्रह: मंगळ · देवता: सोम, चंद्र-अमृत · चिन्ह: हरणाचे मस्तक · गण: देव · स्वभाव: शोधणारा, सौम्य, अस्वस्थ, सदा एखाद्या गंधाचा माग काढणारा.

6. आर्द्रा · स्वामी ग्रह: राहू · देवता: रुद्र, शिवाचे वादळी रूप · चिन्ह: अश्रुबिंदू किंवा मानवी मस्तक · गण: मनुष्य · स्वभाव: वादळी, परिवर्तनकारी, नवसंजीवनाआधीचा ताण.

7. पुनर्वसु · स्वामी ग्रह: गुरु · देवता: अदिती, देवांची माता · चिन्ह: बाणांचा भाता · गण: देव · स्वभाव: परतणारा प्रकाश, नवसंजीवन, हानीनंतरची सुरक्षित घरवापसी.

8. पुष्य · स्वामी ग्रह: शनि · देवता: बृहस्पती, देवांचे गुरु · चिन्ह: गायीचे कासे किंवा कमळ · गण: देव · स्वभाव: पोषण करणारा, स्थिर, बहुतेक सुरुवातींसाठी सर्वात शुभ नक्षत्र.

9. आश्लेषा · स्वामी ग्रह: बुध · देवता: नाग, सर्प · चिन्ह: वेटोळे घातलेला सर्प · गण: राक्षस · स्वभाव: भेदणारा, संमोहित करणारा, चतुर, एखाद्या गुप्त बुद्धीभोवती वेटोळे घातलेला.

10. मघा · स्वामी ग्रह: केतू · देवता: पितर, पूर्वज · चिन्ह: सिंहासन किंवा पालखी · गण: राक्षस · स्वभाव: राजस, पैतृक, आधी होऊन गेलेल्यांचा अधिकार वाहणारा.

11. पूर्वा फाल्गुनी · स्वामी ग्रह: शुक्र · देवता: भग, सौभाग्याचा देव · चिन्ह: पलंगाचे पुढचे पाय · गण: मनुष्य · स्वभाव: सुख, विश्रांती, औदार्य, कमावलेल्याचा उपभोग.

12. उत्तरा फाल्गुनी · स्वामी ग्रह: सूर्य · देवता: अर्यमा, करार आणि आश्रयाचा देव · चिन्ह: पलंगाचे मागचे पाय · गण: मनुष्य · स्वभाव: स्थिर भागीदारी, दया, दिलेल्या शब्दाचे पालन.

13. हस्त · स्वामी ग्रह: चंद्र · देवता: सविता, जीवन देणारा सूर्य · चिन्ह: उघडा हात किंवा तळहात · गण: देव · स्वभाव: कुशल, हातचलाखीचा, हातांनी पकडण्यात आणि घडवण्यात समर्थ.

14. चित्रा · स्वामी ग्रह: मंगळ · देवता: त्वष्टा, स्वर्गीय शिल्पकार (विश्वकर्मा) · चिन्ह: तेजस्वी रत्न किंवा मोती · गण: राक्षस · स्वभाव: तेजस्वी, रचना करणारा, सुंदर आणि लक्षवेधी वस्तूंचा निर्माता.

15. स्वाती · स्वामी ग्रह: राहू · देवता: वायू · चिन्ह: झुलणारा कोवळा अंकुर किंवा प्रवाळ · गण: देव · स्वभाव: स्वतंत्र, लवचीक, स्वयंनिर्देशित, बोरूसारखा न मोडता वाकणारा.

16. विशाखा · स्वामी ग्रह: गुरु · देवता: इंद्र आणि अग्नी एकत्र · चिन्ह: विजयाची कमान · गण: राक्षस · स्वभाव: ध्येयप्रेरित, दृढनिश्चयी, एका निश्चित उद्दिष्टाकडे एकाग्र.

17. अनुराधा · स्वामी ग्रह: शनि · देवता: मित्र, मैत्रीचा देव · चिन्ह: कमळ किंवा दंड · गण: देव · स्वभाव: समर्पित, सहकार्य करणारा, अंतरापलीकडे टिकाऊ बंध बांधण्यात समर्थ.

18. ज्येष्ठा · स्वामी ग्रह: बुध · देवता: इंद्र, देवांचा राजा · चिन्ह: कर्णभूषण किंवा छत्र · गण: राक्षस · स्वभाव: ज्येष्ठ, रक्षक, ज्येष्ठत्व आणि त्याचे भारी दायित्व वाहणारा.

19. मूळ · स्वामी ग्रह: केतू · देवता: निरृती, विनाशाची देवी · चिन्ह: बांधलेला मुळांचा जुडगा · गण: राक्षस · स्वभाव: मुळापर्यंत पोहोचणारा, बंध सोडवणारा, सत्यापर्यंत पोहोचण्यासाठी उद्ध्वस्त करणारा.

20. पूर्वाषाढा · स्वामी ग्रह: शुक्र · देवता: आप, विश्वजल · चिन्ह: पंखा किंवा सूप · गण: मनुष्य · स्वभाव: चैतन्य देणारा, महत्त्वाकांक्षी, हार न मानणारे आरंभीचे जल.

21. उत्तराषाढा · स्वामी ग्रह: सूर्य · देवता: विश्वेदेव, सार्वत्रिक देव · चिन्ह: हत्तीचा दात · गण: मनुष्य · स्वभाव: चिरस्थायी विजय, सचोटी, स्वच्छपणे जिंकल्यामुळे टिकणारा जय.

22. श्रवण · स्वामी ग्रह: चंद्र · देवता: विष्णू, पालनकर्ता · चिन्ह: कान किंवा तीन पाऊलखुणा · गण: देव · स्वभाव: ऐकणारा, शिकणारा, नीट ऐकल्याने येणारे ज्ञान.

23. धनिष्ठा · स्वामी ग्रह: मंगळ · देवता: आठ वसू, समृद्धीचे देव · चिन्ह: ढोल किंवा बासरी · गण: राक्षस · स्वभाव: लयबद्ध, समृद्ध, संगीतमय, ताल आणि साधन दोन्हींत श्रीमंत.

24. शततारका · स्वामी ग्रह: राहू · देवता: वरुण, विश्वजल आणि नियमाचा स्वामी · चिन्ह: रिकामे वर्तुळ किंवा शंभर वैद्य · गण: राक्षस · स्वभाव: बरे करणारा, गुप्त, पडद्यामागे एकट्याने काम करणारा वैद्य.

25. पूर्वा भाद्रपदा · स्वामी ग्रह: गुरु · देवता: अज एकपाद, एका पायाचा बोकड · चिन्ह: प्रेतखाटेचे पुढचे पाय किंवा दोन चेहऱ्यांचा पुरुष · गण: मनुष्य · स्वभाव: तीव्र, भेदक, महान तपश्चर्या आणि अचानक आगीसाठी समर्थ.

26. उत्तरा भाद्रपदा · स्वामी ग्रह: शनि · देवता: अहिर्बुध्न्य, खोलीतील सर्प · चिन्ह: प्रेतखाटेचे मागचे पाय किंवा जुळे · गण: मनुष्य · स्वभाव: खोल, शांत, ज्ञानी, फार खोलवर वाहणारे निश्चल जल.

27. रेवती · स्वामी ग्रह: बुध · देवता: पूषन, प्रवासांचे मार्गदर्शन करणारा मेंढपाळ देव · चिन्ह: मासा किंवा ढोल · गण: देव · स्वभाव: पोषण करणारा, रक्षक, प्रत्येक प्रवाशाला घरी पोहोचवणारा सुरक्षित शेवट.

लक्षात घेण्याजोगा एक क्रम: स्वामी ग्रह एका निश्चित नऊ-पट आवर्तनात चालतात, केतू, शुक्र, सूर्य, चंद्र, मंगळ, राहू, गुरु, शनि, बुध, आणि मग पुनरावृत्ती. या आवर्तनाच्या तीन पूर्ण फेऱ्या सर्व सत्तावीस समाविष्ट करतात. हे सजावट नाही. हाच विंशोत्तरी दशेचा नेमका कणा आहे, म्हणूनच स्वामी ग्रह आणि दशा स्वामी एकच गोष्ट आहेत.

नक्षत्रांचा प्रत्यक्षात उपयोग कसा होतो

एक अभ्यासू ज्योतिषी त्यांच्याशी जे करतो त्यातील बहुतेक चार उपयोग समाविष्ट करतात.

जन्म नक्षत्र आणि स्वभाव. जन्माच्या वेळी चंद्राचे नक्षत्र सूर्य राशीच्या आधी, स्वभावाचा पायाभूत थर म्हणून वाचले जाते. आश्लेषा चंद्र आणि पुष्य चंद्र आकाशात शेजारी आहेत तरीही विरुद्ध स्वभावांचे म्हणून वाचले जातात, एक वेटोळे घातलेला आणि चतुर, दुसरा स्थिर आणि पोषक. हेच ते नक्षत्र आहे जे दैनंदिन आणि मासिक भविष्यकथनात वापरले जाते, कारण भ्रमण करणारा चंद्र तुमच्या जन्म नक्षत्रात परतणे दर महिन्याला एक वैयक्तिक उच्च बिंदू दर्शवते.

विंशोत्तरी दशा. हा सर्वात महत्त्वाचा उपयोग आणि नक्षत्र इतके महत्त्वाचे असण्याचे कारण. जन्म नक्षत्र ठरवते की तुम्ही कोणत्या ग्रह-कालात, म्हणजे [विंशोत्तरी दशे](/dasha-calculator)त जन्मलात आणि त्यानंतरच्या प्रत्येक कालाचा क्रम काय आहे. नऊ स्वामी प्रत्येकी निश्चित वर्षांचा काळ धारण करतात: केतू 7, शुक्र 20, सूर्य 6, चंद्र 10, मंगळ 7, राहू 18, गुरु 16, शनि 19, बुध 17, जे शास्त्रीय ग्रंथ गृहीत धरणाऱ्या पूर्ण 120 वर्षांच्या मानवी आयुष्यात मिळून येतात. रोहिणीत जन्मलेला व्यक्ती जीवन चंद्र-कालात सुरू करतो; मूळात जन्मलेला केतू-कालात. जन्म नक्षत्र चुकले तर संपूर्ण जीवनाची कालरेषा चुकते, म्हणूनच ज्योतिषी ते सर्वात आधी तपासतात आणि दोनदा तपासतात.

मुहूर्त. शुभ वेळ निवडणे बरेचसे त्या दिवसाच्या नक्षत्रावर अवलंबून असते, जे तुम्ही कोणत्याही पंचांगातून वाचू शकता. काही नक्षत्रे मृदू आणि सौम्य तसेच लग्न आणि गृहप्रवेशासाठी चांगली मानली जातात, काही तीक्ष्ण आणि स्थिर तसेच पाया घालण्यासाठी किंवा वाद मिटवण्यासाठी अधिक योग्य, आणि काही नव्या सुरुवातींसाठी कठीण मानली जातात. उदाहरणार्थ पुष्य, लग्न वगळता जवळजवळ प्रत्येक सुरुवातीसाठी मौल्यवान मानले जाते, ही विचित्रता मुहूर्त ग्रंथ पूर्ण एकमत नसतानाही नोंदवतात.

गुणमिलन. उत्तर भारतीय अष्टकूट मिलनात, आठ कूटांपैकी अनेक थेट दोन जन्म नक्षत्रांवरून मोजले जातात, वर वर्णन केलेला गण कूट, आरोग्य आणि संततीची चिंता दर्शवणारा नाडी कूट, आणि परस्पर कल्याणासाठी दोन नक्षत्रांना एकमेकांविरुद्ध वाचणारा तारा कूट यांसह. अनुकूलतेच्या अहवालात खरे काम बहुतांशी राशी नव्हे, नक्षत्र करते.

यांपैकी काहीही तुम्हाला डोळे झाकून विश्वास ठेवायला सांगत नाही. ते तुम्हाला एक तथ्य नेमके निश्चित करायला सांगते, म्हणजे जन्म नक्षत्र, आणि बाकी सर्व तिथून वाचायला. हीच ती शिस्त आहे जी जुने ग्रंथ सुपूर्द करतात, आणि तुम्ही पहिला श्वास घेतलात तेव्हा सत्तावीस नक्षत्रांपैकी कोणते चंद्राला धरून होते हे जाणण्यापासून ती सुरू होते.

स्रोत

• Brihat Parashara Hora Shastra (BPHS), chapters on the nakshatras and on the Vimshottari dasha
• Surya Siddhanta, on the 27-fold division of the ecliptic and the motion of the Moon
• Muhurta Chintamani of Daivajna Ram, on nakshatra selection for auspicious timing
• Saravali of Kalyana Varma, on nakshatra natures, deities, and temperament