ହୋଲି 2027: ହୋଲିକା ଦହନ ତାରିଖ, ଭଦ୍ରା ସମୟ ଏବଂ କାହିଁକି ହୋଲିର ଅଗ୍ନି ଅପେକ୍ଷା କରେ

ହୋଲି 2027 ଦୁଇ ଦିନ ବ୍ୟାପିକି ପଡ଼େ। ହୋଲିକା ଦହନ, ଅର୍ଥାତ୍ ହୋଲିର ଅଗ୍ନି, ସୋମବାର 22 ମାର୍ଚ୍ଚ 2027ରେ ଅଛି। ଅଧିକାଂଶ ଲୋକ "ହୋଲି" କହିଲେ ଯାହା ବୁଝନ୍ତି, ଅର୍ଥାତ୍ ରଙ୍ଗର ଦିନ ରଙ୍ଗୱାଲି ହୋଲି, ତା ପରଦିନ ମଙ୍ଗଳବାର 23 ମାର୍ଚ୍ଚ 2027ରେ ଅଛି।

22 ତାରିଖରେ ଫାଲ୍ଗୁନ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ପଡ଼େ, ଯେଉଁ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚନ୍ଦ୍ର ଫାଲ୍ଗୁନ ମାସକୁ ସମାପ୍ତ କରି ବସନ୍ତର ଦ୍ୱାର ଖୋଲିଥାଏ। କିନ୍ତୁ ସେହି ତାରିଖରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଅସ୍ତ ହେବା ମାତ୍ରେ ଦହନ ହୋଇଯାଏ ନାହିଁ। ପ୍ରଥମେ ଭଦ୍ରା ସମାପ୍ତ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଅପେକ୍ଷା କରାଯାଏ, ଆଉ ସେହି ଅପେକ୍ଷା ହିଁ ସେହି ସନ୍ଧ୍ୟାକୁ ଘେରି କୌଣସି ଯୋଜନା କରିବା ପୂର୍ବରୁ ବୁଝିବା ଲୋଡ଼ାଥିବା ବିଷୟ।

ଅଗ୍ନି ଆସଲେ କ'ଣର ସ୍ମରଣ କରାଏ

ହୋଲିକା ଦହନ ପଛର କାହାଣୀ ତା ପରେ ଆସୁଥିବା ରଙ୍ଗ ଠାରୁ ଅଧିକ ପୁରୁଣା। ହିରଣ୍ୟକଶିପୁ, ଆପଣା ଅମରତ୍ୱର ମଦରେ ମଦମତ୍ତ ଏକ ରାଜା, ଚାହୁଁଥିଲେ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱ ବିଷ୍ଣୁ ବଦଳରେ ତାଙ୍କୁ ପୂଜା କରୁ। ତାଙ୍କ ପୁଅ ପ୍ରହ୍ଲାଦ ମନା କଲେ, ପୁଣି ମନା କଲେ, ତାଙ୍କ ସହିତ ଯେତେ ଅତ୍ୟାଚାର କରାଗଲେ ବି। ତାଙ୍କ ଖୁଡ଼ୀ ହୋଲିକା, ଯାହାଙ୍କୁ ଅଗ୍ନିରୁ ନିରାପଦ ରହିବାର ବର ମିଳିଥିଲା, ପ୍ରହ୍ଲାଦକୁ ଅଣ୍କରେ ଧରି ଚିତାରେ ବସିବାକୁ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଲେ, ପୂରା ବିଶ୍ୱାସରେ ଥିଲେ ଯେ ସେ ବଞ୍ଚିବେ ଆଉ ପ୍ରହ୍ଲାଦ ବଞ୍ଚିବେ ନାହିଁ। ପ୍ରହ୍ଲାଦର ଭକ୍ତି ଅଟୁଟ ରହିଲା। ହୋଲିକା ଜଳିଗଲେ। ପ୍ରହ୍ଲାଦ ବଞ୍ଚିଗଲେ।

ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଏହି ରାତିରେ ଜଳାଯାଉଥିବା ଅଗ୍ନି ସେହି ଚିତାକୁ ହିଁ ପୁନଃ ଅଭିନୟ କରେ। ଲୋକମାନେ ସପ୍ତାହ ଧରି ଏକାଠି କରିଥିବା ଅନାବନା କାଠ ଓ ଶୁଖିଲା ଗୋବର ପିଠା ବ୍ୟବହାର କରି ଏହାକୁ ତିଆରି କରନ୍ତି, ଏହାର ଚାରିପଟେ ବୁଲନ୍ତି, ଏବଂ ଏହାକୁ ଅର୍ଘ୍ୟ ଦିଅନ୍ତି। ପରମ୍ପରାର ଅନୁଗାମୀମାନେ ଆଜି ବି କହୁଥିବା କାହାଣୀ ଅନୁଯାୟୀ, ଏଥିରେ ଯାହା ଜଳାଯାଏ ତା ହେଉଛି ଅହଂକାର ନିଜେ, ଏହି ବିଶ୍ୱାସ ଯେ ଶକ୍ତି ଓ ପଦବୀ ଯଥେଷ୍ଟ ଜୋର ଦେଲେ ଭକ୍ତିକୁ ସହଜରେ ପରାସ୍ତ କରିପାରିବ। ଅଗ୍ନିର ପାଉଁଶକୁ ପରମ୍ପରା ଅନୁଯାୟୀ ଘରକୁ ଆଣି ଆସନ୍ତା ଦିନ ସକାଳେ, ରଙ୍ଗ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ, କପାଳରେ ଲଗାଯାଏ। ଅନେକ ଘରେ ଏହି ରାତି ନୂଆ ଅମଳର ଶସ୍ୟକୁ ଅଙ୍ଗାରରେ ଭାଜି ବାଣ୍ଟି ଖିଆଯାଏ, ଏକ ଛୋଟ ବ୍ୟବହାରିକ ରୀତି ଯାହା ପୌରାଣିକ ରୀତି ପାଖରେ ହିଁ ବସିଥାଏ, କାରଣ ଫାଲ୍ଗୁନ ଉତ୍ତର ଭାରତର ଅଧିକାଂଶ ଅଞ୍ଚଳରେ ଅମଳ ମାସ।

ଭଦ୍ରା କାହିଁକି ଅଗ୍ନିକୁ ଅଟକାଏ

ଏହି ଅଂଶ ହିଁ ସାଧା କ୍ୟାଲେଣ୍ଡର ତାରିଖ ଦେଖି ଚଲୁଥିବା ଲୋକକୁ ଭୁଲ କରାଏ। ଭଦ୍ରା ସମୟରେ ହୋଲିକା ଚିତା ଜଳାଇବା ଏତେ ଅଶୁଭ ବୁଝାଯାଏ ଯେ ଏହା କେବେ ହେଁ କରାଯାଏ ନାହିଁ, ଆଉ ଏହି ବିବରଣୀ ହିଁ, ମୋବାଇଲରେ ଦେଖାଯାଉଥିବା ତାରିଖ ଠାରୁ ଅଧିକ, ଆପଣ ଅଗ୍ନି ପାଖରେ କେବେ ରହିବା ଉଚିତ ତାହା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରେ।

ଭଦ୍ରା ଏକ କରଣ, ଏକାଦଶ କରଣ ମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ, ଯାହା ପ୍ରତ୍ୟେକ ତିଥିକୁ ଦୁଇ ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ କରେ ଏବଂ ମାସ ଭର ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ କ୍ରମରେ ପୁନରାବୃତ୍ତ ହୁଏ। ଅଧିକାଂଶ କରଣ ସାଧାରଣ କାମ ପାଇଁ ଠିକ୍ ବୁଝାଯାଏ। ଭଦ୍ରା, ଯାହାକୁ ବିଷ୍ଟି ବି କୁହାଯାଏ, ହେଉଛି ପରମ୍ପରା ଯାହାକୁ ସତରେ ସତର୍କତାର ସହ ଦେଖେ, ସେହି ଗୋଟିଏ ଅପବାଦ। ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଗ୍ରନ୍ଥମାନେ ଏହାକୁ ଶନିଙ୍କ ଭଉଣୀ ସହିତ ଯୋଡ଼ନ୍ତି, ଏବଂ ଅଧିକାଂଶ ପଞ୍ଜିକା ପରମ୍ପରାରେ ବିଶ୍ୱାସ ହେଉଛି ଯେ ଭଦ୍ରା ସମୟରେ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିବା ଶୁଭ କାମ ବିଗିଡ଼ିଯାଏ, ଅଥବା ଅତି କମରେ ଯେଉଁ ଫଳ ମିଳିବା ଉଚିତ ତାହା ମିଳେ ନାହିଁ। ବିବାହ, ଗୃହପ୍ରବେଶ, ଏବଂ ନୂଆ ଉଦ୍ୟମ ସାଧାରଣତଃ ଭଦ୍ରାକୁ ଏଡ଼ାଇ ଯୋଜନା କରାଯାଏ। ହୋଲିକା ଦହନ ଭିନ୍ନ ନୁହେଁ, ଆଉ ବୋଧହୁଏ ସବୁଠାରୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଉଦାହରଣ: ଆପଣ ଏକ ଅନୁଷ୍ଠାନିକ ଅଗ୍ନି ଜଳାଉଛନ୍ତି, ଆଉ ଯାହାକୁ ଏଡ଼ାଇବାକୁ କୁହାଯାଏ ତା ହେଉଛି ଠିକ୍ ଭଦ୍ରାର ସମୟ।

ଫାଲ୍ଗୁନ ପୂର୍ଣ୍ଣିମାରେ, ଭଦ୍ରା ସାଧାରଣତଃ ଦିନର କିଛି ଭାଗ ଏବଂ ସନ୍ଧ୍ୟାର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ସମୟ ଦଖଲ କରିଥାଏ, ତା ପରେ ସମାପ୍ତ ହୋଇଯାଏ। 22 ମାର୍ଚ୍ଚ 2027ର ବ୍ୟବହାରିକ ଅର୍ଥ ଏହା ଯେ ଚିତା ଜଳାଇବାର ଠିକ୍ ମୁହୂର୍ତ୍ତ ସେହି ସନ୍ଧ୍ୟା ଭଦ୍ରା ସମାପ୍ତ ହେବା ପରେ ଆସେ, ସାଧାରଣତଃ ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପରର ପ୍ରଦୋଷ କାଳ ମଧ୍ୟରେ କେଉଁଠି, କେବେ କେବେ କରଣ କେବେ ଛାଡ଼େ ତାହା ଉପରେ ନିର୍ଭର କରି ରାତି ଅଧିକ ଗଭୀର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ବି ଗଡ଼ି ପାରେ। ଆପଣଙ୍କ ସହରର ଏକ ସ୍ଥାନୀୟ ପଞ୍ଜିକା ଆପଣଙ୍କୁ ସଠିକ୍ ସମୟ ଦେବ, କାରଣ ଭଦ୍ରା ସମାପ୍ତ ହେବା ସମୟ ଆପଣ କେଉଁଠି ବସି ଦେଖୁଛନ୍ତି ତାହା ଅନୁଯାୟୀ ବଦଳେ, କିନ୍ତୁ ନିୟମ ବଦଳେ ନାହିଁ: ଭଦ୍ରା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରନ୍ତୁ, ତା ପରେ ଅଗ୍ନି ଜଳାନ୍ତୁ। କିଛି ବର୍ଷ ଭଦ୍ରା ଏତେ ଶୀଘ୍ର ସମାପ୍ତ ହୁଏ ଯେ ଅଗ୍ନି ମଧ୍ୟରାତ୍ରି ପୂର୍ବରୁ ହିଁ ଜଳେ; ଅନ୍ୟ ବର୍ଷ ଏହା ଅଧିକ ସମୟ ନେଇ ପରିବାରମାନେ ଆସନ୍ତା ଦିନର ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ଘଣ୍ଟା ପାଖାପାଖିରେ ଅଗ୍ନି ଜଳାନ୍ତି। ଦୁଇଟି ମଧ୍ୟରୁ କୌଣସିଟି ଭୁଲ ନୁହେଁ। କାନ୍ଥରେ ଥିବା ଘଣ୍ଟା ନୁହେଁ, ପଞ୍ଜିକା ହିଁ ସମୟ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରେ।

ଏହା ପଛରେ ଥିବା ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚନ୍ଦ୍ର

ଫାଲ୍ଗୁନ ପୂର୍ଣ୍ଣିମା ସମଗ୍ର ପର୍ବର ଜ୍ୟୋତିଷୀୟ ମୋଡ଼ ବିନ୍ଦୁରେ ବସିଥାଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ପୂର୍ଣ୍ଣ ଥାଏ, ଯାହା ନିଜେ ଚାନ୍ଦ୍ର ମାସର ଏକ ପରିପୂର୍ତ୍ତି ଓ ମୁକ୍ତିର ବିନ୍ଦୁ ଚିହ୍ନିତ କରେ, ଏବଂ ଫାଲ୍ଗୁନ ପାରମ୍ପରିକ ହିନ୍ଦୁ ବର୍ଷର ଅନ୍ତିମ ମାସ, ଯାହା ଚୈତ୍ର ଏବଂ ଏକ ନୂଆ ଚକ୍ରକୁ ଜାଗା ଛାଡ଼ିଦିଏ। ଚନ୍ଦ୍ର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିବା ରାତିରେ, ବର୍ଷ ବଦଳିବା ପୂର୍ବରୁ, ହୋଲିକାକୁ ଜଳାଇବା କ୍ୟାଲେଣ୍ଡରର ଅନ୍ୟ ସ୍ଥାନରେ ବି ଦେଖାଯାଉଥିବା ଏକ ପ୍ରକାର ସହିତ ମିଶିଥାଏ: ସମାପ୍ତିକୁ ଅଗ୍ନିରେ ଓ ନୂଆ ଆରମ୍ଭକୁ ରଙ୍ଗରେ ଚିହ୍ନିତ କରାଯାଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଏ ସମୟରେ ଏ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଶୀତର ଅନ୍ତିମ ଭାଗରୁ ବାହାରୁଥାଏ, ଏବଂ ପର୍ବ ଠିକ୍ ସେହି ବିନ୍ଦୁରେ ପଡ଼େ ଯେଉଁଠି ଉପମହାଦ୍ୱୀପର ଅଧିକାଂଶ ଅଞ୍ଚଳରେ ଥଣ୍ଡା ସଠିକ୍ ଭାବେ ଭାଙ୍ଗିଯାଏ। ବସନ୍ତ ଫସଲ ପ୍ରସ୍ତୁତ ଅଥବା ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେବା ପାଖାପାଖି ଥାଏ। ଏହାକୁ ଅଧିକ ଜଟିଲ କିଛି ଭାବିବାର ଲୋଡ଼ା ନାହିଁ, ଏହା ବ୍ୟତୀତ ଯେ ଏହି ସମୟ ବିଚାରପୂର୍ବକ ବାଛାଯାଇଛି। ପୂର୍ଣ୍ଣିମା, ବର୍ଷ ବଦଳିବା, ଓ ମୌସୁମ ବଦଳିବା, ତିନି ହିଁ ସେହି ମୁଠାଏ ଦିନରେ ଏକାଠି ପଡ଼ନ୍ତି।

ଆସନ୍ତା ସକାଳ, ରଙ୍ଗ

23 ମାର୍ଚ୍ଚରେ ପଡ଼ୁଥିବା ରଙ୍ଗୱାଲି ହୋଲି, ପର୍ବର ସେହି ଅଂଶ ଯାହା ଅନୁଷ୍ଠାନିକ ଗୋଷ୍ଠୀ ବାହାରେ ବି ବହୁଦୂର ଯାଏ। ରଙ୍ଗ, ପାଣି, ସଙ୍ଗୀତ, ଏବଂ ସାଧାରଣ ସାମାଜିକ ନିୟମର ଢିଲାପଣ, ଯେଉଁଠି ଗୋଟିଏ ଦିନ ପାଇଁ ବୟସ ଓ ସ୍ଥିତିର ଅନୁକ୍ରମ ଅଲଗା ହୋଇଯାଏ ଏବଂ ଯେଉଁମାନେ ଅନ୍ୟ ସମୟରେ କେବେ ଛୁଇଁ ବି ନ ଥାନ୍ତେ ସେମାନେ ପରସ୍ପରର ମୁହଁରେ ଗୁଲାଲ ଲଗାଇ ହସନ୍ତି। ବ୍ରଜର କୃଷ୍ଣ-ରାଧା ପରମ୍ପରା ଏହି ଦିନକୁ ଆପଣାର ଏକ ସ୍ୱାଦ ଦିଏ, ମଜାଳିଆ ଓ ହାଲକା ଦୁଷ୍ଟାମିଭରା, ଆଗ ରାତିର ଗମ୍ଭୀର ଦହନର ଏକ ପ୍ରତି-ଓଜନ। ଗୋଟିଏ ଦିନ ଯାହା ନଷ୍ଟ ହୁଏ ତା ବିଷୟରେ। ପରଦିନ ପୁଣି ଆରମ୍ଭ ହେବାର ସୁଯୋଗ, ସଫା ହୋଇ, ନୂଆ ରଙ୍ଗରେ ସଜେଇ ହୋଇ।

ଏକ ଅଗ୍ନି ଯାହା କିଛି ସଫା କରିଦିଏ, ତା ପଛେ ପଛେ ଏକ ସକାଳ ଯାହା କିଛି ନୂଆ ରଙ୍ଗ ଲଗାଏ, ଏହି ଯୋଡ଼ି ବିଷୟରେ ବସି ଚିନ୍ତା କରିବା ଯଦି ଆପଣଙ୍କ ଜୀବନରେ ହୋଲି ଠିକ୍ ସେହିଭଳି ଏକ ପରିବର୍ତ୍ତନଶୀଳ ସମୟରେ ପଡ଼ିଥାଏ। ଆପଣଙ୍କ ଆସଲ ଜାତକ ଉପରେ ଆଧାରିତ ଏକ ବିଚାର, ସାଧାରଣ ପର୍ବ ରାଶିଫଳ ନୁହେଁ, ଏହିଭଳି ପ୍ରଶ୍ନ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ ସ୍ଥାନ, ଏବଂ ଆପଣ ଏହାକୁ ଆଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ ପ୍ରଶ୍ନ କରନ୍ତୁ ମାଧ୍ୟମରେ ସିଧାସଳଖ ପଚାରିପାରିବେ। ଯଦି ଆପଣ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଆପଣଙ୍କ ଜାତକ ବାହାର କରିନାହାଁନ୍ତି, ତେବେ ପ୍ରଥମେ ଏକ ମାଗଣା କୁଣ୍ଡଳୀ ସହିତ ଆରମ୍ଭ କରନ୍ତୁ; ଏହା କିଛି ମିନଟ୍ ନେଇଥାଏ ଏବଂ ଆପଣ ପଚାରିବା ବେଳେ ଆଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କୁ କାମ କରିବାକୁ କିଛି ଆସଲ ତଥ୍ୟ ଦେଇଥାଏ।

ହୋଲି ସବୁବେଳେ ହଙ୍ଗାମାରେ ଆସେ ଏବଂ ଆପଣଙ୍କ ଲୁଗାରେ ଲାଗିଥିବା ଦାଗ ଠାରୁ ଅଧିକ ସମୟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ରହୁଥିବା ଏକ ଛାପ ଛାଡ଼ିଯାଏ। ଅଗ୍ନି କାହିଁକି ଭଦ୍ରା ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରେ, ଆଉ ଆସଲରେ କ'ଣ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରେ, ତାହା ଜାଣିବା ସେହି ରାତିକୁ ଲୋକକଥା ଠାରୁ ଅଧିକ, ବହୁ ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ କାହା ଦ୍ୱାରା ଯତ୍ନର ସହ ବିଚାର କରାଯାଇଥିବା ଏକ ସମୟ ପରି ମନେ ହୁଏ।