ਉਹ ਮਣਿ ਜੋ ਹਰ ਦਿਨ ਸੋਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਝੂਠਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇੱਕ ਗੁਫ਼ਾ ਅੰਦਰ ਤੁਰ ਗਏ

ਇਲਜ਼ਾਮ

ਅਫ਼ਵਾਹ ਮਹਿਲ ਦੇ ਫਾਟਕ ਉੱਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹੁੰਚ ਗਈ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਇੱਕ ਮਣਿ ਲਈ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।

ਆਦਮੀ ਪ੍ਰਸੇਨ ਸੀ, ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਯਾਦਵ ਨਵਾਬ, ਦੋ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਪਾਟਿਆ-ਪਾਟਿਆ ਮਿਲਿਆ, ਨੇੜੇ ਮਰਿਆ ਘੋੜਾ, ਗਲੇ ਤੋਂ ਸੋਨੇ ਦੀ ਚੇਨ ਖੋਹੀ ਹੋਈ। ਉਹ ਮਣਿ ਜੋ ਉਸ ਨੇ ਪਾਇਆ ਸੀ, ਗਾਇਬ। ਸੋਗ-ਗ੍ਰਸਤ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਸਤ੍ਰਾਜਿਤ ਹਰ ਚੌਕ ਵਿੱਚ ਉਹੀ ਸਤਰ ਆਖਦਾ ਸੀ: ਰਾਜਾ ਮਣਿ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਮੇਰਾ ਭਰਾ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਪਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮਣਿ ਗਾਇਬ ਹੈ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ, ਇਸ ਮੌਕੇ, ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਾ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਹ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਰਾਜੇ ਸਨ, ਸਾਥੀਆਂ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਅਤੇ ਵੇਖਦੇ ਦਰਬਾਰ ਨਾਲ। ਚੋਰੀ ਲਈ ਕਤਲ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ, ਰਾਜੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼, ਅਜਿਹਾ ਜ਼ਹਿਰ ਸੀ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇਨਕਾਰ ਨਾਲ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਜੇ ਉਹ ਆਖਦੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਅੱਧਾ ਨਗਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸ਼ੱਕ ਕਰਦਾ ਰਹਿੰਦਾ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਨਕਾਰ ਨਾ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਘੋੜਾ ਚੜ੍ਹਾਇਆ, ਤਿੰਨ ਟ੍ਰੈਕਰ ਲਏ, ਅਤੇ ਪਤਾ ਕਰਨ ਨਿੱਕਲੇ।

ਮਣਿ ਜਿਸ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ

ਕੁਝ ਮੌਸਮ ਪਹਿਲਾਂ ਸਤ੍ਰਾਜਿਤ ਅਣਆਮ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਗਰਮੀਆਂ ਦੀਆਂ ਦੁਪਹਿਰਾਂ ਖੜ੍ਹਾ, ਸੂਰਜ-ਮੰਤਰ ਜਪਦਾ। ਖ਼ੁਦ ਸੂਰਜ ਉਤਰੇ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇ ਜੀਵ ਵਜੋਂ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਸ੍ਯਾਮੰਤਕ ਮਣਿ ਦਿੱਤਾ।

ਮਣਿ ਦੀਆਂ ਦੋ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂ ਸਨ। ਇਹ ਇੰਨਾ ਚਮਕਦਾ ਸੀ ਕਿ ਕੋਈ ਉਸ ਵੱਲ ਸਿੱਧਾ ਨਹੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਹਰ ਸਵੇਰ ਇਹ ਅੱਠ ਭਾਰ ਸੋਨਾ, ਲਗਭਗ ਸੌ ਕਿਲੋ, ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਨੇਕ ਆਦਮੀ ਨੇਕ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਪਾਉਂਦਾ, ਉਹ ਉਸ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਲੇਗ ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ ਮੌਤ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।

ਸਤ੍ਰਾਜਿਤ ਮਣਿ ਪਾ ਕੇ ਦਰਬਾਰ ਆਇਆ। ਸਾਰੇ ਚਮਕ ਨਾਲ ਚੌਂਕੇ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਮਣਿ ਸ਼ਾਹੀ ਖ਼ਜ਼ਾਨੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚੰਗਾ, ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਪੂਰੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਮਿਲੇ। ਨਵਾਬ ਨੇ ਨਾਂਹ ਕੀਤੀ, ਸਾਊਪੁਣੇ ਨਾਲ ਪਰ ਪੱਕੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਜਾਣ ਦਿੱਤਾ।

ਪਰ ਉਹ ਆਦਮੀ ਦਰਬਾਰ ਤੋਂ ਇਸ ਯਕੀਨ ਨਾਲ ਨਿੱਕਲਿਆ ਕਿ ਉਸ ਦਾ ਰਾਜਾ ਉਸ ਮਣਿ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਸੇਨ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਉੱਤੇ ਪਾਉਣ ਲਈ ਮਣਿ ਮੰਗਿਆ। ਉਹ ਨਾ ਮੁੜਿਆ। ਸਰੀਰ, ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ, ਗਾਇਬ ਮਣਿ। ਇਲਜ਼ਾਮ ਨਗਰ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕੋ ਦੁਪਹਿਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਿਆ।

ਸਬੂਤ ਥਾਣੀਂ ਚੱਲਣਾ

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਟ੍ਰੈਕਰ ਉਸ ਥਾਂ ਪੁੱਜੇ ਜਿੱਥੇ ਪ੍ਰਸੇਨ ਮਰਿਆ ਸੀ। ਸਰੀਰ ਮਿਲਿਆ। ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮਿਲੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੇਰ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ। ਕੁਝ ਦੂਰੀ ਬਾਅਦ ਨਿਸ਼ਾਨ ਮੁੱਕੇ, ਅਤੇ ਨੇੜੇ ਸ਼ੇਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਪਿਆ ਸੀ, ਕਿਸੇ ਤਾਕਤਵਰ ਹੱਥ ਦੇ ਮੁੱਕੇ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ। ਉਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਨ, ਬੜੇ ਵੱਡੇ, ਉਸ ਜੀਵ ਦੇ ਜੋ ਆਦਮੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਸੀ। ਨਿਸ਼ਾਨ ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਵੱਲ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਗੁਫ਼ਾ ਅੰਦਰ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਰਹਿਣ ਆਖਿਆ। ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਅੰਦਰ ਗਏ।

ਗੁਫ਼ਾ ਅੰਦਰ

ਗੁਫ਼ਾ ਹਨੇਰੀ ਸੀ। ਉਹ ਪੱਥਰ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਥਾਣੀਂ ਡੂੰਘੇ ਅੰਦਰ ਗਏ, ਉਸ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਜਿੱਥੇ ਦੀਵੇ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਸੀ। ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਵਾਨ ਔਰਤ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦਾ ਪੰਘੂੜਾ ਝੁਲਾਅ ਰਹੀ ਸੀ। ਪੰਘੂੜੇ ਉੱਪਰ, ਧਾਗੇ ਨਾਲ ਲਟਕਦਾ, ਸ੍ਯਾਮੰਤਕ ਨਰਮੀ ਨਾਲ ਚਮਕ ਰਿਹਾ ਸੀ ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚਾ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਖੇਡੇ।

ਔਰਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਛੋਟੀ ਘਬਰਾਈ ਚੀਕ ਮਾਰੀ। ਉਹ ਬੋਲਦੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਗੁਫ਼ਾ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਆਵਾਜ਼ ਆਈ ਜਿਸ ਨੇ ਪੱਥਰ ਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ।

ਕੌਣ ਆ ਗਿਆ?

ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚਾ, ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਜਿੰਨਾ ਚੌੜਾ, ਮਹਾਨ ਰਿੱਛ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਵਾਲਾ ਜੀਵ ਨਿੱਕਲਿਆ। ਇਹ ਜਾਮਵੰਤ ਸੀ, ਉਹੀ ਜਾਮਵੰਤ ਜਿਸ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੀ ਧੀ ਜਾਮਵੰਤੀ ਨਾਲ ਇਸ ਗੁਫ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ-ਮੁਕਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਜੋ ਸ਼ੇਰ ਪ੍ਰਸੇਨ ਨੂੰ ਮਾਰ ਕੇ ਆਇਆ ਸੀ, ਉਹ ਜਾਮਵੰਤ ਦੇ ਇਲਾਕੇ ਅੰਦਰ ਚਮਕਦਾ ਪੱਥਰ ਚੁੱਕੀ ਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਾਮਵੰਤ ਨੇ ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਪੱਥਰ ਆਪਣੀ ਧੀ ਨੂੰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ।

ਜਾਮਵੰਤ ਨੇ ਅਣਜਾਣ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਚੋਰ ਮੰਨਿਆ ਅਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ।

ਅਠਾਈ ਦਿਨ

ਭਾਗਵਤ ਸਾਦੀ ਗੱਲ ਆਖਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਅਠਾਈ ਦਿਨ ਅਤੇ ਅਠਾਈ ਰਾਤਾਂ ਲੜੇ।

ਇਹ ਹੱਥੋਂ-ਹੱਥ ਲੜਾਈ ਸੀ। ਜਾਮਵੰਤ ਆਪਣੇ ਯੁਗ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਕਤਵਰ ਜੀਵ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਸਨ। ਜਾਮਵੰਤ ਦਾ ਹਰ ਮੁੱਕਾ ਬਾਘ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਮੋੜਦੇ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਸਾਥੀ, ਬਾਹਰ ਉਡੀਕਦੇ, ਅੰਤ ਨੂੰ ਮੰਨ ਬੈਠੇ ਕਿ ਉਹ ਮਰ ਚੁੱਕੇ ਹਨ। ਉਹ ਖ਼ਬਰ ਨਾਲ ਦਵਾਰਕਾ ਮੁੜੇ। ਨਗਰ ਸੋਗ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਿਆ।

ਅਠਾਈਵੇਂ ਦਿਨ ਜਾਮਵੰਤ ਆਪਣੀ ਲੰਮੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਥੱਕ ਗਿਆ। ਉਹ ਰੁੱਕਿਆ, ਹਫ਼ਦਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹੇ ਕਾਲ਼ੇ ਆਕਾਰ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਆਇਆ ਕਿ ਪਿਛਲੇ ਯੁਗ ਉਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਰਾਮ ਨੇ ਆਖਿਆ ਸੀ: ਆਪਣੇ ਅਗਲੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਮੁੜ ਵੇਖੇਂਗਾ, ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਤਾਕਤ ਦੇ ਕਾਰਨਾਮੇ ਨਾਲ ਪਛਾਣੇਂਗਾ।

ਉਹ ਗੋਡਿਆਂ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਾ। ਕੀ ਤੂੰ ਰਾਮ ਹੈਂ, ਮੁੜ ਆਇਆ?

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਸਿਰ ਹਿਲਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਮਵੰਤ ਦੇ ਸਿਰ ਉੱਤੇ ਹੱਥ ਰੱਖਿਆ, ਪੁਰਾਣੇ ਸੇਵਕ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਏ ਉਸ ਪ੍ਰਭੂ ਵਿਚਕਾਰ ਪਛਾਣ ਦਾ ਛੋਹ। ਜਾਮਵੰਤ ਰੋਇਆ।

ਜੋ ਉਸ ਦਿਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ

ਜਾਮਵੰਤ ਆਪਣੀ ਧੀ ਜਾਮਵੰਤੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਆਇਆ, ਉਸ ਦਾ ਹੱਥ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੇ ਦਿੱਤਾ। ਉਸ ਨੇ ਪੰਘੂੜੇ ਉੱਪਰੋਂ ਮਣਿ ਉਤਾਰਿਆ ਅਤੇ ਫੜਾਇਆ। ਉਸ ਨੂੰ ਲੈ ਜਾ। ਮਣਿ ਲੈ ਜਾ। ਦੋਵੇਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ; ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਸੀ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਦੋਵੇਂ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ। ਉਹ ਉਸ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਗੁਫ਼ਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਏ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਰਿਆ ਮੰਨਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਘਰ ਮੁੜੇ।

ਮੁੜਨਾ

ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਵਾਰਕਾ ਪੁੱਜੇ, ਸੋਗ-ਗ੍ਰਸਤ ਨਗਰ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਗਿਆ। ਉਹ ਸਿੱਧੇ ਸਤ੍ਰਾਜਿਤ ਦੇ ਘਰ ਗਏ। ਪੂਰੀ ਸਭਾ ਅੱਗੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕੱਪੜੇ ਉੱਤੇ ਸ੍ਯਾਮੰਤਕ ਰੱਖਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਠੰਢੇ ਮਨ ਨਾਲ ਆਖਿਆ: ਇਹ ਆਪ ਦਾ ਮਣਿ ਹੈ। ਆਪ ਦਾ ਭਰਾ ਸ਼ੇਰ ਨੇ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਸ਼ੇਰ ਨੂੰ ਜਾਮਵੰਤ ਨੇ। ਮਣਿ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ। ਮੈਂ ਘਰ ਲਿਆਇਆ ਹਾਂ।

ਸਤ੍ਰਾਜਿਤ, ਜੋ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੋਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਰਾਜੇ ਉੱਤੇ ਕਤਲ ਦਾ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲਾ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉੱਜੜ ਗਿਆ। ਸ਼ਰਮ ਪੂਰੀ ਸੀ। ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਉੱਤੇ ਡਿੱਗਾ। ਮਣਿ ਲੈ ਲਓ। ਅਤੇ ਮੇਰੀ ਧੀ ਸਤਯਭਾਮਾ ਨੂੰ ਵੀ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਲਓ, ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਵਜੋਂ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਸਤਯਭਾਮਾ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਲਿਆ। ਪਰ ਮਣਿ ਮੋੜ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਨੂੰ ਰੱਖੋ। ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਓ। ਇਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਭਰਾ ਦੀ ਜਾਨ ਲਈ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੀ ਕੀਮਤ ਨਾ ਬਣਨ ਦਿਓ।

ਸਤ੍ਰਾਜਿਤ ਨੇ ਸ੍ਯਾਮੰਤਕ ਰੱਖ ਲਿਆ। ਨਗਰ ਚੰਗਾ ਖਾਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਰਾਜ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਇਆ।

ਇਸ ਇੱਕੋ ਘਟਨਾ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਠ ਮੁੱਖ ਰਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਇੱਕ ਜੰਗਲ ਤੋਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਰਬਾਰ ਤੋਂ, ਇੱਕ ਅਠਾਈ ਦਿਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਾਲ ਕਮਾਈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਯਸ਼ਚਿਤ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤੀ। ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਇਲਜ਼ਾਮ ਲੱਗਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਵਾਹ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਏ, ਆਪਣੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਬੂਤ ਥਾਣੀਂ ਪੈਦਲ ਚੱਲ ਕੇ ਨਾਂ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਮਣਿ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਮੋੜਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਨਿਆਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਚਾਹਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ।