ਗਜਕੇਸਰੀ ਯੋਗ

ਗਜਕੇਸਰੀ ਯੋਗ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ

ਇਹ ਯੋਗ ਤਦ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਹੋਣ। ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭ ਮੰਨੋ; ਜੇ ਉੱਥੋਂ ਗਿਣ ਕੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ 1, 4, 7 ਜਾਂ 10 ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਯੋਗ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਪਹਿਲਾ (1 ਤੋਂ) ਕੇਂਦਰ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਟੀਕਾਵਾਂ ਇਸੇ ਨੂੰ ਗਜਕੇਸਰੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਬਲਵਾਨ ਰੂਪ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਰਾਸ਼ੀ-ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਨਿਰਪੇਖ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਕਿਸ ਰਾਸ਼ੀ ਜਾਂ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਥੇ ਗੌਣ ਹੈ; ਜੋ ਮੁੱਖ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਦਾ ਕੋਣੀ ਸੰਬੰਧ।

ਬਲ ਦੇ ਕਾਰਕ

ਗਜਕੇਸਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਬਲ ਤਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੋਵੇਂ ਖੁਦ ਬਲਯੁਕਤ ਹੋਣ: ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਸ੍ਵਰਾਸ਼ੀ (ਧਨੁ, ਮੀਨ) ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਉੱਚ (ਕਰਕ) ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਸ੍ਵਰਾਸ਼ੀ (ਕਰਕ) ਜਾਂ ਉੱਚ (ਬ੍ਰਿਖ) ਵਿੱਚ। ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ-ਚੰਦਰ ਵਿਨਿਆਸ ਉੱਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਾਂ (ਸ਼ੁੱਕਰ, ਬੁੱਧ) ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਯੋਗ ਨੂੰ ਹੋਰ ਬਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਗ੍ਰਹ ਜੇ ਅਸਤ ਨਾ ਹੋਣ, ਦੁਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਕ੍ਰੀ ਨਾ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀ ਜਾਂ ਰਾਹੂ ਤੋਂ ਨੇੜਿਓਂ ਪੀੜਿਤ ਨਾ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਯੋਗ ਦਾ ਫਲ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

ਮੂਲ ਸਰੂਪ

ਗਜਕੇਸਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ: ਉਹ ਸਿਆਣਾ ਜੱਜ ਜੋ ਘੱਟ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਪਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਹੈ, ਉਹ ਸੀਨੀਅਰ ਸਲਾਹਕਾਰ ਜਿਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਅਸਲ ਲੋੜ ਲਈ ਮੰਗੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਅਧਿਆਪਕ ਜਿਸ ਦੀ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ੋਰ-ਸ਼ਰਾਬੇ ਵਾਲੀ ਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ, ਗਹਿਰੇ ਆਦਰ ਵਾਲੀ ਹਾਜ਼ਰੀ।

ਗਜਕੇਸਰੀ ਯੋਗ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ

ਗਜਕੇਸਰੀ ਯੋਗ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ?+

ਜਨਮ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਗਿਣਨ ਉੱਤੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਕਿਸੇ ਕੇਂਦਰ ਭਾਵ ਵਿੱਚ, ਭਾਵ 1, 4, 7 ਜਾਂ 10 ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਨਿਰਪੇਖ ਭਾਵ-ਸਥਿਤੀ ਇੱਥੇ ਗੌਣ ਹੈ; ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲ ਕੋਣੀ ਸੰਬੰਧ ਮੁੱਖ ਹੈ।

ਕੀ ਗਜਕੇਸਰੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਹੈ?+

ਨਹੀਂ। ਇਹ ਧੀਮੀ ਗਤੀ ਨਾਲ ਉੱਠਣ ਵਾਲੀ ਟਿਕਾਊ ਪਛਾਣ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਾਕਾਰ ਹੋਣਾ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਬਲ, ਚੱਲ ਰਹੀ ਦਸ਼ਾ ਅਤੇ ਜਾਤਕ ਦੇ ਫੈਸਲਿਆਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ। ਕਮਜ਼ੋਰ ਚੰਦਰਮਾ ਜਾਂ ਅਸਤ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਯੋਗ ਨੂੰ ਮੱਧਮ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਗਜਕੇਸਰੀ ਯੋਗ ਦਾ ਫਲ ਕਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?+

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜੀਵਨ ਦੇ ਉੱਤਰਾਰਧ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਜਾਂ ਚੰਦਰ ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ। ਅਨੇਕ ਜਾਤਕ ਤੀਹਵਿਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਜਾਂ ਚਾਲੀਵੇਂ ਵਰ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਬਦਲਾਅ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਦਾ ਫਲ ਪੱਕਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਗਜਕੇਸਰੀ ਭੰਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ?+

ਹਾਂ। ਅਸਤ ਹੋਣਾ, ਦੁਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਕ੍ਰੀ-ਪੀੜਾ, ਰਾਹੂ ਜਾਂ ਕੇਤੂ ਨਾਲ ਯੁਤੀ, ਜਾਂ ਬਿਨਾਂ ਭੰਗ ਦੇ ਨੀਚ ਚੰਦਰਮਾ ਯੋਗ ਨੂੰ ਮੱਧਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਨੇਕ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਤਕਨੀਕੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਯੋਗ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਪਰ ਅੰਸ਼ਿਕ ਫਲ ਹੀ ਪਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਕੀ ਗਜਕੇਸਰੀ ਰਾਜ ਯੋਗ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ?+

ਨਹੀਂ। ਗਜਕੇਸਰੀ ਇੱਕ ਚੰਦਰ-ਯੋਗ ਹੈ ਜੋ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਰਾਜ ਯੋਗ ਕੇਂਦਰੇਸ਼ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਕੋਣੇਸ਼ ਦੇ ਸੰਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਬਣਨ ਵਾਲੀ ਵਿਆਪਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਸੁਤੰਤਰ ਹਨ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹਨ।