ਵਿੱਦਿਆ-ਯੋਗ · ਬੀਪੀਐੱਚਐੱਸ 36.31-32
ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ
ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ 2 ਜਾਂ 5 ਭਾਵ ਵਿੱਚ, ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਤੋਂ ਯੁਤ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ।
ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ, ਵਿੱਦਿਆ ਅਤੇ ਧਨ ਦਾ ਸੰਯੁਕਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਯੋਗ ਹੈ। ਨਾਮ ਕਲਾ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਕਲਾ" ਜਾਂ "ਚਰਣ" ਅਤੇ ਨਿਧਿ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਕੋਸ਼"। ਇਹ ਯੋਗ ਤਦ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ 2 ਜਾਂ 5 ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਯੁਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਟੀਕਾ ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ ਨੂੰ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਦੇ ਸੰਯੋਜਨ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਬਲ ਸੰਕੇਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਨਦੀ ਹੈ।
ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ
ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ ਤਦ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ (1) ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ 2 ਜਾਂ 5 ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ (2) ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਯੁਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਇੱਕੋ ਵੇਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ। ਯੁਤੀ ਸੰਸਕਰਣ (ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਬੁੱਧ, ਸ਼ੁੱਕਰ ਸਭ 2 ਜਾਂ 5 ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਵੇਲੇ) ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ। ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਸੰਸਕਰਣ (ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ 2/5 ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਦੀ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੀ ਦੂਜੀ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ) ਵੀ ਮਾਨਤ ਹੈ।
ਜਾਤਕ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਜਾਤਕ ਉੱਤੇ ਫਲ: ਧਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਜਿੱਥੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਪ੍ਰਤੀਛੇਦ ਕਰਦੇ ਹਨ (ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ, ਸੰਗੀਤ ਉਦਯੋਗ, ਕਲਾ-ਵਪਾਰ, ਵਿਲਾਸਿਤਾ ਵਸਤੂਆਂ, ਪ੍ਰਾਹੁਣਾਚਾਰੀ), ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਿਸ਼ਕਾਰ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਾਮ ਜੋ ਆਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਿਕ-ਵਪਾਰਕ ਵਿਅਕਤੀ, ਸਫਲ ਕਲਾਕਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵੀ ਬਣਾਏ, ਅਤੇ ਕਲਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਰਕਸ਼ਕ ਕਲਾਨਿਧਿ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਬਲ ਦੇ ਕਾਰਕ
ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਬਲ ਤਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤਿੰਨੋਂ ਗ੍ਰਹ (ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਬੁੱਧ, ਸ਼ੁੱਕਰ) ਸ੍ਵ ਜਾਂ ਉੱਚ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅਸਤ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਚੱਲ ਰਹੀ ਦਸ਼ਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਸਕ੍ਰਿਯ ਕਰੇ। 5 ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬੁੱਧ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਵੀ 5 ਵਿੱਚ, ਤਿੰਨੋਂ ਦਿਗਬਲਯੁਕਤ, ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕੀ ਪ੍ਰਬਲ ਕਲਾਨਿਧਿ ਹੈ।
ਭੰਗ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ
ਭੰਗਕਾਰੀ ਕਾਰਕ: ਬੁੱਧ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦਾ ਅਸਤ (ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਮੰਦ ਗਤੀ ਕਾਰਨ ਘੱਟ ਅਸਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ), ਦੁਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਕ੍ਰੀ-ਪੀੜਾ, ਬਿਨਾਂ ਭੰਗ ਦੇ ਨੀਚ, ਜਾਂ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਤੋਂ ਨੇੜਲੀ ਯੁਤੀ। ਯੋਗ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਵੇਲੇ ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਲਵਾਨ ਹੋਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦੀ ਆਵ੍ਰਿੱਤੀ ਸੀਮਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਮੂਲ ਸਰੂਪ
ਕਲਾਨਿਧਿ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ: ਉਹ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਿਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਵਿੱਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਫਲ ਹੈ, ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ-ਗ੍ਰਿਹ ਸੁਆਮੀ, ਉਹ ਗੈਲਰੀ-ਸੰਚਾਲਕ, ਉਹ ਸੰਗੀਤ-ਉਦਯੋਗ ਕਾਰਜਪਾਲ, ਉਹ ਕਲਾਵਾਂ ਦਾ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸੰਰਕਸ਼ਕ। ਭੁੱਖਾ ਕਲਾਕਾਰ ਨਹੀਂ, ਕਲਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਅਤੇ ਸਮ੍ਰਿੱਧ ਵਿਅਕਤੀ।
ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸ੍ਰੋਤ
ਬੀਪੀਐੱਚਐੱਸ 36.31-32 ਨਿਯਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਆਮ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਰੂਪ ਨਾਲੋਂ ਤੰਗ ਹੈ: ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਦੂਜੇ ਜਾਂ ਪੰਜਵੇਂ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਉਸ ਉੱਤੇ ਬੁੱਧ ਤੇ ਸ਼ੁਕਰ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਹੋਵੇ। ਪਰਾਸ਼ਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਯੁਤੀ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਬਾਅਦ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ। ਕਲਾਨਿਧਿ ਫਲਦੀਪਿਕਾ ਜਾਂ ਸਾਰਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ। ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੇ ਵਪਾਰ ਵਾਲਾ ਪਾਠ ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਕਤਵ ਤੋਂ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਸ਼ਲੋਕ ਤੋਂ ਨਹੀਂ।
ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ
ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ ਕੀ ਹੈ?+
ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਧਨ ਦਾ ਸੰਯੁਕਤ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਤਦ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ 2 ਜਾਂ 5 ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਯੁਤ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇ।
ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ ਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?+
ਧਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸੰਯੁਕਤ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਫਲਤਾ ਜਿੱਥੇ ਕਲਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਪ੍ਰਤੀਛੇਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਿਸ਼ਕਾਰ, ਅਤੇ ਉਹ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਜੋ ਆਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮ੍ਰਿੱਧੀ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਂਦੀ ਹੈ।
2 ਜਾਂ 5 ਭਾਵ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?+
2 ਭਾਵ ਧਨ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਗਿਆਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਿਤਵ ਕਰਦਾ ਹੈ; 5 ਭਾਵ ਰਚਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦਾ। ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿੱਚ, ਬੁੱਧ (ਬੁੱਧੀ) ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰ (ਕਲਾ) ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਕਲਾਨਿਧਿ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਿਕ-ਧਨ ਸੰਯੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ ਕਦੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?+
ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਬੁੱਧ, ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦੀ ਮਹਾਦਸ਼ਾ ਜਾਂ ਅੰਤਰਦਸ਼ਾ ਵਿੱਚ। ਅਨੇਕ ਜਾਤਕ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਸ਼ਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸਾਂਸਕ੍ਰਿਤਿਕ-ਧਨ ਸੰਯੋਜਨ ਦੇ ਚਰਮ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਕਲਾਨਿਧਿ ਯੋਗ ਨੂੰ ਕੀ ਭੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ?+
ਬੁੱਧ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਕਰ ਦਾ ਅਸਤ, ਦੁਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਕ੍ਰੀ-ਪੀੜਾ, ਬਿਨਾਂ ਭੰਗ ਦੇ ਨੀਚ, ਜਾਂ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਤੋਂ ਨੇੜਲੀ ਯੁਤੀ। ਤਿੰਨੋਂ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਜਾਤਮਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਲਵਾਨ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਹੋਰ ਯੋਗ
- ਅਮਲ ਯੋਗਸ਼ੁਭ ਯੋਗ
- ਪੰਚ ਮਹਾਪੁਰਸ਼ ਯੋਗਪੰਚ ਮਹਾਪੁਰਸ਼ (ਅਵਲੋਕਨ)
- ਗਜਕੇਸਰੀ ਯੋਗਚੰਦਰ-ਯੋਗ
- ਰੁਚਕ ਯੋਗ (ਪੰਚ ਮਹਾਪੁਰਸ਼)ਪੰਚ ਮਹਾਪੁਰਸ਼
Generate your free kundali to see which yogas your chart contains.
ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਯੋਗ ਲੱਭੋ
ਪੰਚ ਮਹਾਪੁਰਸ਼, ਰਾਜ ਯੋਗ, ਧਨ ਯੋਗ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਲਾਹਿਰੀ-ਨਿਰਯਨ ਕੁੰਡਲੀ ਸਕ੍ਰੀਨ।
ਮੇਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਓ