ਸ਼ੁਭ ਯੋਗ · ਫਲਦੀਪਿਕਾ 6.8 ਅਤੇ 6.11
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਯੋਗ
ਲਗਨ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ 2 ਅਤੇ 12 ਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਾਂ ਤੋਂ ਘਿਰਿਆ ਹੋਵੇ।
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਯੋਗ ਸ਼ੁਭ "ਕੈਂਚੀ" ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਤਦ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲਗਨ (ਜਾਂ ਸੰਸਕਰਣ ਅਨੁਸਾਰ ਚੰਦਰਮਾ) 2 ਅਤੇ 12 ਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਾਂ ਤੋਂ ਘਿਰਿਆ ਹੋਵੇ। ਨਾਮ ਕਰਤਰੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਕੈਂਚੀ", ਜੋ ਦੋ ਗ੍ਰਹਾਂ ਨੂੰ ਸੰਦਰਭਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਗ੍ਰਹ ਸ਼ੁਭ ਹੋਣ (ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਸ਼ੁੱਕਰ, ਬੁੱਧ), ਤਾਂ ਯੋਗ ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ (ਸ਼ੁਭ ਕੈਂਚੀ) ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਪਾਪ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਾਪ ਕਰਤਰੀ (ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕੈਂਚੀ) ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਯੋਗ ਕਿਵੇਂ ਬਣਦਾ ਹੈ
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਯੋਗ ਤਦ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ (1) ਲਗਨ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਆਪਣੇ 2 ਅਤੇ 12 ਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਹਾਂ ਤੋਂ ਘਿਰਿਆ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ (2) ਦੋਵੇਂ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਗ੍ਰਹ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤਿਕ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹ (ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਸ਼ੁੱਕਰ, ਜਾਂ ਅਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਬੁੱਧ) ਹੋਣ। ਬੁੱਧ ਤਦ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹ ਤੋਂ ਨੇੜਿਓਂ ਯੁਤ ਨਾ ਹੋਵੇ। ਯੋਗ ਲਗਨ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਮਾਪਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਲਗਨ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਾਤਕ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਜਾਤਕ ਉੱਤੇ ਫਲ: ਜੀਵਨ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਮਰਥਕ ਤਤਕਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਹਿਯੋਗ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਚਪਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਤਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਿਪਰੀਤਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਢਕਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਜਾਤਕ ਪ੍ਰਾਯ ਆਪਣੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਾਧਿਕਾਰੀ ਨਾ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਵੀ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਦੱਸਦੇ ਹਨ: ਚੀਜ਼ਾਂ ਠੀਕ ਹੋਈਆਂ, ਮੌਕੇ ਆਏ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਮਾਰਗ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ। ਇਹ ਯੋਗ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਸਤਕਸ਼ੇਪ ਦੀ ਲੋੜ ਬਿਨਾਂ "ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ" ਦਾ ਬੋਧ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਬਲ ਦੇ ਕਾਰਕ
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਬਲ ਤਦ ਹੈ ਜਦੋਂ ਦੋਵੇਂ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹ ਸ੍ਵ ਜਾਂ ਉੱਚ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ ਹੋਣ, ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਅਸਤ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਗ੍ਰਹ (ਲਗਨੇਸ਼ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ) ਖੁਦ ਦਿਗਬਲਯੁਕਤ ਹੋਵੇ। ਲਗਨ ਤੋਂ 12 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ ਅਤੇ 2 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਕਰ, ਦੋਵੇਂ ਸ੍ਵਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਸ੍ਵਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਗਨੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਾਠ-ਪੁਸਤਕੀ ਪ੍ਰਬਲ ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਹੈ।
ਭੰਗ ਅਤੇ ਸੀਮਾਵਾਂ
ਭੰਗਕਾਰੀ ਕਾਰਕ: ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹ ਦਾ ਅਸਤ, ਦੁਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਕ੍ਰੀ-ਪੀੜਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਕਿਨਾਰੇ ਦਾ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹ ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹ ਤੋਂ ਨੇੜਿਓਂ ਯੁਤ ਹੋਣਾ (ਜੋ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ)। ਮਿਸ਼ਰਤ ਕੈਂਚੀ (ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ, ਇੱਕ ਪਾਪ) ਮਿਸ਼ਰਤ ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਦਸ਼ਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ।
ਮੂਲ ਸਰੂਪ
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਰੂਪ: ਉਹ ਸੁਸਮਰਥਿਤ ਜਾਤਕ ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ ਪਰਿਵਾਰ, ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪਰਿਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਢਕਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਾਲਗਤਾ ਵਿੱਚ ਨੀਂਹ ਤੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ, ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਨਹੀਂ। ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸ੍ਵੈ-ਨਿਰਮਿਤ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਵਿਅਕਤੀ।
ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸ੍ਰੋਤ
ਫਲਦੀਪਿਕਾ 6.8 ਨਿਯਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਲਗਨ ਤੋਂ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਤੇ ਦੂਜੇ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹ ਹੋਣ ਤਾਂ ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ, ਅਤੇ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹ ਹੋਣ ਤਾਂ ਪਾਪ ਕਰਤਰੀ। ਧਿਆਨ ਰਹੇ ਕਿ ਮੰਤ੍ਰੇਸ਼ਵਰ ਇਹ ਜੋੜੀ ਸਿਰਫ਼ ਲਗਨ ਤੋਂ ਗਿਣਦਾ ਹੈ। 6.11 ਫਲ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਲੰਮੀ ਉਮਰ, ਨਿਡਰਤਾ, ਰੋਗ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ, ਵੈਰੀਆਂ ਦੀ ਅਣਹੋਂਦ, ਸੁੱਖ ਤੇ ਧਨ, ਜਦ ਕਿ ਪਾਪ ਵਾਲੇ ਰੂਪ ਲਈ ਗ਼ਰੀਬੀ, ਮੈਲ, ਦੁੱਖ, ਪਤਨੀ ਤੇ ਸੰਤਾਨ ਦਾ ਵਿਛੋੜਾ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਉਮਰ। ਇਹ ਯੋਗ ਬ੍ਰਿਹਤ ਪਾਰਾਸ਼ਰ ਹੋਰਾ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਾਮ ਹੇਠ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਸੰਥਾਨਮ ਵਿੱਚ ਕਰਤਰੀ ਦਾ ਇੱਕੋ ਜ਼ਿਕਰ ਇਸਤਰੀ ਜਾਤਕ ਵਾਲੇ ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗ਼ੈਰ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਲੰਘਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ। ਸਾਰਾਵਲੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਗਿਣਨ ਵਾਲਾ ਰੂਪ ਅਤੇ ਮੂਲ ਪਰਿਵਾਰ ਵਾਲਾ ਪਾਠ ਅਭਿਆਸੀਆਂ ਦਾ ਵਾਧਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਯੋਗ ਬਾਰੇ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਯੋਗ ਕੀ ਹੈ?+
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਯੋਗ ਸ਼ੁਭ "ਕੈਂਚੀ" ਯੋਗ ਹੈ, ਜੋ ਤਦ ਬਣਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲਗਨ (ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ) 2 ਅਤੇ 12 ਭਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਕ੍ਰਿਤਿਕ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਾਂ (ਬ੍ਰਹਸਪਤੀ, ਸ਼ੁੱਕਰ, ਬੁੱਧ) ਤੋਂ ਘਿਰਿਆ ਹੋਵੇ।
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਯੋਗ ਕੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?+
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਸਮਰਥਕ ਤਤਕਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਹਿਯੋਗ, ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਬਚਪਨ। ਜਾਤਕ ਦੀ ਪ੍ਰਾਯ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਸਤਕਸ਼ੇਪ ਦੀ ਲੋੜ ਬਿਨਾਂ "ਦੇਖਭਾਲ" ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਪਾਪ ਕਰਤਰੀ ਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ?+
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦਾ ਘੇਰਾ ਹੈ; ਪਾਪ ਕਰਤਰੀ ਵਿੱਚ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦਾ ਘੇਰਾ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਪ੍ਰਤੱਖ ਵਿਰੋਧੀ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਪਰੀਤ ਫਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ: ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਨਾਮ ਬਾਧਾ।
ਕੀ ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਲਗਨ ਤੋਂ ਜਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਮਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?+
ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਦੋਵੇਂ ਸੰਸਕਰਣ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਲਗਨ ਸੰਸਕਰਣ ਨੂੰ ਮਿਆਰੀ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਚੰਦਰ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮੂਲ-ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ੁਭ ਕਰਤਰੀ ਯੋਗ ਨੂੰ ਕੀ ਭੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ?+
ਕਿਨਾਰੇ ਦੇ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹਾਂ ਦਾ ਅਸਤ, ਦੁਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਕ੍ਰੀ-ਪੀੜਾ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਕਿਨਾਰੇ ਦਾ ਗ੍ਰਹ ਕਿਸੇ ਪਾਪ ਗ੍ਰਹ ਤੋਂ ਨੇੜਿਓਂ ਯੁਤ ਹੋਣਾ (ਜੋ ਸ਼ੁਭ ਗ੍ਰਹ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ)।
ਹੋਰ ਯੋਗ
Generate your free kundali to see which yogas your chart contains.
ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਯੋਗ ਲੱਭੋ
ਪੰਚ ਮਹਾਪੁਰਸ਼, ਰਾਜ ਯੋਗ, ਧਨ ਯੋਗ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਲਈ ਮੁਫ਼ਤ ਲਾਹਿਰੀ-ਨਿਰਯਨ ਕੁੰਡਲੀ ਸਕ੍ਰੀਨ।
ਮੇਰੀ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਓ