விநாயக சதுர்த்தி 2027: மத்யாஹ்ன முஹூர்த்தமும், பார்க்கக் கூடாத அந்த நிலவும்

2027ஆம் ஆண்டு விநாயக சதுர்த்தி செப்டம்பர் 4, சனிக்கிழமை அன்று வருகிறது, அன்று மத்யாஹ்ன நேரத்தில், அதாவது பகலின் நடுப்பகுதியில், பாத்ரபத சுக்ல சதுர்த்தி திதி நிலவுகிறது. இந்த நேர அமைப்பு வெறும் வசதிக்காக அல்ல. விநாயகர் மூர்த்தியின் ஸ்தாபனையும், அதைத் தொடர்ந்து நடைபெறும் பிராணப்ரதிஷ்டையும் வேண்டுமென்றே மத்யாஹ்ன நேரத்தில் வைக்கப்படுகின்றன, ஏனெனில் விநாயகர் நடுப்பகலில் பிறந்தார் என்பது மரபு நம்பிக்கை. இந்த நேரத்திற்கு வெளியே நடத்தப்படும் பூஜை, அது குறிக்க வேண்டிய நேரத்தைத் தவறவிட்டதாகக் கருதப்படுகிறது.

முஹூர்த்தத்தை விட மிகக் குறைவான கவனம் பெறும் இரண்டாவது விதி ஒன்று இந்த நாளுடன் இணைந்துள்ளது, அது அதே அளவு முக்கியமானது. விநாயக சதுர்த்தி அன்று நிலவைப் பார்க்கக் கூடாது என்று அறிவுறுத்தப்படுகிறது. பெரும்பாலான குடும்பங்களுக்கு இது கவனமாக இருக்க வேண்டிய ஒரு விதி என்பது தெரியும், ஆனால் ஏன் என்று தெரிந்தவர்கள் குறைவு, தற்செயலாக இதை மீறினால் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை யாரும் சொல்வதில்லை. இதை முழுமையாகத் தெரிந்துகொள்வது மதிப்புடையது, ஏனெனில் இதன் பின்னணியில் உள்ள காரணம் விநாயகர் தொடர்பான சிறந்த கதைகளில் ஒன்று, மேலும் அதற்கான பரிகாரமும் எளிமையானது, இதைப் பற்றி மாலை நேரம் முழுவதும் கவலைப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை.

இந்த நாள் குறிக்கும் நிகழ்வு

விநாயக சதுர்த்தி என்பது விநாயகரின் பிறந்த நாள், இது கணேசோத்சவத்தைத் தொடங்குகிறது, பத்து நாட்கள் நடைபெறும் இந்த திருவிழா அனந்த சதுர்த்தசி வரை தொடர்கிறது, அன்று மூர்த்தி பவனி எடுக்கப்பட்டு விசர்ஜனம் செய்யப்படுகிறது. இடையே உள்ள பத்து நாட்களும் ஒரே சடங்கை இழுத்துக்கொண்டு செய்வது அல்ல. வீட்டிலோ பொது மண்டபத்திலோ மூர்த்தி ஸ்தாபிக்கப்பட்டு, தினமும் புதிய பொருட்களுடன் வழிபடப்பட்டு, இறுதியில் நீரில் திருப்பி அனுப்பப்படுகிறது, இதுவே இந்த சடங்கின் மையப் பொருள்: மண் தான் வந்த இடத்திற்கே திரும்பிச் செல்கிறது, மேலும் இந்த திருவிழா கடவுளின் வடிவத்தை நிலைநிறுத்தி வைக்கச் சொல்வதில்லை, அது இருந்த காலம் வரை முறையாக உபசரிக்கச் சொல்கிறது, அவ்வளவுதான். சில குடும்பங்கள் ஒன்றரை நாள் மூர்த்தியை வைத்திருக்கின்றன, சில ஐந்து நாட்கள் வைக்கின்றன, பலர் முழு பத்து நாட்களும் வைக்கின்றனர், ஆனால் சதுர்த்தி நாள் தான், இந்த திருவிழாவுக்கு பெயர் தரும் நாள், எப்போதும் ஸ்தாபனை நாளாகவே இருக்கும்.

மத்யாஹ்ன ஸ்தாபனை நேரம்

மத்யாஹ்னம் என்றால் பகலின் நடுப்பகுதி, அதாவது உள்ளூர் நண்பகல் நேரத்தைச் சுற்றியுள்ள காலப்பகுதி, ஒரு நிலையான நிமிடம் அல்ல. 2027க்கான பஞ்சாங்கங்கள் புணே, மும்பை, டெல்லி மற்றும் பிற நகரங்களுக்கு குறிப்பிட்ட முஹூர்த்த காலத்தை தரும், அந்த காலம் நகரத்திற்கு நகரம் சிறிது வேறுபடும், ஏனெனில் அது உள்ளூர் சூரிய உதயம் மற்றும் அஸ்தமனத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு கணக்கிடப்படுகிறது, வேறு எங்காவது இருந்து பிரதி எடுக்கப்பட்ட நேரம் அல்ல. மாறாமல் இருப்பது இந்த கொள்கை தான்: ஸ்தாபனை செப்டம்பர் 4 அன்று மத்யாஹ்ன நேரத்திற்குள் நடைபெறுகிறது, மேலும் பிராணப்ரதிஷ்டை, அதாவது திருவிழா நாட்களுக்கு மூர்த்தியை உயிர்ப்புள்ளதாக்கும் அழைப்பு சடங்கு, அதே அமர்விலேயே நடத்தப்படுகிறது. வீட்டில் பூஜை நடத்துபவரோ அல்லது பூசாரியோ, மாதங்களுக்கு முன் நிர்ணயிக்கப்பட்ட எண்ணை நம்பாமல், தேதி நெருங்கும்போது உள்ளூர் நேரத்தை உறுதிப்படுத்துவார்.

பின்னர் தொடரும் தினசரி பூஜை ஆடம்பரத்தை விட எளிமையை முதன்மையாகக் கொண்டது. புதிய பூக்கள், அருகம்புல், சிவந்த சந்தனம், மற்றும் மோதகம் ஆகியவை பிரசாதத்தின் நிலையான கூறுகள், முக்கிய நாளில் இருபத்தோரு மோதகங்கள் வைப்பது மரபு வழக்கம், எனினும் சிறிய வீட்டு பூஜைகள் இதைவிட மிகக் குறைவான எண்ணிக்கையிலும் எந்த பலன் குறையாமலும் நடத்தப்படுகின்றன. பெரும்பாலான கதைகளில் மோதகம் தான் விநாயகருக்கு மிகவும் விருப்பமான பிரசாதமாக குறிப்பிடப்படுகிறது, அதனால் தான் சடங்கை மிகவும் எளிமையாக வைத்திருக்கும் வீடுகளிலும் இது பிரசாதத்தின் மையமாக இருக்கிறது.

மகாராஷ்டிரா, அதற்கு அப்பால் பரவியிருக்கும் விதம்

கணேசோத்சவம் மகாராஷ்டிராவில் தான் மிகப் பெரிய அளவில் கொண்டாடப்படுகிறது, அங்கு மும்பையும் புணேவும் பொது மண்டப ஸ்தாபனைகளை நடத்தி பத்து நாட்களுக்கும் மக்கள் திரளை ஈர்த்து, அனந்த சதுர்த்தசி அன்று விசர்ஜன பவனிகளுக்காக முழு தெருக்களையும் மூடுகின்றன. இந்த அளவு ஓரளவு பக்தியானது, ஓரளவு ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக தொடரும் ஊர்ப்புற மரபு, இந்த திருவிழாவைப் பற்றி பேசும்போது பெரும்பாலும் மனதில் வரும் படிமம் இதுவே. ஆனால் இந்த நாள் ஒரு மாநிலத்திற்கு மட்டும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டதல்ல. கர்நாடகா, ஆந்திரப் பிரதேசம், தெலங்காணா, கோவா, மற்றும் தமிழ்நாடு ஆகிய அனைத்து மாநிலங்களும் வீட்டு ஸ்தாபனைகள் மற்றும் உள்ளூர் பவனிகளுடன் சதுர்த்தியைக் கொண்டாடுகின்றன, மேலும் மத்யாஹ்னத்தில் ஸ்தாபனை, தினசரி பூஜை, மோதகம், அனந்த சதுர்த்தசி அன்று விசர்ஜனம் என்ற அடிப்படை சடங்கு முறை, அளவும் பொது கோலாகலமும் வேறுபட்டாலும், இவை அனைத்திலும் பொதுவாக இருக்கிறது.

நிலவைப் பார்க்கக் கூடாது என்பது ஏன்

இந்த நாளில் இது தான் தகுந்த கவனம் பெறாத பகுதி. விநாயக சதுர்த்தி அன்று நிலவைப் பார்க்கக் கூடாது என்ற விதி, சந்திர தர்சன நிஷேதம் என்று அழைக்கப்படுவது, கிருஷ்ணரும் சியமந்தக ரத்தினமும் தொடர்பான கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. புராண வரலாற்றின்படி, இந்த அதே நாளில் கிருஷ்ணர் நிலவைப் பார்த்தார் என்று ஒருவர் சுட்டிக்காட்டியதால், உண்மையில் ஒரு சிங்கமும் பின்னர் கரடி அரசன் ஜாம்பவானும் எடுத்துக்கொண்ட சியமந்தக ரத்தினத்தைத் திருடியதாக கிருஷ்ணர் மீதே குற்றம் சாட்டப்பட்டது. இந்த குற்றச்சாட்டு ஆரம்பத்திலிருந்தே பொய்யானது, ஆனாலும் அதை அனுபவித்து தெளிவுபடுத்த வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, இது தான் இந்த முழு விதியும் சார்ந்திருக்கும் விவரம். சதுர்த்தி அன்று நிலவைக் காண்பது மித்யா தோஷம் அல்லது மித்யா கலங்க் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு பொய்யான குற்றச்சாட்டை, நீங்கள் செய்யாத ஒன்றுக்காக உங்கள் மீது பழி சுமத்தப்படுவதை வரவழைக்கும் என்று கூறப்படுகிறது.

இந்தக் கதையிலிருந்து பெறப்படும் நடைமுறை அறிவுரை எளிமையானது. விநாயக சதுர்த்தி மாலையில், குறிப்பாக நிலவு உதயமாகும் நேரத்திலிருந்து, மெல்லிய பிறை வானில் தெரியத் தொடங்கும் அந்த நேரத்தில் இருந்து நிலவைப் பார்ப்பதைத் தவிர்க்க வேண்டும். நிலவு தன்னைப் பற்றி முன்னறிவிப்பு தராது என்பதால், தற்செயலாக நீங்கள் அதைக் கண்டுவிட்டால், பாரம்பரிய பரிகாரம் சியமந்தக கதையையோ அல்லது அதனுடன் தொடர்புடைய சிறிய ஸ்லோகத்தையோ ஓதுவது தான், இது அந்த தருணத்தைப் பற்றி கவலைப்பட்டுக் கொண்டிருப்பதற்குப் பதிலாக அதை சரிசெய்யும் செயலாகும். இந்த ஸ்லோகம் சிங்கம் பிரசேனனைக் கொன்றது எப்படி, பின்னர் ஜாம்பவான் அந்த சிங்கத்தைக் கொன்றது எப்படி என்பதை நினைவுகூர்ந்து, குற்றம் சாட்டப்படும் நபருடைய தவறே இல்லாமல் நடந்த இந்த நிகழ்வுகளின் சங்கிலியைப் பற்றி கவலைப்பட வேண்டாம் என்று கூறுகிறது. இதை ஓதுவதே போதுமானது என்று கருதப்படுகிறது. சிக்கலான திருத்தமோ, தனி பூஜையோ தேவையில்லை, குற்றச்சாட்டு ஏன் ஆரம்பத்திலிருந்தே பொய்யானது என்பதை விளக்கும் கதையை ஒப்புக்கொள்வது மட்டுமே போதும்.

முதலில் வழிபடப்படும் விநாயகர்

விநாயகர் சடங்குகளை முடிப்பதற்குப் பதிலாக தொடங்கி வைப்பதற்கான காரணமே, இந்த திருவிழா நாட்காட்டியில் அந்த இடத்தில் அமைந்திருப்பதற்கான காரணமும் ஆகும். அவர் விக்னஹர்த்தா, தடைகளை நீக்குபவர், எந்த காரியத்தையும் தொடங்குவதற்கு முன்பு அவரை வழிபடும் மரபு, ஒரு திருமணமோ, ஒரு புதிய தொழில் முயற்சியோ, ஒரு பயணமோ, ஒரு நூலோ, ஆரம்ப கட்டங்களில் தான் தடைகள் ஏற்படும் அபாயம் அதிகம் என்ற நம்பிக்கையிலிருந்து வருகிறது. விநாயக சதுர்த்தி என்பது, உண்மையில், ஒரு காரியத்தைத் தொடங்கும் முன் ஓதும் ஐந்து நிமிட பிரார்த்தனையை விடப் பெரிதாக்கப்பட்ட, பத்து நாட்கள் நீடிக்கும் வீட்டு மற்றும் பொது அளவிலான அதே வழிபாட்டின் வருடாந்திர வடிவமே.

ஸ்தாபனைக்கு தேவையான சரியான பொருட்களிலிருந்து தொடங்கி விசர்ஜனம் எப்படி நடத்தப்படுகிறது என்பது வரை, நாள் வாரியான பூஜையை இன்னும் ஆழமாகப் புரிந்துகொள்ள விரும்பினால், 10 நாள் விநாயக சதுர்த்தி பூஜா விதி அந்த விவரங்களை தருகிறது. மேலும், சடங்கு நாட்காட்டிக்கு மட்டும் அல்லாமல், இந்த ஆண்டு விநாயகரின் நிலை உங்கள் சொந்த ஜாதகத்தில் என்ன அர்த்தப்படுகிறது என்று அறிய விரும்பினால், இலவச ஜாதகம் தொடங்க உகந்த இடம், மேலும் Ask Acharya உங்கள் சொந்த மொழியில் உங்கள் தனிப்பட்ட நேரம் தொடர்பான கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்கும்.