சந்தான யோகமும் குழந்தைப்பேறு தாமதமும்: உங்கள் ஜாதகம் உண்மையில் என்ன சொல்கிறது (என்ன சொல்ல முடியாது)
இரண்டு மூன்று ஆண்டுகள் காத்திருந்த பிறகு தம்பதிகள் ஜோதிடரிடம் வருகிறார்கள், கையில் தங்கள் ஜாதகத்தின் அச்சுப்படி, மனதில் ஒரே அமைதியான கேள்வி: இங்கே சந்தான யோகம் இருக்கிறதா, இருந்தால் ஏன் இவ்வளவு தாமதம். செம்மொழி ஜோதிடம் குழந்தைகளின் ஆசீர்வாதத்திற்காக ஐந்தாம் வீட்டையும், குருவையும், சப்தாம்சத்தையும் எப்படி வாசிக்கிறது, எந்த தோஷங்கள் தாமதத்திற்குக் காரணம் என்று சொல்லப்படுகின்றன, எந்த ஜாதகமும் நேர்மையாக எவ்வளவு வரை மட்டுமே உறுதியளிக்க முடியும் என்பதை இங்கே விளக்கியுள்ளோம்.
மதிப்பாய்வு செய்தவர் Vidhata Editorial Desk · புதுப்பிக்கப்பட்டது
இந்தக் கட்டுரையில்
வாரணாசியில் ஒரு ஆலோசனை அறையில் ஒரு தம்பதி மேசைக்கு அந்தப் பக்கம் அமர்ந்திருக்கிறார்கள், திருமணமாகி நான்கு ஆண்டுகள் ஆகிவிட்டன, இருவரில் யாரும் பேசுவதற்கு முன்பே தங்கள் ஜாதகங்களின் மடித்த அச்சுப்படியை மேசை மீது நகர்த்துகிறார்கள். இறுதியில் கணவர் தாங்கள் வந்த ஒரே கேள்வியைக் கேட்கிறார். எங்கள் ஜாதகத்தில் சந்தான யோகம் இருக்கிறதா, இருந்தால் ஏன் இவ்வளவு தாமதம் ஆகிறது. இது ஒரு ஜோதிடர் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு வாரமும் ஏதோ ஒரு வடிவில் கேட்கும் கேள்வி, நேர்மையான பதில், மரபு தானே தனித்தனியாக வைத்திருக்கும் இரண்டு விஷயங்களைப் பிரிப்பதிலிருந்து தொடங்குகிறது: குழந்தைகளின் ஆசீர்வாதம் குறித்து ஜாதகம் என்ன சுட்டிக்காட்டுகிறது என்று சொல்லப்படுகிறது, எந்த ஜாதகமும், எந்த ஜோதிடரும் எதன் மீதும் கட்டுப்பாட்டைக் கோர ஒருபோதும் முடியாது, கூடாது. இந்தக் கட்டுரை செம்மொழி வேத ஜோதிடத்தின் சந்தான மற்றும் புத்திர யோகங்கள், குழந்தைப்பேற்றில் தாமதத்திற்குக் காரணம் என்று சொல்லப்படும் தோஷங்கள், மிகவும் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்படும் சந்தான தோஷம் என்ற பெயர், நூல்களும் கோயில்களும் வழங்கும் பரிகாரங்கள் வழியாகச் செல்கிறது. இந்த விஷயம் கோரும் கருணையையும் இது கைப்பற்றி வைக்க முயல்கிறது, ஏனெனில் குழந்தைக்காகக் காத்திருக்கும் தம்பதி எந்த ஜாதக வாசிப்பும் மேலும் கனமாக்கக் கூடாத ஒன்றைச் சுமந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.
உங்கள் குழந்தையின் பாலினம் குறித்து ஒரு குறிப்பு. விதாதா பிறக்காத குழந்தையின் பாலினத்தை முன்னறிவிப்பதில்லை, அப்படிச் செய்வதாக ஒருபோதும் உரிமை கோராது. இந்தியாவில் எந்த முறையிலும், அது மருத்துவமாக இருந்தாலும் ஜோதிடமாக இருந்தாலும், கருவின் சாத்தியமான பாலினத்தைத் தெரிவிப்பது கருத்தரிப்பு முன் மற்றும் பிரசவத்திற்கு முந்தைய நோயறிதல் நுட்பங்கள் (PCPNDT) சட்டம், 1994-இன் கீழ் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. செம்மொழி வேத நூல்கள் குழந்தைகளின் காலம், ஆசீர்வாதம், நலம் பற்றியும், பெற்றோரின் இனப்பெருக்க வலிமை பற்றியும் பேசுகின்றன. குழந்தை ஆணா பெண்ணா என்று அறிய நம்பகமான வழியை அவை தரவில்லை, அந்தக் கேள்விக்கு நாங்கள் பதில் சொல்ல மாட்டோம். ஒவ்வொரு குழந்தையும் ஒரு ஆசீர்வாதம். உங்களுக்குக் கருத்தரிப்பதில் சிரமம் இருந்தால், தயவுசெய்து எந்த ஆன்மீக சாதனையுடனும் சேர்த்து ஒரு மருத்துவரையும் அணுகவும்.
ஜாதகத்தில் சந்தான யோகம் என்றால் என்ன
சந்தானம் என்ற சொல்லின் எளிய பொருள் வம்சம், குழந்தைகள். செம்மொழி ஜோதிடம் குழந்தைகளுக்கு நியமிக்கும் வீடு லக்னத்திலிருந்து ஐந்தாம் வீடு, இதை பிருஹத் பராசர ஹோரா சாஸ்திரம் வீடுகளின் பொருள்கள் குறித்த அத்தியாயத்தில் புத்திர பாவம் அல்லது சந்தான பாவம் என்று அழைக்கிறது. இதன் அதிபதி பஞ்சமேசன், அதாவது ஐந்தாம் வீட்டின் அதிபதி என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒரு ஜாதகத்தில் "சந்தான யோகம்" இருக்கிறது என்று ஜோதிடர்கள் சொல்லும்போது, ஐந்தாம் வீடும் அதன் துணை காரகர்களும் நூல்கள் குழந்தைகளுக்குச் சாதகமாக வாசிக்கும் விதத்தில் அமைந்திருக்கின்றன என்பது அவர்களின் பொருள். செம்மொழி மொழி "புத்திரன்" அல்லது "புத்திரர்கள்" என்று சொல்லும் இடத்தில், நாங்கள் அதைக் குழந்தைகள் அல்லது வம்சம் என்ற பொருளில் வாசிக்கிறோம், ஏனெனில் மரபு குழந்தைகளின் ஆசீர்வாதத்தை விவரிக்கிறது, ஒருவகைக் குழந்தையின் மீதான சார்பை அல்ல.
சில கூட்டுகள் துணையாக வாசிக்கப்படுகின்றன, ஒருமுறை புரிந்துகொண்டால் அவை பொது அறிவுடனும் பொருந்துகின்றன. குரு, பிரஹஸ்பதி என்றும் அழைக்கப்படுபவர், பராசரி முறையில் குழந்தைகளின் புத்திர-காரகர், அதாவது முதன்மை இயற்கை காரகர், எனவே குரு ஐந்தாம் வீட்டில் அமர்வது, அல்லது தன் திரிகோண பார்வையால் அதைப் பார்ப்பது, மிகத் தெளிவான சந்தான யோகங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. வலிமையான, பீடையற்ற, நல்ல இடத்தில் அமர்ந்த பஞ்சமேசன் இரண்டாவது. குரு, சுக்கிரன், அல்லது வளர்பிறை சந்திரன் போன்ற இயற்கை சுபகிரகங்கள் ஐந்தாம் வீட்டில் இருப்பது மூன்றாவது. பராசரர் குழந்தைகளுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வர்க்க ஜாதகத்தை நியமிப்பதால், தூய்மையான, வலிமையான சப்தாம்சம் (D7) ஜாதகம் சுட்டிக்காட்டுவதற்கே உறுதிப்பாடாக வாசிக்கப்படுகிறது. இவற்றில் எதுவும் தனியாக ஒரு உத்தரவாதம் அல்ல. இவை ஜோதிடர் எதையும் சொல்வதற்கு முன் ஒன்றாக எடைபோடும் காரணிகள். இவை அனைத்தும் உங்களுக்குத் தனிப்பட்டதாக மாறுவதற்கு முன், உங்கள் ஐந்தாம் வீடும் அதன் அதிபதியும் உண்மையில் எங்கே அமர்ந்துள்ளன என்று பார்க்க உங்கள் சொந்த இலவச ஜாதகத்தை உருவாக்கி ஆய்வு செய்யலாம்.
சப்தாம்சம், குரு மற்றும் சந்திரன்
ஜாதகத்திலிருந்து மட்டுமே குழந்தைகளை வாசிப்பது முழுமையற்ற வேலையாகக் கருதப்படுகிறது. பராசரர் ஏழாவது வர்க்க ஜாதகம், சப்தாம்சம் (D7), குறிப்பாகக் குழந்தைகளுக்கு நியமிக்கிறார், கவனமான ஜோதிடர் ஒரு கருத்து உருவாக்குவதற்கு முன் சப்தாம்சத்தின் ஐந்தாம் வீடு, அந்த ஐந்தாம் அதிபதி, சப்தாம்சத்திற்குள் குருவின் நிலை ஆகியவற்றை வாசிக்கிறார். சப்தாம்சம் பெற்றோரின் குழந்தை வளர்ப்பு அனுபவத்தையும், விரிவான செம்மொழிப் பொருளில் ஒருவர் உலகிற்குக் கொண்டுவரும் படைப்பாற்றல் "சந்தானத்தையும்" விவரிக்கிறது. ஜாதகமும் சப்தாம்சமும் ஒன்றுடன் ஒன்று உடன்படும்போது, வாசிப்பு உறுதியானதாகக் கருதப்படுகிறது. அவை ஒன்றுக்கொன்று முரண்படும்போது, நேர்மையான ஜோதிடர் ஒரு தீர்ப்பைத் திணிப்பதற்குப் பதிலாக படம் கலவையானது என்று சொல்கிறார்.
குருவின் அருகில் இன்னும் இரண்டு காரகர்கள் அமர்கிறார்கள். மரபு வாசிப்பில் சந்திரன் கருத்தரிப்பையும் தாயின் நலனையும் ஆதரிக்கிறார், எனவே அவரது நிலை புறக்கணிக்கப்படாமல் எடைபோடப்படுகிறது. பல ஜாதகங்கள் தவிர்க்கும் ஒரு நுட்பம் உள்ளது: குருவிலிருந்து ஐந்து. குரு குழந்தைகளின் காரகர் என்பதால், ஜாதகத்தில் குரு எங்கே அமர்ந்திருந்தாலும், அங்கிருந்து ஐந்தாம் வீடும் ராசியும் குழந்தைகள் குறித்த இரண்டாவது, சுயாதீன சாட்சியாக வாசிக்கப்படுகின்றன. அந்தப் புள்ளியும் பீடிக்கப்பட்டால், தாமத வாசிப்பு வலிமையானதாகக் கருதப்படுகிறது. இதுபோன்ற ஒப்பீட்டுச் சரிபார்ப்பே கவனமான வாசிப்பை அவசர வாசிப்பிலிருந்து பிரிக்கிறது, இதே தர்க்கம் சுதர்சன முறைக்குப் பின்னும் உள்ளது, அங்கே ஐந்தாம் வீடு மூன்று முறை வாசிக்கப்படுகிறது, லக்னத்திலிருந்து, சந்திரனிலிருந்து, சூரியனிலிருந்து, முடிவின் மீது அதிக எடைபோடுவதற்கு முன் மூன்றிலும் உடன்பாடு தேவை.
இந்தப் பகுதியில் உள்ள ஒவ்வொன்றும் குறியீட்டின் விளக்கம், எந்த மருத்துவக் கண்டறிதலும் அல்ல. கருத்தரிப்பு தாமதமானால், ஜாதகம் எந்தக் கருவுறுதல் ஆலோசனைக்கும் மாற்று அல்ல, இரண்டும் ஒன்றுக்கொன்று போட்டியில் இல்லை.
குழந்தைப்பேறு தாமதத்திற்கு எந்தக் கிரகம் காரணம்
இதுவே மக்கள் உண்மையில் தேடல் பட்டியில் தட்டச்சு செய்யும் கேள்வி, இது தன் வரம்புகளுடன் ஒரு நேரடிப் பதிலுக்குத் தகுதியானது. செம்மொழி ஜோதிடம் ஒரே ஒரு "தாமதக் கிரகத்தின்" பெயரைச் சொல்வதில்லை. இது சந்தான காரகர்கள் மீதான பீடையின் வடிவங்களைப் பெயரிடுகிறது, வழக்கமான சந்தேக நபர்கள் இயற்கைப் பாபக் கிரகங்களும் ஒரு பலவீனமான குருவும்.
ஐந்தாம் வீட்டில் அமர்ந்த சனி, ராகு, அல்லது கேது மிக அதிகமாக மேற்கோள் காட்டப்படும் தாமத அறிகுறி. சனி காலம், தடை, மெதுவான முதிர்ச்சியின் கிரகம், எனவே ஐந்தாம் வீட்டைத் தொடும் சனியை மறுப்பாக அல்லாமல் ஒத்திவைப்பாக அதிகம் வாசிக்கப்படுகிறது, அதாவது குழந்தை தம்பதி எதிர்பார்த்ததை விடத் தாமதமாக வருவது, அறவே வராமல் இருப்பது அல்ல. ராகுவும் கேதுவும், நிழல் புள்ளிகள், தாங்கள் அமரும் வீட்டின் நிலையான பலன்களைக் குலைக்கின்றன என்று சொல்லப்படுகிறது. இரண்டாவது அறிகுறி பலவீனமான, அஸ்தமித்த, அல்லது பீடிக்கப்பட்ட குரு, ஏனெனில் குழந்தைகளின் முதன்மை காரகர் சூரியனின் நெருக்கத்தால் தகிக்கப்பட்டால், நீசமானால், அல்லது பாபக் கிரகங்களால் சூழப்பட்டால், முழுக் குழந்தை வாசிப்பும் மென்மையாகிறது. மூன்றாவது துஸ்தானத்தில் அமர்ந்த பஞ்சமேசன், அதாவது 6, 8, அல்லது 12 என்ற கடினமான வீடுகளில் ஒன்றில், இது தான் ஆளும் வீட்டின் விஷயங்களில் தாமதம் அல்லது போராட்டத்தின் பாரம்பரிய அடையாளம். நான்காவது, குறைவாகப் பயன்படுத்தப்படுவது, மேலே விவரித்த அதே குருவிலிருந்து-ஐந்து புள்ளிக்கான பீடை.
இங்கே பற்றிக்கொள்ள வேண்டிய சொல் தாமதம், மறுப்பு அல்ல. நூல்கள் "ஒருபோதும் இல்லை" என்று சொல்வதை விட "பிறகு, முயற்சியுடன்" என்று சொல்வதில் மிகவும் வசதியாக இருக்கின்றன, பொறுப்பான ஜோதிடர் இந்த வேறுபாட்டைத் தெளிவாக வைத்திருக்கிறார். துணை கிரக தசை உண்மையில் எப்போது திறக்கிறது என்று பார்க்க, ஜோதிடர் உங்கள் நடக்கும் விம்சோத்தரி தசையை பார்க்கிறார், ஏனெனில் ஜாதகத்தில் எழுதப்பட்ட யோகம் அதன் தசை வரும் வரை எதுவும் செய்யாது. இந்த அமைவுகளில் எதுவும் எந்த மருத்துவக் காரணத்தையும் கண்டறியவில்லை, இவற்றில் எதுவும் மருத்துவரின் சந்திப்பைத் தாமதப்படுத்தக் கூடாது. ஜோதிடத் தாமதமும் மருத்துவத் தாமதமும் முற்றிலும் வேறு கருவிகளில் வாசிக்கப்படுகின்றன.
சந்தான தோஷம் உண்மையில் என்ன
சந்தான தோஷம் என்ற சொற்றொடர் தளர்வாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அது என்ன, என்ன அல்ல என்பதில் நேர்மையாக இருப்பது உதவும். இது ஒரு நாட்டுப்புற-செம்மொழிப் பெயர், பயிற்சியாளர்களும் குடும்ப ஜோதிடர்களும் சந்தான காரகர்கள் கடுமையாகப் பீடிக்கப்பட்ட ஒரு ஜாதகத்திற்குப் பயன்படுத்தும் சுருக்கச் சொல், எடுத்துக்காட்டாகப் பஞ்ச மகாபுருஷ யோகங்களைப் போல ஒரு முதன்மை நூலில் பெயரிடப்பட்டு வரையறுக்கப்பட்ட ஒரே நிலையான யோகம் அல்ல. யாராவது ஒரு ஜாதகத்தில் "சந்தான தோஷம் இருக்கிறது" என்று சொல்லும்போது, பொதுவாக அவர்களின் பொருள் ஏற்கனவே விவரிக்கப்பட்ட தாமத அறிகுறிகளின் ஏதோ கலவை: ஐந்தாம் வீட்டை அழுத்தும் பாபக் கிரகங்கள், ஒரு பீடிக்கப்பட்ட குரு, துஸ்தானத்தில் பஞ்சமேசன், ஒரு கலங்கிய சப்தாம்சம். சில நேரங்களில் இந்தச் சொல் பித்ரு தோஷத்தையும் உள்ளடக்க இழுக்கப்படுகிறது, அதாவது குழந்தை விஷயங்களைத் தொடுவதாகச் சொல்லப்படும் அமைதியற்ற முன்னோர் கடன் என்ற கருத்து, இது தொடர்புடைய ஆனால் தனித்த மரபுத் தொடர்.
இது ஒரு பெயர், கடினமான நியதி அல்ல என்பதால், இரண்டு ஜோதிடர்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட ஜாதகத்தில் இது "இருக்கிறதா" இல்லையா என்பதில் கருத்து வேறுபடலாம், இருவரும் அதே நூல்களை நேர்மையாக வாசித்துக் கொண்டிருக்கலாம். யாராவது உங்களுக்குப் பயமுறுத்தும் வார்த்தைகளில் விவரித்த ஒரு தோஷத்தை நீக்குவதற்குக் கட்டணம் சொல்வதற்கு முன் இதை அறிவது மதிப்புள்ளது. இந்தப் பொருளில் தோஷம் என்பது சிரமத்தின் விவரிப்பு, எந்த சாபமும் அல்ல, எந்த தண்டனையும் அல்ல. செம்மொழி மனப்பான்மை என்னவென்றால், பீடைகளுடன் காலம், பக்தி, பொறுமையால் வேலை செய்யலாம், பயம் ஒருபோதும் பரிகாரத்தின் பகுதி அல்ல.
குழந்தைப்பேறு தாமதத்திற்கான பரிகாரங்கள்
கீழேயுள்ள பரிகாரங்கள் பக்தி மற்றும் செம்மொழி மரபிலிருந்து வருகின்றன, இவை இங்கே ஆன்மீக சாதனையாக வழங்கப்படுகின்றன, மருத்துவ அல்லது கருவுறுதல் சிகிச்சையாக அல்ல. இவற்றில் ஒவ்வொன்றும் மருத்துவரின் பராமரிப்புடன் சேர்ந்து, ஒருபோதும் அதற்குப் பதிலாக அல்ல. நீங்கள் வெற்றியின்றிக் கருத்தரிக்க முயன்று கொண்டிருந்தால், கருவுறுதல் ஆலோசனையே முதல் படி, இந்த சாதனைகள் அதன் அருகில் நிலைத்தன்மை மற்றும் நம்பிக்கையின் மூலமாக அமர்கின்றன.
சந்தான கோபால மந்திரம் மற்றும் பால கோபால வழிபாடு. மிக அதிகமாகப் பின்பற்றப்படும் பரிகாரம் சந்தான கோபால மந்திரம் வழியாகக் கிருஷ்ணரின் குழந்தை வடிவமான பால கோபாலரின் மீதான பக்தி. தம்பதிகள் வீட்டில் ஒரு சிறிய பால கோபால சிலையை வைத்து நித்திய வழிபாடு செய்கிறார்கள். இந்த சாதனை குழந்தையின் ஆசீர்வாதத்திற்கான ஒரு பிரார்த்தனையாகக் கருதப்படுகிறது, அதன் மதிப்பு பக்திசார்ந்தது, நிலைத்தன்மை தருவது, எந்த மருத்துவத் தலையீடும் அல்ல.
புத்திரதா ஏகாதசி விரதம். குழந்தைகளின் ஆசீர்வாதத்திற்காகக் குறிப்பாக ஒரு ஏகாதசி விரதம் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது, புத்திரதா ஏகாதசி, இது ஆண்டுக்கு இருமுறை வருகிறது. பெயரில் "புத்திர" இருந்தாலும், விரதத்தின் செம்மொழி உணர்வு குழந்தைகளுக்கும் குழந்தைகளின் நலனுக்குமான பிரார்த்தனை, குறிப்பாக ஆண் குழந்தைக்கான வேண்டுதல் அல்ல, நாங்கள் அதை அப்படியே வாசிக்கிறோம். இது பக்தி மற்றும் உறுதிப்பாட்டின் உண்ணாவிரதம், ஒன்று அல்லது இரு துணைவர்களும் கடைப்பிடிக்கிறார்கள்.
குருவை வலுப்படுத்துதல். குரு புத்திர-காரகர் என்பதால், பல பரிகாரங்கள் அவரை ஆதரிக்கும் நோக்கம் கொண்டவை. "ஓம் பிரஹஸ்பதயே நமஹ" மந்திரம் ஜபிக்கப்படுகிறது, வியாழக்கிழமை எளிய ஒழுக்கத்துடன் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது, வியாழக்கிழமைகளில் மஞ்சள் பொருள் தானம், அதாவது மஞ்சள், கடலைப் பருப்பு, மஞ்சள் துணி, அல்லது வாழைப்பழம் போன்ற மஞ்சள் பொருட்களைத் தேவைப்படுவோருக்குக் கொடுக்கும் தானம் செய்யப்படுகிறது. இவை குறைந்த செலவு, குறைந்த ஆபத்துள்ள பக்திச் செயல்கள், அவற்றின் மென்மையே அவற்றின் சாரம்.
புஷ்பராகம், ஒரு எச்சரிக்கையுடன். குருவுடன் தொடர்புடைய கல் மஞ்சள் புஷ்பராகம், புக்ராஜ். பலவீனமான ஆனால் மற்றபடி நல்ல இடத்தில் உள்ள குருவை வலுப்படுத்த இது சில நேரங்களில் பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. இது எந்த வலைப்பதிவிலிருந்தும் ஒருபோதும் ஏற்றுக்கொள்ளக் கூடாத ஒரே பரிகாரம். கல் ஒரு குறிப்பிட்ட ஜாதக வாசிப்புக்குப் பிறகே பரிந்துரைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் குரு செயல்பாட்டு ரீதியாகக் கடினமாக உள்ள ஜாதகத்தில் தவறான கல் பாரம்பரியப் பார்வையில் எதிர்மறையாக இருக்கலாம். எந்தக் கல்லையும் அணிவதற்கு முன் ஒரு ஜோதிடரை அணுகவும், அதை ஒரு விருப்பப் படியாகக் கருதவும், அவசியமானதாக அல்ல.
இந்த சாதனைகளில் எதுவும் ஒரு காலக்கெடுவைக் கொண்டுவரவில்லை, ஒரு மந்திரத்துடன் உறுதியான மாதத்தை இணைப்பவர் அதை மிகைப்படுத்தி விற்கிறார். இவை பக்தி மற்றும் பொறுமையின் செயல்கள், அவற்றின் மதிப்பு ஒரு கடினமான காத்திருப்பின்போது தம்பதிக்கு அவை தரும் நிலைத்தன்மையில் உள்ளது.
ஒரு யோகம் இறுதியில் பலனளிக்கும்போது
செம்மொழி கால நிர்ணயத்தின் அடிப்படைக் கொள்கை சொல்ல எளிது, மறக்க எளிது: யோகம் துணை தசை இல்லாமல் பலனளிக்காது. ஐந்தாம் வீட்டில் எழுதப்பட்ட ஒரு அழகான சந்தான யோகம், அதைச் செயல்படுத்தும் கிரக தசை வரும் வரை அமைதியாக அமர்ந்திருக்கிறது. ஜோதிடர்கள் பஞ்சமேசனின் தசை, குருவின் தசை, அல்லது ஐந்தாம் வீட்டில் அமர்ந்த ஒரு கிரகத்தின் தசைக்காகக் காத்திருக்கிறார்கள், ஜாதக ஐந்தாம் வீடு அல்லது பஞ்சமேசன் மீது குருவின் பெயர்ச்சியைப் பார்க்கிறார்கள். சனியின் பெயர்ச்சி அதே காலக்கட்டத்தை உறுதிப்படுத்தும்போது, வாசிப்பு இறுக்கமாகிறது என்று கருதப்படுகிறது. அப்போதும் நேர்மையான சொல் "ஒரு உயர்-நிகழ்தகவுக் காலம்," ஒருபோதும் "உறுதி" அல்ல. ஜோதிடம் காலத்தை நிகழ்தகவாக வாசிக்கிறது, உறுதியாக அல்ல, இந்த வேறுபாடு ஒரு தம்பதி ஒரு உறுதியான பதிலுக்காகத் துடிக்கும்போதே மிகவும் முக்கியமாகிறது.
உங்கள் சொந்த ஐந்தாம் வீடு, உங்கள் குரு, உங்கள் ஜாதகத்தில் குழந்தைப்பேறு கால சாளரத்தின் வாசிப்பை நீங்கள் விரும்பினால், எங்கள் ஜோதிடர்கள் உங்களுடன் அதைப் பார்க்க மகிழ்வார்கள். உங்கள் ஜாதகம் குறித்து நேரடியாக ஆசாரியரிடம் கேட்கலாம், தாமதக் கேள்வியை எளிய வார்த்தைகளில் கேட்கலாம். குறிப்பாகக் காலம் குறித்த முழுமையான விளக்கத்திற்கு, எப்போது குழந்தை பிறக்கும் குறித்த துணைக் கட்டுரை தசைகளையும் பெயர்ச்சிகளையும் மேலும் ஆழமாக விளக்குகிறது. ஜாதகம் என்ன சொன்னாலும், கருத்தரிப்பில் தாமதம் ஒரு கிரகத்திற்காகக் காத்திருக்கும் காரணம் அல்ல, அமைதியாக, விரைவாக ஒரு மருத்துவரைச் சந்திக்கும் காரணம்.
மூலங்கள்
- Brihat Parashara Hora Shastra (BPHS), chapters on the significations of the bhavas (5th house as putra/santaan bhava) and on the Saptamsha (D7) divisional chart for progeny.
- Phaladeepika by Mantreswara, sections on the 5th house, its lord, and Jupiter as the karaka of children.
- Saravali by Kalyana Varma, on planetary placements in the 5th house and their read on progeny.
- Jataka Parijata by Vaidyanatha Dikshita, on santan yogas and the timing of children through dasha and transit.
அடிக்கடி கேட்கப்படுபவை
பொதுவான கேள்விகள்
குழந்தை பிறப்பில் தாமதத்திற்கு எந்த கிரகம் காரணம்?+
பாரம்பரிய ஜோதிடம் ஒரு ஒற்றை கிரகத்தைப் பெயரிடுவதில்லை. இது சந்தான காரகர்களுக்கான பாதிப்புகளிலிருந்து தாமதத்தைப் படிக்கிறது: 5ஆம் பாவத்தில் சனி, ராகு, அல்லது கேது, பலவீனமான அல்லது அஸ்தமனமான குரு (குழந்தைகளின் முதன்மை காரகர்), அல்லது கடினமான 6, 8, அல்லது 12ஆம் பாவத்தில் வைக்கப்பட்ட 5ஆம் பாவாதிபதி. இந்தப் படிப்பு மறுப்பைவிட தாமதத்தைப் பற்றியது. இது ஒரு குறியீட்டு விளக்கம், மருத்துவ கண்டுபிடிப்பு அல்ல, எனவே கருத்தரிப்பில் தாமதம் ஒரு மருத்துவரை அணுக வேண்டிய காரணமும் ஆகும்.
குண்டலியில் குழந்தை இல்லாமை எந்த பாவத்தில் பார்க்கப்படுகிறது?+
புத்ர அல்லது சந்தான பாவம் என்று அழைக்கப்படும் 5ஆம் பாவம் குழந்தைகளுக்கான முதன்மை பாவம், இது அதன் அதிபதியுடனும் இயல்பான காரகனான குருவுடனும் சேர்த்துப் படிக்கப்படுகிறது. ஜோதிடர்கள் சப்தாம்சம் (D7) வர்க ஜாதகத்தையும் குருவிலிருந்து ஐந்தாவது பாவத்தையும் படிக்கின்றனர். இவற்றில் கடுமையான பாதிப்பு சிரமம் அல்லது தாமதமாகப் படிக்கப்படுகிறது, ஒரு உறுதியான தீர்ப்பாக அல்ல, இது ஒரு மருத்துவ மதிப்பீட்டை ஒருபோதும் மாற்றாது.
சந்தான தோஷம் என்றால் என்ன, அதை எப்படி நீக்குவது?+
சந்தான தோஷம் என்பது குழந்தைகளின் காரகர்கள் கடுமையாக பாதிக்கப்பட்ட ஒரு ஜாதகத்திற்கான நாட்டுப்புற-பாரம்பரிய பெயர், ஒரு முதன்மை நூலில் வரையறுக்கப்பட்ட ஒரு நிலையான கூட்டமைவு அல்ல. ஒரு ஜாதகத்தில் இது இருக்கிறதா என்பதில் இரு ஜோதிடர்கள் நேர்மையாக கருத்து வேறுபடலாம். பாரம்பரிய பதில் பயமுறுத்துவதாக அல்லாமல் பக்தி மற்றும் நிலைப்புத்தன்மையுடன் இருக்கும்: சந்தான கோபால் மந்திரமும் பால கோபால் வழிபாடும், புத்ரதா ஏகாதசி விரதம், "ஓம் ப்ரஹஸ்பதயே நமஹ" மந்திரம் மூலம் குருவை வலுப்படுத்துதல், வியாழக்கிழமைகளில் மஞ்சள் பொருள் தர்மம். இவை மருத்துவ சிகிச்சைக்கு பதிலாக அல்ல, அதனுடன் சேர்ந்து வழங்கப்படும் ஆன்மீக நடைமுறைகள்.
ஜோதிட பரிகாரங்கள் உண்மையில் தாமதமான குழந்தை பிறப்பிற்கு உதவுமா?+
நேர்மையாகச் சொன்னால், பரிகாரங்கள் காத்திருக்கும் ஜோடிக்கு நிலைப்புத்தன்மை, கவனம், நம்பிக்கை ஆகியவற்றைத் தரும் பக்தி நடைமுறைகள், மரபு அவற்றை அந்த உணர்வில் வழங்குகிறது. இவை மருத்துவ அல்லது கரு வளம் சிகிச்சை அல்ல, இவை எந்த உத்தரவாத காலவரையையும் சுமக்காது. கருத்தரிப்பதில் சிரமப்படுகிறீர்கள் என்றால், முதல் மற்றும் மிக முக்கியமான படி ஒரு மருத்துவர், எந்த மந்திரமும், விரதமும், தர்மமும் அந்த சிகிச்சையை மாற்றாமல் அதனுடன் சேர்ந்து இருக்கிறது. ஒரு பரிகாரத்திலிருந்து உத்தரவாத முடிவை வாக்குறுதி கொடுக்கும் யார் வேண்டுமானாலும் அதை அதிகமாக விற்கிறார்கள்.
வேத ஜோதிடத்தில் குழந்தை பிறப்புக்கு எந்த தசை நல்லது?+
ஜோதிடர்கள் 5ஆம் பாவாதிபதியின், குருவின், அல்லது 5ஆம் பாவத்தில் வைக்கப்பட்ட ஒரு கிரகத்தின் தசை அல்லது அந்தர தசைக்காகக் கவனிக்கின்றனர், இது பெரும்பாலும் ஜாதக 5ஆம் பாவம் அல்லது 5ஆம் பாவாதிபதி மீது குருவின் ஆதரவான கோச்சாரத்தால் உறுதிசெய்யப்படுகிறது. ஆளும் கொள்கை என்னவென்றால், ஒரு யோகம் அதன் தசை இல்லாமல் பலன் தராது. ஒரு சாதகமான காலம் கூட அதிக-சாத்தியக்கூறு காலமாக விவரிக்கப்படுகிறது, ஒரு உத்தரவாதமாக ஒருபோதும் இல்லை, ஜோதிட படிப்பு மருத்துவ காலத்திலிருந்து தனியானது.
குரு கோச்சாரம் கருத்தரிப்பை பாதிக்குமா?+
பாரம்பரிய படிப்பில் குரு புத்ர-காரகன், குழந்தைகளின் முதன்மை காரகன், எனவே குரு ஜாதக 5ஆம் பாவம் அல்லது 5ஆம் பாவாதிபதி மீது கோச்சாரம் செல்லும்போது ஜோதிடர்கள் கவனம் செலுத்துகின்றனர், இதை சந்ததி விஷயங்களுக்கான ஆதரவான காலமாகக் கருதுகின்றனர். இது காலத்தின் ஜோதிட விளக்கம், ஒரு உயிரியல் இயக்கமுறை அல்ல, கருத்தரிப்பு நடக்கவில்லை என்றால் இது ஒரு கரு வளம் ஆலோசனையை ஒருபோதும் தாமதப்படுத்தக்கூடாது.
ஒரு வேத ஜோதிடர் எனது குழந்தையின் பாலினத்தைச் சொல்ல முடியுமா?+
இல்லை. Vidhata பிறக்காத குழந்தையின் பாலினத்தைக் கணிக்காது, இந்தியாவில் மருத்துவ முறையிலோ ஜோதிட முறையிலோ எந்த முறையிலும் கருவின் சாத்தியமான பாலினத்தை தெரிவிப்பது PCPNDT சட்டம், 1994இன் கீழ் தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது. பாரம்பரிய நூல்கள் குழந்தைகளின் காலத்தையும் ஆசீர்வாதத்தையும், பெற்றோரின் இனப்பெருக்க சக்தியையும் பற்றி பேசுகின்றன, ஒரு குழந்தை ஆணா பெண்ணா என்பதை அறிய ஒரு நம்பகமான வழியைப் பற்றி அல்ல. ஒவ்வொரு குழந்தையும் ஒரு ஆசீர்வாதம்.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.