வரலக்ஷ்மி விரதம் 2026: தேதி, ஸ்திர லக்ன நேரம், கலசம் அமைக்கும் முறை

ஸ்ரவண பௌர்ணமிக்கு முந்தைய வெள்ளிக்கிழமையில், குண்டூரிலோ மைசூரிலோ ஒரு வீட்டில், வேலை முந்தைய நாள் மாலையே தொடங்கிவிடுகிறது. அரிசி சுத்தம் செய்யப்படுகிறது, பித்தளைக் குடம் மினுக்கப்படுகிறது. மாவிலைகளும் குடுமி அப்படியே இருக்கும் தேங்காயும் வாங்கிவர ஒருவர் அனுப்பப்படுகிறார். ஒரு புடவை, பொதுவாக நல்ல புடவை ஒன்று, மனிதர் அல்லாத ஒன்றின் மேல் சுற்றும்படி மடித்து வைக்கப்படுகிறது. அடுத்த நாள் காலையில் வீட்டார் எழுந்திருப்பதற்குள், அந்தக் குடம் குடமாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டிருக்கும்.

இதுவே வரலக்ஷ்மி விரதம். ஆண்டின் மற்ற எல்லா லக்ஷ்மி வழிபாடுகளிலிருந்தும் இதைத் தனித்துக் காட்டுவது ஒன்றே: இங்கே தேவி படமாகவோ சிலையாகவோ இருப்பதில்லை. ஒரு நீர்க்குடம், அரிசி, தேங்காய், புடவை ஆகியவற்றைக் கொண்டு கையால் அமைக்கப்படுகிறார், அந்த நாள் முழுவதும் அந்த அமைப்பே அவரே.

வரலக்ஷ்மி விரதம் 2026 தேதி

2026-ல் தேதி இரண்டாகப் பிரிகிறது. பெரும்பாலான தெலுங்கு, கன்னட, தமிழ் பஞ்சாங்கங்கள் ஆகஸ்ட் 21 வெள்ளிக்கிழமை விரதத்தைக் கடைப்பிடிக்கின்றன. Drik உள்பட பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படும் பல பஞ்சாங்கங்கள் ஆகஸ்ட் 28 வெள்ளிக்கிழமையைக் கூறுகின்றன.

இந்த வேறுபாடு யாருடைய கவனக்குறைவும் அல்ல. ஸ்ரவண மாத சுக்ல பக்ஷத்தில் வரும் வெள்ளிக்கிழமையை, பௌர்ணமியை வைத்துப் படித்து, விரதத்தை நிர்ணயிப்பதே விதி. பெரும்பாலான ஆண்டுகளில் இதில் வாதத்திற்கு இடமே இருக்காது. 2026-ல் இருக்கிறது, ஏனெனில் ஸ்ரவண பௌர்ணமியே ஆகஸ்ட் 28 வெள்ளிக்கிழமையில் வருகிறது, அதே நாள் ரக்ஷா பந்தனும். "பௌர்ணமிக்கு முந்தைய வெள்ளிக்கிழமை" என்று விதியை எடுத்துக்கொண்டால் ஆகஸ்ட் 21 வருகிறது. "ஸ்ரவண சுக்ல பக்ஷத்தின் கடைசி வெள்ளிக்கிழமை" என்று எடுத்துக்கொண்டால், பௌர்ணமி வெள்ளிக்கிழமையே தானாகவே தகுதி பெறுகிறது, அப்போது ஆகஸ்ட் 28 வருகிறது.

இரண்டு விளக்கங்களும் பழமையானவை, இரண்டும் நடைமுறையில் இருக்கின்றன. உங்கள் குடும்பம், உங்கள் கோயில், அல்லது உங்கள் புரோகிதர் பின்பற்றும் பஞ்சாங்கத்தையே பின்பற்றுங்கள். பின்பற்ற வழக்கம் ஒன்றும் நிலைபெறாத இடங்களில், இந்த ஆண்டு பெரும்பாலான தெலுங்கு, கன்னட, தமிழ் பஞ்சாங்கங்கள் அச்சிடுவது ஆகஸ்ட் 21, இந்தக் கட்டுரையும் அந்தத் தேதியை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது. செய்யக்கூடாதது ஒன்றே: ஏதோ ஒரு இணையதளத்திலிருந்து ஒரு தேதியை எடுத்துக்கொண்டு, உங்களுக்குத் தெரிந்த அனைவரும் அதே தேதியில் இருப்பார்கள் என்று நினைத்துக்கொள்வது.

கடந்த சில ஆண்டுகளுடன் ஒப்பிடும்போது இரண்டு தேதிகளுமே தாமதமாகத் தோன்றினால், உண்மையில் அவை தாமதமே. அதன் காரணத்தைச் சொல்லிவிடுவது நல்லது, ஏனெனில் அச்சிடப்பட்ட பல பஞ்சாங்கங்கள் இதில் தவறிவிடுகின்றன. 2026-ல் அதிக ஜ்யேஷ்ட மாதம் உள்ளது, மே 17 முதல் ஜூன் 15 வரை ஓடும் அதிக மாதம் அது. சந்திர ஆண்டில் அதற்குப் பிறகு வரும் அனைத்தும் சாதாரண ஆண்டில் வரும் இடத்திலிருந்து ஏறக்குறைய ஒரு சந்திர மாதம் பின்தங்கி அமர்கின்றன. அதனால்தான் ரக்ஷா பந்தன் ஜூலை இறுதியில் அல்லாமல் ஆகஸ்ட் இறுதியில் வருகிறது, அதனால்தான் வரலக்ஷ்மி விரதம் ஆகஸ்ட் இரண்டாம் பாதியில் அமைகிறது. அதிக மாசத்தைக் கணக்கில் எடுக்காத எந்தப் பஞ்சாங்கமும் 2026-ன் இரண்டாம் பாதி முழுவதும் ஒரு முழு மாதம் தவறாகவே இருக்கும்.

வரலக்ஷ்மி யார், அவருக்கு ஏன் தனி வெள்ளிக்கிழமை

வரம் என்பது அருளப்படுவது, கேட்கப்படுவது அல்ல. அருளும் தன்மையில் இருக்கும் லக்ஷ்மியே வரலக்ஷ்மி.

ஆந்திரப் பிரதேசம், தெலங்கானா, கர்நாடகம், தமிழ்நாடு ஆகிய இடங்களில் முக்கியமாக சுமங்கலிப் பெண்களால் இந்த விரதம் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது, அந்தக் குடும்பங்கள் எங்கு குடிபெயர்ந்தாலும் இது அவர்களுடன் செல்கிறது. கர்நாடகத்தில் இது வரமஹாலக்ஷ்மி விரதம், ஆண்டின் மிகப் பெரிய வீட்டுத் திருவிழாக்களில் ஒன்று. தமிழ்நாட்டில் வரலக்ஷ்மி நோன்பு. தெலுங்கு வீடுகளில் வெறுமனே வரலக்ஷ்மி விரதம், அதற்கான அழைப்புகள் நாட்களுக்கு முன்பே சென்றுவிடும்.

இந்த நாளுக்குச் சொல்லப்படும் சாஸ்திரக் கூற்று மிகத் தெளிவானது: இந்த வெள்ளிக்கிழமையில் வரலக்ஷ்மியை வழிபடுவது லக்ஷ்மியின் எட்டு வடிவங்களையும் வழிபட்ட பலனைத் தரும். அஷ்டலக்ஷ்மி என்ற அந்த எட்டு வடிவங்கள் மனிதர்களுக்கு உண்மையில் தேவைப்படும் வெவ்வேறு விஷயங்களை உள்ளடக்குகின்றன. மூலமானதற்கு ஆதி லக்ஷ்மி, செல்வத்திற்கு தன லக்ஷ்மி, உணவுக்கும் தானியத்திற்கும் தான்ய லக்ஷ்மி, அதிகாரத்திற்கும் அந்தஸ்திற்கும் கஜ லக்ஷ்மி, குழந்தைகளுக்கு சந்தான லக்ஷ்மி, தைரியத்திற்கு தைர்ய லக்ஷ்மி, தொடங்கியதில் வெற்றிக்கு விஜய லக்ஷ்மி, கல்விக்கு வித்யா லக்ஷ்மி. ஆண்டு முழுவதும் எட்டு தனித்தனி வழிபாடுகளை நடத்த முடியாத வீட்டுக்கு, அவை ஒரே காலைப் பொழுதில் ஒன்றாகச் சேர்த்துக் கிடைக்கின்றன.

இந்த நாளின் புகழுக்கு நேர்மையான காரணமும் அதுவே. லக்ஷ்மி வழிபாடு பெரும்பாலும் பணத்தைப் பற்றியது. இது குடும்பம் சிதையாமல் இருப்பதைப் பற்றியது, அது ஆசைப்படுவதற்கு இன்னும் அகலமான, இன்னும் சாதாரணமான ஒன்று.

இது எது அல்ல என்பதையும் தெளிவாகச் சொல்லிவிடுவது நல்லது. பல வீடுகளில் கடைப்பிடிக்கப்படும் வாராந்திர வெள்ளிக்கிழமை லக்ஷ்மி பூஜை வேறு அமைப்பைக் கொண்ட வேறு நடைமுறை: ஒரு விளக்கு, ஒரு படம் அல்லது சிலை, ஒரு ஸ்தோத்திரம், ஸ்தாபனம் ஏதுமில்லை. வரலக்ஷ்மி விரதம் ஆண்டுக்கு ஒருமுறை வருகிறது, கலசம் அமைக்கப்பட வேண்டும், தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட லக்னத்தில் தேவி அதில் ஆவாஹனம் செய்யப்பட வேண்டும், கையில் கட்டப்படும் நூலோடும் விருந்தினர்கள் நிறைந்த அறையோடும் அது முடிகிறது. வாராந்திர வெள்ளிக்கிழமைப் பூஜையைச் செய்கிறீர்கள் என்பதற்காக இதையும் ஏற்கெனவே செய்துவிடுகிறீர்கள் என்று பொருளல்ல.

நேரம் என்ற கேள்வி, பெரும்பாலான கட்டுரைகள் இங்கேயே மௌனமாகின்றன

வரலக்ஷ்மி விரதத்திற்கு உண்மையான முகூர்த்தப் பிரச்சினை ஒன்று இருக்கிறது, அது நிசீத காலமோ சந்திரோதயமோ சம்பந்தப்பட்ட பண்டிகைகளின் பிரச்சினை போன்றது அல்ல.

கலசத்தை ஸ்தாபித்து அதில் தேவியை ஆவாஹனம் செய்வதன் மூலமே விரதம் தொடங்கப்படுகிறது, அந்த ஸ்தாபனத்திற்கு சாஸ்திரம் விரும்புவது ஸ்திர லக்னம். முகூர்த்த மரபு பன்னிரண்டு ராசிகளையும் சர, ஸ்திர, உபய என்று பிரித்து, செய்யப்படும் காரியத்தின் தன்மைக்கு ஏற்ப பொருத்துகிறது. நகர வேண்டிய காரியத்திற்கு சர லக்னம். நிலைத்திருக்க வேண்டிய காரியத்திற்கு ஸ்திர லக்னம். ரிஷபம், சிம்மம், விருச்சிகம், கும்பம் ஆகிய நான்கே ஸ்திர ராசிகள். செல்வம் நிலைபெற்று நீடிக்க வேண்டும் என்பதே முழு நோக்கமாக உள்ள சடங்கு இவற்றில் ஒன்றில் தொடங்கப்படுகிறது.

சூரியன் ஆகஸ்ட் 17-ல் சிம்ம ராசியில் பிரவேசித்தார், இரண்டு வெள்ளிக்கிழமைகளிலும் அங்கேயே இருக்கிறார். சூரியன் ஒரு ராசியில் இருக்கும்போது, அந்த ராசி சூரிய உதயத்தை ஒட்டி உதிக்கிறது. அதனால்தான் வரலக்ஷ்மிக்கு பெரும்பாலான வீடுகள் பயன்படுத்துவது அதிகாலையில் வரும் சிம்ம லக்ன நேரமே. ஆகஸ்ட் 21-ல் ஹைதராபாதில் சிம்மம் சுமார் 5:50 முதல் சுமார் 7:55 வரை உதிக்கிறது, எனவே தெலுங்கு வீட்டில் வேலை நாள் தொடங்குவதற்கு முன்பே விரதம் முடிந்துவிடுகிறது. இத்தனை சீக்கிரம் தொடங்க முடியாத குடும்பங்கள் விருச்சிக லக்ன நேரத்தை எடுத்துக்கொள்கின்றன, அது நண்பகலுக்குப் பிந்தைய நேரம், முற்பகல் இறுதி அல்ல. சிலர் மாலையில் கும்ப லக்னத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.

இப்போது, அச்சிடப்பட்ட எந்த நேரமும் உங்களுக்குச் சரிசெய்து தர முடியாத பகுதி. லக்ன நேரம் என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட ராசி உங்கள் அடிவானத்தில் உதித்துக்கொண்டிருக்கும் கால அளவு, அது உங்கள் அட்சரேகை தீர்க்கரேகையைப் பொறுத்தது. ஹைதராபாத், பெங்களூரு, சென்னை, விஜயவாடா ஆகியவற்றில் சிம்ம லக்னம் ஒரே நிமிடத்தில் தொடங்குவதில்லை, ஒவ்வொரு இடத்திலும் அந்த நேரத்தின் நீளமும் ஒன்றல்ல. இந்தியா முழுவதற்கும் ஒரே நேரம் அச்சிடப்பட்டால், அது ஏதோ ஒரு நகரத்தின் கணக்கு தேசியப் பெயரைச் சுற்றிக்கொண்டிருக்கிறது என்பதே பொருள். நீங்கள் உண்மையில் இருக்கும் நகரத்திற்கான உதய நேரங்களை பஞ்சாங்கத்திலிருந்து எடுத்துக்கொள்ளுங்கள். உங்கள் வீட்டின் அன்றைய அலுவல் நேரங்களுக்கு ஏற்ப ஸ்திர லக்ன நேரங்களைப் பார்க்க வேண்டுமெனில், Ask Acharya உங்களுடன் அதைக் கணக்கிட்டுத் தரும்.

கலசம் அமைப்பது

கலசமே சடங்கு முழுவதும். மற்றவை அனைத்தும் அதற்குத் துணையே.

சேர்த்துக்கொள்ள வேண்டியவை:

• பித்தளை அல்லது வெள்ளிக் குடம், அல்லது மண் குடம், சுத்தம் செய்து மஞ்சளும் குங்குமமும் பூசப்பட்டது
• நிரப்புவதற்குப் பச்சரிசி, அடிக்கடி சில நாணயங்களும். சில குடும்ப வழக்கங்களில் நீரும் சேரும், சிலவற்றில் அரிசி மட்டுமே
• குடத்தின் வாயில் வைக்க ஐந்து அல்லது ஏழு மாவிலைகள்
• குடுமி அப்படியே விடப்பட்ட தேங்காய், இலைகளின் மேல் அமர்த்தப்படுவது
• முகவடம், லக்ஷ்மியின் உலோக அல்லது மண் முகம், குடத்தின் முன்பாகவோ தேங்காயிலோ பொருத்தப்படுவது
• குடத்திற்கு உடுத்த ஒரு புடவை, அதோடு வளையல்கள், மூக்குத்தி, மங்கல நாண், அன்றைக்குக் கடனாகத் தரப்படும் குடும்ப நகைகள்
• மலர்கள், முடிந்தால் தாமரை, நடைமுறையில் மல்லிகையும் சாமந்தியும்
• மஞ்சள், குங்குமம், அக்ஷதை, வெற்றிலை பாக்கு அடங்கிய தட்டு
• தோரம், மஞ்சளில் தோய்த்த நூல், ஒன்பது இழைகளால் ஆனது, ஒன்பது முடிச்சுகளுடன் கட்டப்படுவது
• நைவேத்தியம், வீட்டுக்கு வீடு மாறினாலும் பாயசமும் வெல்லத்தில் செய்யப்பட்ட ஏதோ ஒரு இனிப்பும் கிட்டத்தட்ட எப்போதும் இடம்பெறும்

வரிசைமுறை:

1. முந்தைய இரவே வீடு சுத்தம் செய்யப்படுகிறது, விடியலில் வாசலிலும் பூஜை இடத்திலும் கோலம் இடப்படுகிறது.
2. குடம் நிரப்பப்படுகிறது, இலைகளும் தேங்காயும் வைக்கப்படுகின்றன, முகவடம் பொருத்தப்படுகிறது. புடவை உடுத்தப்பட்டு நகைகள் அணிவிக்கப்படுகின்றன. வீட்டு மகளை அலங்கரிப்பது போலவே தேவி அலங்கரிக்கப்படுகிறார்.
3. எந்தச் சடங்கின் தொடக்கத்திலும் போலவே, முதலில் கணபதி வழிபாடு.
4. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட லக்ன நேரத்தில் கலசம் ஸ்தாபிக்கப்பட்டு அதில் லக்ஷ்மி ஆவாஹனம் செய்யப்படுகிறார். நேரக் கணக்கு எல்லாம் இந்தத் தருணத்திற்கே.
5. ஆசனம் தருவதிலிருந்து தீபம், நைவேத்தியம் வரையிலான பதினாறு உபசார முறைகள் தொடர்கின்றன.
6. ரிக் வேதத்துடன் சேர்த்து வழங்கப்பட்டு வரும் கில சூக்தமான ஸ்ரீ சூக்தம், குடும்பத்தில் யாரால் சொல்ல முடியுமோ அவரால் சொல்லப்படுகிறது. யாராலும் முடியாத இடங்களில் லக்ஷ்மி அஷ்டோத்தரம், அதாவது நூற்று எட்டு நாமங்கள், வழக்கமான மாற்று, அது பின்பற்றவும் எளிது.
7. விரதக் கதை முழுமையாக உரக்கப் படிக்கப்படுகிறது.
8. விரதம் இருக்கும் ஒவ்வொரு பெண்ணின் வலது கையிலும் ஒன்பது முடிச்சுத் தோரம் கட்டப்படுகிறது.
9. நைவேத்தியம் சமர்ப்பிக்கப்படுகிறது, ஆரத்தி எடுக்கப்படுகிறது, விரதம் நிறைவுபெறுகிறது.
10. பிற்பகல் முழுவதும் அக்கம்பக்கத்துச் சுமங்கலிப் பெண்கள் அழைக்கப்பட்டு தாம்பூலம் தரப்படுகிறது: வெற்றிலை பாக்கு, மஞ்சள், குங்குமம், ஒரு பழம், ஒரு தேங்காய், ஒரு ரவிக்கைத் துணி அடங்கிய தட்டு. ஐந்து, ஒன்பது அல்லது பதினொரு பெண்கள் என்பதே வழக்கமான எண்ணிக்கை.

கலசம் நாள் முழுவதும் வைக்கப்பட்டு அடுத்த நாள் காலையில் கலைக்கப்படுகிறது, சில குடும்பங்களில் மூன்றாம் நாள். உள்ளே இருந்த அரிசி வெளியே கொட்டப்படுவதில்லை, சமைத்து வீட்டாரே உண்கிறார்கள். நீர் பயன்படுத்தப்படும் இடங்களில் அந்த நீர் வீடு முழுவதும் தெளிக்கப்படுகிறது.

சாருமதியின் கதை

அந்தக் காலையில் படிக்கப்படும் கதை சுருக்கமானது, அது ஒரு ராணியைப் பற்றியது அல்ல.

சாருமதி குண்டினபுரத்தைச் சேர்ந்த பெண், பெரிய செல்வம் ஏதுமில்லாத ஒரு வீட்டின் நல்ல மருமகள். லக்ஷ்மி அவளுக்குக் கனவில் தோன்றி, ஸ்ரவண பௌர்ணமிக்கு முந்தைய வெள்ளிக்கிழமையில் இந்த விரதத்தைக் கடைப்பிடிக்கச் சொல்லி, என்ன செய்ய வேண்டும் என்றும் சொன்னார். சாருமதி விழித்தெழுந்து, தன் குடும்பப் பெண்களுக்கும் தன் தெருவின் பெண்களுக்கும் சொன்னாள், அவர்கள் அனைவரும் சேர்ந்து அதைக் கடைப்பிடித்தார்கள். இதற்குப் பிறகு வரும் பகுதியிலேயே கதை சொல்லும் ஒவ்வொருவரும் நிதானமாகத் தங்குவார்கள். பெண்கள் வழிபாட்டை நிறைவு செய்து படிப்படியாக முன்னேறியபோது, அவர்கள் மேல் ஆபரணங்கள் தோன்றின, அவர்களின் வீடுகள் நிரம்பின, அந்த எளிமையான தெரு செல்வம் நிறைந்ததாக மாறியது.

சடங்கு தங்கத்தை உற்பத்தி செய்கிறது என்பது இதன் கருத்து அல்ல. சாருமதி இதைத் தான் மட்டும் தனியாகச் செய்யவில்லை என்பதே. அவளுக்குத் தனியாகச் சொல்லப்பட்டது, அவள் உடனே அதைத் தெரு முழுவதற்கும் உரிய வழிபாடாக மாற்றினாள், வந்த செல்வமும் கூட்டாகவே வந்தது. இன்றும் அந்த நாள் அப்படியே வெளிப்படையாக இயங்குகிறது. தாம்பூலப் பரிமாற்றம், அழைப்புகள், கடன் வாங்கிய நகைகள், இவை அனைத்தும் இந்த விரதத்தை ஒரு கூட்டம் பெண்கள் ஒருவருக்கொருவர் செய்யும் ஒன்றாக ஆக்குகின்றன, ஒவ்வொருவரும் தனித்தனியாகச் செய்யும் ஒன்றாக அல்ல.

பிரதேசத்திற்கு ஏற்ப மாறுபடுவது

ஆந்திரப் பிரதேசமும் தெலங்கானாவும். கலசமே மையம், முகவடம் பெரும்பாலும் தலைமுறைகளாகக் கைமாறி வந்த ஒன்று, பிற்பகல் அழைப்புகள் விரிவானவை. பல வீடுகளில் தேவி இரண்டு நாட்கள் ஸ்தாபிக்கப்பட்டே இருக்கிறார்.

கர்நாடகம். வரமஹாலக்ஷ்மி ஆண்டின் மிகப் பெரிய வீட்டுத் திருவிழாக்களில் ஒன்று, கலச அலங்காரம் மிக விரிவானது, சில நேரங்களில் ஒரு நாளின் பெரும்பகுதியை எடுத்துக்கொள்கிறது. முழு அக்கம்பக்கமும் ஒரே காலையில் இதைக் கடைப்பிடிக்கிறது, பார்க்கச் செல்வது இரவு நெடுநேரம் வரை நீளும்.

தமிழ்நாடு. வரலக்ஷ்மி நோன்பு காப்பு எனும் ரக்ஷா நூலுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் தருகிறது, வாசலில் கோலம் வழக்கத்தை விட அதிகக் கவனத்துடன் இடப்படுகிறது. பாயசமும் வடையும் வழக்கமான நைவேத்தியம்.

மூன்று இடங்களிலும் மாறாதவை மாறாமலே இருக்கின்றன: ஒரு வெள்ளிக்கிழமை, ஒரு குடம், ஒரு முகம், ஒரு புடவை, ஒன்பது முடிச்சு நூல், வீட்டில் மற்ற பெண்கள்.

இப்போது இதைக் கடைப்பிடிக்கும் வீட்டுக்கு நடைமுறைக் குறிப்புகள்

தேதியையும் லக்ன நேரத்தையும் அன்று காலையில் அல்ல, அந்த வாரம் தொடங்குவதற்கு முன்பே முடிவு செய்யுங்கள். குடும்பத்தில் நேரம் நெருக்கடியாக இருந்தால், பிற்பகல் தொடக்கத்தில் வரும் விருச்சிக நேரம் சாஸ்திரப்படி முறையான தேர்வே, சிம்ம நேரத்தை அவசரமாகக் கெடுத்துக்கொள்வதை விட அது மிகவும் நல்லது.

பாரம்பரியமாக இந்த விரதம் சுமங்கலிகள், அதாவது கணவர் உயிரோடு இருக்கும் பெண்களால் கடைப்பிடிக்கப்படுகிறது. இன்று பல குடும்பங்கள் திருமணமாகாத மகள்களையும் விதவை உறவினர்களையும் எந்தச் சலசலப்பும் இல்லாமல் வழிபாட்டில் சேர்த்துக்கொள்கின்றன, அமைதியாக அந்த முடிவை எடுத்துவிட்ட வீடுகளுக்கும் பஞ்சமில்லை. அது குடும்பத்தின் முடிவு, அது சங்கடத்தால் தானாக நடந்துவிடுவதற்கு விடாமல் வேண்டுமென்றே சிந்தித்து முடிவு செய்வதே நல்லது.

விரதமே கடுமையானது அல்ல. பெரும்பாலானவர்கள் பூஜை முடியும் வரை லேசான உபவாசமாக இருந்து, பிறகு உண்கிறார்கள். தண்ணீர் இல்லாமல் இருக்க வேண்டும் என்று யாரும் எதிர்பார்க்கவில்லை.

இந்த ஆண்டு வீட்டின் வெள்ளிக்கிழமை சிக்கலாக இருந்தால், அல்லது அதிகாலை நேரத்திற்கு உறுதி கொள்வதற்கு முன் அந்த நாள் உங்கள் ஜாதகத்திற்கு ஏற்றதா என்று அறிய விரும்பினால், Ask Acharya இலவசம், உங்கள் மொழியிலேயே பதில் தரும். ஜாதகமே இதுவரை கணிக்கப்படாமல் இருந்தால், இலவச குண்டலி மூலம் தொடங்கலாம்.

இதே சந்திர மாதம் உங்களுக்கு ஸ்ரவண பௌர்ணமியில் ரக்ஷா பந்தனையும் தருகிறது, ஆகஸ்ட் 28 வெள்ளிக்கிழமை. உங்கள் குடும்பம் வரலக்ஷ்மியை 21-ல் கடைப்பிடித்தால் இரண்டும் ஒரே வாரத்தின் இரு முனைகளில் அமர்கின்றன; 28-ல் கடைப்பிடித்தால் இரண்டும் ஒரே காலையில் வருகின்றன. எப்படியிருந்தாலும், பல தெலுங்கு, கன்னட வீடுகளில் இரண்டிலும் ஈடுபடுவது சரியாக அதே பெண்கள் கூட்டமே.

மூலங்கள்

• Sri Suktam, the khila hymn to Lakshmi transmitted with the Rig Veda
• Varalakshmi vrata-katha tradition, the story of Charumati of Kundinapura
• Classical muhurta tradition on chara, sthira and dvisvabhava lagnas, and the preference for a fixed ascendant for rites intended to endure
• Vidhata panchang: per-city lagna, sunrise and tithi
• Vidhata festivals calendar, adhika-maasa accounted
• Regional panchanga divergence on the 2026 Varalakshmi date, 21 versus 28 August, which arises because Shravana Purnima itself falls on a Friday this year