దీపావళి 2026: ఐదు రోజుల పండుగ ఐదు రోజులు కాకుండా నాలుగు రోజుల్లోనే ఎందుకు జరుగుతుంది

నరక చతుర్దశి, లక్ష్మీ పూజ రెండూ 2026 నవంబర్ 8, ఆదివారం నాడే వస్తాయి, ఒక తేదీలో రెండు వ్రతాలు, అదే వారంలో మరో తేదీన ఒక్కటీ లేకుండా. ఇది క్యాలెండర్ తప్పిదం కాదు. తిథి క్షయ అనే ఈ విధానం ఏమిటో, నవంబర్ 8న ఉదయం, సాయంత్రం నిజంగా ఏం చేయాలో ఇక్కడ వివరంగా చూద్దాం.

VEVidhata Editorial Desk· Parashari Jyotish, Muhurta, KP, Lal Kitab, dasha and transit analysis
··9 నిమిషాల పఠనం

సమీక్షించినవారు Vidhata Editorial Desk · నవీకరించబడింది

ఈ వ్యాసంలో
  1. ఐదు వ్రతాలు, ఆరు తేదీలు
  2. నవంబర్ 8న నిజంగా ఏం జరుగుతోంది
  3. తిథి క్షయ, సరిగ్గా చెప్పాలంటే
  4. రెండో అంతరం: నవంబర్ 9
  5. 2026 నవంబర్ 8న ఏం చేయాలి, వరుసగా
  6. వ్రతం వెనుక ఉన్న జాతక పరిశీలన

"Diwali 2026 date" అని వెతికితే, ఒక రోజు తేడాతో ఒకదానికొకటి విభేదించే పంచాంగాలు కనిపిస్తాయి, వాటిలో ఏదో ఒకటి తప్పు లెక్క వేసిందని చాలామంది భావిస్తారు. వాటిలో ఏదీ తప్పు కాదు. 2026లో కార్తీక మాసపు ఐదు వ్రతాలు, ధన్తేరస్, నరక చతుర్దశి, దీపావళి, గోవర్ధన పూజ, భాయ్ దూజ్, ఐదు తేదీలకు బదులు ఆరు తేదీల్లో వస్తాయి. ఒక తేదీ, నవంబర్ 8 ఆదివారం, ఐదు వ్రతాల్లో రెండింటిని మోస్తుంది. మరో తేదీ, తర్వాతి సోమవారం, వాటిలో ఏ ఒక్కటీ మోయదు. సౌర రోజుల స్థిర లెక్కపై నడిచే చాంద్రమాన క్యాలెండర్ ఎప్పుడో ఒకసారి చేసేది ఇదే, ఈ సంవత్సరం అలా జరిగే సంవత్సరాల్లో ఒకటి.

ఈ వ్యాసం విధానాన్ని వివరిస్తుంది, ముహూర్త పట్టికలను కాదు. నగరాల వారీగా స్నాన సమయాల కోసం నరక చతుర్దశి 2026: తెల్లవారుజామున స్నానం, అది దీపావళితో ఒకే తేదీని ఎందుకు పంచుకుంటుంది చూడండి. సాయంత్రం పూజ వెనుక ఉన్న ప్రదోష, స్థిర లగ్న తర్కం కోసం లక్ష్మీ పూజ ముహూర్తం: ప్రదోష, స్థిర లగ్నం, దీపావళి, లక్ష్మీ పూజ: ఐదు రోజుల పండుగ వివరణ చూడండి. ఈ వ్యాసం ఈ రెండింటి వెనుక ఉన్న ప్రశ్నకు సమాధానం ఇస్తుంది: తేదీలు ఎందుకు అలా పడతాయో, దాని గురించి ఆందోళన చెందాల్సిన అవసరం ఎందుకు లేదో.

ఐదు వ్రతాలు, ఆరు తేదీలు

2026కి ప్రకటించిన క్రమం ఇలా ఉంది: నవంబర్ 6, శుక్రవారం ధన్తేరస్; నవంబర్ 8, ఆదివారం నరక చతుర్దశి, దీపావళి రెండూ; నవంబర్ 10, మంగళవారం గోవర్ధన పూజ; నవంబర్ 11, బుధవారం భాయ్ దూజ్. వారం రూపంలో చూస్తే:

తేదీవ్రతం
నవం 6 (శుక్ర)ధన్తేరస్
నవం 7 (శని)ఏమీ లేదు
నవం 8 (ఆది)నరక చతుర్దశి, దీపావళి (లక్ష్మీ పూజ)
నవం 9 (సోమ)ఏమీ లేదు
నవం 10 (మంగళ)గోవర్ధన పూజ
నవం 11 (బుధ)భాయ్ దూజ్

ఐదు పండుగ రోజులు ఆరు క్యాలెండర్ తేదీల్లో పరచుకుని ఉంటాయి, ఒక తేదీ రెండు పాత్రలు పోషిస్తుంది, మరో తేదీ ఖాళీగా ఉంటుంది. ఈ రెండు అంతరాలకూ మూలకారణం ఒక్కటే: తిథి పొడవు ఇరవైనాలుగు గంటలు కాదు, దాని హద్దులు ఆకాశం ఎక్కడ నిర్ణయిస్తే అక్కడే పడతాయి, ఏ గడియారపు గంట లేదా ఏ క్యాలెండర్ తేదీ అనుకూలంగా ఉంటుందో దానితో సంబంధం లేకుండా.

నవంబర్ 8న నిజంగా ఏం జరుగుతోంది

తిథి అనేది చంద్రుడు, సూర్యుడి మధ్య కోణీయ దూరంతో నిర్ణయమవుతుంది, గడియారంతో కాదు. నరక చతుర్దశికి కావాల్సిన తిథి, కృష్ణ చతుర్దశి, నవంబర్ 7న 10:48 IST నుండి నవంబర్ 8న 11:28 IST వరకు నడుస్తుంది. అది ముగిసిన క్షణమే, దీపావళికి కావాల్సిన తిథి అయిన కృష్ణ అమావాస్య మొదలవుతుంది.

ఈ రెండు వ్రతాలను ఆ కాలవ్యవధిపై పరిచి చూద్దాం. నరక చతుర్దశి మధ్యలో ఉండే తెల్లవారుజామున నూనె స్నానం, అభ్యంగ స్నానం, సూర్యోదయాన్ని బట్టి నిర్ణయమయ్యే ఆచారం: సూర్యుడు ఉదయించక ముందే, చతుర్దశి ఇంకా నడుస్తున్నప్పుడే దీన్ని చేస్తారు. నవంబర్ 8న సూర్యోదయం నగరాన్ని బట్టి 05:45 నుండి 06:49 మధ్య పడుతుంది, చతుర్దశి 11:28 వరకు అమావాస్యకు అప్పగించదు, కాబట్టి దేశంలోని ప్రతి నగరమూ ఆ స్నానాన్ని చతుర్దశి లోపలే హాయిగా పూర్తి చేసుకుంటుంది.

దీనికి భిన్నంగా, లక్ష్మీ పూజ ఒక ప్రదోష వ్రతం: సూర్యాస్తమయం తర్వాతి కాలవ్యవధిలో, అమావాస్య నడుస్తూ, లగ్నంలో స్థిర రాశి ఉన్నప్పుడు దీన్ని చేస్తారు. ఆ రోజు ఉదయం 11:28 నుండే అమావాస్య అమల్లోకి వచ్చింది, కాబట్టి ఆ సాయంత్రం ప్రదోషం వచ్చేసరికి, ఢిల్లీలో 17:30 నుండి 20:08 వరకు, ముంబైలో 18:01 నుండి 20:33 వరకు, అమావాస్య అప్పటికే గంటలుగా నడుస్తూ ఉంటుంది. ఈ పూజ కూడా అదే నవంబర్ 8కి చెందుతుంది.

కాబట్టి ఒకే క్యాలెండర్ రోజు, ఒక తిథి ఆధారంగా చదివే తెల్లవారుజాము వ్రతాన్ని, తర్వాతి తిథి ఆధారంగా చదివే సాయంత్రం వ్రతాన్ని మోస్తుంది. ఆ క్షణంలో రెండు లెక్కలూ సరైనవే. ఏదీ తప్పు జరగలేదు, ఎవరి పంచాంగమూ చెడిపోలేదు.

తిథి క్షయ, సరిగ్గా చెప్పాలంటే

ఇదే విధానానికి మరింత కచ్చితమైన, నాటకీయమైన రూపాన్ని విడిగా వివరించడం అవసరం, ఎందుకంటే "ఒక రోజు వదిలేసినట్టు" అని విన్నప్పుడు చాలామంది వాడే పదం ఇదే, కానీ ఖచ్చితంగా చెప్పాలంటే ఈ సంవత్సరం నవంబర్ 8న జరిగింది దీన్ని వర్ణించదు.

తిథి అంటే చంద్రుడు సూర్యుడిపై పన్నెండు డిగ్రీల ఖగోళ రేఖాంశం సాధించడానికి పట్టే సమయం. సగటున ఈ వ్యవధి దాదాపు ఒక రోజుకు దగ్గరగా ఉంటుంది, కానీ ఇది దాదాపు ఎప్పుడూ సరిగ్గా ఒక రోజు కాదు, ఎందుకంటే భూమి చుట్టూ చంద్రుడి కక్ష్య వృత్తం కాదు, దీర్ఘవృత్తం. నేపథ్య ఆకాశానికి సంబంధించి దాని కోణీయ వేగం స్థిరంగా ఉండదు: భూమికి దగ్గరగా ఉన్నప్పుడు వేగంగా, దూరంగా ఉన్నప్పుడు నెమ్మదిగా కదులుతుంది, దీర్ఘవృత్తాకార కక్ష్యలో ఉన్న గ్రహం సమాన కోణాలను కాకుండా సమాన కాలాల్లో సమాన వైశాల్యాలను చుట్టుముట్టడానికి ఇదే కారణం. అదే కారణం వల్ల సూర్యుడి కనిపించే గమనం కూడా సంవత్సరం పొడవునా కొద్దిగా మారుతుంది, అయితే చంద్రుడి తేడా ఎక్కువగా ప్రభావం చూపిస్తుంది. చంద్రుడు ప్రతి పన్నెండు డిగ్రీల అంతరాన్ని పూరించే వేగం మారుతూ ఉండటం వల్ల, కొన్ని తిథులు పూర్తి రోజు కన్నా కొంచెం ముందే ముగుస్తాయి, మరికొన్ని ఒక రోజు దాటి కొంచెం సాగుతాయి.

ఒక తిథి తగినంత తక్కువ వ్యవధిలో నడిస్తే, ఒక ప్రత్యేకమైన విషయం జరుగుతుంది: అది ఒక సూర్యోదయం తర్వాత మొదలై, తర్వాతి సూర్యోదయం రాకముందే ముగియవచ్చు. అలాంటప్పుడు అది ఏ సూర్యోదయాన్నీ స్వయంగా పాలించదు. తెల్లవారుజామున ఏ తిథి నడుస్తుందో దాని ఆధారంగా ప్రతి తేదీకి ఒక తిథిని కేటాయించే పంచాంగానికి, దీనికి ఏ తేదీ ఉండదు, ఎందుకంటే దానికి చెందాల్సిన తేదీ, తర్వాతి తిథి బాధ్యత తీసుకునేలోపు ఎప్పుడూ చేరుకోదు. దీన్నే తిథి క్షయ అంటారు, అక్షరాలా తగ్గిన లేదా కోల్పోయిన తిథి. ఇది తప్పిదం కాదు, ఆకాశంలో నిజంగా ఏదీ దాటవేయబడలేదు; తిథి పూర్తిగా జరిగింది, అది కేవలం ఏ సూర్యోదయాన్నీ తాకలేదు, కాబట్టి సూర్యోదయ ఆధారిత తేదీల లెక్క దాన్ని దాటిపోతుంది.

ఇది హిందూ చాంద్రమాన లెక్కింపులో నిజమైన, బాగా నమోదైన లక్షణం, దీన్ని దాని సొంత పరంగా తెలుసుకోవడం విలువైనది. కానీ నవంబర్ 8న రెండు వ్రతాలు కలిసిరావడానికి ఖచ్చితంగా కారణం ఇది కాదు. ఈ సంవత్సరం త్రయోదశి, చతుర్దశి రెండూ వరుసగా నవంబర్ 7, 8న సూర్యోదయాన్ని కలిగి ఉంటాయి, కాబట్టి క్యాలెండర్‌లో ఈ దశలో సూర్యోదయ లెక్క నుండి ఏ తిథీ మాయం కాదు. నరక చతుర్దశి, దీపావళిని ఒకే తేదీపైకి కుదించేది, అదే అంతర్లీన వైవిధ్యానికి సంబంధించిన మరో ప్రభావమే తప్ప, క్షయ తిథి కాదు: చతుర్దశి నుండి అమావాస్యకు మారే హద్దు, ఆ రోజు ఉదయం మధ్యలో, ఆ రోజు సూర్యోదయానికి బాగా దూరంగా, ఆ సాయంత్రం ప్రదోషానికి బాగా దూరంగా పడుతుంది, కాబట్టి సూర్యోదయ ఆధారిత వ్రతం, ప్రదోష ఆధారిత వ్రతం రెండూ తమ తిథిని అదే ఇరవైనాలుగు గంటల్లో చదువుకోగలుగుతాయి. విధానం వేరు, మూలకారణం ఒకటే: తిథి హద్దు అనేది ఖగోళపరమైన క్షణం, అది పడేముందు వ్రత క్యాలెండర్‌ను సంప్రదించదు.

రెండో అంతరం: నవంబర్ 9

ఖాళీగా ఉండే తేదీ నవంబర్ 9, అది కూడా అదే మూలకారణం నుంచి వస్తుంది. గోవర్ధన పూజను సూర్యోదయాన్ని బట్టి నిర్ణయిస్తారు: శుక్ల పాడ్యమి నడుస్తున్న మొదటి ఉదయం దానికి చెందుతుంది, దాని ప్రాతఃకాలం ఆ రోజు తొలి గంటల్లో వస్తుంది. అమావాస్య నవంబర్ 8న 11:28 ISTకి మొదలై, నవంబర్ 9న సూర్యుడు ఉదయించేటప్పుడూ కొనసాగుతూనే ఉంటుంది, కాబట్టి ఆ ఉదయం పాత తిథికి చెందుతుంది. పాడ్యమి 9న సుమారు 12:31 ISTకి, సూర్యోదయం తర్వాత చాలా గంటలకు మొదలవుతుంది, అందువల్ల అది అందుకునే మొదటి సూర్యోదయం నవంబర్ 10, మంగళవారానిది. కాబట్టి గోవర్ధన పూజ, అన్నకూట్ 10న వస్తాయి; ప్రాతఃకాల సమయం ఢిల్లీలో 06:41 నుండి 08:50 వరకు, ముంబైలో 06:44 నుండి 08:59 వరకు, కోల్‌కతాలో 05:46 నుండి 08:00 వరకు, చెన్నైలో 06:06 నుండి 08:25 వరకు. 9వ తేదీ కార్తీక క్రమంలోని ఏ వ్రతమూ తనదిగా చదవకుండానే గడిచిపోతుంది.

భాయ్ దూజ్‌తో ఇక అంతరం ఉండదు. అది అపరాహ్న వ్రతం, మధ్యాహ్నపు ఆ కాలవ్యవధి పొడవునా శుక్ల ద్వితీయ ఉండాలి. ద్వితీయ నవంబర్ 10న 14:00 ISTకి ముందు మొదలవదు, కానీ నవంబర్ 11 అపరాహ్న కాలవ్యవధినంతా కప్పేస్తుంది, ఢిల్లీలో 13:10 నుండి 15:19 వరకు. కాబట్టి 10న గోవర్ధన పూజ, 11న భాయ్ దూజ్ ఎప్పటిలాగే వరుస రోజుల్లో వస్తాయి.

8న రెండు వ్రతాలు కలపడాన్ని ఎవరూ ఎంచుకోనట్టే, 9న ఖాళీ వదలడాన్ని కూడా ఎవరూ ఎంచుకోలేదు. ప్రతి తిథి దాదాపు ఒక రోజుకు దగ్గరగా, కానీ సరిగ్గా ఒక రోజు కాకుండా నడుస్తూ, స్థిరమైన సౌర తేదీల క్రమంపైకి మ్యాప్ అయినప్పుడు జరిగేది ఇదే.

2026 నవంబర్ 8న ఏం చేయాలి, వరుసగా

సూర్యోదయానికి ముందు. కృష్ణ చతుర్దశి ఇంకా నడుస్తున్నప్పుడే అభ్యంగ స్నానం చేయండి, ఈ సంవత్సరం దేశంలోని ప్రతి సూర్యోదయానికీ ఇది వర్తిస్తుంది. సూర్యోదయం కోల్‌కతాలో 05:45కు, అహ్మదాబాద్‌లో 06:49కు మధ్య పడుతుంది, కాబట్టి వేరే చోటికి లెక్కించిన సమయానికి కాకుండా మీ సొంత నగరపు సమయానికి అలారం పెట్టుకోండి. నగరాల వారీగా స్నాన కాలవ్యవధులు నరక చతుర్దశి పోస్ట్లో ఉన్నాయి.

రోజంతా. దీన్ని మామూలు దీపావళి ముందు రోజుగా భావించండి: శుభ్రపరచడం పూర్తి చేయండి, లక్ష్మీ-గణేశ పీఠం సిద్ధం చేయండి, వెలుతురు తగ్గకముందే సాయంత్రపు సామగ్రిని సిద్ధంగా ఉంచుకోండి, ఎందుకంటే ప్రదోష కాలవ్యవధి ఎక్కువ సేపు ఉండదు, పూజ సన్నాహాన్ని ఆలస్యంగా మొదలుపెట్టడం వల్ల ఎలాంటి లాభమూ లేదు.

సూర్యాస్తమయం తర్వాత. అమావాస్య నడుస్తూ, లగ్నంలో స్థిర రాశి ఉన్నప్పుడు, ప్రదోషం లోపల లక్ష్మీ పూజ చేయండి. ఢిల్లీలో ఈ కలిపిన కాలవ్యవధి 17:55 నుండి 19:50 వరకు; ముంబైలో 18:27 నుండి 20:27 వరకు. నగరాల వారీగా పూర్తి కాలవ్యవధులు, స్థిర రాశి అవసరం వెనుక ఉన్న తర్కం లక్ష్మీ పూజ ముహూర్త పోస్ట్లో ఉన్నాయి.

ఏ వ్రతమూ కదల్లేదు. రెండూ ఈ సంవత్సరం నవంబర్ 8కే చెందుతాయి, ఒకటి రోజు మొదట్లో, మరొకటి రోజు చివర్లో, రోజు యొక్క సాధారణ క్రమం ఏదీ స్థానభ్రంశం చెందినట్టు భావించాల్సిన అవసరం లేకుండానే మిమ్మల్ని ఒకదాని నుండి మరొకదానికి తీసుకువెళుతుంది.

వ్రతం వెనుక ఉన్న జాతక పరిశీలన

క్యాలెండర్ ప్రశ్న, వ్యక్తిగత ప్రశ్న వేర్వేరు ప్రశ్నలు, వాటిని విడిగా ఉంచడం మంచిది. ఈ కార్తీకంలో తిథి హద్దులు ఎక్కడ పడతాయో అది ఏ వ్రతం ఎప్పుడు చేయాలో చెబుతుంది. సంవత్సరంలో ఈ కాలం మీ కోసం ప్రత్యేకంగా ఏం చేస్తుందో అది మీ సొంత జాతకంపై ఆధారపడి ఉంటుంది: ఏ దశ, అంతర్దశ నడుస్తోంది, గోచార గ్రహాలు, ముఖ్యంగా కార్తీకంలో సంచరించేవి, మీ జన్మ చంద్రుడిపై ఏం చేస్తున్నాయో. ఒక ఉచిత కుండలి మీకు ఆ స్థానాలను చూపిస్తుంది, ఆస్క్ ఆచార్య ప్రస్తుత కాలం మీకు ప్రత్యేకంగా ఏం అర్థం చేస్తుందో, మీ సొంత భాషలో, ఉచితంగా అనుసరణ ప్రశ్నలతో సహా వివరించగలదు.

విధానం అర్థమైతే తేదీల గందరగోళం తీరిపోతుంది. సంవత్సరపు వ్రత పరిశీలన మాత్రం మీ సొంత జాతకం అవసరమైన భాగంగానే మిగిలిపోతుంది.

తరచూ ఎదురయ్యే ప్రశ్నలు

సాధారణ ప్రశ్నలు

  • 2026లో నరక చతుర్దశి, దీపావళి ఒకే తేదీన ఎందుకు వస్తాయి?+

    ఎందుకంటే నవంబర్ 8న సూర్యోదయం సమయంలో ఇంకా అమలులో ఉన్న తిథి, కృష్ణ చతుర్దశి, తెల్లవారుజామున అభ్యంగ స్నానాన్ని నిర్దేశిస్తుంది, అదే రోజు ఉదయం తర్వాత ప్రారంభమయ్యే అమావాస్య, లక్ష్మీ పూజను నిర్దేశిస్తుంది, సూర్యాస్తమయం తర్వాత వచ్చే ప్రదోష సమయానికి అది అమలులో ఉంటుంది. సూర్యోదయం ఒక తిథిని చూపిస్తే, ప్రదోషం మరో తిథిని చూపిస్తుంది, ఈ సంవత్సరం ఈ రెండు సమయాలు ఒకే సివిల్ రోజులో పడుతున్నాయి. ఆ రెండు లెక్కలూ అవి తీసుకున్న క్షణంలో సరైనవే.

  • తిథి క్షయ అంటే ఏమిటి?+

    తిథి అంటే చంద్రుడు సూర్యుడిపై పన్నెండు డిగ్రీలు ముందుకు జరగడానికి పట్టే సమయం, చంద్రుడి కక్ష్యా వేగం నెల పొడవునా మారుతూ ఉంటుంది కాబట్టి ఈ వ్యవధి ఎప్పుడూ ఖచ్చితంగా ఇరవై నాలుగు గంటలు ఉండదు. ఒక తిథి తగినంత తక్కువ సమయంలో అయిపోతే, అది ఒక సూర్యోదయం తర్వాత మొదలై మరో సూర్యోదయం రాకముందే అయిపోతుంది, అప్పుడు ఆ తిథికి సూర్యోదయమే దొరకదు, కచ్చితమైన సూర్యోదయ ఆధారిత పంచాంగంలో దానికి తేదీ ఉండదు. ఆ కోల్పోయిన తేదీని తిథి క్షయ అంటారు, తగ్గిన లేదా మాయమైన తిథి. చాంద్రమాన క్యాలెండర్‌ను సౌరమాన రోజులపై వేసినప్పుడు ఇది సాధారణంగా జరిగేదే, ఎవరి తప్పూ కాదు.

  • 2026 నవంబర్ 8న జరిగేది నిజంగా తిథి క్షయేనా?+

    ఖచ్చితమైన అర్థంలో కాదు. త్రయోదశి, చతుర్దశి రెండూ ఈ సంవత్సరం వరుసగా నవంబర్ 7, 8న తమ సొంత సూర్యోదయాలను పొందుతాయి, కాబట్టి సూర్యోదయ లెక్కల్లో ఏ తిథీ మాయం కావడం లేదు. పండుగను కుదించేది అదే వైవిధ్యం వల్ల వచ్చే సంబంధిత కానీ వేరైన ప్రభావం: చతుర్దశి-అమావాస్య సరిహద్దు 8వ తేదీ మధ్యాహ్నానికి ముందు పడుతుంది, అది ఆ రోజు సూర్యోదయం తర్వాత, ఆ సాయంత్రం ప్రదోషం రాకముందే వస్తుంది, దాంతో తెల్లవారుజామున జరిగే వేడుక, సాయంత్రం జరిగే వేడుక రెండూ ఒకే రోజు తిథిని చదువుతాయి.

  • భాయ్ దూజ్ నవంబర్ 11న ఎందుకు వస్తుంది, 10న ఎందుకు రాదు?+

    భాయ్ దూజ్‌కు అపరాహ్ణ సమయంలో అమలులో ఉండాల్సిన శుక్ల ద్వితీయ తిథి నవంబర్ 10న మధ్యాహ్నం 2:00 గంటల వరకూ మొదలవదు, అప్పటికే మధ్యాహ్నం వేళ గడిచిపోయి ఉంటుంది. నవంబర్ 11 వచ్చేసరికి అది ముందు రోజు మధ్యాహ్నం నుంచే అమలులో ఉండి, ఆ రోజు అపరాహ్ణ సమయాన్ని పూర్తిగా కప్పేస్తుంది. తిలకం అపరాహ్ణ వేడుక, సూర్యోదయ వేడుక కాదు, కాబట్టి తిథి ఆ సమయాన్ని నిజంగా కప్పే రోజు కోసం ఆగుతుంది, దీనివల్ల ఇది గోవర్ధన పూజ తర్వాతి రోజునే వస్తుంది.

  • 2026 నవంబర్ 8న ఏమి చేయాలి, ఏ క్రమంలో చేయాలి?+

    మీ స్వంత సూర్యోదయానికి ముందు అభ్యంగ స్నానం, తైల స్నానం చేసుకోండి, అప్పుడు కృష్ణ చతుర్దశి ఉదయాన్ని నియంత్రిస్తోంది. రోజంతా సాధారణ దీపావళి ముందు రోజులా గడపండి, ఇల్లు శుభ్రం చేసుకోవడం, పూజ స్థలం సిద్ధం చేయడం చేయండి. సాయంత్రం, సూర్యాస్తమయం తర్వాత వచ్చే ప్రదోష సమయంలో, అమావాస్య అమలులో ఉండి, స్థిర రాశి లగ్నంలో ఉన్నప్పుడు లక్ష్మీ పూజ చేయండి. ఈ రెండు వేడుకలూ నవంబర్ 8కే చెందుతాయి, ఏదీ వేరే తేదీకి మారలేదు.

  • ఈ సమయాలు ప్రపంచంలో అన్ని చోట్లా ఒకేలా ఉంటాయా?+

    తిథి సరిహద్దులు భూమిపై ప్రతిచోటా ఒకే క్షణంలో జరుగుతాయి. స్థానాన్ని బట్టి మారేది ఏమిటంటే, సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయం, ప్రదోషం అనే స్థానిక గడియారపు సమయాలు మాత్రమే, అవే ఏ తిథి సరిహద్దు ఏ సివిల్ తేదీలో పడుతుందో నిర్ణయిస్తాయి. విదేశాల్లో ఉన్న కుటుంబం భారతదేశంలోని ఒక నగరం కోసం లెక్కించిన సమయాన్ని తీసుకోకుండా తమ స్వంత సూర్యోదయం, ప్రదోషాన్ని చూసుకోవాలి.

Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.

Continue reading

Related articles