వినాయక చవితి 2026: మధ్యాహ్న స్థాపన సమయం, నగరాల వారీగా
చాలా గైడ్‌లు యావత్ భారతదేశానికి ఒకే స్థాపన సమయాన్ని ముద్రించి ముందుకు వెళ్తాయి. విగ్రహాన్ని మధ్యాహ్న సమయంలోనే ప్రతిష్ఠించాలి, ఎందుకంటే గణేశుడు స్వయంగా జన్మించినది ఆ మధ్యాహ్న ఘడియలోనే అని భావిస్తారు, మరి మధ్యాహ్నం కోల్‌కతాలో ఏ గడియారం సమయానికి వస్తుందో అహ్మదాబాద్‌లో అదే సమయానికి రాదు. పదహారు భారతీయ నగరాలకు, ఆరు విదేశీ నగరాలకు అసలైన సమయం ఇక్కడ ఉంది, అలాగే మీ చేతిలోని క్యాలెండర్ 15వ తేదీ చెబుతుండగా ఈ పేజీ 14వ తేదీ ఎందుకు చెబుతుందో కారణం కూడా.
సమీక్షించినవారు Vidhata Editorial Desk · నవీకరించబడింది
ఈ వ్యాసంలో
ఈ వారం ఐదు వేర్వేరు వినాయక చవితి గైడ్‌లను తెరిస్తే మీకు ఐదు వేర్వేరు స్థాపన సమయాలు కనిపించే అవకాశం ఉంది, అన్నీ నమ్మకంగా ముద్రించినవే, కానీ ఆ గైడ్ దృష్టిలో ఉంచుకున్న నగరంలో మీరు నిలబడకపోతే అన్నీ తప్పే అవుతాయి. విగ్రహాన్ని మధ్యాహ్నంలోనే, అంటే సూర్యోదయానికి సూర్యాస్తమయానికి మధ్య రోజులో నడిమి భాగంలోనే ప్రతిష్ఠించాలి, మరి కోల్‌కతాలో మధ్యాహ్నం అహ్మదాబాద్‌లో మధ్యాహ్నం కాదు. ఢిల్లీకి సరిపోయే యావత్ భారత సమయం మీరు తూర్పుగానో పడమరగానో దూరం వెళ్లేకొద్దీ గంటకు మించి తేడా రావచ్చు, ఇది కేవలం రౌండింగ్ తప్పిదం కాదు, ఎందుకంటే ఈ సమయపు మొత్తం ఉద్దేశం గణేశుడి స్వంత జన్మ ఘడియను పట్టుకోవడమే.
ఈ పేజీ 2026 సెప్టెంబర్ 14, సోమవారం నాడు పదహారు భారతీయ నగరాలకు, ఆరు విదేశీ నగరాలకు అసలైన మధ్యాహ్న సమయాన్ని ఇస్తుంది, ఒకే ఒక్క నగరాన్ని ఆధారంగా తీసుకుని దేశమంతటికీ సాగదీసినది కాదు, ప్రతి నగరపు సొంత అక్షాంశ రేఖాంశాలకు లెక్కించినది. ఒక జాగ్రత్తగా చదివే పాఠకుడికి దాచకుండా వివరించాల్సిన విషయాన్ని కూడా ఇది ప్రస్తావిస్తుంది: సాదా సూర్యోదయ ఆధారిత క్యాలెండర్ ఇదే పండుగకు సెప్టెంబర్ 15ను చూపించవచ్చు, ఈ రెండు తేదీలు ఒక మూలం సరిగ్గా ఉండి మరొకటి అజాగ్రత్తగా ఉండటం వల్ల వచ్చినవి కావు. ఇవి రెండు వేర్వేరు శాస్త్రీయ నియమాల ప్రకారం ఆ రోజును చదువుతున్నాయి, మరి ఈ పండుగకు దాని సొంత నియమం ఒకటి ఉంది.
మధ్యాహ్నమే ఎందుకు, సూర్యోదయం ఎందుకు కాదు
వైదిక క్యాలెండర్‌లో చాలా పండుగల తేదీలు, చాలా పూజా సమయాలు సూర్యోదయానికి ముడిపడి ఉంటాయి. సూర్యుడు ఉదయించే సమయానికి ఏ తిథి నడుస్తుందో దాన్ని బట్టి ఆ రోజు నిర్ణయమవుతుంది, మరి చాలా ఆచారాలు ఉదయాన్నే తమ కార్యసమయంగా తీసుకుంటాయి, ఎందుకంటే ఇంటి రోజు ప్రారంభమయ్యేది ఉదయమే.
వినాయక చవితి స్థాపన ఈ సాధారణ నియమాన్ని అనుసరించదు, దానికి కారణం సౌలభ్యం కాదు, ఖచ్చితమైనది. గణేశుడు భాద్రపద శుక్ల చవితి నాడు మధ్యాహ్న సమయంలోనే జన్మించాడని భావిస్తారు, కాబట్టి విగ్రహ ప్రతిష్ఠను మధ్యాహ్నానికి, అంటే పగటి సమయాన్ని శాస్త్రీయంగా ఐదు సమాన భాగాలుగా విభజించినప్పుడు వచ్చే మూడో భాగానికి, సుమారు మధ్య ఉదయం నుంచి తొలి మధ్యాహ్నం వరకు జరిగే భాగానికి సరిపోయేలా నిర్ణయిస్తారు. ఈ ప్రతిష్ఠ కేవలం "నాలుగో రోజు జరిగే ఒక పూజ" కాదు. ఇది ఒక రాకను తిరిగి పునరావృతం చేయడం, మరి ఆ రాక జరిగిన ఘడియకూ ఈ పునరావృతం జరిగే ఘడియకూ పొంతన ఉండాలి. చుట్టూ ఉన్న క్యాలెండర్‌ను శాసించే సూర్యోదయ నియమం నుంచి ఈ పండుగ విడిపోవడానికి కారణం ఇదే, మరి ఉదయాన్నే స్థాపన చేయడం పనిదినంలో సర్దుకోవడానికి సులభమైనప్పటికీ, అది ఈ ఆచారం నిజంగా కోరుకుంటున్నది చేయడం కాదు అనడానికి కారణం కూడా ఇదే.
మధ్యాహ్నం అనేది స్థిరమైన గడియార వ్యవధి కాదు. అది ఆ రోజు సొంత పగటి సమయంలో ఒక భాగం, సూర్యోదయం నుంచి సూర్యాస్తమయం వరకు ఐదు సమాన భాగాలుగా విభజించినప్పుడు వచ్చేది, కాబట్టి దాని పొడవు, దాని గడియార స్థానం రుతువుతోనూ నగరంతోనూ మారుతూ ఉంటాయి. ఈ తేదీలలో ఇది కింద ఇచ్చిన చాలా నగరాలలో సుమారు రెండున్నర గంటల పాటు నడుస్తుంది, ఇక్కడి నుంచే మనం సాధారణంగా వినే స్థూల అంకె వస్తుంది, కానీ అది తెరుచుకునే, మూసుకునే ఖచ్చితమైన నిమిషాలు మాత్రం ఒక్కో నగరపు సొంత సూర్యోదయ సూర్యాస్తమయాలపై ఆధారపడతాయి, ఏ ఒక్క సంఖ్యా అన్ని చోట్లకు వర్తించదు.
కొన్ని క్యాలెండర్లు 15వ తేదీ ఎందుకు చెబుతాయి
ఈ పండుగకు పేరు పెట్టిన తిథి, భాద్రపద శుక్ల చవితి, 14 సెప్టెంబర్ 07:07 IST నుంచి ఒకే ఒక్క ప్రపంచవ్యాప్త క్షణంగా మొదలవుతుంది. ఆ క్షణం మీరు ఎక్కడ నిలబడ్డా మారదు, దాని స్థానిక గడియార పఠనం మాత్రమే మారుతుంది.
ఇక్కడే ఈ రెండు పఠనాలు వేరుపడతాయి. సూర్యోదయ ఆధారిత నిర్ణయం అడిగే ప్రశ్న: సూర్యుడు ఉదయించే సమయానికి చవితి నడుస్తున్న రోజు ఏది? సెప్టెంబర్ 14 ఉదయం, భారతదేశంలో ఎక్కడైనా సూర్యోదయ సమయానికి ఇంకా అమలులో ఉన్న తిథి తృతీయ, మూడో తిథి, ఎందుకంటే చవితి 07:07కు గానీ మొదలవదు, అప్పటికే ప్రతి భారతీయ నగరపు సూర్యోదయం అయిపోయి ఉంటుంది. అందుకే యాంత్రిక సూర్యోదయ పఠనం మరుసటి ఉదయం వరకు చవితిని కనుక్కోదు, పండుగను సెప్టెంబర్ 15కు జరుపుతుంది.
ఈ పండుగ నిజంగా అనుసరించే శాస్త్రీయ నియమం ఆ ప్రశ్నను ఎప్పుడూ అడగలేదు. అది అడిగేది: మధ్యాహ్న సమయంలో చవితి నడుస్తోందా అని, ఎందుకంటే మధ్యాహ్నమే ఈ ప్రతిష్ఠ మొత్తానికి కేంద్ర ఘడియ. చవితి 14వ తేదీ 07:07 ISTకు మొదలవుతుంది, ఇది ఈ జాబితాలోని తొలి మధ్యాహ్న సమయం తెరుచుకోవడానికి చాలా గంటల ముందు, కాబట్టి అదే రోజు ప్రతి నగరపు మధ్యాహ్న సమయంలో చవితి తిథి హాయిగా అమలులో ఉంటుంది. ప్రధాన స్రవంతి యావత్ భారత పంచాంగం ఈ పండుగకు ఈ మధ్యాహ్న ఆధారిత నియమాన్నే అనుసరిస్తుంది, అందుకే అది సెప్టెంబర్ 14ను ప్రచురిస్తుంది, ఈ పేజీ అంతటా వాడుతున్న తేదీ కూడా ఇదే. ప్రతి పండుగనూ నిశ్శబ్దంగా సూర్యోదయ పఠనానికే మార్చే ఒక క్యాలెండర్ యాప్, సూర్యోదయ పఠనం ఇచ్చేది తప్పు అని చెప్పలేం. అది కేవలం ఈ ప్రత్యేక పండుగకు తప్పు నియమాన్ని వర్తింపజేసింది, ఇది మొదటినుంచీ సూర్యోదయ పండుగ కానేకాదు.
భారతీయ నగరాలు, IST లో
కింద ఇచ్చిన ప్రతి సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయం, మధ్యాహ్న సమయం ఆ నగరపు సొంత అక్షాంశ రేఖాంశాలపై సైదరిక్ లాహిరి ప్రకారం లెక్కించినవే, ఒకే ఒక్క సూచన నగరం నుంచి తీసుకుని చదునైన తేడాతో మార్చినవి కావు.
| నగరం | సూర్యోదయం | సూర్యాస్తమయం | మధ్యాహ్నం (స్థాపన సమయం) |
|---|---|---|---|
| ఢిల్లీ | 06:06 | 18:27 | 11:03 నుండి 13:31 |
| ముంబై | 06:26 | 18:41 | 11:20 నుండి 13:47 |
| కోల్కతా | 05:23 | 17:40 | 10:18 నుండి 12:45 |
| చెన్నై | 05:58 | 18:10 | 10:51 నుండి 13:17 |
| బెంగళూరు | 06:09 | 18:20 | 11:02 నుండి 13:28 |
| హైదరాబాద్ | 06:04 | 18:18 | 10:58 నుండి 13:24 |
| పుణె | 06:23 | 18:37 | 11:16 నుండి 13:43 |
| అహ్మదాబాద్ | 06:26 | 18:43 | 11:21 నుండి 13:48 |
| జైపూర్ | 06:12 | 18:31 | 11:08 నుండి 13:36 |
| లఖ్‌నవూ | 05:52 | 18:11 | 10:47 నుండి 13:15 |
| పాట్నా | 05:35 | 17:54 | 10:31 నుండి 12:58 |
| వారణాసి | 05:44 | 18:02 | 10:39 నుండి 13:07 |
| చండీగఢ్ | 06:07 | 18:29 | 11:04 నుండి 13:32 |
| భోపాల్ | 06:07 | 18:24 | 11:02 నుండి 13:29 |
| ఇండోర్ | 06:13 | 18:30 | 11:08 నుండి 13:35 |
| నాగ్‌పూర్ | 06:01 | 18:16 | 10:55 నుండి 13:22 |
కోల్కతా, అహ్మదాబాద్ ఎంత దూరంగా ఉన్నాయో గమనించండి, సమయం మొదలయ్యేటప్పుడు 10:18కి 11:21కి మధ్య గంటకు మించిన తేడా. దేశంలో ఒక చివర నుంచి మరో చివరకు తీసుకున్న సమయం సహేతుకమైన అంచనాగా సరిపోదు. అది ఒక కుటుంబాన్ని దాని సొంత మధ్యాహ్న సమయం నుంచి పూర్తిగా బయటే ఉంచేయవచ్చు.
విదేశాల్లోని నగరాలు, స్థానిక సమయంలో
భారతదేశం బయట ఈ పండుగను జరుపుకునే పాఠకుల కోసం, కింద ఇచ్చిన ప్రతి సమయం ఆ నగరపు సొంత స్థానిక సమయానికి, దాని సొంత సూర్యోదయ సూర్యాస్తమయాలకు అనుగుణంగా మార్చినదే. ఈ ఆరు నగరాల్లో ప్రతి ఒక్కటీ దాని స్థానిక మధ్యాహ్న సమయంలో అదే తిథి, శుక్ల చవితిలో ఉంటుంది, భారతదేశంలో ఉన్నట్టుగానే, కాబట్టి 2026 సీజన్‌లోని కొన్ని తర్వాతి పండుగలు కాలమండలాల మధ్య మోసుకెళ్లే తరహా తేదీ గందరగోళం ఇక్కడ లేదు.
| నగరం | మండలం | సూర్యోదయం | సూర్యాస్తమయం | మధ్యాహ్నం (స్థాపన సమయం) |
|---|---|---|---|---|
| దుబాయ్ | GST | 06:05 | 18:23 | 11:00 నుండి 13:28 |
| లండన్ | BST | 06:35 | 19:16 | 11:39 నుండి 14:11 |
| న్యూయార్క్ | EDT | 06:36 | 19:05 | 11:36 నుండి 14:06 |
| సింగపూర్ | SGT | 06:57 | 19:03 | 11:47 నుండి 14:12 |
| సిడ్నీ | AEST | 05:57 | 17:44 | 10:40 నుండి 13:01 |
| టొరంటో | EDT | 06:57 | 19:28 | 11:57 నుండి 14:27 |
సమయాన్ని ఎలా వాడాలి
మీ నగరపు సమయం తెరుచుకున్న తర్వాత స్థాపనను, అంటే విగ్రహాన్ని వేదికపైకి తీసుకువెళ్లి ప్రాణప్రతిష్ఠ మంత్రాన్ని మొదలుపెట్టడాన్ని ఆరంభించండి, అది మూసుకునేలోపు ప్రతిష్ఠనూ మొదటి హారతినీ పూర్తి చేయండి. ఈ చాలా నగరాల్లో సమయం సుమారు రెండున్నర గంటలు ఉంటుంది, ఇది విగ్రహం రావడానికి, వేదిక సిద్ధం కావడానికి, కుటుంబం గుమిగూడటానికి సరిపడా వ్యవధి, తెరుచుకున్న తొలి నిమిషాన్నే కఠినమైన గడువుగా చూడాల్సిన అవసరం లేకుండా. ఇక్కడ ముఖ్యమైనది సమయం తెరుచుకోవడానికి గంటల ముందే గానీ, అది మూసుకున్న చాలాసేపటికి గానీ కాకుండా, ఆ వ్యవధిలోపే ఉండటం.
వేదిక, కలశం, ప్రాణప్రతిష్ఠ మంత్రం వంటి ప్రతిష్ఠ దశలు, ఆ తర్వాతి పది రోజుల్లో ఏం చేయాలో సమగ్రంగా వినాయక చవితి: పది రోజుల ఇంటి పూజ, రోజురోజుకూ విడమరిచిలో ఇచ్చాం. ఈ పేజీ కేవలం తేదీకి సంబంధించిన భాగం, అంటే సమయం మాత్రమే, కాబట్టి మీరు ఎప్పుడు మొదలుపెట్టాలో తెలుసుకున్న తర్వాత తెరవాల్సిన తదుపరి భాగం అదే.
చాలా కుటుంబాలు పది రోజులు జరుపుకునే ఈ పండుగ 2026 సెప్టెంబర్ 25న అనంత చతుర్దశి నాడు నిమజ్జనంతో ముగుస్తుంది. ఆ ముగింపు ఆచారం, అనంత వ్రతం, మణికట్టుకు కట్టే పద్నాలుగుముళ్ల దారం, నిమజ్జనం స్వయంగా, వీటికి తమదైన వేరే సమయ నియమం ఉంది, ఇది అనంత చతుర్దశి: అనంత వ్రతం, పద్నాలుగు ముళ్లు, గణేశ నిమజ్జనంలో వివరించాం.
మీ సొంత జాతక చక్రం ఇక్కడ ఏదైనా ప్రశ్న లేవనెత్తితే, ఈ సమయంలో ఏదైనా ఒక రోజు మీకు వ్యక్తిగతంగా సరిపోతుందా అని గానీ, గణేశుడి ఆశీస్సులతో వచ్చే కొత్త ఆరంభం మీ జాతకం ప్రస్తుతం చూపిస్తున్న దానికి ఏమి అర్థమో గానీ, ఆచార్యను అడగండి ఈ ప్రశ్నను సాదా భాషలో, మీ సొంత భాషలో తీసుకుంటుంది, అది ఉచితం కూడా. మీ సొంత జాతకాన్ని అడగడానికి ముందు చూడాలనుకుంటే ఉచిత కుండలి మొదలుపెట్టడానికి సరైన చోటు.
తరచూ ఎదురయ్యే ప్రశ్నలు
సాధారణ ప్రశ్నలు
చాలా ఇతర పూజలు మొదలయ్యే సూర్యోదయానికి కాకుండా స్థాపన మధ్యాహ్నం ఎందుకు చేస్తారు?+
ఎందుకంటే సంప్రదాయం ఈ ప్రత్యేక స్థాపనను గణేశుని స్వంత జన్మ క్షణానికి ముడిపెడుతుంది, అది భాద్రపద శుక్ల చతుర్థి మధ్యాహ్నం జరిగిందని నమ్ముతారు, తెల్లవారుజామున కాదు. కొత్త వెంచర్ను తెరవడం లేదా ఒక ఆచార చక్రాన్ని మొదలుపెట్టే పూజ చాలా తరచుగా సూర్యోదయం లేదా ఉదయం గంటలను కోరుకుంటుంది. ఇది ఒక రాకను తిరిగి ఆవిష్కరిస్తుంది, అది తిరిగి ఆవిష్కరిస్తున్న రాక గంటకు ఈ గంట సరిపోలాల్సిన అవసరం ఉంది. అందుకే సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయం మధ్య రోజు యొక్క మధ్య ఐదవ భాగమైన మధ్యాహ్నం, సాంప్రదాయ ఆచారం ఇక్కడ వాస్తవంగా కోరే విండో, ఎంత సౌకర్యవంతంగా ఉన్నా, తెల్లవారుజామున స్థాపన ఈ ఆచారం చేయాల్సిన పనిని చేయడం లేదు.
నా ఫోన్ క్యాలెండర్ గణేశ్ చతుర్థి 14వ తేదీ కాకుండా 15 సెప్టెంబర్న ఉందని చూపిస్తుంది. ఏది సరైనది?+
రెండు రీడింగ్లు అంతర్గతంగా సరైనవే, అవి కేవలం వేర్వేరు ప్రశ్నలకు సమాధానమిస్తున్నాయి. ఒక తిథి ప్రపంచంలో ఎక్కడైనా ఒక స్థిరమైన క్షణంలో మొదలై ముగుస్తుంది; 2026 చతుర్థి కోసం, ఆ క్షణం 14 సెప్టెంబర్ 07:07 IST, అంటే ఆ ఉదయం ప్రతి భారతీయ నగరంలో సూర్యోదయం జరిగిన చాలా సేపటి తర్వాత. తెల్లవారుజామున ఏ తిథి నడుస్తుందో ఆ రోజుకు పండుగను కేటాయించే క్యాలెండర్, 14వ తేదీ తెల్లవారుజామున చతుర్థిని కనుగొనదు, ఎందుకంటే అప్పుడు ఇంకా తృతీయ నడుస్తూ ఉంటుంది, బదులుగా 15వ తేదీన పడుతుంది, నిజంగా చతుర్థి చేరే తర్వాతి సూర్యోదయం అదే. కానీ ఈ ప్రత్యేక పండుగకు సాంప్రదాయ నియమం ఎప్పుడూ సూర్యోదయం కాదు. అది మధ్యాహ్నం, 14వ తేదీన చతుర్థి తిథి ప్రతి నగరం మధ్యాహ్న విండో అంతటా సౌకర్యంగా నడుస్తూ ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఆ విండోలలో ముందుగా తెరుచుకునే దానికంటే గంటల ముందే అది మొదలవుతుంది. ప్రధాన అఖిల భారత పంచాంగం ఆ మధ్యాహ్న నియమాన్ని అనుసరించి 14వ తేదీనే ఉంచుతుంది, అందుకే ఈ పేజీ కూడా అదే చేస్తుంది. రెండు యాప్లలో ఏదీ పాడైపోలేదు. అవి రోజును ఎంచుకోవడానికి రెండు వేర్వేరు సాంప్రదాయ నియమాలను ఉపయోగిస్తున్నాయి, ఈ పండుగ స్వంత నియమం మధ్యాహ్నానిదే.
నేను పని వద్ద ఉండి, ఖచ్చితమైన మధ్యాహ్న విండోలో స్థాపన చేయలేకపోతే ఏం చేయాలి?+
ఇళ్లు దీన్ని నిరంతరం నిర్వహిస్తాయి, ఎక్కువమంది పురోహితులు ఇచ్చే ఆచరణాత్మక సమాధానం ఖచ్చితమైన నిమిషాన్ని పాస్ లేదా ఫెయిల్గా పరిగణించకుండా, ఆ రోజు అనుమతించినంత వరకు విండోకు దగ్గరగా ఉండటానికి ప్రయత్నించడం. పని మీరు విండో ముగిసిన తర్వాత బయట ఉంచేటట్లు చేస్తే, ఆ రోజును వదిలేయకుండా సాయంత్రం స్థాపన చేయడం చాలా ఇళ్లలో ఆమోదించిన ప్రత్యామ్నాయం, కొన్ని కుటుంబాలు ఉద్దేశపూర్వకంగా ఎవరైనా ఇంట్లో ఉండే ఆదివారం లేదా రోజును ఎంచుకుని విండో లోపలే సరిగ్గా స్థాపన చేస్తారు, అది విగ్రహం వాస్తవ స్థాపనకు ఒక రోజు ముందు ఇంటికి వచ్చినా సరే. నిమిషం వరకు విండోను తాకడం కంటే ముఖ్యమైనది ఏమిటంటే, 14 సెప్టెంబర్ అనే రోజు స్వయంగా సరైనదే, సూర్యోదయ-ఆధారిత క్యాలెండర్ యాప్ ఒక తప్పును సరిదిద్దిందని తప్పుగా నమ్మి స్థాపనను 15వ తేదీకి వాయిదా వేయకూడదు.
ఈ విండో నిజంగా నగరాన్ని బట్టి మారుతుందా, లేక కొన్ని నిమిషాల తేడా ట్రాక్ చేయడానికి పట్టనిదా?+
దేశవ్యాప్తంగా ఇది కొన్ని నిమిషాల కంటే ఎక్కువగా మారుతుంది. ఈ తేదీన కోల్కతా మధ్యాహ్నం 10:18 నుండి 12:45 వరకు నడుస్తుంది, అహ్మదాబాద్ది 11:21 నుండి 13:48 వరకు నడుస్తుంది, రెండు చివరలలో గంటకు పైగా తర్వాత, ఎందుకంటే సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయం స్వయంగా ఈ రెండు నగరాల మధ్య ఒకే తేదీన గంటకు పైగా వేర్వేరుగా ఉంటాయి. చెన్నై ఇంటికి దిల్లీ సమయాన్ని కాపీ చేసే, లేదా కోల్కతాకు ముంబై సమయాన్ని కాపీ చేసే కుటుంబం, రౌండింగ్ తప్పు మాత్రమే చేయడం లేదు. వారు మధ్యాహ్నం మొదలవకముందే స్థాపన మొదలుపెట్టవచ్చు, లేదా అది ముగిసిన చాలా సేపటి తర్వాత మొదలుపెట్టవచ్చు. ఇక్కడ నగరం-నిర్దిష్ట సమయం ఒక చిన్న విషయం కాదు, విండో అర్థం ఏమిటో దానికి అర్థం ఇచ్చే ఏకైక మార్గం ఇదే.
పండుగ ఎప్పుడు ముగుస్తుంది, విసర్జన కూడా అదే పద్ధతిలో నిర్ణయించబడుతుందా?+
చాలా ఇళ్లు పాటించే పది-రోజుల ఆచారం, పూర్తి మహారాష్ట్ర సంప్రదాయం, 25 సెప్టెంబర్ 2026న అనంత చతుర్దశితో ముగుస్తుంది, మూర్తిని సాగనంపే విసర్జనతో. ఆ ముగింపు రోజు మధ్యాహ్నానికి కాకుండా సూర్యోదయానికి ముడిపడిన దాని స్వంత సాంప్రదాయ నియమంపై నడుస్తుంది, ఇది ఈ పేజీ వివరించే దానికంటే వేరైన గణన. స్థాపన, విసర్జన మధ్య రోజువారీ పూజ, ఏమి సమర్పించాలి, ఎప్పుడు సమర్పించాలి అనేది గణేశ్ చతుర్థి: 10-రోజుల ఇంటి పూజ, రోజు వారీగా విడమరిచిలో వివరించాం, ముగింపు ఆచారం, అనంత వ్రతం, పదునాలుగు ముడులతో పాటు విసర్జన గురించి అనంత చతుర్దశి: అనంత వ్రతం, పదునాలుగు ముడులు, గణేశ్ విసర్జనలో వివరించాం.
నేను భారతదేశం బయట నివసిస్తున్నాను. నాకు తేదీ లేదా విండో మారుతుందా?+
తేదీ మారదు, ఏ తిథి నడుస్తుందో కూడా మారదు. భాద్రపద శుక్ల చతుర్థి ప్రతిచోటా ఒకే ప్రపంచ క్షణం, కాబట్టి దుబాయి, లండన్, న్యూయార్క్, సింగపూర్, సిడ్నీ, టొరంటో అన్నీ 14 సెప్టెంబర్న భారతదేశం తన మధ్యాహ్న విండోలో ఉన్నట్లే వాటి స్వంత స్థానిక మధ్యాహ్న విండోలలో ఒకే తిథిలో ఉంటాయి. మారేది కేవలం విండో యొక్క గడియార రీడింగ్ మాత్రమే, ఎందుకంటే ప్రతి నగరం స్వంత సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయం దాని మధ్యాహ్నం ఎక్కడ పడుతుందో నిర్ణయిస్తాయి. న్యూయార్క్ మధ్యాహ్న విండోలో స్థాపన చేసే న్యూయార్క్ కుటుంబం, చండీగఢ్ మధ్యాహ్న విండోలో స్థాపన చేసే చండీగఢ్ కుటుంబం ఒకే రోజున ఒకే ఆచారాన్ని చేస్తున్నాయి, ప్రతి ఒక్కరూ విదేశీ గడియార సమయాన్ని దిగుమతి చేయకుండా స్థానిక మధ్యాహ్నాన్ని సరిగ్గా చదువుతున్నారు.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.