অক্ষয় তৃতীয়া ২০২৭: তারিখ, স্বর্ণ ক্রয়ের সময়সীমা এবং কেন এই দিনে পৃথক মুহূর্তের প্রয়োজন নেই

২০২৭ সালে অক্ষয় তৃতীয়া পড়েছে রবিবার, ৯ মে ২০২৭ তারিখে, যা বৈশাখ মাসের শুক্ল পক্ষের তৃতীয়া তিথি, সূর্যোদয়ের হিসাবে গণ্য। সোনা কেনা, গৃহপ্রবেশ, বিয়ের তারিখ বা নতুন কোনো উদ্যোগ শুরু করার কথা ভাবলে, এই তারিখটিই মনে রাখার মতো।

এই দিনটি কী নির্দেশ করে

বৈশাখ শুক্ল তৃতীয়ার সাথে একাধিক শাস্ত্রীয় সম্পর্ক জড়িত। এই দিনকে বিষ্ণুর ষষ্ঠ অবতার পরশুরামের জন্মদিন বলে স্মরণ করা হয়, যে কারণে অনেক পরিবার এই দিনে তাঁর কাহিনি পাঠ করে। অন্য পরম্পরায় এই দিনটি গঙ্গার স্বর্গ থেকে পৃথিবীতে অবতরণের দিন, যা শিবের জটা বেয়ে নেমে সমতলে পৌঁছেছিল। যুগ-চক্রের কিছু গণনা অনুসারে এই তারিখেই ত্রেতা যুগের সূচনা হয়েছিল বলেও মানা হয়। এই দাবিগুলো বাস্তবে একে অপরের সাথে সংঘাত করে না। দিনটি বিভিন্ন আঞ্চলিক ও সাম্প্রদায়িক পরম্পরায় কেবল একের পর এক অর্থের স্তর সঞ্চয় করেছে, এবং সবগুলোই একই দিকে ইঙ্গিত করে: এমন এক দিন যেখানে যা শুরু হয় তা স্থায়ী হওয়ার কথা।

কেন এতে মুহূর্তের প্রয়োজন নেই

হিন্দু পঞ্জিকায় অধিকাংশ শুভ কাজ, যেমন বিয়ের তারিখ, গৃহপ্রবেশ, বা ব্যবসার প্রথম দিন, পঞ্চাঙ্গ দেখে এমন একটি সময় বেছে স্থির করা হয় যখন তিথি, নক্ষত্র এবং আরও কয়েকটি বিষয় অনুকূলভাবে মিলে যায়। অক্ষয় তৃতীয়া হলো সেই অল্প কয়েকটি দিনের একটি, যা এই পুরো প্রক্রিয়া এড়িয়ে যায়। এটিকে বলা হয় অবুঝ বা স্বয়ংসিদ্ধ মুহূর্ত, অর্থাৎ স্বয়ং-শুভ দিন, যেখানে দিনটি নিজেই এতটা পুণ্যবান বলে গণ্য হয় যে আলাদা করে সময় গণনার প্রয়োজন পড়ে না।

অধিকাংশ পঞ্জিকায় একই মর্যাদার আরেকটি দিন হলো বছরের শুরুর দিকের বসন্ত পঞ্চমী। দুটির মধ্যে অক্ষয় তৃতীয়াই জনপ্রিয় চর্চায় বেশি ভারী, মূলত সোনা কেনার সাথে এর সম্পর্কের কারণে এবং এটি বৈশাখ মাসে পড়ে বলে, যে মাসটি উত্তর ও পশ্চিম ভারতের অনেক জায়গায় নতুন শুরুর সাথে জড়িত বলে ইতিমধ্যেই পরিচিত। এই বিশেষ তারিখ কখনও খারাপ মুহূর্ত তৈরি করে না কেন, তা নিয়ে আমরা আলাদাভাবে লিখেছি, যে পাঠকরা শুধু তারিখ নয়, একটি অবুঝ দিন কীভাবে নির্ধারিত হয় তার খুঁটিনাটি জানতে চান তাদের জন্য।

সোনা, লক্ষ্মী এবং কুবের

অক্ষয় তৃতীয়ায় সোনা কেনার রীতি জড়িয়ে আছে এই দিনের সাথে ধনের দেবী লক্ষ্মী এবং দেবতাদের কোষাধ্যক্ষ কুবেরের সম্পর্কের সাথে। এই দিনে সোনা বা অন্য কোনো স্থায়ী সম্পদ কেনাকে এমন সমৃদ্ধির আমন্ত্রণ বলে গণ্য করা হয় যা শেষ হয় না। নামটিও এখান থেকেই এসেছে, অক্ষয় শব্দের অর্থ অবিনাশী, যা ক্ষয় হয় না। বিশ্বাস করা হয় যে এই দিনে শুরু করা ধন, পুণ্য বা সংকল্প ক্ষয় না হয়ে বরং বাড়তে থাকে, তাই সোনা এই বৃহত্তর রীতির শুধু সবচেয়ে দৃশ্যমান রূপ। জমি কেনা, সঞ্চয় শুরু করা, এবং নতুন ব্যবসার খাতা খোলাও একই যুক্তির মধ্যে পড়ে।

প্রতিটি পরিবার সরাসরি প্রকৃত সোনা কেনে না। অনেকের জন্য একটি মুদ্রা বা ছোট গয়নাই এই রীতি পালনের জন্য যথেষ্ট, এবং সাম্প্রতিক বছরগুলোতে ডিজিটাল গোল্ড এবং গোল্ড ইটিএফ এমন ক্রেতাদের কাছে সাধারণ বিকল্প হয়ে উঠেছে যারা গয়নার মেকিং চার্জ বা সংরক্ষণের ঝামেলা ছাড়াই প্রতীকী ক্রয় করতে চান। যে বছর সোনা বাজেটের বাইরে চলে যায়, সেখানে রুপোই সাধারণ বিকল্প, কারণ দিনের পুণ্যকে কোনো বিশেষ ধাতুর সাথে না জুড়ে বরং কেনার কাজটির সাথেই জড়িত বলে ধরা হয়।

এই পরম্পরা কোনো নির্দিষ্ট ঘণ্টার উপর জোর দেয় না। সূর্যোদয়ের পর পুরো দিনটিকেই উপযুক্ত বলে ধরা হয় বলে, স্বর্ণকাররা সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত ক্রেতাদের ভিড় দেখেন, এবং পরিবারগুলো কোনো হিসাব করা সময়ের বদলে সুবিধা অনুযায়ী কেনাকাটার সময় ঠিক করে। সময় বেছে নিতে চাইলে, শাস্ত্রীয় রীতি যে একমাত্র প্রকৃত নির্দেশ দেয় তা হলো সূর্যোদয়ের পর এবং তিথি শেষ হওয়ার আগে কাজ করা, যা ২০২৭ সালে ভারতের অধিকাংশ জায়গায় ৯ মে-র পুরো দিনের আলোকেই ঢেকে ফেলবে।

দান এবং নতুন সূচনা

অক্ষয় তৃতীয়ায় দানকেও সোনা কেনার মতোই যুক্তিতে দেখা হয়, এমন এক কাজ যার পুণ্য ফুরিয়ে না গিয়ে বরং বাড়তে থাকে বলে মানা হয়। খাদ্য, জল এবং পোশাক দান করার রীতি প্রচলিত, বিশেষত এই দিনটি বর্ষার আগের গরম সময়ে পড়ে বলে, যখন দেশের বড় অংশে জল আর ছায়ার গুরুত্ব সবচেয়ে বেশি। এই দিনে নতুন কোনো উদ্যোগ শুরু করা, বাড়ির ভিত্তি স্থাপন করা, বা পড়াশোনার কোনো কোর্স শুরু করাও একই যুক্তি থেকে আসে। দিনের পুণ্যকে একবারের অঙ্গীকার না ভেবে বরং একটা চলমান সূচনা বলে ধরা হয়।

আঞ্চলিক বৈচিত্র্য

অঞ্চল ও সম্প্রদায় অনুযায়ী এই দিনের উপর আলাদা জোর পড়ে। ওড়িশায় অক্ষয় তৃতীয়া, স্থানীয়ভাবে আখি তিজ নামে পরিচিত, ধান বোনার মরসুমের আনুষ্ঠানিক সূচনা চিহ্নিত করে, যখন রাজ্যজুড়ে আসল রোয়া শুরুর আগে কৃষকরা প্রতীকী রোপণ করেন। জৈন পরম্পরায় এই দিনটি প্রথম তীর্থংকর ঋষভনাথের সাথে জড়িত, যিনি এই তারিখে দীর্ঘ উপবাস ইক্ষুরস পান করে ভঙ্গ করেছিলেন বলে কথিত, যে কারণে অনেক জৈন পরিবার উপবাস করে এবং একই রীতি পালন করে এই দিনটি উদযাপন করে। এই ধারাগুলো সোনা কেনার রীতির সাথে সংঘাত করে না। এগুলো তার পাশাপাশি থাকে, প্রতিটি সম্প্রদায় একই তারিখকে নিজের নিজের চর্চা দিয়ে পড়ে।

দিনটি যা স্থির করে না

এর কোনোটিই বোঝায় না যে অক্ষয় তৃতীয়া সবার সব সিদ্ধান্তের জন্য উপযুক্ত। একটি অবুঝ দিন কেবল পঞ্জিকার আপত্তি দূর করে একটি তারিখের বিরুদ্ধে। এটি কিছুই বলে না কোনো নির্দিষ্ট কুণ্ডলীর জন্য, নির্দিষ্ট কোনো ব্যক্তির চলমান নির্দিষ্ট দশা পর্বের জন্য, বা বিয়েতে দুটি কুণ্ডলীর মিল নিয়ে এই তারিখ উপযুক্ত কিনা। পঞ্চাঙ্গ অনুযায়ী একটি দিন সার্বজনীনভাবে শুভ হতে পারে, এবং তা সত্ত্বেও কোনো এক ব্যক্তির কুণ্ডলীতে একটি কঠিন পর্বের মাঝখানে পড়তে পারে, বা বিয়ে করতে চলা দুই ব্যক্তির মধ্যে বিস্তারিত মিলানের সাথে বেখাপ্পাভাবে বসতে পারে। এগুলো ব্যক্তিগত প্রশ্ন, পঞ্জিকার প্রশ্ন নয়, এবং এই দুটিকে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়।

৯ মে ২০২৭ কোনো বিয়ে, বড় কোনো ক্রয়, বা আপনার পরিকল্পনা করা কোনো কিছুর শুরুর জন্য উপযুক্ত কিনা তা ভাবছেন যদি, তাহলে কেবল তারিখটিই সব সামলে দেবে ধরে না নিয়ে নিজের কুণ্ডলীর সাথে মিলিয়ে দেখাই ভালো। আপনি সরাসরি আচার্যকে প্রশ্ন করতে পারেন, আপনার প্রকৃত জন্ম-বিবরণের ভিত্তিতে, এবং এখনও কুণ্ডলী তৈরি না করা থাকলে, একটি ফ্রি কুণ্ডলী তৈরি করতে প্রথমে কয়েক মিনিটই যথেষ্ট।