হনুমান জয়ন্তী ২০২৭: তারিখ, এবং কেন সারা ভারত এই নিয়ে একমত নয়
হনুমান জয়ন্তী ২০২৭ ভারতের বেশিরভাগ অঞ্চলে পড়ছে ২০ এপ্রিল, কিন্তু তামিলনাড়ু, তেলঙ্গানা, অন্ধ্রপ্রদেশ ও কর্ণাটক প্রত্যেকে নিজস্ব তারিখ পালন করে। কেন এই পার্থক্য, এবং দিনটি আসলে কী উদযাপন করে, তা জানা যাক এখানে।
পর্যালোচক Vidhata Editorial Desk · আপডেট
এই নিবন্ধে
হনুমান জয়ন্তী ২০২৭ পড়ছে মঙ্গলবার, ২০ এপ্রিল, যারা এই দিনটি পালন করেন তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সংখ্যক মানুষের জন্য। চৈত্র পূর্ণিমা, অর্থাৎ চৈত্র চান্দ্র মাসের পূর্ণিমা তিথি, সূর্যোদয়ের সময় গণনা করে এই তারিখ নির্ধারিত হয়, এবং এই আসন্ন বসন্তে বেশিরভাগ ছাপা পঞ্জিকায় এই তারিখই থাকবে, উত্তর ভারতের অধিকাংশ মন্দির এই দিনেই আলোকিত হবে, এবং স্থান উল্লেখ না করে খোঁজ করলে এই তারিখটিই সামনে আসবে।
কিন্তু সত্যি বলতে, এটিই একমাত্র সঠিক তারিখ নয়। চেন্নাই, হায়দ্রাবাদ আর দিল্লিতে গিয়ে "হনুমান জয়ন্তী কখন" প্রশ্ন করলে তিনটি আলাদা উত্তর পাবেন, এবং তিনটিই সঠিক। বেশিরভাগ ক্যালেন্ডার এই অংশটা বলে না, আর কোনো তীর্থভ্রমণ, ব্রত বা এই দিন ঘিরে কোনো জ্যোতিষ পরামর্শের পরিকল্পনা করার আগে এটা বোঝা জরুরি।
আপনি কোথায় থাকেন তার উপর কেন তারিখ নির্ভর করে
সংক্ষেপে বলতে গেলে, হনুমান জয়ন্তী একটিমাত্র নির্দিষ্ট দিনের উৎসব নয়। এটি বেশ কয়েকটি আঞ্চলিক ঐতিহ্যের সমষ্টি, প্রতিটি হনুমানের জন্ম সম্পর্কে ভিন্ন ভিন্ন শাস্ত্রীয় উল্লেখের উপর প্রতিষ্ঠিত, প্রতিটি নিজের পরম্পরায় সমানভাবে বৈধ, এবং প্রতিটি সেই সব সম্প্রদায় দ্বারা সংরক্ষিত যারা শত শত বছর ধরে পাশের রাজ্য কী করছে তার তোয়াক্কা না করেই এই রীতি পালন করে আসছে।
উত্তর ভারতে, এবং মধ্য ও পশ্চিম ভারতের অধিকাংশ অঞ্চলে, এই দিনটি চৈত্র পূর্ণিমার সাথে যুক্ত। ২০২৭ সালে এই পূর্ণিমা তিথি সূর্যোদয়ের সময় মঙ্গলবার, ২০ এপ্রিল পড়ছে, এবং এটিই সেই হনুমান জয়ন্তী যা জাতীয় স্তরে আলোচিত হয়, যার উপর হিন্দি, মারাঠি ও গুজরাটি পঞ্জিকাগুলি একমত, এবং এই লেখায় এটিকেই মূল তারিখ ধরা হয়েছে কারণ এটি সবচেয়ে বেশি সংখ্যক মানুষ পালন করেন।
তামিলনাড়ু সম্পূর্ণ আলাদা একটি পঞ্জিকা অনুসরণ করে। সেখানে হনুমথ জয়ন্তী পড়ে তামিল মাস মার্গাঝি-তে, যা মোটামুটি ডিসেম্বরের মাঝামাঝি থেকে জানুয়ারির মাঝামাঝি পর্যন্ত চলে, এবং সেই অমাবস্যা তিথিতে যা মূলা নক্ষত্রের সাথে মিলে যায়। এটি মূল তারিখ থেকে কয়েকদিন সরে যাওয়া কোনো ছোটখাটো ভিন্নতা নয়। এটি সম্পূর্ণ আলাদা একটি ঋতুতে পড়ে, চৈত্রের পালন থেকে চার মাস দূরে, কারণ তামিল ঐতিহ্য হনুমানের জন্ম নিয়ে একটি ভিন্ন শাস্ত্রীয় বিবরণের উপর নির্ভর করে।
তেলঙ্গানা ও অন্ধ্রপ্রদেশ একটি তৃতীয় গণনা অনুসরণ করে: বৈশাখ বহুল দশমী, যা বছরের পরের দিকে পড়ে, সাধারণত মে মাসের শেষের দিকে। সেখানকার অনেক পরিবার এটিকে একদিনের পুজো হিসেবে দেখে না, বরং ৪১ দিনের দীক্ষার সমাপ্তি হিসেবে দেখে, যে দীক্ষা অনেক আগে থেকে শুরু হয়ে কঠোর তপস্যা ও দৈনিক অনুশীলনের মধ্য দিয়ে চলে এবং এই তারিখে শেষ হয়। এই ঐতিহ্যে একদিনের অনুষ্ঠান নয়, বরং দীক্ষাই পালনের মূল কেন্দ্রবিন্দু।
কর্ণাটকেরও নিজস্ব গণনা আছে, যা আবার তার প্রতিবেশী রাজ্যগুলি থেকেও আলাদা, এবং এটাই মনে করিয়ে দেয় যে এখানে "আঞ্চলিক ভিন্নতা" মানে উত্তর আর দক্ষিণ, এই দুটি সংস্করণ নয়। এর অর্থ হল বেশ কয়েকটি স্বতন্ত্র সময়গণনা, প্রতিটি নিজের শাস্ত্রীয় ভিত্তির উপর দাঁড়িয়ে।
এর কোনোটিই কোনো ভুল নয়, বা কোনো "সঠিক" তারিখ থেকে বিচ্যুতি নয়। এগুলি সমান্তরাল ঐতিহ্য, যেগুলি কাকতালীয়ভাবে একই নাম আর একই দেবতার উপর এসে মিলেছে। কেউ যদি আপনাকে বলে হনুমান জয়ন্তী এমন তারিখে পড়ছে যা আপনার শেখা তারিখের সাথে মিলছে না, তাহলে সম্ভাব্য কারণ কোনো ভুল নয়, বরং ভৌগোলিক পার্থক্য। হনুমান কে এবং এই দিনটি আসলে কী উদযাপন করে তার পূর্ণ বিবরণ আমরা দিয়েছি হনুমান জয়ন্তী, শক্তির জন্মদিন নিজেই লেখায়; এই লেখা তারিখের প্রশ্নেই সীমিত থাকছে।
দিনটি আসলে কী উদযাপন করে
প্রতিটি আঞ্চলিক সংস্করণেই যে উপলক্ষ্যটি উদযাপিত হয় তা একই: বায়ুদেবের পুত্র এবং রামের সবচেয়ে ভক্ত সহচর হনুমানের জন্ম। রামায়ণ হনুমানকে যে গুণগুলি দিয়েছে তা হল অহংকারহীন শক্তি, নিজের জন্য নয় বরং সেবার জন্য প্রয়োগ করা বুদ্ধি, এবং রামের প্রতি এমন সম্পূর্ণ ভক্তি যা হিন্দু পরম্পরায় ভক্তির আদর্শ উদাহরণ হয়ে উঠেছে। জন্মদিন শব্দটি সাধারণভাবে বলা হলেও, যা উদযাপিত হয় তা আসলে পৃথিবীতে সেই ভক্তির আগমনের বার্ষিকীর কাছাকাছি।
কীভাবে পালিত হয়
তারিখ যেখানেই পড়ুক, মূল আচার হল পাঠ। হনুমান চালিসা পাঠ করা হয়, প্রায়ই দলবদ্ধভাবে, এবং প্রায়ই মুখস্থ, যারা শিশুকাল থেকেই এটি শিখেছেন। অনেক পরিবারে এই দিনে সুন্দরকাণ্ডের, রামায়ণের সেই অংশ যেখানে হনুমান সীতাকে খুঁজতে সমুদ্র পার হন, বিশেষ পাঠের আয়োজন করা হয়, কখনো কখনো সারারাত ধরে।
মন্দিরগুলিতে বছরের সবচেয়ে বেশি ভিড় দেখা যায় এই দিনে। মূর্তিতে নতুন করে সিন্দূর লাগানো হয়, হনুমানের সাথে জড়িত সেই লাল আভূরণ, এবং চোলা অর্পণ করা হয়, তেল আর সিন্দূরের সেই লেপন যা সাধারণ মন্দির আচারের থেকে আলাদা এবং বিশেষভাবে হনুমান পুজোর অংশ। মঙ্গলবার আর শনিবার, এই দুই দিন নিয়মিত অনুশীলনে এমনিতেই হনুমানের সাথে জড়িত, এবং এই কারণেই ২০২৭ সালের মূল পালনের তারিখ মঙ্গলবারে পড়াটা তাদের কাছে বিশেষভাবে উপযুক্ত মনে হয় যারা এমনিতেই সাপ্তাহিক মঙ্গলবারের মন্দির দর্শন বা উপবাস রাখেন।
খাদ্য অর্পণে সাধারণত সেই সব জিনিস থাকে যা মন্দিরের কাহিনী অনুসারে হনুমানের পছন্দ বলে পরিচিত, যার মধ্যে লাড্ডু এবং কলা উল্লেখযোগ্য, এবং অনেকেই সারাদিন সাধারণ উপবাস রাখেন, সন্ধ্যার আরতির পরেই তা ভাঙেন।
জ্যোতিষশাস্ত্রের দৃষ্টিকোণ
ব্যবহারিক দিক থেকে, হনুমানকে দূরবর্তী পুরাণের চরিত্র হিসেবে কম, বরং একটি কার্যকর প্রতিকারী দেবতা হিসেবে বেশি দেখা হয়, বিশেষত কুণ্ডলী বিশ্লেষণে সবচেয়ে বেশি দুশ্চিন্তার কারণ হওয়া দুই গ্রহের ক্ষেত্রে: মঙ্গল আর শনি। মঙ্গল দোষ, যা পীড়িত মঙ্গলের সাথে যুক্ত, হনুমান-কেন্দ্রিক প্রতিকার নিয়ে জিজ্ঞাসার সবচেয়ে সাধারণ কারণগুলির একটি, কারণ হনুমানের নিজের স্বভাব, তেজস্বী, শক্তিশালী, কিন্তু আবেগপ্রবণ নয় বরং সংযত, দুর্বলভাবে স্থাপিত মঙ্গলের জন্য সংশোধনকারী গুণ বলে বিবেচিত হয়। শনির সমস্যা, যার মধ্যে জনপ্রিয়ভাবে সাড়ে সাতী বলা হয় এমন পর্বও রয়েছে, একটি সম্পর্কিত কারণে মানুষকে হনুমান পুজোর দিকে টানে: হনুমানকে এমন একজন বলে বোঝা হয় যিনি শনির পরীক্ষার মুখে সরাসরি দাঁড়িয়েছিলেন (পরম্পরা অনুযায়ী তিনি স্বয়ং শনির অধীনে একটি কঠিন সময় সহ্য করেছিলেন) এবং সুরক্ষিত থেকে তা পার করেছিলেন, এই কারণেই সাধারণ অনুশীলনে মঙ্গলবারের পাশাপাশি শনিবারেও হনুমান পুজো করা হয়।
কিন্তু এর কোনোটিই আসলে কুণ্ডলী দেখার বিকল্প নয়। হনুমান-কেন্দ্রিক প্রতিকার আপনার জন্য উপযুক্ত কিনা তা নির্ভর করে একজন মানুষের ক্ষেত্রে মঙ্গল আর শনি কোথায় বসে আছে, তারা কোন ভাব পীড়িত করছে, এবং সে সময় কুণ্ডলীতে আর কী ঘটছে তার উপর। সাধারণ নিয়মের বদলে আপনার নিজের গ্রহস্থিতি অনুযায়ী এই বিশ্লেষণ জানতে চাইলে আচার্যকে প্রশ্ন করুন, এবং যদি এখনও কুণ্ডলী তৈরি না করে থাকেন তাহলে শুরু করুন ফ্রি কুণ্ডলী দিয়ে। দুটোই সম্পূর্ণ ফ্রি, এবং আপনার জন্মের সময় ও স্থান সম্পর্কে কয়েকটি তথ্যই যথেষ্ট একটি সাধারণ উত্তরের বদলে ভিত্তিপূর্ণ উত্তর পাওয়ার জন্য।
আপনার পরম্পরা যে তারিখই পালন করুক, এপ্রিলের চৈত্র পূর্ণিমা, তামিলনাড়ুর মার্গাঝি অমাবস্যা, অথবা তেলঙ্গানা ও অন্ধ্রের বৈশাখ বহুল দশমী, এই দিনটি পালনকারীর কাছে একটাই জিনিস চায়: এমন শক্তির সাথে একসাথে বসা যা সেবা করে, আধিপত্য করে না, এবং সেই শক্তিকে সামনের বছরে বহন করে নিয়ে যাওয়া।
প্রায়ই জিজ্ঞাসিত
সাধারণ প্রশ্ন
২০২৭ সালে হনুমান জয়ন্তী কখন?+
ভারতের বেশিরভাগ অঞ্চলে হনুমান জয়ন্তী ২০২৭ পড়ছে মঙ্গলবার, ২০ এপ্রিল, যা চৈত্র মাসের পূর্ণিমা তিথি, সূর্যোদয়ের সময় গণনা করা হয়। এই তারিখ উত্তর ভারত এবং মধ্য ও পশ্চিম ভারতের অধিকাংশ অঞ্চলে অনুসরণ করা হয়। তামিলনাড়ু, তেলঙ্গানা, অন্ধ্রপ্রদেশ ও কর্ণাটক প্রত্যেকে ভিন্ন আঞ্চলিক গণনা অনুসরণ করে, তাই তারিখটি সব জায়গায় একরকম নয়।
কিছু রাজ্য কেন হনুমান জয়ন্তী আলাদা দিনে পালন করে?+
বিভিন্ন অঞ্চল হনুমানের জন্ম সম্পর্কে ভিন্ন ভিন্ন শাস্ত্রীয় উল্লেখের উপর এই উৎসব প্রতিষ্ঠা করে। উত্তর ও মধ্য ভারত চৈত্র পূর্ণিমা ব্যবহার করে। তামিলনাড়ু মূলা নক্ষত্রের অধীনে তামিল মাস মার্গাঝির অমাবস্যা ব্যবহার করে, যা চৈত্রের তারিখ থেকে কয়েক মাস দূরে। তেলঙ্গানা ও অন্ধ্রপ্রদেশ বছরের পরের দিকে বৈশাখ বহুল দশমী ব্যবহার করে। এগুলি সমান্তরাল ঐতিহ্য, কোনো একটি একমাত্র সঠিক তারিখ নিয়ে মতবিরোধ নয়।
চৈত্র পূর্ণিমা কী এবং এটি কীভাবে গণনা করা হয়?+
চৈত্র পূর্ণিমা হল চৈত্রের পূর্ণিমা তিথি, যা ঐতিহ্যবাহী হিন্দু চান্দ্র পঞ্জিকার প্রথম মাস, এবং সাধারণত মার্চ বা এপ্রিল মাসে পড়ে। সংশ্লিষ্ট দিনে সূর্যোদয়ের সময় চাঁদের অবস্থান দেখে এটি নির্ধারণ করা হয়, যে কারণে প্রতি বছর নির্দিষ্ট গ্রেগরিয়ান তারিখ বদলে যায়। ২০২৭ সালে এটি পড়ছে ২০ এপ্রিল।
হনুমান জয়ন্তী কি একটি উপবাস না উৎসব?+
এটি পরিবারভেদে দুটোই। অনেকেই সারাদিন উপবাস রাখেন এবং সন্ধ্যার আরতির পরে তা ভাঙেন, আর সেই সাথে এই দিনটিকে মন্দির দর্শন, হনুমান চালিসা পাঠ ও সুন্দরকাণ্ড পাঠ দিয়ে উৎসব হিসেবেও পালন করেন। কঠোরতা আর উৎসবের মধ্যে ভারসাম্য পরিবার ও অঞ্চল অনুযায়ী বদলায়।
তেলঙ্গানা ও অন্ধ্রপ্রদেশের বৈশাখ বহুল দশমী পালন কী?+
তেলঙ্গানা ও অন্ধ্রপ্রদেশে হনুমান জয়ন্তী বৈশাখ বহুল দশমীতে পালিত হয়, যা সাধারণত মে মাসের শেষের দিকে পড়ে, অন্য জায়গায় অনুসরণ করা চৈত্র পূর্ণিমার তারিখের তুলনায় পরে। অনেক পরিবার এটিকে ৪১ দিনের দীক্ষার সমাপ্তি হিসেবে দেখে, যে দৈনিক তপস্যা ও অনুশীলনের পর্ব শেষ দিনের অনেক আগে শুরু হয়ে সেই দিনেই শেষ হয়।
হনুমান-কেন্দ্রিক প্রতিকার কি মঙ্গল দোষ বা শনির সমস্যায় সাহায্য করতে পারে?+
পীড়িত মঙ্গল ও শনির স্থিতির জন্য হনুমানকে ব্যাপকভাবে একজন প্রতিকারী দেবতা হিসেবে দেখা হয়, কারণ তার স্বভাব আবেগপ্রবণ মঙ্গলের জন্য সংশোধনকারী এবং তার সহনশীলতা কঠিন শনির পর্বে সুরক্ষা হিসেবে বিবেচিত হয়। কোনো নির্দিষ্ট প্রতিকার কার্যকর হবে কিনা তা নির্ভর করে আপনার আসল কুণ্ডলীর উপর। সাধারণ নিয়মের বদলে আপনার নিজের গ্রহস্থিতি অনুযায়ী বিশ্লেষণ জানতে আচার্যকে প্রশ্ন করুন।
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.