শরদ পূর্ণিমা 2026: তারিখ, কোজাগরী জাগরণ, আর চাঁদের নিচে ক্ষীর
শরদ পূর্ণিমা পড়ছে 25 অক্টোবর 2026-এ: কোজাগরী জাগরণ, যখন ক্ষীর চাঁদের আলোয় রাখা হয়, আর নিশীথের একটি খুঁটিনাটি যা বিদেশে তারিখ বদলে দেয়।
পর্যালোচক Vidhata Editorial Desk · আপডেট
এই নিবন্ধে
- শরদ পূর্ণিমা আসলে কী
- কোজাগরী: যে রাতে লক্ষ্মী জিজ্ঞাসা করেন কে জেগে আছে
- ক্ষীর, আর মানুষ আসলে যা খুঁজছেন
- রাস পূর্ণিমা: ব্রজে কৃষ্ণের রাত
- একটি আলাদা লক্ষ্মী পূজা, যাকে সহজেই ভুল একজনের সঙ্গে গুলিয়ে ফেলা যায়
- কেন কিছু পঞ্জিকা 26 অক্টোবর লেখে
- ভারতের বাইরে জাগরণ পালনকারী পাঠকদের জন্য একটি কথা
- কে পালন করেন, আর কীভাবে আলাদা হয়
শরদ পূর্ণিমা পড়ছে রবিবার 25 অক্টোবর 2026-এ। এটি আশ্বিন শুক্লা পূর্ণিমা, আশ্বিনের চান্দ্র মাস যে পূর্ণিমায় শেষ হয়, নিশীথ ধরে পড়া, রাতের গভীরতম মুহূর্ত, কারণ এই রাতে পালিত ব্রত, কোজাগরী, একটি মধ্যরাতের পালন, সূর্যোদয়ের নয়। এই তারিখের পেছনের নিয়মটি বিধাতায় এই লেখার সঙ্গেই নতুন: এটি দুটি আলাদা বছরে একটি স্বতন্ত্র পঞ্জিকার বিরুদ্ধে মিলিয়ে দেখা হয়েছে আর দুবারই মিলেছে। এই লেখার পরের কোনো অংশ উপরে বলা তারিখের বাইরে অন্য কোনো তারিখের দাবি করছে না।
শরদ পূর্ণিমা আসলে কী
শরদ পূর্ণিমা বর্ষার শেষ আর শরদ ঋতুর শুরুতে বসে, ছোট্ট, স্বচ্ছ শরৎকাল যাকে ভারতীয় শাস্ত্রীয় পরম্পরা বছরের নিজস্ব একটি আলাদা বাঁক হিসেবে দেখে, তার আগের ভেজা মাসগুলিও নয়, পরের শীতও নয়। আশ্বিনের পূর্ণিমাকে বছরের সবচেয়ে উজ্জ্বল আর সবচেয়ে পূর্ণ চাঁদ বলে মানা হয়, দেখতে সবচেয়ে বেশি পূর্ণ মনে হওয়া চাঁদ পৃথিবীর সবচেয়ে কাছে, আর এমন একটি রাত যখন বাতাস নিজেই, বর্ষার ধোঁয়াশা থেকে সদ্য ধোয়া, অন্য যেকোনো রাতের চেয়ে বেশি আলো পার হতে দেয় বলে কথিত।
একটি অসাধারণ শক্তিশালী চাঁদে এই বিশ্বাসই এই রাতকে ঘিরে গড়ে ওঠা প্রায় সবকিছুর মূল: চাঁদকে গ্রহণ করতে জেগে থাকা একটি জাগরণ, তাকে শুষে নিতে রাখা একটি মিষ্টি পদ, তার নিচে আয়োজিত একটি নাচ। নিচে বর্ণিত এই আলাদা আলাদা প্রথাগুলির কোনোটিই একা দাঁড়িয়ে নেই। এরা একই মূল ভাবনার বিভিন্ন আঞ্চলিক উত্তর, যে এই বিশেষ চাঁদের জন্য জেগে থাকাটা সার্থক।
কোজাগরী: যে রাতে লক্ষ্মী জিজ্ঞাসা করেন কে জেগে আছে
এই পালনের সবচেয়ে পুরনো আর সবচেয়ে বহুল প্রচলিত নাম কোজাগরী, বা কোজাগরী পূর্ণিমা, সংস্কৃত কো জাগর্তি থেকে, কে জেগে আছে। নামের পেছনের বিশ্বাস হল লক্ষ্মী বছরের এই একটি রাতেই ঘরে ঘরে ঘুরে বেড়ান আর প্রতিটি দরজায় সেই প্রশ্ন করেন, যে বাড়িকে জেগে, আলোকিত আর তাঁকে গ্রহণ করার জন্য প্রস্তুত পান সেখানে থেকে যান সমৃদ্ধির আশীর্বাদ দিতে, আর যে বাড়ি রাতের জন্য ইতিমধ্যে অন্ধকার হয়ে গেছে তাকে ছেড়ে চলে যান।
এই বিশ্বাস থেকে গড়ে ওঠা ব্রতটি একটি জাগরণ। যাঁরা এটি পালন করেন সেই পরিবারগুলি নিজেদের স্বাভাবিক সময়ের অনেক পরে পর্যন্ত জেগে থাকেন, বাড়িজুড়ে প্রদীপ জ্বালিয়ে রাখেন, আর অনেক বাড়িতে লক্ষ্মী পূজা নিজেই মধ্যরাতে হয়, অন্য বেশিরভাগ লক্ষ্মী পূজায় ব্যবহৃত আগের সন্ধ্যার সময়ের বদলে। কিছু পরিবার জাগরণের ঘণ্টাগুলি খেলাধুলায় কাটান, বিশেষত তাস, যাকে অলস বিনোদনের চেয়ে বরং জাগরণের উদ্দেশ্য সত্যিই পূরণ হওয়া পর্যন্ত সজাগ থাকার একটি উপায় হিসেবে বেশি দেখা হয়। অন্যরা রাতকে আরও শান্ত রাখেন, পাঠ বা নিছক কথাবার্তা দিয়ে, কিন্তু প্রতিটি সংস্করণের ভেতরের অভিন্ন সুতোটি হল দেবী যে ঘণ্টায় তাঁর প্রশ্ন করছেন বলে কথিত, সেই ঘণ্টা জুড়ে ঘুমিয়ে না পড়ার প্রত্যাখ্যান।
ক্ষীর, আর মানুষ আসলে যা খুঁজছেন
এই পাতায় বেশিরভাগ মানুষ যা খুঁজতে আসেন তা হল ক্ষীর। দুধে ধীরে রান্না করা আর মিষ্টি করা চাল, ক্ষীর সন্ধ্যায় তৈরি করা হয় আর তারপর বাইরে রাখা হয়, বা এমন একটি ছাদ, বারান্দা বা জানালার ধারে যেখানে চাঁদের আলো সরাসরি পৌঁছাতে পারে, খোলা পাত্রে বা শুধু একটি পাতলা কাপড়ে ঢাকা, সিল করা নয়। এটি রাতের সবচেয়ে গভীর অংশ জুড়ে বাইরে থাকে, জাগরণ নিজে যে সময়টা ঘিরে গড়ে উঠেছে ঠিক সেই সময়টা, আর লক্ষ্মী পূজার পর ভেতরে নিয়ে আসা হয় আর খাওয়া হয়, সেই একই রাতে পরে বা পরদিন সকালে, পরিবারের নিজস্ব রীতি অনুযায়ী।
এই সবকিছুর জন্য কোনো একক ঘড়ির সময় নেই, আর এই লেখা কোনোটাই ছাপাতে যাচ্ছে না। যে জানালাটা গুরুত্বপূর্ণ, নিশীথ, রাতের পনেরোটি মুহূর্তের অষ্টম আর সবচেয়ে শান্ত, সবচেয়ে কেন্দ্রীয় ঘণ্টা, শহরভেদে বদলায় কারণ এটি মাপা হয় প্রতিটি জায়গার নিজস্ব চন্দ্রোদয় আর সূর্যোদয় থেকে, ঘড়ির কোনো নির্দিষ্ট সময় থেকে নয়। আপনার শহরের 25 অক্টোবরের সঠিক নিশীথ জানালা আছে বিধাতার পঞ্চাঙ্গ-এ, আর সেটাই যাচাই করার মতো সংখ্যা, অন্য একটি জায়গার জন্য লেখা কোনো নিবন্ধ থেকে টুকে নেওয়া সময়ের বদলে।
ক্ষীর সম্পর্কে পরম্পরা যা দাবি করে তা সোজাসুজি বলে রাখা দরকার, তার চেয়ে বেশি কিছু বানিয়ে না তুলে। এই বিশ্বাস, পূর্ণিমা একটি অসাধারণ পুষ্টিকর, পুনরুজ্জীবনকারী গুণ বহন করে এমন একটি বিস্তৃত শাস্ত্রীয় ভাবনার অংশ, যা কখনও কখনও অমৃত শব্দটি দিয়ে বর্ণনা করা হয়, তাতে বলা হয় সারারাত সেই চাঁদের আলোয় খোলা রাখা দুধ আর চাল তার কিছুটা নিজের মধ্যে নেয়, আর পরে সেই ক্ষীর খাওয়া একটি সাধারণ মিষ্টির চেয়ে বেশি উপকার বয়ে আনে, সাধারণ সুস্থতার জন্য আর কিছু বর্ণনায়, বিশেষভাবে চোখের জন্য। এটি প্রথার মধ্য দিয়ে চলে আসা একটি বিশ্বাস। এই লেখা কোনো চিকিৎসাগত দাবি করছে না, আর এখানকার কোনো অংশকেই সেভাবে পড়া উচিত নয়।
রাস পূর্ণিমা: ব্রজে কৃষ্ণের রাত
বৃন্দাবন, মথুরা, আর বৃহত্তর ব্রজ অঞ্চলে, একই রাত একটি আলাদা নাম আর একটি আলাদা কাহিনি বহন করে। রাস পূর্ণিমা চিহ্নিত করে মহারাস, সেই বৃত্তাকার নাচ যা কৃষ্ণ এই পূর্ণিমায় যমুনার তীরে গোপীদের সঙ্গে করেছিলেন বলে কথিত, আর ব্রজ জুড়ে মন্দিরগুলি এই রাতে সারারাত ধরে রাসলীলার আয়োজন করে একে চিহ্নিত করতে। এই কাহিনি কোজাগরীর পাশাপাশি চলে, তাকে সরিয়ে দিয়ে নয়। দেশের এক অংশে লক্ষ্মীর জাগরণ পালনকারী একটি পরিবার আর বৃন্দাবনে রাসলীলার আয়োজনকারী একটি মন্দির, দুটোই শরদ পূর্ণিমা পালন করছে, দুটি কাহিনির মধ্য দিয়ে যারা একটি তারিখ ভাগ করে নেয়, একটি থেকে অন্যটি বেরিয়ে আসেনি।
একটি আলাদা লক্ষ্মী পূজা, যাকে সহজেই ভুল একজনের সঙ্গে গুলিয়ে ফেলা যায়
পশ্চিমবঙ্গ, ওড়িশা আর আসামে শরদ পূর্ণিমা তার নিজস্ব বড় একটি লক্ষ্মী পূজা বহন করে, সাধারণত কোজাগরী লক্ষ্মীপূজা নামে ডাকা হয়, দীপাবলির রাতের লক্ষ্মী উপাসনার জন্য অন্যত্র অনেক পরিবার যে গাম্ভীর্য রাখে তার সঙ্গেই পালিত। এটা সরাসরি বলাই ভালো, কারণ এই রাজ্যগুলির বাইরের পাঠকরা এই দুটোকে যথেষ্ট প্রায়ই গুলিয়ে ফেলেন যে এটা প্রকৃত বিভ্রান্তির একটি উৎস: এটি দীপাবলির লক্ষ্মী পূজা আগেভাগে চলে আসা নয়। এটি একটি সম্পূর্ণ আলাদা পালন, পঞ্জিকায় দীপাবলির প্রায় দুই সপ্তাহ আগে, ওপরে বর্ণিত কোজাগরী বিশ্বাসকে ঘিরে গড়ে ওঠা, দীপাবলির ঘরে ফেরা আর প্রদীপ জ্বালানোর কাঠামোকে ঘিরে নয়। কলকাতার একটি পরিবার হয়তো দুটোই পালন করে, একটিই দুবার পুনরাবৃত্তি নয় বরং লক্ষ্মী উপাসনার দুটি আলাদা রাত হিসেবে।
কেন কিছু পঞ্জিকা 26 অক্টোবর লেখে
আপনি যদি ইতিমধ্যে শরদ পূর্ণিমা 2026-এর জন্য 25 অক্টোবর আর 26 অক্টোবর দুটোই ছাপা দেখে থাকেন, কোনো উৎসই ভুল করেনি। তারা একই তিথি সম্পর্কে আলাদা আলাদা প্রশ্নের উত্তর দিচ্ছে। সূর্যোদয়-ভিত্তিক পাঠ, উৎসবের তারিখ যে প্রথায় সাধারণত স্থির হয়, দেখে সূর্যোদয়ের সময় কোন তিথি চলছে, আর পূর্ণিমা তিথি ঠিক কখন শুরু আর শেষ হয় তার উপর নির্ভর করে, নিশীথে নেওয়া পাঠের চেয়ে আলাদা একটি পঞ্জিকা-দিনে পড়তে পারে। কোজাগরী একটি মধ্যরাতের ব্রত, তাই এই লেখা তাকে নিশীথে পড়ে, আর সেই পাঠ দেয় 25 অক্টোবর। এটি একই তিথির একটি সাধারণ সূর্যোদয়-পাঠ থেকে আলাদা হয়ে গেছে এই নিয়ম যাচাই করা তিন বছরের সবক'টিতেই, শুধু এই বছরে নয়, যে কারণে দুটি তারিখের ফারাকটা ব্যাখ্যা করার মতোই, একটিকে ভুল ধরে নেওয়ার বদলে।
ভারতের বাইরে জাগরণ পালনকারী পাঠকদের জন্য একটি কথা
এই তারিখ তৈরি করার প্রক্রিয়া থেকে একটি অনুসন্ধান সরাসরি জানানো দরকার, কারণ এটি একটি নির্দিষ্ট আর সত্যিকারের পাঠকগোষ্ঠীকে প্রভাবিত করে, কোনো প্রযুক্তিগত পাদটীকা নয়। নিউ ইয়র্ক আর টরোন্টোর জন্য, 25 অক্টোবর 2026-এর জন্য গণনা করা নিশীথ জানালাটি পড়ছে তিথি ইতিমধ্যে কৃষ্ণ প্রতিপদায় বদলে যাওয়ার পরে, পূর্ণিমার পরের প্রথম দিন, সেই শহরগুলির নিজস্ব স্থানীয় মধ্যরাতে। তার মানে যে কেউ এই দুই শহরের যেকোনো একটিতে ভারতের পঞ্জিকার সঙ্গে মিলে যাওয়া তারিখে নিজেদের মধ্যরাতে কোজাগরী জাগরণ পালন করেন, তিনি সেই ঘণ্টায় আদৌ পূর্ণিমা তিথির ভেতরেই নেই।
এটি পালনের কোনো ভুল নয়। এটি সেটাই ঘটে যখন চাঁদের প্রকৃত অবস্থানের ভিত্তিতে নির্ধারিত একটি তিথি সময় অঞ্চল জুড়ে বহন করা হয় একটি পঞ্জিকা-তারিখ দিয়ে, তিথি নিজে দিয়ে নয়। উত্তর আমেরিকা থেকে এই ব্রত পালন করলে, ভারতীয় পঞ্জিকার তারিখটি পরিকল্পনা করার সংখ্যা নয়। আপনার নিজের শহরের তিথি জানালা, যা পঞ্চাঙ্গ স্থানীয়ভাবে গণনা করে, ভারতের থেকে ধার না করে, সেটিই আসল।
কে পালন করেন, আর কীভাবে আলাদা হয়
শরদ পূর্ণিমা একটি রাত যার সঙ্গে জড়িয়ে আছে একাধিক নাম, আপনি কোথায় আছেন তার উপর নির্ভর করে। হিন্দি বলয়ের আর পূর্বের বেশিরভাগ অংশে এটি কোজাগরী বা কোজাগরী পূর্ণিমা, লক্ষ্মীর জন্য পালিত একটি জাগরণ। বাংলা, ওড়িশা আর আসামে এটি কোজাগরী লক্ষ্মীপূজা, দীপাবলির থেকে আলাদা একটি সম্পূর্ণ পূজার রাত। ব্রজে এটি রাস পূর্ণিমা, লক্ষ্মীর বদলে কৃষ্ণকে ঘিরে গড়ে ওঠা। আরও অনেক পরিবারে এটি নিছক সেই রাত যেদিন ক্ষীর বাইরে রাখা হয়, জাগরণ বা পূজা ছাড়াই পালিত, যে বিস্তৃত পালন থেকে এটি এসেছে তাকে ছাড়িয়ে চর্চাটাই টিকে গেছে। এদের কোনোটাই সম্পূর্ণ বা সঠিক সংস্করণ নয় যার বিরুদ্ধে বাকিদের মাপা উচিত। এরা একই পূর্ণিমার বিভিন্ন অঞ্চলে যা ধরে রাখা হয়েছে তারই রূপ।
এই পূর্ণিমা, বা সাধারণভাবে পূর্ণিমাগুলি, আপনার নিজের কুণ্ডলীর সঙ্গে কীভাবে বসে তা জানতে কৌতূহলী হলে, একটি ফ্রি কুণ্ডলী সেটা দ্রুত দেখার একটা উপায়। আর ব্রত নিয়ে কোনো প্রশ্ন এলে, ক্ষীর হোক, জাগরণ হোক, বা আপনার শহরের জন্য সময় হোক, আচার্যকে জিজ্ঞাসা করুন সহজ ভাষায়, আপনার নিজের ভাষায়, বিনামূল্যে উত্তর দেয়।
শরদ পূর্ণিমা সেই ধারাবাহিকতা শুরু করে যা কার্তিক পূর্ণিমা এক মাস পরে শেষ করে, একই বিস্তৃত পর্ব আরও বিস্তারিতভাবে আলোচিত কার্তিক মাস: স্নান নিয়ম, খাদ্য বিধি, আর যে উৎসবগুলিকে একসঙ্গে ধরে রাখে-এ আর কার্তিক পূর্ণিমা 2026: দেব দীপাবলি, তার তাৎপর্য, আর আচার-এ, একই চান্দ্র চক্রের অন্য প্রান্তের পূর্ণিমা।
প্রায়ই জিজ্ঞাসিত
সাধারণ প্রশ্ন
২০২৬ সালে শরদ পূর্ণিমার তারিখ কী?+
রবিবার ২৫ অক্টোবর ২০২৬। এটি নিশিতা, অর্থাৎ রাতের গভীরতম মুহূর্তের সাপেক্ষে পড়া হয়, কারণ এই রাতে পালিত কোজাগরা ব্রত একটি মধ্যরাতের পালন, সূর্যোদয়ভিত্তিক নয়। একই তিথির সূর্যোদয়-ভিত্তিক পাঠ কিছু বছরে একটি আলাদা দিনে পড়ে, যে কারণে অন্য কোথাও আপনি ২৬ অক্টোবর ছাপা দেখতে পারেন। দুটি সংখ্যার কোনোটিই নিজের শর্তে ভুল নয়। তারা একই তিথি সম্পর্কে ভিন্ন প্রশ্নের উত্তর দেয়। কোনো একটি তারিখের উপর একা নির্ভর না করে আপনার নিজের শহরের ঠিক তিথি সময়সীমা পঞ্জিকায় দেখুন।
কোজাগরা কী এবং এটি জেগে থাকার সঙ্গে সম্পর্কিত কেন?+
কোজাগরা, যাকে কোজাগরী পূর্ণিমাও বলা হয়, "কো জাগর্তি" থেকে আসে, যার অর্থ কে জেগে আছে। বিশ্বাস হল লক্ষ্মী এই রাতে পৃথিবী ভ্রমণ করেন এবং প্রতিটি দরজায় এই প্রশ্ন করেন, এবং তিনি সেই পরিবারে থেকে যান ও সমৃদ্ধি দেন যাকে তিনি জেগে ও স্বাগত জানানো অবস্থায় পান, ঘুমন্ত অবস্থায় নয়। এই বিশ্বাসের উপর গড়ে ওঠা অনুশীলন হল একটি জাগরণ: রাতভর জেগে থাকা, প্রদীপ জ্বালিয়ে রাখা, এবং অনেক ঘরে সাধারণ সন্ধ্যার সময়ের বদলে গভীর রাতে লক্ষ্মীর পূজা করা।
খীর কখন চাঁদের আলোয় রাখা উচিত, এবং এটি কখন খাওয়া হয়?+
যে পরিবারগুলি এই অনুশীলন রাখে তারা সন্ধ্যায় খীর রান্না করে এবং রাতের মধ্যবিন্দুর আগে কোনো সময়ে সাধারণত একটি ঢাকা-কিন্তু-খোলা পাত্রে তা বাইরে রাখে, যাতে চাঁদের আলো তাতে পড়তে পারে। এটি গভীর রাত ধরে বাইরে থাকে এবং লক্ষ্মী পূজার পর ভেতরে নিয়ে এসে খাওয়া হয়, পরিবার অনুযায়ী সেই রাতেই দেরিতে বা পরদিন সকালে। এর কোনো একক ঘড়ির সময় নেই, কারণ এটি রাতের নিজস্ব মুহূর্ত কাঠামোর সঙ্গে জড়িত এবং শহর অনুযায়ী বদলে যায়। আপনার শহরের ঠিক নিশিতা সময়সীমা পঞ্জিকায় আছে।
চাঁদের আলোয় রাখা খীর অমৃত হয়ে যায়, এই বিশ্বাস কি একটি চিকিৎসাগত দাবি?+
না, এবং এই লেখা এমন কোনো দাবি করছে না। এটি একটি প্রথাগত বিশ্বাস, শাস্ত্রীয় চিন্তাধারার একটি বিস্তৃত ভাবনার সঙ্গে জড়িত যে পূর্ণ চাঁদ একটি পুষ্টিদায়ক, পুনরুদ্ধারকারী গুণ বহন করে, কখনো কখনো অমৃত শব্দ ব্যবহার করে বর্ণিত হয়, এবং রাতভর সেই চাঁদের আলোর সামনে খোলা রাখা খাবার তার কিছুটা শোষণ করে। কিছু পরিবার খীরকে চোখের জন্য বা সাধারণ স্বাস্থ্যের জন্য ভালো বলেও বর্ণনা করে। এগুলি অনুশীলনের মাধ্যমে চলে আসা বিশ্বাস, এই লেখা চিকিৎসাগতভাবে প্রমাণিত বলে দাবি করছে এমন নয়।
রাস পূর্ণিমা কী এবং এটি কোজাগরা থেকে কীভাবে আলাদা?+
রাস পূর্ণিমা হল বৃন্দাবন, মথুরা এবং বিস্তৃত ব্রজ অঞ্চলে শরদ পূর্ণিমার নাম, যেখানে একই রাতকে যমুনার তীরে গোপীদের সঙ্গে কৃষ্ণের মহারাস, অর্থাৎ বৃত্তাকার নৃত্যের বার্ষিকী হিসেবে পালন করা হয়। ব্রজ জুড়ে মন্দিরগুলি এই রাতে রাস লীলার অনুষ্ঠান মঞ্চস্থ করে। এটি কোজাগরার পরিবর্তে তার পাশাপাশি চলে। দেশের অন্য কোথাও একটি পরিবারের লক্ষ্মী জাগরণ এবং বৃন্দাবনের একটি মন্দিরের রাস লীলা মঞ্চস্থ করা, দুটিই একই পূর্ণিমাকে দুটি আলাদা কাহিনী দিয়ে চিহ্নিত করছে, যে দুটি কাহিনীই এর সঙ্গে জড়িয়ে আছে।
শরদ পূর্ণিমার লক্ষ্মী পূজা কি দিওয়ালির লক্ষ্মী পূজার মতোই?+
না, এবং পশ্চিমবঙ্গ, ওড়িশা এবং আসামের বাইরের পাঠকদের জন্য দুটিকে এক করে ফেলা একটি সাধারণ ভুল, যেখানে শরদ পূর্ণিমায় কোজাগরী লক্ষ্মী পূজা নিজের অধিকারেই একটি প্রধান পালন, দিওয়ালির রাতে পালিত লক্ষ্মী পূজার থেকে আলাদা এবং তার প্রায় দুই সপ্তাহ আগে। দুটিতেই লক্ষ্মীর পূজা হয়। এগুলি একই উৎসব নয়, এবং এই রাজ্যগুলিতে একটি পরিবার দুটিই পালন করতে পারে।
আমি উত্তর আমেরিকায় এই জাগরণ পালন করি। তারিখটি কি আমার জন্যও কার্যকর?+
এটি এমনি চলে আসবে ধরে না নিয়ে আপনার নিজের শহরের তিথি দেখুন। নিউ ইয়র্ক এবং টরন্টোর জন্য ২৫ অক্টোবর ২০২৬-এ গণনা করা শরদ পূর্ণিমার নিশিতা সময়সীমা, সেই শহরগুলির স্থানীয় মধ্যরাতে পড়ে যখন তিথি ইতিমধ্যে কৃষ্ণ প্রতিপদে, অর্থাৎ পূর্ণিমার পরের দিনে পরিণত হয়ে গেছে। সেখানে নিজের মধ্যরাতে জাগরণ পালন করা কেউ সেই মুহূর্তে পূর্ণিমা তিথির মধ্যে নেই, যদিও ক্যালেন্ডারের তারিখ ভারতের মতোই দেখায়। এটি ঠিক এমন একটি বিষয় যা একটি একক ছাপা তারিখ আপনাকে বলতে পারে না, কিন্তু একটি শহর-নির্দিষ্ট পঞ্জিকা পারে।
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.