લગ્નની અગ્નિ જે અંતિમવિધિ બની, અને નૃત્ય જેણે લગભગ વિશ્વનો અંત લાવ્યો

જે પુત્રીએ માત્ર શિવને ચાહ્યા

જ્યારથી એ બોલતી થઈ ત્યારથી સતી ફક્ત શિવને જ ચાહતી હતી. સ્મશાન-ભૂમિના જટાધારી તપસ્વી, જે ભસ્મ અને સર્પ પહેરતા હતા અને બીજું બહુ ઓછું, એ જ. એના પિતા દક્ષે એને ભયથી જોયેલી. એમને આશા હતી કે એ આમાંથી નીકળી જશે. એ નીકળી નહીં.

દક્ષ એક પ્રજાપતિ હતા, બ્રહ્માના પુત્ર, પ્રારંભિક વિશ્વના મહાન સ્થપતિઓમાંના એક. એમને ઘણી પુત્રી હતી. એમાંની સત્તાવીસ ચંદ્રદેવ સોમને આપી. તેર ઋષિ કશ્યપને આપી, અને એ લગ્નોમાંથી દેવો, રાક્ષસો, સર્પો, પક્ષીઓ અને લગભગ દરેક જીવિત જાતિ જન્મી. એમના પોતાના અંદાજે, એ એવા પુરુષ હતા જેમની પુત્રીઓ વિશ્વ ધારી રાખતી હતી. એમની સૌથી નાની, વહાલી, સૌથી તેજસ્વી પુત્રી એ જ હતી જેને એ જ્યાં ચાહતા ત્યાં આપી શકતા નહોતા.

એણે ઉનાળા-શિયાળામાં ઉપવાસ કર્યા. છેવટે શિવ પોતે કૈલાશથી નીચે આવ્યા અને દક્ષને એનો હાથ માગ્યો. દક્ષ સ્પષ્ટપણે ના કહી શક્યા નહીં. દેવોએ એ સંબંધને માન્યતા આપી હતી. પણ એમણે ક્યારેય માફ કર્યું નહીં. એમના મનમાં એમની સૌથી રાજવી પુત્રીએ એક રખડતા સાથે લગ્ન કર્યાં હતાં.

તેમણે તે કર્યું જે દુઃખી પિતાઓ કરે છે જ્યારે તેઓ પોતે શું અનુભવે છે તે કહી શકતા નથી: તેમણે શિવનું નામ બોલવાનું જ બંધ કરી દીધું.

બધા માટે યજ્ઞ, પણ તેમના માટે નહીં

વર્ષો વીત્યા. સતી કૈલાશ પર રહેતી હતી. દક્ષ તેમના બ્રહ્માંડના ભાગ પર શાસન કરતા હતા. તેઓ મળ્યા નહીં.

એક ઋતુમાં, દક્ષે એક મહાયજ્ઞની જાહેરાત કરી, એક બૃહસ્પતિસવ, તેના પ્રકારનો સૌથી વિશાળ, જેમાં દરેક દેવ, દરેક ઋષિ, દરેક નદીદેવતા અને પર્વતાત્મા અને પૂર્વજને આહ્વાન કરવામાં આવશે અને અર્પણનો હિસ્સો આપવામાં આવશે. સ્વર્ગ ખાલી થઈને દક્ષની પવિત્ર ભૂમિમાં આવી ગયું. ઇન્દ્ર આવ્યા. વિષ્ણુ આવ્યા. આદિત્યો, વસુઓ, મરુતો. બ્રહ્મા પોતે હાજર હતા. અગ્નિ નવસો ઋષિઓ દ્વારા પ્રજ્વલિત કરવામાં આવી જેમના નામ વેદોને ધરી રાખે છે.

આમંત્રણ યાદીમાંથી બે નામ ગેરહાજર હતાં. શિવ. અને સતી.

આ ચૂક કોઈ ભૂલચૂક નહોતી. દક્ષે સ્પષ્ટપણે તેમના પુરોહિતોને સૂચના આપી હતી: મારા જમાઈનો હિસ્સો રેડવો નથી. જટાધારી મારા કોઈ દેવ નથી.

હવાએ પર્વત ઉપર સુધી સમાચાર પહોંચાડ્યા.

કૈલાશ પરની દલીલ

સતીએ તે પવનમાંથી સાંભળ્યું, પછી પસાર થતા એક ઋષિ પાસેથી, પછી તેની પોતાની બહેનો પાસેથી, જેઓ તેમના પિતાની વિરુદ્ધ તેને ગુપ્ત રીતે આમંત્રિત કરવા આવી હતી.

તે શિવ પાસે ગઈ. "મારા પિતા મહાયજ્ઞ કરી રહ્યા છે. સૃષ્ટિમાં દરેક પ્રાણીને બોલાવવામાં આવ્યું છે. આપણને નથી. હું જવા માંગુ છું."

શિવે જે હરણચર્મ પર બેઠા હતા તેમાંથી ઉપર જોયું નહીં. "પ્રિયતમ, જ્યાં તને આમંત્રણ નથી, ત્યાં તારું સન્માન નથી. જવું એટલે અપમાન માગવું."

"તે મારા પિતા છે."

"તેમણે તે દિવસે તારા પિતા બનવાનું બંધ કરી દીધું જે દિવસે તેમણે મારું નામ બોલવાની ના પાડી. જવાથી તેઓ બદલાશે નહીં. તે ફક્ત તને તોડી નાખશે."

તેણે આગ્રહ કર્યો. તે રડી. તેણે દલીલ કરી કે પુત્રીને પિતાના ઘરે આમંત્રણની જરૂર પડતી નથી, કે ખાતરીપૂર્વક એકવાર તે દરવાજામાં પ્રવેશ કરે તો તેના પિતાનું હૃદય ખુલી જશે. શિવે તેને લાંબા દુઃખ સાથે જોયું, જાણે કોઈએ આ ખાસ આશાને હજારો પહેલાના જીવનોમાં નિષ્ફળ થતી જોઈ હોય.

અંતે તેમણે નિસાસો નાખ્યો. "જા. મારા ગણોને તારી સાથે સન્માન માટે લઈ જા. પણ સતી, જો તારા પિતા તારા સાંભળતાં મારું અપમાન કરે, તો દલીલ કરવા રોકાતી નહીં. જે શરીર પવિત્ર સ્થળે આવું સાંભળે તે પોતાને ધારણ કરતું રહી શકતું નથી."

તે ચેતવણી સમજી નહીં. તે ચાલી ગઈ.

યજ્ઞશાળા

સતી તેના પિતાના દરવાજે પહોંચી. રક્ષકો તેના માટે અલગ થઈ ગયા, છેવટે તે રાજાની પુત્રી હતી. દરબાર અલગ થયો. તેની બહેનોએ રડતાં તેને ભેટી પાડી. તેની માતાએ તેના હાથને ચુંબન કર્યું.

તેના પિતાએ તેની તરફ એમ જોયું જાણે તે ત્યાં જ ન હોય.

તે યજ્ઞશાળામાં ચાલી ગઈ. અગ્નિ વિશાળ હતી, જેને શુદ્ધ ઘી અને અનાજ અને બોલવા યોગ્ય દરેક નામના પાઠથી પોષણ મળતું હતું. તેણે જોયું કે પુરોહિત પછી પુરોહિત આગળ આવ્યા, તેમનો હિસ્સો અર્પણ કર્યો, અને દેવનું નામ ઉચ્ચારણ કર્યું. ઇન્દ્ર. અગ્નિ. વરુણ. યમ. વાયુ. સોમ.

તે તે નામની રાહ જોતી હતી જે બાળપણથી તેનું હતું.

તે આવ્યું નહીં.

તે તેના પિતા પાસે ગઈ, જેઓ પુરોહિતના આસન પર બેઠા હતા, તેમનો ચહેરો એક યજમાનની સંતોષમાં રચાયેલો હતો જેના મહેમાનો સારી રીતે ખાઈ રહ્યા હતા. "પિતાજી. મારા પતિનો હિસ્સો શા માટે રેડવામાં આવતો નથી?"

દક્ષે પાઠ બંધ કર્યો નહીં. જ્યારે શ્લોક સમાપ્ત થયો, ત્યારે તેમણે વળીને એટલા જોરથી બોલ્યા કે આખી સભા સાંભળી શકે.

"કારણ કે, પુત્રી, તારો પતિ કોઈ દેવ નથી. તે સર્પોને આભૂષણ અને ભૂતોને મિત્રો તરીકે રાખનાર ભસ્મ લગાડેલો ભિખારી છે. તે શ્મશાનભૂમિમાં સૂતા હોય છે. તેમને સ્વર્ગમાં કોઈ નિશ્ચિત આસન નથી, કોઈ યોગ્ય સંબંધો નથી, કોઈ શિષ્ટાચાર નથી. હું મારી અગ્નિમાં તેમના માટે ઘી રેડીશ નહીં. અને તું, તને પૂછવામાં શરમ આવવી જોઈએ."

યજ્ઞશાળા મૌન થઈ ગઈ. અગ્નિ પણ પોતાનો અવાજ નીચો કરતી હોય એમ લાગ્યું.

જે અગ્નિ તેણે પસંદ કરી

સતી ખૂબ શાંત ઊભી રહી. તેની પાછળના ગણો, શિવના ક્રોધિત અનુચરો, આગળ આવ્યા. તેણે એક હાથ ઊંચો કર્યો. તેઓ અટકી ગયા.

તે અગ્નિ તરફ ચાલી. ધીમેથી, એવી રીતે જાણે કોઈએ હમણાં જ એક વાક્ય સમજ્યું હોય જે રચવામાં ઘણાં વર્ષો લાગ્યાં હોય. તેણે વેદીની એકવાર પ્રદક્ષિણા કરી. તે પૂર્વ તરફ મોં કર્યું. તે ઘૂંટણિયે બેઠી.

પછી તેણે બોલ્યું, એટલા જોરથી કે સભામાં દરેક અતિથિ અને આકાશમાં દરેક દેવ અને વંશની લાંબી સ્મૃતિમાં દરેક પૂર્વજ સાંભળી શકે:

"પિતાજી. હું તમારી પુત્રી તરીકે આવી. તમે મારી સાથે તમારા શત્રુ તરીકે બોલ્યા. તમે મને આપેલું આ શરીર, પવિત્ર પ્રદેશમાં, જેને મેં પસંદ કર્યું તેની વિરુદ્ધ બોલાયેલી અશ્લીલતા સાંભળી છે. હું તેને ધારણ કરતી રહી શકતી નથી. હું તે તમને પાછું આપું છું."

તેણે પોતાની આંખો બંધ કરી. તે આંતરિક અગ્નિમાં પ્રવેશ કરી જેને યોગીઓ કુંડલિની કહે છે. તેણે પોતાનું શરીર અંદરથી જ દહન થાય તેવી ઇચ્છા કરી, અને યજ્ઞાગ્નિએ તેને સ્વીકારી. કોઈ ચીસ નહોતી. જ્વાળાઓ થોડીવાર માટે વાદળી થઈ ગઈ.

દક્ષ પોતાની કરચલી હજી ઊંચી રાખીને ઊભા રહ્યા, સ્થિર.

સતીની પાછળના ગણોએ એક એવો અવાજ કાઢ્યો જે માનવીય નહોતો. તેઓ વળ્યા અને કૈલાશ તરફ પાછા દોડવા લાગ્યા.

જ્યારે શિવને ખબર પડી

જ્યારે સમાચાર પહોંચ્યા ત્યારે શિવ ધ્યાનમાં હતા. તેઓ પહેલા હલ્યા નહીં. ગણોએ તેમને રડતાં રડતાં, ટુકડાઓમાં કહ્યું. તેમણે સાંભળ્યું. તેમની આંખો ખુલી નહીં.

પછી તેમણે ઉપર પહોંચીને પોતાની જટામાંથી એક જટા ખેંચી અને જમીન પર ફેંકી દીધી.

જ્યાં જટા પડી, ત્યાં એક પ્રાણી ઊભું થયું. દેવ નહીં, રાક્ષસ નહીં, બંને કરતાં મોટું અને વિચિત્ર કંઈક. તે પર્વત જેટલું ઊંચું હતું, હજાર હાથ અને હજાર અગ્નિઓ તેની આંખો માટે હતી. તેનું નામ વીરભદ્ર હતું.

તેની બાજુમાં કાળી દેવી ભદ્રકાળી, વિનાશમાં તેની સહચરી, ઊભી થઈ.

"જાઓ," શિવે કહ્યું, તેમની આંખો હજી બંધ હતી. "યજ્ઞને સમાપ્ત કરો. જે દેવોએ ભાગ લીધો તેમને લો અને તેમના દાંત, તેમની આંખો, તેમના મુગટો તોડી નાખો. દક્ષને લો અને તેમનું માથું કાપી નાખો. પવિત્ર ભૂમિ રાખ ન થાય ત્યાં સુધી પાછા ન આવો."

વીરભદ્ર અને ભદ્રકાળી ગયા.

યજ્ઞનો અંત

પછી શું થયું તે કેટલાક પુરાણોમાં ટૂંકમાં અને બીજામાં લાંબી, ભયંકર વિગતમાં કહેવામાં આવે છે. વીરભદ્ર યજ્ઞશાળા પર જંગલની આગની જેમ પડ્યા. પુરોહિતો ભાગી ગયા. ગણોના તોફાનો દ્વારા અગ્નિ ઓલવાઈ ગયો. દક્ષના અર્પણો ખાનાર દેવોએ સ્થળનો બચાવ કરવાનો પ્રયાસ કર્યો અને તૂટી ગયા: પૂષાના દાંત ખખડી પાડવામાં આવ્યા (જૂના ગ્રંથોમાં, તે પછી કાયમ માટે ફક્ત છાણેલું ખાય છે); ભગની આંખો નાશ પામી; ચંદ્રદેવ સોમને માર મારવામાં આવ્યો જ્યાં સુધી તે લંગડાવા લાગ્યા; સરસ્વતીનું નાક કાપવામાં આવ્યું; સૂર્ય, સૂર્યદેવે તેમના કેટલાક કિરણો ગુમાવ્યા; ઇન્દ્રને ધૂળમાં ફેંકી દેવામાં આવ્યા.

દક્ષ ભાગવાનો પ્રયાસ કર્યો. વીરભદ્રે તેમને વાળથી પકડ્યા અને એક જ ફટકાથી તેમનું માથું કાપી નાખ્યું, અને માથું યજ્ઞાગ્નિમાં ફેંકી દીધું. તે ક્ષણોમાં ભસ્મ થઈ ગયું.

જ્યાં યજ્ઞ ઊભો હતો તે જમીન સમતળ થઈ ગઈ. રાખને પવન દ્વારા લાંબા ભૂખરા મેદાનમાં હલાવી દેવામાં આવી.

પછી વીરભદ્ર અને ભદ્રકાળી રાહ જોતા ઊભા રહ્યા.

નૃત્ય જેણે લગભગ વિશ્વનો અંત લાવ્યો

શિવ પોતે યજ્ઞભૂમિ પર નીચે આવ્યા. તેમણે સતીનું શરીર શોધી કાઢ્યું, આંતરિક અગ્નિની ગરમીથી સાચવેલું, બાહ્ય અગ્નિથી અસ્પર્શિત. તેમણે તેને પોતાના હાથમાં ઊંચી કરી.

તેઓ બોલ્યા નહીં. તેઓ ચાલવા લાગ્યા.

તેઓ ઉત્તર, પછી દક્ષિણ, પછી પૂર્વ, પછી પશ્ચિમ ચાલ્યા, તેના શરીરને તેમના હાથમાં લઈને. તેઓ તેને નીચે મૂકી શક્યા નહીં. ગણોએ તેમને સમજાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. બીજા દેવો, જેઓ તૂટ્યા ન હતા, આદરપૂર્ણ અંતરે ભેગા થયા, ભયભીત.

થોડા સમય પછી, તેમનું ચાલવું લયબદ્ધ બન્યું. લય એક પગલું બની. પગલું એક વળાંક બન્યું. શિવ નૃત્ય કરવા લાગ્યા.

આ રુદ્ર તાંડવ હતું, પ્રથમ તાંડવ, આનંદ માટે નહીં પણ દુઃખના વિનાશ માટે નાચવામાં આવ્યું. દરેક પગલા સાથે પૃથ્વી કંપી. પર્વતો ફાટી ગયા. નદીઓ ઊલટી થઈ. તેમના માર્ગોમાં તારાઓ ધીમા થવા અને ધ્રૂજવા લાગ્યા.

દેવો સમજી ગયા: જો શિવ અટક્યા નહીં, તો બ્રહ્માંડ તેના સમય પહેલાં વિખેરાઈ જશે. બ્રહ્માએ ચક્રો ગણ્યા અને જોયું કે સૃષ્ટિ પાસે માત્ર મિનિટો બાકી હતી.

વિષ્ણુનો હસ્તક્ષેપ

વિષ્ણુ આગળ આવ્યા. તેઓ શિવને સ્પર્શી શક્યા નહીં. તેઓ શબ્દો વડે નૃત્ય રોકી શક્યા નહીં. તેમણે તે જ કર્યું જે તેઓ કરી શકતા હતા: તેમણે પોતાનું ચક્ર, સુદર્શન ચક્ર, ઊંચું કર્યું, અને અનંત નમ્રતા સાથે, જે રીતે સર્જન એક પ્રિય ચહેરા પર કામ કરે છે, કાપવાનું શરૂ કર્યું.

ટુકડે ટુકડે, ભાગે ભાગે, સુદર્શને શિવના હાથમાંથી સતીનું શરીર કાપ્યું. દરેક ભાગ પૃથ્વી પર પડ્યો જ્યારે શિવ નૃત્ય કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, અને જ્યાં દરેક ભાગ પડ્યો તે સ્થળ પવિત્ર ભૂમિ બની.

કામાખ્યામાં, પૂર્વીય ટેકરીઓમાં એક આંગળી પડી. જ્વાલામુખીમાં એક સ્તન પડ્યું. કાલીઘાટમાં જીભ પડી. કામરૂપમાં ગર્ભ પડ્યો. કાલીઘાટમાં તેની આંગળી પડી. વિવિધ ગ્રંથો વિવિધ ગણતરીઓ આપે છે, કેટલાક 51 ટુકડા કહે છે, કેટલાક 108. દરેક ઉતરાણ સ્થળ એક શક્તિપીઠ બન્યું, દેવીનું આસન, અને યાત્રાળુઓ હજી પણ તે બધામાં ક્રમમાં ચાલે છે, એક એવી મહાન યાત્રા તરીકે જે ઉપખંડ પર સતીના શરીરનો ભૂગોળ શોધે છે.

જ્યારે છેલ્લો ભાગ પડ્યો, ત્યારે શિવના હાથ ખાલી હતા. તેઓ નૃત્ય કરવાનું બંધ કર્યું. તેઓ લાંબા સમય સુધી યજ્ઞભૂમિમાં સ્થિર ઊભા રહ્યા. પછી તેઓ બેઠા, અને સતીના શરીરમાંથી રાખ તેમના પર સુંદર ભૂખરા વરસાદમાં પડી. તેમણે તે પોતાના હાથ, છાતી, ચહેરા પર લગાડી. તેઓ ત્યારથી તે પહેરે છે.

અનિચ્છનીય પુનઃસ્થાપના

બીજા દેવો ધ્રૂજતા આવ્યા. તેઓ દક્ષના શિર વિનાના શરીરની આસપાસ ઘૂંટણિયે બેઠા.

"પ્રભુ. તેમના વિના, વિશ્વના વંશો તેમના પ્રજાપતિ વિના છે. તેમના વિના, યજ્ઞ ફરીથી બનાવી શકાતું નથી. માફ કરો."

શિવે ઉપર જોયું નહીં.

લાંબા સમય પછી, તેઓ બોલ્યા. "તેમને પુનઃસ્થાપિત કરો. તેમની યજ્ઞસ્તંભ સાથે બાંધેલા બકરાનું માથું વાપરો. તેમને તેમના બાકીના વર્ષો તે પ્રાણીના માથા સાથે જીવવા દો જેને તેઓ કતલ કરવાનો ઇરાદો ધરાવતા હતા, જેથી તેમને યાદ રહે કે અહંકાર બીજી બાજુથી કેવો દેખાય છે."

તે થયું. દક્ષ બકરાના ચહેરા સાથે જાગ્યા. તેઓ શિવના પગ પાસે રડતા પડી ગયા. શિવે તેમને ભેટ્યા નહીં. તેઓ ફક્ત બોલ્યા: "યજ્ઞ પૂર્ણ કરો. તમારે જે હિસ્સો રેડવો જોઈતો હતો તે રેડો. તમે જે નામ બોલ્યા નહીં તે બોલો. અને જ્યાં સુધી તમે એક શું છે તે સમજી ન લો ત્યાં સુધી તમારી જાતને ફરીથી પિતા ન કહેશો."

દક્ષે યજ્ઞ પૂર્ણ કર્યો. તેમણે શિવનો હિસ્સો રેડ્યો. તેમણે નામ બોલ્યું. જ્વાળાઓએ તે સ્વીકાર્યું. દેવો ઊભા થયા, તૂટેલા પણ જીવતા.

શિવ એકલા કૈલાશ પર પાછા ફર્યા. તેઓ ઘણા યુગો સુધી બોલ્યા નહીં. તેઓ રાહ જોતા હતા. અંતે, સતીનો પુનર્જન્મ થયો, પાર્વતી તરીકે, હિમાલય પર્વતની પુત્રી તરીકે, અને આખી વાર્તા ફરી ખુલી, આ વખતે એક અલગ અંત સાથે. પણ તે એક અલગ વાર્તા છે.

જે અગ્નિમાં તે પ્રવેશી તે તેની પોતાની હતી.