ವೈದಿಕ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ಮಗುವಿನ ಹೆಸರು: ನಕ್ಷತ್ರ ವಿಧಾನ

ಒಂದೇ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಮೂರು ಹೆಸರುಗಳು ಭೇಟಿಯಾದ ಬೆಳಗು

ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ, ಕುಟುಂಬವು ಪುಣೆಯ ಒಂದು ಮನೆಯ ಮುಂಭಾಗದ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿತ್ತು. ತೊಟ್ಟಿಲನ್ನು ಚೆಂಡುಮಲ್ಲಿಗೆ ಹೂವಿನಿಂದ, ಮತ್ತು ಮರದ ಮೇಲೆ ಅರಿಶಿನ ಹಾಗೂ ಕುಂಕುಮದ ಲೇಪದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಗುವಿನ ತಂದೆ ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದರು, ಅವರ ನಡುವೆ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ತುಪ್ಪದ ದೀಪ ಹಾಗೂ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಸಿ ಅಕ್ಕಿ ತುಂಬಿದ ಸ್ಟೀಲ್ ತಟ್ಟೆ. ಅಜ್ಜಿ ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಮಡಚಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದರು, ಆದ್ಯಾ, ಈ ಮಗು ಗರ್ಭದಲ್ಲೇ ಬರುವ ಮೊದಲೇ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಸಂಸ್ಕೃತ ನಿಘಂಟಿನಿಂದ ಆರಿಸಿಟ್ಟಿದ್ದ ಹೆಸರು. ತಾಯಿಗೆ ಮೀರಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬೇಕಿತ್ತು, ತಾವು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಕವಯಿತ್ರಿಯ ನೆನಪಿಗೆ. ಆದರೆ ಪುರೋಹಿತರು ಜನ್ಮ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಈ ಮಗುವಿನ ಜನ್ಮದ ಕ್ಷಣದ ಚಂದ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೇರೊಂದೇ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಹೆಸರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಮೃದುವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು.

ಮೂರು ಹೆಸರುಗಳು, ಮೂರು ಪ್ರೀತಿಗಳು, ಒಂದೇ ಮಗು. ನಾನು ಆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಅದರಂತಹ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ, ಎಣಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಬಾರಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೇನೆ. ಅದು ಬಹುತೇಕ ಎಂದೂ ಜಗಳದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಂದು ಗಂಟೆಯೊಳಗೆ, ಅಜ್ಜಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದ, ತಾಯಿಯ ಅರ್ಥ, ಮತ್ತು ಆಕಾಶವು ಮಗುವಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ಅಕ್ಷರ, ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊತ್ತ ಒಂದು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಹೆಸರಿಡುವ ನಿಜವಾದ ಕೆಲಸ ಅದೇ, ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಜಾಲ ಬಿಂಬಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಶಾಂತವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಹೃದ್ಯವಾದದ್ದು.

ಇದು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಕುಟುಂಬಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ನಿಯಮ ಹಾಗೂ ಹೃದಯ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಎಳೆದಾಗ ನಾನು ಪೋಷಕರಿಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಾಮಕರಣ: ಈ ಸಮಾರಂಭ ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ

ವೈದಿಕ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಹೆಸರಿಡುವುದು ಸಿಹಿ ತಿಂಡಿ ಮತ್ತು ಫೋಟೋಗಳ ನಡುವೆ ತೂರಿಸುವ ಒಂದು ಆಲೋಚನಾರಹಿತ ಕೆಲಸವಲ್ಲ. ಇದು ಹದಿನಾರು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಹಿಂದೂ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿ ಗುರುತಿಸುವ ಜೀವನ-ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಹೆಸರಿದೆ, ನಾಮಕರಣ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಇದು ಜನ್ಮದ ನಂತರ ಹನ್ನೊಂದನೇ ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನ ಬರುತ್ತದೆ, ಬಾಣಂತನದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳು ಕಳೆದು ಮನೆ ಸ್ಥಿರವಾದ ಮೇಲೆ.

ಈ ವಿಧಿ ಸ್ವತಃ ಕಾಗುಣಿತದ ಸುತ್ತ ಅಲ್ಲ, ಶಬ್ದದ ಸುತ್ತ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಒಳಗಿನ ತರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತಂದೆ, ಪುರೋಹಿತರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ, ಮಗುವಿನ ಬಲ ಕಿವಿಯ ಬಳಿ ಬಾಗಿ, ಆರಿಸಿದ ಹೆಸರನ್ನು, ಬಹುತೇಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಿಸುಗುಡುತ್ತಾರೆ. ಚಿಕ್ಕ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದ ಆಹುತಿ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹರಡಿದ ಹಸಿ ಅಕ್ಕಿಯ ತಟ್ಟೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆ ಶಬ್ದಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಆಕಾರ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಮಗುವನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಣೆಗೆ ಒಂದು ಕುಂಕುಮದ ಚುಕ್ಕೆ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲವು ಅಕ್ಕಿಕಾಳುಗಳ ಚಿಮುಕಿಸುವಿಕೆ.

ಪಿಸುಮಾತು ಏಕೆ, ಕಿವಿ ಏಕೆ, ಅಕ್ಕಿ ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಈ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಸರೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನ ಜೀವಮಾನದಲ್ಲಿ ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಒಂದು ಶಬ್ದ. ಪೋಷಕರು ಅದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ವೃದ್ಧನಾಗುವವರೆಗೂ ಪ್ರತಿ ಪರಿಚಯದಲ್ಲೂ ಅದನ್ನು ನುಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಿರಂತರ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಶಬ್ದವನ್ನು ಮಗು ಬಂದ ಕ್ಷಣದ ಚಂದ್ರನ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವುದೇ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಒಳ ಪ್ರೇರಣೆ. ಈ ವಿಧಾನ ಪೂರ್ಣ ಹೆಸರಿನ ನಿಘಂಟು ಅರ್ಥದ ಮೇಲಲ್ಲ, ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರದ ಮೇಲೆ ಗಮನವಿಡಲು ಇದೇ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಾರಣ. ಅರ್ಥ ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ನಾವು ಅದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಶಬ್ದವೇ ಈ ವಿಧಿ ಹೊಂದಿಸುತ್ತಿರುವ ಆಧಾರ.

ಸಮಾರಂಭಕ್ಕೇ ಒಂದು ಶುಭ ದಿನವನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕಾದರೆ, ನಾಮಕರಣ ಮುಹೂರ್ತ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೂಲ ವಿಧಾನ: ನಕ್ಷತ್ರ, ಪಾದ, ಅಕ್ಷರ

ಇಲ್ಲಿ ತರ್ಕ ಸರಳ ಪದಗಳಲ್ಲಿದೆ.

ಚಂದ್ರ ಹನ್ನೆರಡು ರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಆಕಾಶವನ್ನು ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಚಾಂದ್ರ ಮನೆಗಳಾಗಿಯೂ ವಿಭಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಾಗಿ. ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಹದಿಮೂರು ಡಿಗ್ರಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜನ್ಮದ ನಿಖರ ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರ ಯಾವ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನೋ ಅದೇ ಮಗುವಿನ ಜನ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರ, ಹುಟ್ಟಿನ ನಕ್ಷತ್ರ.

ಪ್ರತಿ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಸಮಾನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿ ಭಾಗವೂ ಒಂದು ಪಾದ, ಅಥವಾ ಚರಣ. ಒಂದು ನಕ್ಷತ್ರಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಪಾದ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪಾದಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ನಿಗದಿತ ಆರಂಭಿಕ ಅಕ್ಷರ. ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಪಾದಗಳಿಂದ ಗುಣಿಸಿದರೆ ನೂರ ಎಂಟು ಆಗುತ್ತದೆ, ಈ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ನೂರ ಎಂಟು ಹೆಸರು-ಶಬ್ದಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದನ್ನು ನೀವು ಕೇಳುವುದಕ್ಕೆ ಇದೇ ಕಾರಣ.

ಹಾಗಾಗಿ ಸರಪಳಿ ಹೀಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಜನ್ಮ ನಕ್ಷತ್ರ ಯಾವ ನಕ್ಷತ್ರ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಅದರೊಳಗಿನ ಚಂದ್ರನ ನಿಖರ ಡಿಗ್ರಿ ನಾಲ್ಕು ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಪಾದವು ಅಕ್ಷರವನ್ನು, ಮೊದಲ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನೀವು ಅದರಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುವ ಒಂದು ಹೆಸರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೀರಿ.

ಒಂದು ವಿವರಿತ ಉದಾಹರಣೆ. ಒಂದು ನಿಖರ ಕುಂಡಲಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಮೇಷದ 15 ಡಿಗ್ರಿ 40 ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದೆ ಎಂದುಕೊಳ್ಳಿ. ಮೇಷ 0 ರಿಂದ 30 ಡಿಗ್ರಿಯವರೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ಅಶ್ವಿನಿ 0 ರಿಂದ 13 ಡಿಗ್ರಿ 20 ನಿಮಿಷ ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಭರಣಿ 13 ಡಿಗ್ರಿ 20 ನಿಮಿಷದಿಂದ 26 ಡಿಗ್ರಿ 40 ನಿಮಿಷ ತುಂಬುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೃತ್ತಿಕಾ ಅದರ ನಂತರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 15 ಡಿಗ್ರಿ 40 ನಿಮಿಷದಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ಚಂದ್ರ ಭರಣಿಯೊಳಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ಭರಣಿಯ ನಾಲ್ಕು ಪಾದಗಳು ತಲಾ 13 ಡಿಗ್ರಿ 20 ನಿಮಿಷದಿಂದ ಮುಂದೆ ಮೂರು ಡಿಗ್ರಿ ಇಪ್ಪತ್ತು ನಿಮಿಷ ವ್ಯಾಪಿಸುತ್ತವೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಪಾದ 16 ಡಿಗ್ರಿ 40 ನಿಮಿಷದವರೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಚಂದ್ರ ಆ ಮೊದಲ ಪಾದದೊಳಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಭರಣಿಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ಲಿ, ಲು, ಲೆ, ಲೊ, ಹಾಗಾಗಿ ಮೊದಲ ಪಾದ ಲಿ ಅನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಲೀಲಾ, ಲಿಪಿಕಾ, ಅಥವಾ ಲಿವನ್ ಮುಂತಾದ ಹೆಸರುಗಳು ಹೊಂದುತ್ತವೆ. ಒಂದೇ ಚಂದ್ರ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಒಂದು ಬಳಸಬಹುದಾದ ಶಬ್ದದವರೆಗಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಇದೇ.

ಇದನ್ನು ನೀವು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕಿಲ್ಲ. ಒಂದು ನಿಖರ ಉಚಿತ ಕುಂಡಲಿ ಚಂದ್ರ ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾದವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಹೆಸರು ಶೋಧಕ ಆ ಪಾದವನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೆ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆಪಟ್ಟಿಯಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಕರ ಕೋಷ್ಟಕ

ಪೋಷಕರು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸ್ಕ್ರೀನ್‌ಶಾಟ್ ತೆಗೆಯುವ ಭಾಗ ಇದೇ. ಪ್ರತಿ ನಕ್ಷತ್ರ, ಅದರ ನಾಲ್ಕು ಪಾದಗಳು ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪಾದ ಹೊತ್ತಿರುವ ಅಕ್ಷರ. ನಿಮ್ಮ ಕುಂಡಲಿ ಹೇಳುವ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಓದಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ಶಬ್ದ ಇದೆ.

ಒಂದು ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮೊದಲು ನಕ್ಷತ್ರದ ಗುಣ ಸ್ವಭಾವ ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದರೆ, ಪ್ರತಿ ನಕ್ಷತ್ರಕ್ಕೂ ತನ್ನದೇ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿ ಗ್ರಹವಿದೆ. ಅಶ್ವಿನಿ ನಕ್ಷತ್ರ ದಂತಹ ಪುಟ ನಿಮಗೆ ಹುಟ್ಟಿನ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸೊಗಡನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಹೆಸರಿನ ಅರ್ಥ ಏನಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಆರಿಸುವಾಗ ಅನೇಕ ಪೋಷಕರು ಇದನ್ನು ತೂಗಿ ನೋಡಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಅಕ್ಷರ ನಿಯಮ ನಿಜವಾಗಿ ಎಷ್ಟು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟು?

ಇದು ಪ್ರತಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಪೋಷಕರೂ ಕೇಳುವ ಪ್ರಶ್ನೆ, ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಉತ್ತರ ಬೇಕು. ಅಕ್ಷರ ನಿಯಮ ಒಂದು ಬಲವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಢಿ, ದೈವಿಕ ಅಂತಿಮ ಆಜ್ಞೆ ಅಲ್ಲ. ಇದು ಒಂದು ಒಳ್ಳೆಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಬಂದದ್ದು, ಮಗುವಿನ ಅತಿ ಹೆಚ್ಚು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಶಬ್ದವನ್ನು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಹೊಂದಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವೋ ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಆದರೆ ಹೆಸರು ಒಂದು ಶಬ್ದ ತಪ್ಪಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತೆಂದು ಮಗು ಸಂಕಟ ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಮ್ಮೆಯೂ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಹೇಳಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹೇಳುವುದು ಇದೇ. ನಿಮ್ಮ ಕುಟುಂಬ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಹೆಸರು ಸರಿಯಾದ ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೆ, ಅದ್ಭುತ, ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಹೆಸರು ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ ಆದರೆ ಉಳಿದೆಲ್ಲವೂ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೀವು ಹಿಂಸಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ. ಸಂಪ್ರದಾಯವೇ ಒಂದು ಸೊಗಸಾದ ದಾರಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ಎರಡು-ಹೆಸರಿನ ಪದ್ಧತಿ, ಇದಕ್ಕೆ ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತೇನೆ.

ಜನರು ಭಾವಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಈ ನಿಯಮದೊಳಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಜಾಗವಿದೆ. ಅಕ್ಷರ ಒಂದು ಆರಂಭಿಕ ಶಬ್ದ, ಬಿಗಿಯಾದ ಚೌಕಟ್ಟಲ್ಲ. ಭರಣಿಯ "ಲಿ" ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಅದು ಲೀಲಾ, ಲಿಪಿಕಾ, ಲಿವನ್, ಲಿತಾ, ಲಿರಾ, ಲಿಶಾ, ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತ, ತಮಿಳು ಹಾಗೂ ಆಧುನಿಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳ ಇನ್ನೂ ಹಲವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತದೆ. ನಿಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದ ಹತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಬಹುತೇಕ ಪಾದಗಳು ನಿಮಗೆ ಒಂದು ಕೆಲಸಬರುವ ಗುಂಪನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ.

ನಿಮ್ಮ ಅಕ್ಷರಕ್ಕೆ ಒಂದೂ ಹೆಸರೂ ಇಷ್ಟವಾಗದಿದ್ದರೆ?

ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಪಾದಗಳು ಯುವ ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಭಾರವಾದ ಅಥವಾ ಹಳೆಯದೆನಿಸುವ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಏನೂ ಮೆಚ್ಚದ ಒಂದು ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ದಿಟ್ಟಿಸಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾರೆ. ಆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿ ಏನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿ, ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಭಾಷೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ. ಒಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಸೋತಂತೆ ಕಾಣುವ ಅಕ್ಷರ ಬೇರೊಂದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರಳುತ್ತದೆ. ಸೀಮಿತವೆನಿಸಿದ "ಭ" ಭವ್ಯಾ ಆಯಿತು, ನಂತರ ಭಾಮಿನಿ, ನಂತರ ಮೃದುವಾದ ಭೂಮಿ, ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಿಗೆ ಮತ್ತೆ ಜೀವ ಬಂತು. ಸಂಸ್ಕೃತ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ, ಮತ್ತು ಹೊಸದಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಹೆಸರುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಲೆಕ್ಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತವೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪಾದದ ಗಡಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಬಳಸಿ. ಒಂದು ಕುಂಡಲಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ಪಾದದ ಅಂಚಿಗೆ ತೀರಾ ಹತ್ತಿರ ಇರಿಸಿದರೆ, ಅನುಭವಿ ಜ್ಯೋತಿಷಿ ನಿಖರ ಡಿಗ್ರಿ ಮತ್ತು ಅಯನಾಂಶವನ್ನು ಮತ್ತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ನಿಮಿಷಗಳ ಜನ್ಮ-ಸಮಯ ತಿದ್ದುಪಡಿ ಚಂದ್ರನನ್ನು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಾಗಿ ಪಕ್ಕದ ಪಾದಕ್ಕೆ, ಅದರ ತನ್ನದೇ ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಿಸಬಹುದು. ಅದು ಮೋಸ ಅಲ್ಲ, ಅದು ಲೆಕ್ಕವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಗಡಿಯ ಬಳಿ ಲೆಕ್ಕ ನಿಜವಾಗಿ ಎರಡೂ ಕಡೆ ಹೋಗಬಹುದು.

ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ರಾಶಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ವಿಶಾಲವಾದ ಚಂದ್ರ-ರಾಶಿ ಅಕ್ಷರಗಳು, ನಾನು ಕೆಳಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಚಂದ್ರನನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಲೇ ನಿಮಗೆ ಬಹಳ ವಿಸ್ತೃತ ಗುಂಪನ್ನು ಕೊಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ.

ಮತ್ತು ಇವೆಲ್ಲದ ನಂತರವೂ ಕುಟುಂಬ ಶಬ್ದದ ಹೊರಗಿನ ಹೆಸರನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಅದನ್ನು ಕೊಡಗೊಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲಿಡುತ್ತೇನೆ. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನುಡಿಯುವ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಮಗು, ಪೋಷಕರು ಒಳಗೊಳಗೆ ಎಂದೂ ಇಷ್ಟಪಡದ ಹೆಸರಿನ ಭಾರ ಹೊತ್ತ ಮಗುವಿಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅಧಿಕೃತ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಮುದ್ದಿನ ಹೆಸರು: ಸಂಪ್ರದಾಯ ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಹರಿಸಿದೆ

ಮುಂಬೈನ ತರಗತಿಯಲ್ಲೂ ನ್ಯೂ ಜೆರ್ಸಿಯ ತರಗತಿಯಲ್ಲೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಹೆಸರಿನ ಬಗ್ಗೆ ಆಧುನಿಕ ಪೋಷಕರು ಚಿಂತಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಸಂಪ್ರದಾಯ ಒಂದು ಎರಡು-ಹೆಸರಿನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಳಗೇ ಕಟ್ಟಿಟ್ಟಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡವು.

ಬಂಗಾಳ ಅದನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಒಂದು ಕಲೆಯಾಗಿಸಿತು. ಒಂದು ಬಂಗಾಳಿ ಮಗು ಡಾಕ್ ನಾಮ್ ಜೊತೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮನೆಯೆಲ್ಲ ಕರೆಯುವ ಮುದ್ದಿನ ಹೆಸರು, ಮತ್ತು ಭಾಲೊ ನಾಮ್, ಶಾಲಾ ದಾಖಲೆ, ಪಾಸ್‌ಪೋರ್ಟ್, ಪದವಿ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಕ್ಕಾಗಿ ಔಪಚಾರಿಕ ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರು. ರವೀಂದ್ರನಾಥ ಟ್ಯಾಗೋರ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬರಿ ರವಿ ಆಗಿದ್ದರು. ಡಾಕ್ ನಾಮ್ ಬೆಚ್ಚಗೆ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಮಾಷೆ, ತುಲ್ತುಲ್, ಬುಬುನ್, ಮಿಷ್ಟಿ, ಪೊರಿ, ಮತ್ತು ಭಾಲೊ ನಾಮ್ ಎಂಬುದು ಘನವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹೆಸರು.

ಹಳೆಯ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಇದೇ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕೃತದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಬಳಸುವ ವ್ಯವಹಾರ ನಾಮ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದೊಳಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಹೆಚ್ಚು ಖಾಸಗಿ ಹೆಸರು. ತಮಿಳು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಗು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರಬಹುದು, ಹುಟ್ಟಿನ ನಕ್ಷತ್ರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ನಕ್ಷತ್ರ-ಆಧಾರಿತ ಹೆಸರು, ಒಂದು ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ಪಂದಿಸುವ ದೈನಂದಿನ ಹೆಸರು. ಆಧುನಿಕ ಪೋಷಕರಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಜಾಗ ನಿಖರವಾಗಿ ಇದೇ. ಅಜ್ಜ ಅಜ್ಜಿ ಶಬ್ದವನ್ನೂ ದಿವಂಗತ ಹಿರಿಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ಬಯಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿ ಎಡವದಂತಹ ಹೆಸರನ್ನು ನೀವು ಬಯಸಿದಾಗ, ನೀವು ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದಿಲ್ಲ. ಸರಿಯಾದ ಅಕ್ಷರವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕ ಅಥವಾ ಔಪಚಾರಿಕ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲಿಡಿ, ದೈನಂದಿನ ಹೆಸರು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ಹೆಸರಾಗಿರಲಿ, ಆಗ ನೀವು ಕಡಿಮೆ ಅಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಇರುತ್ತೀರಿ.

ಸಮಯ ಅನಿಶ್ಚಿತವಾದಾಗ ಚಂದ್ರ-ರಾಶಿ ಸುಲಭ ದಾರಿ

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿಖರ ಜನ್ಮ ಸಮಯ ಸರಳವಾಗಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುತ್ತದೆ. ಗಡಿಯಾರ ಗಮನಿಸದ ಮನೆಯ ಹೆರಿಗೆ, ಬರಿ "ಬೆಳಗು" ಎಂದಷ್ಟೇ ಹೇಳುವ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಚೀಟಿ, ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಸುಕಾದ ನೆನಪು. ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಮಯವಿಲ್ಲದೆ ನೀವು ಚಂದ್ರನನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಪಾದಕ್ಕೆ ಬಂಧಿಸಲಾರಿರಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸರಿಯಾದ ನಕ್ಷತ್ರಕ್ಕೂ ಬಂಧಿಸಲಾರಿರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಚಂದ್ರ ಸುಮಾರು ದಿನಕ್ಕೊಂದು ನಕ್ಷತ್ರ ದಾಟುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕೆಲವು ಗಂಟೆಗೊಮ್ಮೆ ಪಾದ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆ ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಒಂದು ಹಳೆಯ, ವಿಶಾಲವಾದ ಪರ್ಯಾಯವಿದೆ: ಮಗುವಿಗೆ ಚಂದ್ರ ರಾಶಿಯಿಂದ, ಜನ್ಮ ರಾಶಿಯಿಂದ ಹೆಸರಿಡುವುದು. ಹನ್ನೆರಡು ರಾಶಿಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನೊಳಗೆ ಬೀಳುವ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ತನ್ನದೇ ಆರಂಭಿಕ ಶಬ್ದಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಮೇಷ ರಾಶಿಯ ಚಂದ್ರ-ರಾಶಿ ಅಕ್ಷರಗಳು ಚು, ಚೆ, ಚೊ, ಲಾ, ಲಿ, ಲು, ಲೆ, ಲೊ, ಅ, ಇವು ಒಂದೇ ರಾಶಿಯಡಿ ಅಶ್ವಿನಿ ಮತ್ತು ಭರಣಿಯ ಅಕ್ಷರಗಳು ಜೊತೆಗೆ ಕೃತ್ತಿಕಾದ ಮೊದಲನೆಯದು ಅಷ್ಟೇ. ಇದು ಒಂದು ಒರಟಾದ ಸಾಧನ. ಇದು ನಿಮಗೆ ವಿಶಾಲ ಗುಂಪನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮಿಷದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ದಿನದ ಸ್ಥೂಲ ಭಾಗ ಗೊತ್ತಿದ್ದರೂ ಸಾಕು, ಜ್ಯೋತಿಷಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ರಾಶಿಯನ್ನು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಬಲ್ಲರು. ನಿಮ್ಮ ಜನ್ಮ ಸಮಯ ದೃಢವಾಗಿದ್ದಾಗ ಪಾದ ವಿಧಾನ ಬಳಸಿ, ಮತ್ತು ಅದು ಇಲ್ಲದಾಗ ರಾಶಿ ಅಕ್ಷರಗಳ ಮೇಲೆ ಆಧಾರವಿಡಿ.

ನಕ್ಷತ್ರ ಅಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ತಳೆದಾಗ

ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ಕುಟುಂಬಗಳು ಹೆಸರು ಸಂಖ್ಯೆಗಳೊಂದಿಗೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ನಾಮಾಂಕ, ಹೆಸರಿನ ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯ, ಜನ್ಮ ದಿನಾಂಕದ ಮೂಲಾಂಕ, ಬೇರುಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದಷ್ಟು ಸಾಮರಸ್ಯಕ್ಕೆ ತರುವುದು. ಬೇಗ ಅಥವಾ ತಡವಾಗಿ ಈ ಎರಡು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ತಳೆಯುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪೋಷಕ ನನಗೆ ಯಾವುದು ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಒಂದೇ ರೀತಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ.

ನಕ್ಷತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾದ ಮಗುವಿನ ಜನ್ಮದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರನ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ, ಅವರು ಬಂದ ಕ್ಷಣದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ನೈಜ, ಭೌತಿಕ ಸತ್ಯ. ಹೆಸರು-ಸಂಖ್ಯೆ ಎಂಬುದು ಮೇಲೆ ಹಾಸಿದ ನಂತರದ, ಹಗುರವಾದ ಪದರ. ಹಾಗಾಗಿ ಅವು ಘರ್ಷಿಸಿದಾಗ, ಶಬ್ದ ಗೆಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಪಾದ ಅಡಿಪಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯೆ ಅಂತಿಮ ಸ್ಪರ್ಶ, ಎಂದೂ ಈ ಕ್ರಮ ತಿರುವುಮುರುವಾಗಬಾರದು.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ನಾನು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಸ್ಥಾನವಿದೆ. ಪಾದ ನನಗೆ ಒಂದು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಕೊಟ್ಟ ಮೇಲೆ, ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದರಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಇಷ್ಟಪಡುವ ಅರ್ಥ ಹೊತ್ತ ಹಲವು ಒಳ್ಳೆಯ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಅಂತಿಮ ಆಯ್ಕೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣವಾದರೆ, ನಾನು ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಹೆಸರು-ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಮೂಲಾಂಕದೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಶಬ್ದ ಮೊದಲು, ಅರ್ಥ ಎರಡನೆಯದು, ಸಂಖ್ಯೆ ಸಮಾನ ಆಯ್ಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಒಂದು ಶಾಂತ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಷ್ಟೇ. ಇದನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಬರಿ ಒಂದು ಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿಸಲು ಒಂದು ಅಸಹಜ ಹೆಸರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಪೋಷಕ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಹೆಸರು ಶೋಧಕ ಪ್ರತಿ ಸಲಹೆಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು-ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗಾಗಿ ಅದು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವರಿಸದಂತೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ತೂಗಿ ನೋಡಬಹುದು.

ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರದೇಶಗಳು ನಿಜವಾಗಿ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ

ಪಾದ ತರ್ಕ ಬಹುತೇಕ ಹಿಂದೂ ಭಾರತದಾದ್ಯಂತ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸುತ್ತಲಿನ ಸಮಾರಂಭ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯ ತಿಳಿಯುವುದು ಬಹಳ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೆರಡನೇ ದಿನದ ಬಾರಸಾ ಅಲಂಕೃತ ತೊಟ್ಟಿಲಿನ ಸುತ್ತ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಂಗಸರು ಪಾಳ್ಣಾ, ತೊಟ್ಟಿಲ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ ಮಗುವಿನ ಕಿವಿಗೆ ಹೆಸರನ್ನು ಪಿಸುಗುಡುವವರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಂದೆಯ ಸೋದರತ್ತೆ.

ಆಂಧ್ರ ಮತ್ತು ತೆಲಂಗಾಣದಲ್ಲಿ, ಬಾರಸಾಲ ಹನ್ನೊಂದನೇ, ಹದಿನಾರನೇ, ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ದಿನ ಬರಬಹುದು, ರಾಹುಕಾಲದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮುಹೂರ್ತಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸಿ. ಹೆಸರನ್ನು ತಟ್ಟೆಯ ಅಕ್ಕಿಯ ಮೇಲೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ತಂದೆ ಅದನ್ನು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪಿಸುಗುಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸೋದರಮಾವ ಹಾಲು ಮತ್ತು ಜೇನಿನಲ್ಲಿ ಅದ್ದಿದ ಚಿನ್ನದ ಉಂಗುರವನ್ನು ಮಗುವಿನ ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಕೇರಳದಲ್ಲಿ, ಹೆಸರಿಡುವಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೇ ದಿನದವರೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತದೆ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿಗೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಪ್ಪತ್ತೇಳನೇ ದಿನ, ಮತ್ತು ಅರಂಜಾಣಂ, ಮಗುವಿನ ಸೊಂಟದ ಸುತ್ತ ಕಪ್ಪು ದಾರ ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಲೋಹದ ತಾಯತಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುವುದರೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಿಖ್ ಮತ್ತು ಪಂಜಾಬಿ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ, ನಾಮ್ ಕರಣ್ ಗುರುದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಗುರು ಗ್ರಂಥ ಸಾಹಿಬ್ ಅನ್ನು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆ ದಿನ ಬಹಿರಂಗವಾದ ಶ್ಲೋಕ, ಹುಕಮ್‌ನಾಮಾದ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರವೇ ಮಗುವಿನ ಹೆಸರಿನ ಮೊದಲ ಅಕ್ಷರವಾಗುತ್ತದೆ, ಗಂಡುಮಗುವಿಗೆ ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಗುವಿಗೆ ಕೌರ್ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೊದಲ ಶಬ್ದದೆಡೆಗೆ ಬೇರೊಂದೇ ದಾರಿ, ಚಂದ್ರನ ಬದಲಿಗೆ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿತ, ಮತ್ತು ಒಂದು ಸುಂದರ ದಾರಿ.

ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಹೃದಯಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ, ರಾಶಿ-ಅಕ್ಷರ ಅಭ್ಯಾಸ ಬಹುತೇಕ ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದ ದೈನಂದಿನ ರೂಪ, ಕುಟುಂಬ ಪಂಡಿತರಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷರ ಕೇಳಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಆರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇವು ಯಾವುದೂ ಪಾದ ವಿಧಾನವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ಆಲೋಚನೆ ತೊಡುವ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಉಡುಗೆ ಅವು.

ಒಂದು ಹೆಸರು ಏನು ಮಾಡಬಲ್ಲದು ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಲಾರದು

ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆ ಕೇಳುವಲ್ಲಿ ನಾನು ಮುಗಿಸುತ್ತೇನೆ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸಿದ ಹೆಸರು ಒಂದು ಪೂರಕ ಸ್ಥಿತಿ. ಅದು ಮಗು ಹೊತ್ತ ಶಬ್ದವನ್ನು ಅವರ ಜನ್ಮದ ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಮೃದುತ್ವವಿದೆ, ಕುಟುಂಬ ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿತು ಎಂಬ ಭಾವನೆ. ಪೋಷಕರು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಜೀವಮಾನದುದ್ದಕ್ಕೂ ನಾಲಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸಲೀಸಾಗಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಹೊಂದಿಕೊಂಡ ಹೆಸರಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳೂ ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.

ಆದರೆ ಒಂದು ಹೆಸರು ಒಂದು ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾರದು. ಅದು ಕಠಿಣ ಕುಂಡಲಿಯನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾರದು, ಸಂಪತ್ತು, ಆರೋಗ್ಯ, ಅಥವಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನೂ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಲಾರದು. ಅವು ಪ್ರಯತ್ನ, ಗುಣ, ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಆಯ್ಕೆಗಳ ದೀರ್ಘ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಗಳು ಎಂದೂ ಬೇರೆ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಅವು ಹೆಸರಿಡುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಅನೇಕ ಕಾಳಜಿಯ ಎಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ನೀಡಿದವು, ಆರಂಭದಲ್ಲೇ ನೇಯ್ದವು, ಇದರಿಂದ ಮಗು ಸ್ಪಂದಿಸುವ ಮೊದಲ ಪದ ಅವರು ಬಂದ ಕ್ಷಣದ ಜೊತೆ ವಿರೋಧವಾಗಿರದೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ.

ಹಾಗಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿ. ಶಬ್ದವನ್ನು ಕುಂಡಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಆರಿಸಿ, ಅರ್ಥವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯದೊಂದಿಗೆ ಆರಿಸಿ, ಬೇಕಾದರೆ ಒಂದು ಎರಡನೇ ಹೆಸರನ್ನು ಕಾದಿರಿಸಿ, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಎರಡೂ ಒಪ್ಪಿದ ಮೇಲೆಯೇ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು ಪಿಸುಗುಡಲಿ. ಆ ಬೆಳಗು ಪುಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಟುಂಬ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಿತು. ಅಜ್ಜಿಯ ಆಶೀರ್ವಾದ ಉಳಿಯಿತು, ತಾಯಿಯ ಅರ್ಥ ಉಳಿಯಿತು, ಅಕ್ಷರ ಔಪಚಾರಿಕ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನ ಕಂಡುಕೊಂಡಿತು, ಮತ್ತು ಕೋಣೆ ನಗುತ್ತಾ ಖಾಲಿಯಾಯಿತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅದೇ ಆಗುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಓದಲು Ask Acharya ಅನ್ನು ಕೇಳಿ

ಅಕ್ಷರ ಎಂಬುದು ಹೆಸರು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಸ್ಥಳ, ಆಯ್ಕೆ ಮುಗಿಯುವ ಸ್ಥಳವಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಚಂದ್ರ ನಕ್ಷತ್ರ ಒಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಂಡಲಿಯೊಳಗೆ ಕುಳಿತಿದೆ, ಒಂದು ಲಗ್ನ, ಒಂದು ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ದಶಾ, ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವ ಹಾಗೂ ಸಮಯವನ್ನು ಬಣ್ಣಿಸುವ ಯೋಗಗಳ ಜೊತೆ. ಜನ್ಮ ವಿವರಗಳಿಂದ ಉಚಿತ ಕುಂಡಲಿ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿ, ನಂತರ ಚಂದ್ರ ಯಾವ ಪಾದದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಆ ನಕ್ಷತ್ರ ಮಗುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆಯ್ಕೆಪಟ್ಟಿಯ ಯಾವ ಹೆಸರು ಉಳಿದ ಕುಂಡಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ ಎಂದು Ask Acharya ಅನ್ನು ಕೇಳಿ. ಅದು ನಿಮ್ಮದೇ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಉಚಿತ, ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆ ನೆಲೆ ನಿಂತೆನಿಸುವವರೆಗೂ ನೀವು ಕೇಳುತ್ತಲೇ ಇರಬಹುದು.