ಬಾಣಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಭೀಷ್ಮ: ಸೂರ್ಯ ತಿರುಗುವುದನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ ಐವತ್ತೆಂಟು ದಿನಗಳು

ಹತ್ತನೇ ದಿನ

ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹತ್ತನೇ ಬೆಳಗಿನ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಭೀಷ್ಮನು ಒಂಬತ್ತು ದಿನಗಳಿಂದ ಕೌರವ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದ ಮತ್ತು ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಪಾಂಡವ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದ, ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರೂ ಯುದ್ಧವು ಅವನನ್ನು ಮೀರಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಅವನು ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದರೂ ರಥದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟಗೆ ನಿಂತು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ದೂರದಿಂದಲೇ ಕಾಣುವ ಬಿಳಿ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಗಡ್ಡ ಹೊಂದಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರು ಗಾಳಿಗೆ ಬಿಟ್ಟ ಯಾವ ಬಾಣವೂ ಅವನ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಭೇದಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹಿಂದಿನ ರಾತ್ರಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಗನಾಗಿ, ಶಸ್ತ್ರರಹಿತನಾಗಿ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಕೊಲ್ಲಬಹುದೆಂದು ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳಿದ್ದ. ಭೀಷ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳಿದ. ಅವನೇ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಆ ಉತ್ತರವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದ, ಅದನ್ನು ಎಂದು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆಂದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದೆಯೇ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅವನನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸದೆಯೇ ಅವನೇ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ.

ಅವನು ಹೋರಾಡಲಾರೆನೆಂದ ಒಬ್ಬ ಸ್ತ್ರೀ ಇದ್ದಳು. ಅವಳ ಹೆಸರು ಶಿಖಂಡಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಮೊದಲ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಆ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಘೋರವಾಗಿ ಅನ್ಯಾಯ ಮಾಡಿದ್ದಳೆಂದರೆ, ಅಂದಿನಿಂದ ಅವಳು ಗಟ್ಟಿ ಸಂಕಲ್ಪ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಅರಣ್ಯ ಋಷಿಯ ವರದ ಬಲದಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪುರುಷನಾಗಿ ಜನಿಸಿದವಳಂತೆ ಬದಲಾಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ವರ್ಷಗಳನ್ನೇ ಕಳೆದಳು. ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ಇವೆಲ್ಲವೂ ಗೊತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಜನ್ಮದ ಒಳಗೆ ಅವಳು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವನು ಈಗಾಗಲೇ ಒಮ್ಮೆ ಅವಳ ವಿರುದ್ಧ ಬಿಲ್ಲೆತ್ತಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಆ ನಿರಾಕರಣೆ ಇಂದಿಗೂ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ಹೇಳಿದ. ಶಿಖಂಡಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಎದುರಿಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಆಯುಧ ಎತ್ತುವುದಿಲ್ಲ, ಆ ರಕ್ಷಣೆಯ ಹಿಂಬದಿಯಿಂದ ಏನೇ ಬಂದರೂ ಸರಿ, ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದ.

ಮುಂಗಡೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಖಂಡಿ

ಹತ್ತನೇ ದಿನದಂದು ಪಾಂಡವರು ತಮ್ಮ ವ್ಯೂಹವನ್ನು ಆ ಒಂದೇ ಸತ್ಯದ ಸುತ್ತ ಕಟ್ಟಿದರು. ಶಿಖಂಡಿಯು ಅರ್ಜುನನ ಮುಂದೆ ಮೊದಲಿಗೆ ರಥವೇರಿ ಬಂದಳು, ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮನು ಅದು ಯಾರೆಂದು ಕಂಡು ತಾನು ವಚನವಿತ್ತಂತೆಯೇ ನಡೆದುಕೊಂಡ. ಅವನ ಬಿಲ್ಲು ಕೆಳಗಿಳಿಯಿತು. ಅವನು ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತು ತಾನು ಬಳಸಲಾರದ ಆಯುಧದ ಸುತ್ತ ತೆರೆದ ಕೈಗಳಿಂದ ಬಾಣಗಳು ಬರುವಂತೆ ಬಿಟ್ಟ.

ಆ ಬಾಣಗಳು ಶಿಖಂಡಿಯ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಅರ್ಜುನನಿಂದ ಬಂದವು, ಭೀಷ್ಮನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸಬಹುದೆಂದು ಹೇಳಿದ್ದಂತೆಯೇ ಅವಳನ್ನು ಗುರಾಣಿಯಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾ. ಅರ್ಜುನನ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಒಂದಾದ ಮೇಲೊಂದು ಬಾಣ ಹೊರಟಿತು, ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ತಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಅವು ಭೀಷ್ಮನ ಎದೆಗೆ, ಅವನ ತೋಳುಗಳಿಗೆ, ಕಾಲುಗಳಿಗೆ, ಕವಚ ಸಂಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಭುಜಗಳ ಬಿರುಕುಗಳಿಗೆ ನುಗ್ಗಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಇನ್ನೊಂದು ಬಾಣ ನೆಟ್ಟಿಲ್ಲದ ಒಂದೇ ಒಂದು ಭಾಗ ಅವನ ಮೈಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವವರೆಗೂ ನುಗ್ಗುತ್ತಲೇ ಇದ್ದವು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರು ಬೀಳುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕುಸಿದ, ಬಾಣಗಳ ದಂಡಗಳೇ ಅವನನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಕೋನದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹ ಮುಂದೆ ಚಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅವನು ಆ ಬಾಣಗಳ ಮೇಲೆಯೇ ವಿಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಂದ ಅದೇ ವಸ್ತುಗಳಿಂದಲೇ ಧೂಳಿನಿಂದ ಮೇಲೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ.

ಸಪಾಟಾಗಿ ಮಲಗಲಾಗದ ದೇಹ

ಎರಡೂ ಸೈನ್ಯಗಳು ಅವನನ್ನು ನೋಡಲು ಯುದ್ಧ ನಿಲ್ಲಿಸಿದವು. ಕೆಲ ನಿಮಿಷಗಳ ಮೊದಲು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎರಡೂ ಕಡೆಯ ಸೈನಿಕರು ಆ ಬಿದ್ದ ಮನುಷ್ಯನ ಕಡೆಗೇ ನಡೆದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅದೇ ಮೌನದಿಂದ ನಿಂತರು. ಅವನಿನ್ನೂ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನ ತಲೆ ಆಧಾರವಿಲ್ಲದೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ನೇತಾಡುತ್ತಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಯಾರೋ ಒಂದು ದಿಂಬಿಗೆ ಕರೆ ಕೊಟ್ಟರು, ಮತ್ತು ಜನ ರೇಷ್ಮೆ ದಿಂಬುಗಳನ್ನು ತಂದು ಅವನ ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ ಜೋಡಿಸಿದರು.

ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದ. ಬದಲಿಗೆ ಅವನು ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಕೇಳಿದ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನೆಲ್ಲ ಮಾಡಿದ ಬಿಲ್ಲನ್ನೇ ಇನ್ನೂ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಅರ್ಜುನನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಂದು ನಿಂತಾಗ, ಭೀಷ್ಮನು ಅವನನ್ನು ಮೃದುವಾದ ದಿಂಬಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ಯೋಧನಿಗೆ ತಕ್ಕುದಾದ ತಲೆದಿಂಬನ್ನು ಕೊಡಲು ಕೇಳಿದ. ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವರಣೆ ಇಲ್ಲದೆಯೇ ಅರ್ಥವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವನು ಮೂರು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಭೀಷ್ಮನ ತಲೆಯ ಕೆಳಗೆ ನೆಲದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟ, ನಿಜವಾದ ದಿಂಬು ನಿದ್ರಿಸುವ ಮನುಷ್ಯನ ತಲೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸುವಂತೆ ಅವುಗಳ ತುದಿಗಳು ಅವನ ತಲೆಬುರುಡೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸುವ ಕೋನದಲ್ಲಿ. ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ತಲೆಯನ್ನು ಆ ಬಾಣದ ಮೊನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಇದೀಗ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ ಎಂದ.

ಅನಂತರ ಅವನಿಗೆ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಜನ ಕಪ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ತಂದರು ಮತ್ತು ಅವನು ದಿಂಬುಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದಂತೆಯೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ, ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ಯೋಧನು ತಾನು ಬಿದ್ದ ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮಲಗಿರುವಾಗ ಸೇವಕನ ಕೈಯಿಂದ ಕುಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಮತ್ತೆ ಅರ್ಜುನನನ್ನೇ ಕೇಳಿದ. ಅರ್ಜುನನು ಇನ್ನೊಂದು ಬಾಣವನ್ನು ಹೂಡಿ, ಅದನ್ನು ಭೀಷ್ಮನ ತಲೆಯ ಪಕ್ಕದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಗುರಿಯಿಟ್ಟು, ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಮಣ್ಣಿನ ಮೂಲಕ ಒಂದು ಬುಗ್ಗೆ ಮೇಲ್ಮೈಗೆ ಬರುವವರೆಗೂ ಅದನ್ನು ನೂಕಿ, ಅದು ಸ್ವಚ್ಛ ಮತ್ತು ತಣ್ಣಗೆ ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ಏರಿ ಬಂತು. ಭೀಷ್ಮನು ನೆಲದಿಂದಲೇ ಕುಡಿದ. ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿ ಅದನ್ನೇ ಕೇಳಿದ್ದ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಿಕ್ಕಿತು, ಆ ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕೊಡಲಾದ ಕೊನೆಯ ಎರಡೂ ವಸ್ತುಗಳು ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ತಂದ ಅದೇ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದಲೇ ಬಂದವು.

ಅವನೇಕೆ ಸಾಯಲಿಲ್ಲ

ಅವನು ಆ ದಿನವೇ ಸಾಯಬೇಕಿತ್ತು. ಅಷ್ಟೊಂದು ಜಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಚುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟ ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ಯಾವ ಮನುಷ್ಯನೂ ಬದುಕುಳಿಯಲಾರ, ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಸೈನ್ಯಗಳು ರಾತ್ರಿಯಾಗುವ ಮೊದಲೇ ಅಂತ್ಯ ಬರುತ್ತದೆಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದವು. ಅದು ಬರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಮೊದಲೇ, ತನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತೆ ಮದುವೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವಂತೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ದೂರ ಸರಿದುದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ಇಚ್ಛಾಮೃತ್ಯುವಿನ ವರ ದೊರೆತಿತ್ತು, ಅಂದರೆ ಬೇರೆ ಯಾರ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೂ ಬಾರದೆ, ತಾನೇ ಆಯ್ದುಕೊಂಡ ಗಳಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮರಣ ಬರುವ ವರ. ಐವತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾಣಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳುವುದು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವನನ್ನು ಒಂದೇ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಸಿ, ಆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದ ಜಾಗದಲ್ಲೇ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಲ್ಲೇ ಬಿಟ್ಟಿತು, ಆ ಕೈಗಳಿಗೆ ಈಗ ಕಾಯುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೇನೂ ಮಾಡಲು ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಅವನಿನ್ನೂ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಸೂರ್ಯ ತನ್ನ ದಕ್ಷಿಣ ಪಥದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣಾಯನದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದ, ಮತ್ತು ಆ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅಗಲುವ ಆತ್ಮವು ಸೂರ್ಯ ಉತ್ತರಾಭಿಮುಖವಾಗಿ ತಿರುಗಿದ ಬಳಿಕ, ಅಂದರೆ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ ಅಗಲುವ ಆತ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಕಠಿಣವಾದ ದಾರಿಯನ್ನು ಸಂಚರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳಿತ್ತು. ಭೀಷ್ಮನು ಆ ತಿರುವು ಬರುವವರೆಗೂ ಅದು ಎಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟಕರವಾದರೂ ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ. ಅವನ ಪತನ ಮತ್ತು ಆ ನಿರ್ಧಾರದ ನಡುವೆ ಯಾವ ಅಂತರವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮರಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಬಿಟ್ಟ ಆ ವರವೇ, ಅದೇ ಉಸಿರಿನಲ್ಲಿ, ಅವನು ಈಗಲೇ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಿಡದ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಅವನಿಲ್ಲದೆಯೂ ಮುಂದುವರಿದ ಯುದ್ಧ

ಅವರು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬಾಣಗಳಿಂದಲೇ ಕಟ್ಟಿದ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಅವನನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ದರು, ಅವನಿಗೆ ರಣರಂಗ ಕಾಣುವಂತೆ ಎತ್ತಿ ಇಟ್ಟು, ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತ ಯುದ್ಧ ಮುಗಿಯುವವರೆಗೂ ಅವನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಟ್ಟರು. ಅವನ ಪತನದ ನಂತರ ಅದು ಇನ್ನೂ ಎಂಟು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಸಾಗಿತು, ಅವನಲ್ಲದ ಸೇನಾಪತಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸದಿರುತ್ತಿದ್ದ ನಷ್ಟಗಳ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ಅವನು ಇವೆಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತನಾಗಿ, ಅದನ್ನು ಬದಲಿಸಲಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿ, ತಾನು ಒಮ್ಮೆ ತರಬೇತಿ ಕೊಟ್ಟ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಸಿದ ಮನುಷ್ಯರು ತಾನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲಾಗದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ನಾಶಪಡಿಸುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದ. ದುರ್ಯೋಧನನು ಅವನಿಗಾಗಿ ಶೋಕಿಸಲು ಬಂದ ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ಬಳಿಕ ಕರ್ಣನು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಬಂದು ತಾನು ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ಆ ಮನುಷ್ಯನೊಡನೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಸಂಧಾನ ಮಾಡಿಕೊಂಡ. ಹದಿನೆಂಟು ದಿನಗಳು ಮುಗಿದವು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಎರಡೂ ಸೈನ್ಯಗಳು ಎರಡೂ ಕಡೆಯವರು ಶಕ್ತಿಯೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದುದರ ಬಹುಪಾಲನ್ನೇ ಹೂಳಿದ್ದವು, ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮನು ಆ ವಿನಾಶದ ಬಹುಭಾಗವನ್ನೂ ಅದೇ ಬಾಣಗಳ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದಲೇ ನೋಡಿದ್ದ, ಒಂದೂ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕೈ ಎತ್ತಲಾಗದೆ.

ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಬೋಧನೆ

ಯುದ್ಧ ಮುಗಿದ ಬಳಿಕ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಮತ್ತೆ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದ, ಈ ಬಾರಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಕುಟುಂಬದ ಶವಗಳ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಿದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಗೆದ್ದ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ರಾಜನಾಗಿ. ಅವನು ಆಳ್ವಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆಂದು ತನಗೆ ಕಲಿಸಬೇಕೆಂದು ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಕೇಳಿದ, ಮತ್ತು ಭೀಷ್ಮನು, ತನ್ನನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲಿಂದ ಮೇಲೆಡೆ ಇರಿಸಿದ್ದ ಆ ಬಾಣಗಳ ಮೇಲೆಯೇ ಇನ್ನೂ ಮಲಗಿಕೊಂಡು, ತಾನು ಮುಂದೂಡಿದ ಆ ಮರಣಕ್ಕಿಂತ ಇನ್ನೂ ವಾರಗಟ್ಟಲೆ ದೂರವಿದ್ದು, ದೀರ್ಘ ದಿನಗಳ ಕಾಲ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದನ್ನೇ ಮಾಡಿದ. ಒಬ್ಬ ರಾಜನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಧರ್ಮದ ಬಗ್ಗೆ, ದಾನದ ಬಗ್ಗೆ, ಒಬ್ಬ ಆಡಳಿತಗಾರನು ತನ್ನ ಅಡಿಯ ದುರ್ಬಲರಿಗೆ ಏನನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ, ಬದುಕಿರುವವರು ಹೊರುವ ಭಾರಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನು ಮಾತನಾಡಿದ, ಇಷ್ಟು ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಮತ್ತು ಇಷ್ಟೊಂದು ವಿಷಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಮುಟ್ಟಿ, ಅವನ ಆ ಮಾತುಗಳು ಮುಂದೆ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಇಡಿಯ ಪರ್ವವೊಂದನ್ನೇ, ಅನುಶಾಸನ ಪರ್ವವನ್ನೇ ತುಂಬಿಸುವಷ್ಟಿತ್ತು, ಸಾಯುತ್ತಿರುವ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯ ಯುದ್ಧ ಗೆಲ್ಲಲು ಏನೆಲ್ಲಾ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಯಿತೆಂಬುದನ್ನು ಬದುಕಬೇಕಾದ ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದು. ಅವನ ದೇಹ ಈಗಾಗಲೇ ಹಲವು ದಿನಗಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಚಲಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತ್ತು. ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕೊಂಚವೂ ನಿಧಾನಿಸಿರಲಿಲ್ಲ.

ಉತ್ತರಾಯಣ

ಅವನು ಮಾಘ ಮಾಸದವರೆಗೂ, ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ಚಳಿಗಾಲದ ನಂತರ ಬರುವ ಚಳಿಯ ಮೂಲಕ, ಗ್ರಂಥಗಳು ಕೊಡುವ ಎಣಿಕೆಯಂತೆ ಅವನು ಬಿದ್ದ ದಿನದಿಂದ ಐವತ್ತೆಂಟು ದಿನಗಳ ಕಾಲ, ತನ್ನ ಕವಚ ಮುಚ್ಚದ ಪ್ರತಿ ಬಿಂದುವಿನಲ್ಲೂ ನುಗ್ಗಿದ್ದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಮೇಲೆಯೇ ಮಲಗಿ, ರಣರಂಗದಲ್ಲಿ ಗಳಿಸದ ಪ್ರತಿ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡ. ಸೂರ್ಯ ಕೊನೆಗೆ ತನ್ನ ಉತ್ತರ ಪಥಕ್ಕೆ, ಉತ್ತರಾಯಣಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಭೀಷ್ಮನು ಈಗ ಸರಿಯಾದ ಗಳಿಗೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ, ತಾನು ಎಂದೋ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದ ಒಂದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದ ಆ ಬದುಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ.

ಅವನಿಗೆ ಆ ವರದಿಂದ ಬೇಕಿದ್ದುದು ಬೇರೊಬ್ಬರಿಂದ ಹೇರಲ್ಪಟ್ಟ ಮರಣದ ಬದಲು ತಾನೇ ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮರಣ. ಅದು ವಚನ ಕೊಟ್ಟಂತೆಯೇ, ನಿಖರವಾಗಿ ಅದನ್ನೇ ಕೊಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅದು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದು ಯುದ್ಧದ ಕೊನೆಯ ಹದಿನೆಂಟು ದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರದ ಐವತ್ತೆಂಟು ದಿನಗಳು, ಬಹುಮಟ್ಟಿಗೆ ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲಕ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ತಾನು ತಡೆಯಲಾಗದ್ದನ್ನು ತಾನೇ ಆಯ್ದುಕೊಂಡು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತ, ಆ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನೇ ಒಂದು ಕಾಯುವಿಕೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದೊಂದೇ ಅವನಿಗುಳಿದ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು.

ನದಿ ಮತ್ತು ರಣರಂಗ

ಅವನು ಒಂದು ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದ, ಎಂಟನೆಯ ಮಗನಾಗಿ, ಅವನು ಹೊತ್ತಿದ್ದ ಸಾಲವನ್ನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರ ಒಂದೇ ರಾತ್ರಿಯ ಸಾಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚುಕ್ತಾ ಮಾಡಲಾಗದ ಕಾರಣ ತಂದೆಗೆ ಮರಳಿ ಒಪ್ಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ. ಆ ಇಡಿಯ ಬದುಕನ್ನು ಅವನು ಆ ಸಾಲ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಕಳೆದ, ಮತ್ತು ಅದು ಕೊನೆಗೊಂಡ ರಣರಂಗ ಆ ನದಿ ಇದ್ದ ರೀತಿಯದ್ದೇ ಒಂದು ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು: ಒಂದು ವಚನ ಅಗತ್ಯಗೊಳಿಸಿದ ಕಾರಣ ಅವನು ಸ್ತಬ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತು ಏನೋ ತನಗೆ ಸಂಭವಿಸಲು ಬಿಟ್ಟ ಸ್ಥಳ, ಮತ್ತು ಶಿಖಂಡಿಯ ಸ್ವಂತ ಸಂಕಲ್ಪವು, ಈ ಜನ್ಮಕ್ಕಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಒಂದು ಜನ್ಮದಿಂದ ಸಾಗಿಬಂದು, ಅವಳನ್ನು ಅವನ ಎದುರಿಗೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅವನು ಮಾಡಲಾರದ ಒಂದೇ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಬಿಟ್ಟ ಸ್ಥಳ. ನದಿಯು ಅವನ ಜನನದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಸಿದುದನ್ನು, ರಣರಂಗ ಅವನ ಮರಣದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಸಿತು, ಅವನ ಸ್ವಂತ ನಿಬಂಧನೆಗಳ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ದಿನದಂದು, ಆ ಹತ್ತನೇ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಯಾರೂ ನಂಬುತ್ತಿರದಷ್ಟು ವಾರಗಳ ನಂತರ.