സ്വയം അഭ്യസിച്ച ബാലൻ: ഏകലവ്യനും ഒരു തള്ളവിരലിന്റെ വിലയും
ഗുരുവില്ലാതെ, കളിമണ്ണിൽ തീർത്ത ഒരു പ്രതിമ മാത്രം കൂട്ടായി, കാട്ടിലെ ഒരു ബാലൻ നാട്ടിലെ ഏറ്റവും വലിയ വില്ലാളിയായി മാറി. പിന്നീട്, താൻ ഒരിക്കലും അനുഭവിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ആ ഗുരു തന്റെ വില ചോദിച്ചു വന്നു.
അവലോകനം ചെയ്തത് Vidhata Editorial Desk · പുതുക്കിയത്
നിഷാദ മുഖ്യനായ ഹിരണ്യധനുസ്സിന്റെ പുത്രനായ ഏകലവ്യൻ എന്നൊരു കാട്ടു ബാലൻ ഉണ്ടായിരുന്നു. നിഷാദന്മാർ വേട്ടക്കാരും മീൻപിടിത്തക്കാരും, രാജ്യത്തിന്റെ വനാതിർത്തികളിൽ ജീവിക്കുന്നവരുമായിരുന്നു. ഹസ്തിനപുരത്തിലെ വലിയ കുലങ്ങൾ അവരെ ഉന്നത ജന്മമുള്ളവരായി കണക്കാക്കിയിരുന്നില്ല. എന്നാൽ ഏകലവ്യന്റെ ഉള്ളിൽ ജന്മവുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത ഒരു ദാഹമുണ്ടായിരുന്നു. അവന് വില്ലാളിയാകണമായിരുന്നു. സാമാന്യമായതല്ല. ഏറ്റവും വലിയവൻ.
കുരു വംശത്തിലെ രാജകുമാരന്മാരെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണ ഗുരു ദ്രോണനെക്കുറിച്ചുള്ള വാർത്ത കാട്ടിലും എത്തിയിരുന്നു. അമ്പിനെ വാക്കിന് സാധിക്കാത്തത് ചെയ്യിക്കാൻ കഴിവുള്ള ആ മനുഷ്യനെക്കുറിച്ച്. അങ്ങനെ ഒരു പ്രഭാതത്തിൽ ഏകലവ്യൻ തന്റെ കാടിറങ്ങി നഗരത്തിലേക്ക് നടന്നു, ദ്രോണന്റെ മുന്നിൽ ചെന്നുനിന്നു, ശിഷ്യനായി സ്വീകരിക്കണമെന്ന് അഭ്യർത്ഥിച്ചു.
ദ്രോണൻ ബാലനെ നോക്കി. ലളിതമായ വസ്ത്രം, വേട്ടക്കാരന്റെ കൈകൾ, ഗോത്രം അവന്റെ ദേഹത്ത് മുഴുവൻ എഴുതിവെച്ചിരിക്കുന്നു. ദ്രോണൻ വേണ്ട എന്ന് പറഞ്ഞു.
എന്തുകൊണ്ട് വേണ്ട എന്ന് പറഞ്ഞു എന്നത് ഈ കഥ മൃദുവാക്കുന്നില്ല. പാണ്ഡവ രാജകുമാരനായ അർജുനൻ താൻ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നവരിൽ ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനായ വില്ലാളിയാകുമെന്ന് ദ്രോണൻ നേരത്തെ വാക്ക് കൊടുത്തിരുന്നു. ഗുരുവിന്റെ വാക്ക് ഒരു ഭാരമുള്ള കാര്യമാണ്, അത് പാലിക്കാൻ ദ്രോണൻ ഉറച്ചിരുന്നു. ഒരു ദിവസം അർജുനനെക്കാൾ ഉയരാൻ സാധ്യതയുള്ള ഒരു ബാലനെ എടുക്കുക എന്ന അപകടം അയാൾ ഏറ്റെടുക്കാൻ തയ്യാറായിരുന്നില്ല. കൂടെ, ആ കൊട്ടാരത്തിലെ എല്ലാവരും വാക്കുകൾ കൂടാതെ മനസ്സിലാക്കിയിരുന്ന, കൂടുതൽ പഴയതും വൃത്തികെട്ടതുമായ ഒരു കാരണവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഏകലവ്യൻ ഒരു നിഷാദനായിരുന്നു. രാജാക്കന്മാരുടെ വിദ്യാഭ്യാസം വേട്ടക്കാരന്റെ മകനുള്ളതല്ല.
ഏകലവ്യൻ ആ നിരാകരണം കേട്ടു. അവൻ വാദിച്ചില്ല, യാചിച്ചുമില്ല. ദ്രോണന് തല കുനിച്ചു, കാൽക്കൽ നെറ്റി മുട്ടിച്ചു, കാട്ടിലേക്ക് തിരികെ നടന്നു.
മിക്ക ബാലന്മാരും വീട്ടിലേക്ക് പോയി അച്ഛന്മാരെപ്പോലെ വേട്ടക്കാരായി മാറുമായിരുന്നു. ഏകലവ്യൻ അതിലും വിചിത്രവും മഹത്തരവുമായ ഒരു കാര്യം ചെയ്തു. നദീതീരത്ത് നിന്ന് കളിമണ്ണ് ശേഖരിച്ച്, തന്റെ കൈകൾകൊണ്ട് തന്നെ, തന്നെ തള്ളിക്കളഞ്ഞ അതേ ദ്രോണന്റെ രൂപം അതിൽ കൊത്തിയുണ്ടാക്കി. ആ പ്രതിമ ഒരു തുറസ്സായ സ്ഥലത്ത് സ്ഥാപിച്ചു. പിന്നീട്, ആ നിശ്ശബ്ദമായ മണ്ണിന്റെ പ്രതിമയ്ക്ക് മുന്നിൽ നിന്ന്, അവൻ സ്വയം അഭ്യസിക്കാൻ തുടങ്ങി.
അവൻ ആ കളിമണ്ണിനെ ജീവനുള്ളതെന്നപോലെയാണ് പരിഗണിച്ചത്. ഓരോ പ്രഭാതത്തിലും ഒരു ശിഷ്യൻ ജീവിച്ചിരിക്കുന്ന ഗുരുവിന് വണങ്ങുന്നപോലെ അതിന് വണങ്ങി. അതിനോട് സംസാരിച്ചു, അനുഗ്രഹം ചോദിച്ചു, തിരുത്തലുകൾ സങ്കൽപ്പിച്ചു. പിന്നീട് അഭ്യസിച്ചു. ചൂടിലും മഴയിലും, ആരും കാണാത്ത, ആരും പ്രശംസിക്കാത്ത, ആർക്കും അനുവാദം കൊടുക്കാൻ സാധ്യതയില്ലാത്ത നീണ്ട പച്ചപ്പ് നിറഞ്ഞ മണിക്കൂറുകളിലും അവൻ അഭ്യസിച്ചു. വില്ലുനാൺ അവന്റെ കൈയുടെ ഭാഗമാകുന്നതു വരെ അമ്പെയ്തു, വീണ്ടും വീണ്ടും. തന്റെ അസ്തിത്വം പോലും അറിയാത്ത ഒരു ഗുരുവിൽ തന്റെ മുഴുവൻ ഭക്തിനിറഞ്ഞ ഹൃദയവും ഉറപ്പിച്ചു, ആ ഭക്തിയിൽ നിന്ന് ലോകം കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത ഒരാളായി അവൻ സ്വയം രൂപപ്പെട്ടു.
ആ തുറസ്സായ സ്ഥലത്ത് വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയി. കളിമണ്ണിലെ ദ്രോണൻ ഭയങ്കരനും ഉജ്ജ്വലനുമായി വളരുന്ന ഒരു വില്ലാളിയെ കാത്തുനിന്നു.
ഒരു ദിവസം കുരു രാജകുമാരന്മാർ അതേ കാട്ടിൽ വേട്ടയാടാൻ വന്നു, അവരുടെ നായ മുന്നിൽ ഓടിനടന്നു. ആ നായ മരങ്ങൾക്കിടയിലൂടെ അലഞ്ഞ്, കൂരിരുണ്ട തൊലിയുള്ള, ജടപിടിച്ച മുടിയുള്ള, കാട്ടു കറുപ്പുള്ള മാൻതോൽ ധരിച്ച ഒരു ചെറുപ്പക്കാരനെ, തന്റെ അമ്പുകൾക്കിടയിൽ നിൽക്കുന്നത് കണ്ടു. ആ വിചിത്ര രൂപത്തിനെതിരെ നായ കുരയ്ക്കാൻ തുടങ്ങി. അത് നിർത്തിയില്ല.
ഏകലവ്യന് ആ മൃഗത്തെ ഉപദ്രവിക്കാൻ താൽപ്പര്യമില്ലായിരുന്നു, അതിന്റെ ശബ്ദവും ഇഷ്ടപ്പെട്ടില്ല. അതുകൊണ്ട് തന്റെ കൈകൾ എന്തായി മാറിയെന്ന് കാണിക്കുന്ന ഒരു കാര്യം അവൻ ചെയ്തു. നായയ്ക്ക് വായ അടയ്ക്കാൻ കഴിയുന്നതിന് മുൻപ്, ഒരൊറ്റ ഒഴുകുന്ന ചലനത്തിൽ ഏഴ് അമ്പുകൾ എയ്തു, കുരയ്ക്കുന്ന തുറന്ന വായ ഒരു തുള്ളി രക്തം പോലും വീഴ്ത്താതെ, തൊലി പോലും മുറിക്കാതെ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് നിറച്ചു. നായ, തന്റെ താടിയെല്ലുകൾ അമ്പുകൾ കൊണ്ട് നിറഞ്ഞ്, ഒട്ടും വേദനിക്കാതെ, കരഞ്ഞുകൊണ്ട് രാജകുമാരന്മാരുടെ അടുത്തേക്ക് തിരികെ ഓടി.
അവർ നായയെ തുറിച്ചുനോക്കി. പിന്നീട് പരസ്പരം നോക്കി. ആരാണ് ഇങ്ങനെ എയ്യാൻ കഴിയുന്നത്? ചലിക്കുന്ന ഒരു വായയിലേക്ക് ശബ്ദം മാത്രം കേട്ട് ഏഴ് അമ്പുകൾ, മൃഗത്തിന് ഒരു പോറൽ പോലും ഏൽപ്പിക്കാതെ, ആർക്ക് പ്രയോഗിക്കാൻ കഴിയും? അവർ അയാളെ അന്വേഷിച്ചു നടന്നു.
ഏകലവ്യനെ അവർ ആ തുറസ്സായ സ്ഥലത്ത് കണ്ടെത്തി, കൈകൾ വില്ലിൽ നിന്ന് ഒരു നിമിഷം പോലും വിശ്രമിക്കാതെ. അയാൾ ആരാണെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, അയാൾ ലളിതമായി മറുപടി പറഞ്ഞു. താൻ ഹിരണ്യധനുസ്സിന്റെ പുത്രനായ ഒരു നിഷാദനാണ്. താൻ ദ്രോണന്റെ ശിഷ്യനാണെന്നും അയാൾ പറഞ്ഞു.
അർജുനൻ തണുത്തുപോയി. നഗരത്തിൽ തിരികെയെത്തി അയാൾ നേരെ ഗുരുവിന്റെ അടുത്തേക്ക് ചെന്നു, അയാളുടെ സ്വരത്തിൽ വേദനയും കുറ്റപ്പെടുത്തലിന് സമാനമായ എന്തോ ഒന്നും ഉണ്ടായിരുന്നു. "അങ്ങ് എന്നോട് പറഞ്ഞിരുന്നു," അയാൾ പറഞ്ഞു, "അങ്ങയുടെ ഒരു ശിഷ്യനും എന്റെ സമനാകില്ലെന്ന്. ഇപ്പോൾ കാട്ടിൽ ഒരു നിഷാദ ബാലൻ ഉണ്ട്, അയാൾ സ്വയം അങ്ങയുടെ ശിഷ്യൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു, അയാളുടെ കൈകൾ എന്റേതിലും വേഗതയുള്ളവയാണ്. അങ്ങ് എന്നെ ലോകത്തിനു മുകളിൽ വച്ചു. അതൊരു കള്ളമായിരുന്നോ?"
ദ്രോണൻ ഒരു വാഗ്ദാനം നൽകിയിരുന്നു, ഇപ്പോൾ അത്, താൻ പഠിപ്പിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ച ഒരു ബാലനാൽ ഭീഷണിക്കപ്പെട്ട് നിൽക്കുന്നു. അതുകൊണ്ട് ദ്രോണൻ സ്വയം കാണാൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയി.
വർഷങ്ങളോളം താൻ വണങ്ങിയ കളിമണ്ണിന്റെ ജീവനുള്ള മുഖം വരുന്നത് ഏകലവ്യൻ കണ്ടു, അയാളുടെ സന്തോഷം പൂർണ്ണമായിരുന്നു. അയാൾ ഓടിച്ചെന്ന് ദ്രോണന്റെ കാൽക്കൽ വീണു. ഒടുവിൽ, ഇതാ ഗുരു തന്നെ, കാട്ടിലേക്ക് വന്നിരിക്കുന്നു. ഇതാ, തനിക്ക് ഒന്നും നൽകാത്തെങ്കിലും, തനിക്കെല്ലാം കടപ്പെട്ട മനുഷ്യൻ.
ഈ ബാലൻ ആയിത്തീർന്ന വില്ലാളിയെ ദ്രോണൻ നോക്കി, ഏകലവ്യന്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഓരോ വാക്കും സത്യമാണെന്ന് അയാൾക്ക് മനസ്സിലായി. ദ്രോണൻ പറഞ്ഞു, "നീ എന്റെ ശിഷ്യനാണെങ്കിൽ, എനിക്ക് എന്റെ ഗുരുദക്ഷിണ തരൂ."
ഏകലവ്യന്റെ മുഖം മുഴുവൻ തുറന്നു. "എന്തും," അയാൾ പറഞ്ഞു. "അങ്ങയിൽ നിന്ന് ഒളിച്ചുവയ്ക്കുന്ന ഒന്നും എനിക്കില്ല. അങ്ങ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത് മാത്രം പറയൂ."
ദ്രോണൻ പറഞ്ഞു. "എനിക്ക് നിന്റെ വലതു കൈയുടെ തള്ളവിരൽ തരൂ."
ഒരു നിമിഷം നിർത്തി, ചോദിക്കപ്പെട്ടത് എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുക. വലതു കൈയുടെ തള്ളവിരൽ ആണ് വില്ലുനാൺ വലിക്കുന്നത്. അതില്ലാതെ വില്ലുവിദ്യ ഇല്ല. ദ്രോണൻ സ്വർണ്ണമോ ഭൂമിയോ സേവനമോ ചോദിക്കുകയായിരുന്നില്ല. ഈ ബാലൻ സ്വയം കെട്ടിപ്പടുത്ത അതേ കാര്യം മുറിച്ചുകളയാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയായിരുന്നു, അർജുനന്റെ ലോകത്തിന്റെ ഉച്ചകോടിയിലെ സ്ഥാനം സുരക്ഷിതമാക്കാൻ, ഒരു രാജകുമാരനോട് ചെയ്ത വാഗ്ദാനം നിലനിർത്താൻ. ജന്മം മുതൽ എല്ലാ അനുകൂലതയും ലഭിച്ച ഒരു ശിഷ്യനെ സംരക്ഷിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ട ഫീസ്, ബാലന്റെ ജീവിതം മുഴുവനുള്ള അധ്വാനമായിരുന്നു.
ഏകലവ്യൻ കരഞ്ഞില്ല, എന്തുകൊണ്ടെന്ന് ചോദിച്ചുമില്ല. അയാൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്തിരുന്നു. താൻ എല്ലാ വൈദഗ്ധ്യവും തനിയെ നേടിയതാണെങ്കിലും, തനിക്ക് ആ കടം യഥാർത്ഥമായിരുന്നു, കാരണം തന്റെ ഹൃദയം ദ്രോണനെ ഗുരുവാക്കിയിരുന്നു, ഗുരു ചോദിക്കുന്നത് ശിഷ്യൻ നൽകണം. കഥ പറയുന്നത് പോലെ, മുഖത്ത് സന്തോഷം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട്, അയാൾ ഒരു കത്തിയെടുത്ത്, തന്റെ വലതു കൈയുടെ തള്ളവിരൽ മുറിച്ചെടുത്ത്, ദ്രോണന്റെ മുന്നിൽ വെച്ചു.
പിന്നീട്, ബാക്കിയുള്ള വിരലുകൾ കൊണ്ട് വീണ്ടും വില്ലുനാൺ വലിക്കാൻ അയാൾ വില്ലെടുത്തു, പക്ഷേ ആ മിന്നൽ ഇല്ലാതായെന്ന് അയാൾക്ക് മനസ്സിലായി. അയാൾ ഇപ്പോഴും ഒരു വില്ലാളിയായിരുന്നു. ഇനിയൊരിക്കലും ഏറ്റവും വലിയ വില്ലാളി ആയിരുന്നില്ല. ദ്രോണൻ വീട്ടിലേക്ക് പോയി, അർജുനന്റെ ശ്രേഷ്ഠത സുരക്ഷിതമായി, ഒരിക്കലും ചെലവഴിക്കാൻ അവകാശമില്ലാതിരുന്ന ഒരു തള്ളവിരൽ വിലയായി കൊടുത്ത്.
ഇതാണ് ആ കഥ, ഇതിനെക്കുറിച്ച് സത്യസന്ധമായി പറയേണ്ടത്, ഇതിനുള്ളിൽ രണ്ട് സത്യങ്ങൾ ഇരിക്കുന്നു, ഒന്നാക്കി മാറ്റാൻ അവ വിസമ്മതിക്കുന്നു. ഏകലവ്യന്റെ ഭക്തി യഥാർത്ഥവും സുന്ദരവും ഏതാണ്ട് ആർക്കും അസാധ്യവുമായിരുന്നു. അയാളോട് ചെയ്തതാകട്ടെ, ഫീസ് എന്ന് വേഷം ചമച്ച ഒരു മോഷണമായിരുന്നു, ജ്ഞാനികളും ഉന്നതരും ഒരു ബാലനോട് ചെയ്ത അനീതി, തെറ്റായ സ്ഥലത്ത് ജനിച്ചു, അനുവദിക്കപ്പെട്ടതിലും മികച്ചവനായതും മാത്രമായിരുന്നു അയാളുടെ കുറ്റം. മഹാഭാരതം ഇത് നമുക്കുവേണ്ടി വൃത്തിയാക്കി തരുന്നില്ല. ബാലന് തന്റെ അന്തസ്സ് നിലനിർത്താൻ അനുവദിക്കുന്നു, അയാളുടെ ഗുരുവിന് തന്റെ ലജ്ജ നിലനിർത്താൻ അനുവദിക്കുന്നു, രണ്ടും കൊണ്ട് നമ്മെ ഇരുത്തിവിടുന്നു.