तारा बल आणि चंद्र बल: कोणत्याही मुहूर्तापूर्वी करायच्या दोन वैयक्तिक तपासण्या

एक कुटुंब पंचांग तपासून लग्नाची तारीख निश्चित करते, आणि ती स्वच्छ निघते: चांगली तिथी, त्या दिवसासाठी चांगली मानली जाणारी नक्षत्र, कोणताही मोठा दोष नाही. मग वराचा ज्योतिषी तीच तारीख वराच्या स्वतःच्या जन्मपत्रिकेविरुद्ध तपासतो आणि तारीख काही दिवसांनी पुढे-मागे करायला सांगतो. पंचांगात काही चूक नव्हती. जे कमी होते ते म्हणजे पंचांग दिवसाचे सर्वसाधारण वर्णन करते, आणि लग्नाची तारीख कॅलेंडरसाठी नाही तर एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीच्या जन्मतपशिलांसाठी योग्य असावी लागते.

हीच फट भरून काढण्यासाठी तारा बल आणि चंद्र बल बनवले आहेत. दोन्ही वैयक्तिक चाळणी आहेत, एका व्यक्तीच्या जन्मनक्षत्रावर आणि चंद्रराशीवर आधारित तपासण्या, ज्या सर्वसाधारण मुहूर्त तपासणी आधीच पार केलेल्या तारखेवर लावल्या जातात. एखादी तारीख प्रत्येक सर्वसाधारण मापदंडावर उत्कृष्ट असूनही एखाद्या विशिष्ट व्यक्तीसाठी टाळण्याजोग्या स्थानावर येऊ शकते, आणि यामुळेच कुटुंबाच्या व्हॉट्सअ‍ॅप ग्रुपमध्ये फिरणारी 'या महिन्यातील शुभ तारखां'ची यादी ती वाचणाऱ्या प्रत्येकासाठी प्रत्यक्षात उपयोगी ठरू शकत नाही.

या दोन तपासण्या प्रक्रियेत कुठे बसतात

मुहूर्त काढणारा ज्योतिषी सर्व घटक एकाच वेळी तपासत नाही. क्रम महत्त्वाचा असतो, आणि तो सर्वसाधारणाकडून वैयक्तिककडे जातो.

पहिला टप्पा कोणाच्याही जन्मपत्रिकेशी संबंध न ठेवता फक्त त्या दिवसाकडे बघतो: तिथी, त्या दिवसाचे स्वामी नक्षत्र, वार, आणि भद्रा किंवा राहू काळासारखा व्यापकपणे टाळला जाणारा योग प्रस्तावित वेळेत येतो का. या टप्प्यात विस्तृत कॅलेंडरमधून, नियोजित कार्यक्रमासाठी ढोबळमानाने योग्य असणाऱ्या तारखांची निवडयादी तयार होते.

ही निवडयादी तयार झाल्यावरच दुसरा टप्पा सुरू होतो, आणि इथेच तारा बल आणि चंद्र बल येतात. निवडयादीतील प्रत्येक तारीख कार्यक्रमाच्या केंद्रस्थानी असलेल्या व्यक्तीच्या जन्मनक्षत्राविरुद्ध आणि चंद्रराशीविरुद्ध तपासली जाते. सर्वसाधारण तपासणी पार केलेली तारीख इथे नापास होऊ शकते, आणि तसे झाले की ती फक्त पंचांगावर कितीही चांगली दिसली तरी यादीतून वगळली जाते. सर्वसाधारण आधी आणि वैयक्तिक नंतर अशी ही दोन-टप्प्यांची रचना मुहूर्त सरावातील प्रमाण क्रम आहे, आणि हे लक्षात ठेवण्यासारखे आहे, कारण यातूनच स्पष्ट होते की ज्योतिषी पंचांगाने मान्य केलेल्या तारखेकडे बघूनही नकार का देऊ शकतो.

तारा बल: जन्मनक्षत्रापासून दिवसाच्या नक्षत्रापर्यंत मोजणी

तारा बल, ज्याला कधीकधी जन्म तारा असेही म्हणतात, चंद्राच्या मार्गाची विभागणी ज्या सत्तावीस नक्षत्रांत केली आहे त्यावर आधारित असते. प्रत्येक व्यक्तीचे एक जन्मनक्षत्र असते, म्हणजे जन्मवेळी चंद्र ज्या नक्षत्रात होता ते, आणि प्रत्येक दिवसाचे स्वतःचे नक्षत्र असते, म्हणजे त्या दिवशी चंद्र ज्या नक्षत्रातून गोचर करत आहे ते. तारा बल या दोघांची तुलना करते.

नियम एकदा समजला की मोजणी सोपी आहे: व्यक्तीच्या जन्मनक्षत्रापासून क्रमांक एक धरून, दोन्ही टोके धरून, नक्षत्रामागून नक्षत्र पुढे मोजत जायचे, जोपर्यंत दिवसाचे नक्षत्र येत नाही. हा आकडा नंतर नऊने भागला जातो, आणि उरलेली बाकी त्या दिवसाची तारा नऊपैकी कोणती आहे हे सांगते. बाकी एक आली तर ती जन्मनक्षत्रावरच परत येते; बाकी शून्य आली तर परंपरेने ती शून्य स्थान न मानता नववी तारा मानली जाते, जरी काही प्रादेशिक परंपरा या विशिष्ट स्थितीला थोड्या वेगळ्या पद्धतीने हाताळतात, त्यामुळे दोन स्रोतांमध्ये एका स्थानाचा फरक दिसला, तर सहसा हेच त्याचे कारण असते.

ही स्थानाची मोजणी आहे, गेलेल्या दिवसांची मोजणी नाही, आणि प्रत्येक नव्या लक्ष्य नक्षत्रासाठी ती नव्याने सुरू होते, त्यामुळे गोचर करणाऱ्या चंद्राचे नक्षत्र अंदाजाने नव्हे तर अचूकपणे माहीत असणे आवश्यक आहे. नक्षत्रांच्या सीमा दिवसभरात बदलतात आणि ज्या ठिकाणासाठी मोजणी केली जात आहे त्यावर अवलंबून असतात, त्यामुळे प्रत्यक्षात लागू असणारे नक्षत्र एखाद्या ढोबळ तारखेवरून अंदाजाने ठरवण्याजोगे नसते. ते दुसऱ्या कुठल्या तरी ठिकाणासाठी दिलेल्या आकड्याशी जुळेल असे गृहीत धरण्याऐवजी /panchang वर तुमच्या स्वतःच्या शहरासाठी आणि तारखेसाठी तपासा.

नऊ तारा, आणि मुहूर्तात कोणत्या टाळल्या जातात

आकडा नऊने भागल्यावर नऊ नामांकित स्थानांपैकी एक मिळते, आणि प्रत्येकाचे स्वतःचे वाचन असते. जन्मनक्षत्रापासूनच्या मोजणी क्रमाने:

1. जन्म तारा: स्वतः जन्मनक्षत्राचे स्थान. नवीन कामे सुरू करण्यासाठी टाळली जाते.
2. संपत तारा: लाभ आणि समृद्धीशी निगडित. शुभ.
3. विपत तारा: अडथळे आणि संकटांशी निगडित. टाळली जाते.
4. क्षेम तारा: कल्याण आणि सुरक्षिततेशी निगडित. शुभ.
5. प्रत्यक तारा (प्रत्यरी असेही म्हणतात): विरोध आणि अडचणीशी निगडित. टाळली जाते.
6. साधन तारा: उद्दिष्ट साध्य होण्याशी निगडित. शुभ.
7. वध तारा (नैधन असेही म्हणतात): नऊपैकी सर्वाधिक टाळली जाणारी, हानी किंवा नुकसानाशी निगडित.
8. मित्र तारा: अनुकूल, आधार देणाऱ्या परिस्थितीशी निगडित. शुभ.
9. परम मित्र तारा (अति मित्र असेही म्हणतात): नऊपैकी सर्वाधिक शुभ, भक्कम आधाराशी निगडित.

म्हणजे या नऊमध्ये साधारण शुभ, टाळण्याजोगी, शुभ, टाळण्याजोगी असा क्रम आढळतो, आणि तिसरे व सातवे स्थान, विपत आणि वध, याबाबत सर्वाधिक काळजी घेतली जाते, आणि वध तारा ही विशेषतः अशी आहे जिच्याभोवती काम करायला ज्योतिषी सर्वात कमी तयार असतात. एखाद्या तारखेची मोजणी संपत, क्षेम, साधन, मित्र किंवा परम मित्रवर पडली, तर ती तारीख फक्त तारा बलाच्या दृष्टीने सर्वसाधारणपणे ठीक असते. जन्म, विपत, प्रत्यक किंवा वधवर पडणारा निकाल असा असतो जो ज्योतिषीला दुसऱ्या दिवसासाठी पुन्हा निवडयादीकडे वळवतो.

दुसऱ्यांदा आणि तिसऱ्यांदा फेरी

सत्तावीस नक्षत्रे नऊच्या चक्रात विभागली की, ही मोजणी सुरुवातीच्या स्थानी परत येण्याआधी त्याच नऊ नावांतून तीनदा फिरते. यातून एक स्वाभाविक प्रश्न उभा राहतो: त्या चक्रातील तिसरी संपत तारा पहिलीसारखीच वागते, की पुनरावृत्तीमुळे काही फरक पडतो?

मूळ क्रमापेक्षा इथे परंपरा जास्त वेगवेगळ्या आहेत, आणि मुहूर्त सरावाच्या वेगवेगळ्या प्रादेशिक शाळा नंतरच्या फेऱ्यांना थोड्या वेगळ्या पद्धतीने तोलतात. सर्वसाधारणपणे पाळली जाणारी पद्धत असे मानते की परिणाम नऊमधील पहिल्या फेरीत सर्वाधिक तीव्र असतो आणि मोजणी दुसऱ्या किंवा तिसऱ्या फेरीपर्यंत पोहोचेपर्यंत, विशेषतः टाळण्याजोग्या स्थानांसाठी, थोडा मवाळ होतो, या तर्कावर की सत्तावीस नक्षत्रांच्या पट्ट्यात दूरवर पडणारी विपत किंवा प्रत्यक ही जन्मनक्षत्राजवळ पडणाऱ्या त्याच नावापेक्षा कमी वजनाची असते. इतर ज्योतिषी नऊ नावे ती कोणत्या फेरीत पडतात याचा विचार न करता सारख्याच पद्धतीने लावतात, वध तारा चक्रात कुठेही पडली तरी वध तारा म्हणूनच मानतात. यापैकी कोणत्याही भूमिकेमागे सर्वत्र लागू होणारा एकच निश्चित स्रोत नाही, त्यामुळे जिथे हा फरक महत्त्वाचा ठरतो, उदाहरणार्थ मवाळ वाचन वापरले तरच पास होणारी तारीख, तिथे एक गृहीत धरण्याऐवजी संबंधित ज्योतिषी किंवा कौटुंबिक परंपरा कोणती पद्धत पाळते हे विचारणे योग्य ठरते.

चंद्र बल: तुमच्या स्वतःच्या चंद्रराशीपासून चंद्र कुठे आहे

चंद्र बल तारा बलाच्याच मूळ कल्पनेवर चालते, म्हणजे जन्मस्थानाविरुद्ध वैयक्तिक मोजणी, पण ती नक्षत्रांऐवजी राशींमध्ये चालते, आणि जन्मनक्षत्राऐवजी चंद्रराशीपासून सुरू होते.

प्रत्येक व्यक्तीची एक जन्मचंद्रराशी असते, म्हणजे जन्मवेळी चंद्र ज्या राशीत होता ती. कोणत्याही दिवशी गोचर करणारा चंद्र एखाद्या राशीत असतो, आणि चंद्र बल म्हणजे फक्त ते गोचर स्थान जन्मचंद्रराशीपासून किती राशी दूर आहे याची मोजणी, जी पत्रिकेतील भाव मोजण्याइतकीच दोन्ही टोके धरून केली जाते. या मोजणीतील काही स्थाने आधार देणारी मानली जातात; इतर मानली जात नाहीत.

सर्वाधिक सातत्याने आधार देणारी मानली जाणारी स्थाने म्हणजे जन्मचंद्रराशीपासून मोजून पहिल्या, तिसऱ्या, सहाव्या, सातव्या, दहाव्या किंवा अकराव्या स्थानात गोचर चंद्र असणे. अशुभ मानल्या जाणाऱ्या स्थानांपैकी, आठवे स्थान हे शास्त्रीय मुहूर्त ग्रंथ सर्वाधिक ठामपणे सांगतात, याला सामान्यतः चंद्राष्टम म्हणतात, आणि बहुतांश ज्योतिषी सक्रियपणे टाळणारे हे एकमेव चंद्र बल स्थान आहे. चौथे आणि बारावेही सर्वसाधारणपणे अनुकूल नसलेले मानले जातात. दुसरे, पाचवे आणि नववे मध्यम टप्प्यात येतात, जिथे वेगवेगळे ग्रंथ आणि वेगवेगळ्या प्रादेशिक परंपरांचे पूर्ण एकमत नाही, त्यामुळे यातील एखाद्या स्थानावर अवलंबून असलेली तारीख अशी असते जिथे ज्योतिषींमध्ये खरोखर मतभेद दिसतात, आणि तुमचा ज्योतिषी कोणते वाचन वापरत आहे हे विचारणे योग्य ठरते.

गोचर चंद्र साधारण दर सव्वादोन दिवसांनी राशी बदलत असल्याने, चंद्र बल तारा बलापेक्षा अधिक वेगाने बदलते, याचा अर्थ ते तिथीप्रमाणे विस्तृत कालावधीत स्थिर राहील असे गृहीत न धरता प्रत्यक्ष तारखेच्या जवळ जाऊनच तपासावे लागते.

दोन्ही एकत्र लावणे

व्यवहारात, एखाद्या प्रस्तावित तारखेसाठी या तपासण्या करणारा ज्योतिषी एका निश्चित क्रमाने काम करतो. आधी, तारा बल वाचन मिळवण्यासाठी जन्मनक्षत्रापासून त्या दिवसाच्या नक्षत्रापर्यंत मोजणी केली जाते. स्वतंत्रपणे, चंद्र बल वाचन मिळवण्यासाठी जन्मचंद्रराशीपासून त्या दिवसाच्या गोचर राशीपर्यंत मोजणी केली जाते. दोन्ही एकाच निवडयादीतील तारखेविरुद्ध तपासल्या जातात, आणि तारीख फक्त सर्वसाधारणपणे शुभ नाही तर वैयक्तिकरीत्याही योग्य आहे असे म्हणण्याआधी दोन्ही पास व्हाव्या लागतात.

दोन असंबंधित कार्यक्रमांसाठी पंचांगाने मान्य केलेल्या एकाच तारखेकडे बघणाऱ्या दोन व्यक्तींचा विचार करा. एका व्यक्तीच्या जन्मनक्षत्रामुळे त्या दिवसाचे नक्षत्र संपत तारा मोजणीवर येते, आणि त्यांच्या चंद्रराशीमुळे गोचर चंद्र सातव्या स्थानाच्या चंद्र बल स्थानावर येतो, दोन्ही शुभ. त्यांच्यासाठी ती तारीख टिकते. दुसऱ्या व्यक्तीचे जन्मनक्षत्र आणि चंद्रराशी पूर्णपणे वेगळे आहेत, आणि त्यांच्या स्वतःच्या जन्मतपशिलांविरुद्ध, तीच कॅलेंडर तारीख वध तारा मोजणी आणि आठव्या स्थानाचे चंद्राष्टम वाचन देते. त्यांच्यासाठी तीच तारीख टाळण्याजोगी ठरते. दोन वाचनांदरम्यान त्या दिवसात काहीही बदललेले नाही. जे बदलले ते म्हणजे तो दिवस कोणाच्या जन्मतपशिलांविरुद्ध मोजला गेला, आणि प्रकाशित केलेली एकच 'चांगल्या तारखां'ची यादी एका वाचकासाठी बरोबर आणि पुढच्यासाठी चूक का ठरू शकते, याचे हेच पूर्ण कारण आहे.

या दोन तपासण्या काय सांगत नाहीत

तारा बल आणि चंद्र बल दोन्ही मुहूर्ताची साधने आहेत. एखादी विशिष्ट कॅलेंडर तारीख एखादी गोष्ट सुरू करण्यासाठी, लग्नासाठी, गृहप्रवेशासाठी, नव्या उपक्रमाच्या सुरुवातीसाठी एखाद्या व्यक्तीच्या जन्मतपशिलांशी जुळते का हे ठरवण्यासाठीच ती अस्तित्वात आहेत. ती जन्मपत्रिका वाचण्याची साधने नाहीत, आणि व्यक्तीच्या पत्रिकेचा किंवा आयुष्याचा व्यापक आकार सांगण्यासाठी ती कधीच बनवलेली नव्हती.

निवडलेल्या तारखेवरील शुभ तारा बल आणि चंद्र बल, आयुष्याचा तो भाग एखाद्याच्या पत्रिकेत सर्वसाधारणपणे कसा स्थित आहे याबद्दल काहीही सांगत नाही, आणि सध्याची दशा काय दर्शवत आहे यालाही ते स्पर्श करत नाही. दशा व्यक्ती जी दीर्घ वर्षांची वाटचाल करत आहे ती नियंत्रित करते; तारा बल आणि चंद्र बल त्या वाटचालीतील कोणता दिवस कृती करण्यासाठी सर्वोत्तम आहे हे नियंत्रित करतात. एखाद्या विशिष्ट क्षेत्रासाठी अंतर्गत दशा खरोखर कठीण असेल, तर दोन्ही वैयक्तिक मुहूर्त तपासण्या पास होऊनही ते बदलत नाही. यातून एवढेच साधते की, आधीच सुरू असलेल्या कालखंडात, निवडलेला विशिष्ट दिवस त्यावर टाळता येण्याजोगा वैयक्तिक अडथळा जोडत नाही. सुयोग्य वेळेचा मुहूर्त कठीण दशेवरही मात करू शकतो असे मानणे ही याची सर्वाधिक सामान्य अतिशयोक्ती आहे, आणि यातील कोणतेही साधन तसे काम करण्यासाठी बनलेले नाही.

एकाच 'शुभ तारीख' यादीचा वापर दोन व्यक्तींनी का करू नये

यातून लक्षात ठेवण्याजोगा मुद्दा साधा आहे: सर्वसाधारण पंचांग तारीख आवश्यक आहे, पण पुरेशी नाही. ती सांगते की तत्त्वतः तो दिवस चांगला आहे. तारा बल आणि चंद्र बल हा टप्पा तो दिवस विशेषतः तुमच्यासाठी चांगला आहे का हे विचारतो, तुमच्या स्वतःच्या जन्मनक्षत्रावरून आणि तुमच्या स्वतःच्या चंद्रराशीवरून मोजून, आणि दोन व्यक्ती कॅलेंडरवरील एकाच तारखेकडे बघत आहेत म्हणून त्यांना सारखेच उत्तर मिळेल असे नाही.

यामुळेच ऑनलाइन फिरणारा 'या हंगामातील सर्वोत्तम लग्नतारखां'चा स्क्रीनशॉट योग्य तपासणीची जागा घेऊ शकत नाही. तो कोणा एका विशिष्ट व्यक्तीसाठी काढलेला नव्हता, आणि याचा अर्थ इथल्या संदर्भात असा की तो खरे तर कोणासाठीच काढलेला नव्हता. महत्त्वाच्या गोष्टीसाठी तारीख निवडत असाल, तर /panchang वरील सर्वसाधारण वाचनापासून सुरुवात करा, योग्य /muhurat सल्लामसलतीविरुद्ध निवडयादी पुन्हा तपासा, आणि तुम्हाला तुमचे स्वतःचे जन्मनक्षत्र आणि चंद्रराशी अजून माहीत नसतील, तर कोणतीही प्रकाशित तारीख तुम्हाला लागू होईल असे गृहीत धरण्याआधी /free-kundali वरून ती काढा. एखादी विशिष्ट तारीख तुमच्या स्वतःच्या पत्रिकेविरुद्ध कशी बसते, किंवा तुमची सध्याची दशा या वेळेवर कशी परिणाम करते, याचे वैयक्तिक वाचन हवे असल्यास /app/ask वर आचार्यांना विचारा.