🏹Mahabharata·adults

ଅଭିମନ୍ୟୁ: ଯେଉଁ ପିଲାଟି ଭିତରକୁ ଯିବା ବାଟ ଜାଣିଥିଲା

କୁରୁକ୍ଷେତ୍ର ଯୁଦ୍ଧର ତ୍ରୟୋଦଶ ଦିନ କୌରବମାନେ ଚକ୍ରବ୍ୟୂହ ରଚିଲେ, ଯେଉଁ ବ୍ୟୂହ ସହିତ ଲଢ଼ି ହୁଏ ନାହିଁ, ଯାହା ଭିତରକୁ କେବଳ ପଶି ହୁଏ। ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ କୌଶଳରେ ବହୁ ଦୂରକୁ ଟାଣି ନିଆଯାଇଥିଲା, ଆଉ ପାଣ୍ଡବ ପକ୍ଷରେ ଭିତରକୁ ଯିବା ବାଟ ଜାଣିଥିବା ଯୋଦ୍ଧା ଥିଲେ ଜଣେ ମାତ୍ର। ତାଙ୍କ ବୟସ ଷୋହଳ, ଆଉ ବାହାରକୁ ଆସିବା ବାଟ ନିଜେ ଜାଣନ୍ତି ନାହିଁ ବୋଲି ସେ ଖୋଲାଖୋଲି କହି ରଖିଥିଲେ। ବଡ଼ମାନେ ଅଭିମନ୍ୟୁଙ୍କୁ ଦେଇଥିବା କଥା ବିଷୟରେ, ଆଉ ସେମାନେ ଯାହା କଲେ ସେ ବିଷୟରେ ଏହି କାହାଣୀ।

VEVidhata Editorial Desk· Mahabharata, Ramayana, Puranas, Jataka tales, regional folklore
·8 min read·Source: Mahabharata, Drona Parva, the sub-parva tradition calls the killing of Abhimanyu. In the older text the womb detail is brief, with Abhimanyu saying only that his father taught him the way in; the sleeping Subhadra and the unfinished telling are elaborated in later and regional retellings.

ସମୀକ୍ଷା କରିଛନ୍ତି Vidhata Editorial Desk · ଅଦ୍ୟତନ ହୋଇଛି

In this story
  1. ତ୍ରୟୋଦଶ ଦିନ
  2. ଜନ୍ମ ପୂର୍ବରୁ ସେ ଯାହା ଶୁଣିଥିଲେ
  3. ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ କଥା
  4. ଦୁଆର
  5. ଚକ ଭିତରେ ଏକୁଟିଆ
  6. ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତର ପ୍ରତିଜ୍ଞା

ତ୍ରୟୋଦଶ ଦିନ

କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରରେ ତ୍ରୟୋଦଶ ସକାଳ ସୁଦ୍ଧା ଭୀଷ୍ମ ପଡ଼ିସାରିଥିଲେ। କୌରବ ସେନାର ଭାର ଏବେ ଦ୍ରୋଣାଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ହାତରେ, ଆଉ ସେ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଙ୍କୁ କଥା ଦେଇଥିଲେ, ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କୁ ଜୀବନ୍ତ ଧରି ଆଣିବି। ସେ କଥା ବାରମ୍ବାର ଗୋଟିଏ କାରଣରୁ ଭାଙ୍ଗୁଥିଲା, ଆଉ ସେ କାରଣର ନାଁ ଅର୍ଜୁନ। ତେଣୁ ସେଦିନ ତ୍ରିଗର୍ତ୍ତ ଦେଶର ଯୋଦ୍ଧାମାନେ ସଂଶପ୍ତକ ଶପଥ ନେଲେ, ଯେଉଁ ପ୍ରତିଜ୍ଞା ମଣିଷକୁ ଜିତିବା ନହେଲେ ମରିବା ସହିତ ବାନ୍ଧି ଦିଏ, ଆଉ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ନାଁ ଧରି ଆହ୍ୱାନ ଦେଇ ଦେଇ ଦକ୍ଷିଣ ଆଡ଼କୁ ଚାଲିଗଲେ। ଶପଥ ନେଇ ଡାକୁଥିବା ଲୋକର ସାମନା କରିବା ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ନିଜ ଧର୍ମ। କୃଷ୍ଣ ଘୋଡ଼ା ବୁଲାଇଲେ, ଆଉ ଯାହାଙ୍କ ବିନା ଚଳେ ନାହିଁ ସେହି ଜଣେ ମଣିଷ ରଣଭୂମିରୁ ଦୂରକୁ ଚାଲିଗଲେ।

ତାପରେ ଦ୍ରୋଣ ଚକ୍ରବ୍ୟୂହ ରଚିଲେ।

ଚକ। ସ୍ଥିର ମଝି ଚାରିପଟେ ଘୂରୁଥିବା ରଥର ବଳୟ, ବଳୟ ବଳୟ ଭିତରେ ହାତୀର କାନ୍ଥ, ଅରା ଉପରେ ସଜା ଧନୁର୍ଦ୍ଧର, ଆଉ ପ୍ରତି ଦୁଆର ଅନବରତ ଘୁଞ୍ଚୁଥାଏ, ଯାହା ଫଳରେ ଯେଉଁ ଫାଙ୍କ ଗୋଟିଏ ନିଶ୍ୱାସ ଆଗରୁ ଯେଉଁଠି ଥିଲା, ପର ନିଶ୍ୱାସରେ ସେଠି ନଥାଏ। ଏଭଳି ବ୍ୟୂହ ସହିତ ଲଢ଼ି ହୁଏ ନାହିଁ। ଏହା ଭିତରକୁ ପଶିବାକୁ ପଡ଼େ, ସ୍ତର ପରେ ସ୍ତର, ଆଉ ପଶି ପାରେ କେବଳ ସେ, ଯିଏ ଜାଣିଥାଏ କେଉଁ ସ୍ତର କେଉଁଠି ଖୋଲେ। ଅର୍ଜୁନ ଚାଲିଯିବା ପରେ ପାଣ୍ଡବ ପକ୍ଷରେ ସେ ଜ୍ଞାନ ଥିଲା ଜଣେ ମାତ୍ର ଯୋଦ୍ଧାଙ୍କ ପାଖରେ।

ତାଙ୍କ ବୟସ ଷୋହଳ ବର୍ଷ।

ଜନ୍ମ ପୂର୍ବରୁ ସେ ଯାହା ଶୁଣିଥିଲେ

ଅଭିମନ୍ୟୁ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କ ଗର୍ଭରୁ ଜନ୍ମିତ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପୁତ୍ର, କୃଷ୍ଣଙ୍କ ଭଣଜା। ଏଇଠି ପହଞ୍ଚି ପରମ୍ପରା ତାଙ୍କ ଜନ୍ମରୁ ମଧ୍ୟ ଆଗର ଗୋଟିଏ କାହାଣୀ ଉଠାଏ, ଆଉ ଭଲ ପାଇ, ଅଳ୍ପ ଅଳ୍ପ ଭିନ୍ନତା ସହିତ ତାହା କହେ। ଯେଉଁ ରୂପରେ ଅଧିକାଂଶ ଭାରତ ତାହା ଜାଣେ, ସେଥିରେ କୃଷ୍ଣ ଗର୍ଭବତୀ ସୁଭଦ୍ରାଙ୍କ ପାଖରେ ବସି ଚକ୍ରବ୍ୟୂହ ଭେଦର ବର୍ଣ୍ଣନା କରୁଥିଲେ, ଦୁଆର ପରେ ଦୁଆର, ବଳୟ ପରେ ବଳୟ। ସୁଭଦ୍ରା ଶୁଣୁଥିଲେ, ଭିତରକୁ ଯିବା ବାଟ ଖୋଲି ଖୋଲି ଚାଲିଥିଲା, ଆଉ ବାହାରକୁ ଆସିବା କଥା ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ତାଙ୍କୁ ନିଦ ଘେରିଗଲା। ଶୋଇଥିବା ଭଉଣୀଙ୍କୁ ଦେଖି କୃଷ୍ଣ କହିବା ବନ୍ଦ କଲେ। ଯାହା କୁହାଯାଇଥିଲା ସେସବୁ ଗର୍ଭର ଶିଶୁ ଶୁଣି ସାରିଥିଲା, ଆଉ ଯାହା କୁହା ହିଁ ଯାଇନଥିଲା ସେଥିରୁ କିଛି ନୁହେଁ।

କେତେକ ପାଠରେ ସେ ସ୍ୱର ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ନିଜର, ଆଉ ସବୁଠାରୁ ପୁରୁଣା ଗ୍ରନ୍ଥ ଏହାଠାରୁ ବି ସିଧା: ସେଠି ଅଭିମନ୍ୟୁ କେବଳ ଏତିକି କହନ୍ତି, ବାପା ମୋତେ ବ୍ୟୂହ ଭେଦିବା ଶିଖାଇଲେ, ବାହାରିବା ନୁହେଁ। ଶୋଇଥିବା ମାଆ ଆଉ ଅଧା ରହିଯାଇଥିବା ବର୍ଣ୍ଣନା ପରବର୍ତ୍ତୀ ଓ ଆଞ୍ଚଳିକ କଥନରେ ବଢ଼ିଲେ, ଆଉ ଏଥିପାଇଁ ବଢ଼ିଲେ ଯେ ପିଲାଟି ଯାହା ବୋହି ବୁଲୁଥିଲା ତାହାର ଠିକ୍ ନାଁ ସେମାନେ ଧରି ଦିଅନ୍ତି। ଅଧା ରହସ୍ୟ, ତାହା ପୁଣି ବିପଜ୍ଜନକ ଅଧା।

ସେ ଏହା କେବେ ଲୁଚାଇ ନଥିଲେ। ପାଣ୍ଡବ ଶିବିରରେ ଯାହାକୁ ପଚାରିଥିଲେ ବି ଜଣା ପଡ଼ିଥାନ୍ତା। ମୁଁ ଭିତରକୁ ପଶି ପାରିବି, ସେ କହୁଥିଲେ। ବାହାରର ବାଟ ମୋତେ ଜଣା ନାହିଁ।

ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ କଥା

ସକାଳଯାକ ଚକ ଆଗକୁ ପେଷି ପେଷି ଚାଲିଲା ଆଉ ପାଣ୍ଡବ ଧାଡ଼ି ପଛକୁ ପଛକୁ ଘୁଞ୍ଚିଲା। ତା ଭିତରେ କେଉଁଠି ଦ୍ରୋଣ ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ ଆଡ଼କୁ କାଟି କାଟି ବଢ଼ୁଥିଲେ, ଆଉ ପ୍ରତି ଘଡ଼ିରେ ଅର୍ଜୁନ ଆହୁରି ଦୂର। ଯୁଧିଷ୍ଠିର ଭଣଜାଙ୍କୁ ଡକାଇଲେ।

ଅଭିମନ୍ୟୁ ତାହା ହିଁ କହିଲେ ଯାହା ସେ ସବୁବେଳେ କହି ଆସିଥିଲେ। ବ୍ୟୂହ ମୁଁ ଖୋଲି ଦେଇ ପାରିବି। ଭିତରେ ଛନ୍ଦି ହୋଇଗଲେ ଫେରିବା ବାଟ ମୋତେ ଜଣା ନାହିଁ।

ଖୋଲିଦିଅ, ଯୁଧିଷ୍ଠିର କହିଲେ। କେବଳ ଫାଟଟିଏ କର। ଆମେ ତୁମ ଚକ ଦାଗରେ ତୁମ ପଛେ ପଛେ ଭିତରକୁ ଆସିବୁ, ଭୀମ ଆଉ ସାତ୍ୟକି ଆଉ ଧୃଷ୍ଟଦ୍ୟୁମ୍ନ ଆଉ ତୁମ ଦାଦା ଖୁଡ଼ାମାନେ ଆଉ ମୁଁ, ଆମେ ସମସ୍ତେ। ଗୋଟିଏ ନିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ବି ତୁମେ ଭିତରେ ଏକୁଟିଆ ଠିଆ ହେବ ନାହିଁ।

ସେହି କଥା ଉପରେ ହିଁ ସେ ଭିତରକୁ ଗଲେ। ଏହା ବିପଦ ନ ବୁଝୁଥିବା ପିଲାର ସାହସ ନଥିଲା; ବିପଦର ନାଁ ସେ ନିଜେ ନେଇଥିଲେ, ବଡ଼ ପାଟିରେ, ତାଙ୍କୁ ପଠାଉଥିବା ଲୋକଙ୍କ ସାମନାରେ ହିଁ। ସେ ଏହି ଭରସାରେ ଗଲେ ଯେ ବାହାରିବା ଆଉ ତାଙ୍କ ଚିନ୍ତା ନୁହେଁ, କାରଣ ଶିବିରର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ଆଉ ସବୁଠାରୁ ସତ୍ୟବାଦୀ ପୁରୁଷ ତାହାକୁ ଏହିକ୍ଷଣି ସାରା ସେନାର ଚିନ୍ତା କରି ଦେଇଥିଲେ।

ତାଙ୍କ ସାରଥି ଥରେ ଅଟକାଇବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ, ଲଗାମ ଧରି ବୁଲିପଡ଼ି କହିଲେ, ବୋଝ ବଡ଼ ଭାରୀ, ଆଉ ସାମନାରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ଲୋକମାନେ ମହାରଥୀ। ଅଭିମନ୍ୟୁ କହିଲେ, ରଥ ଚଳାଅ।

ଦୁଆର

ଯେଉଁଠି ଦ୍ରୋଣ ନିଜେ ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ ସେହିଠି ସେ ଚକ ଉପରେ ଆଘାତ କଲେ, ଆଉ ତାହା ଭାଙ୍ଗିଲେ। ସିଧା ଆଚାର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ନିଜ ବଳୟ ଭେଦି, ବ୍ୟୂହର ଘୂରୁଥିବା ଅନ୍ଧାର ଭିତରକୁ, ଆଉ ପାଣ୍ଡବ ସେନା ଗର୍ଜି ଉଠି ତାଙ୍କ ପଛେ ପଛେ ମାଡ଼ିଗଲା।

କାନ୍ଥ ବନ୍ଦ ହୋଇଗଲା।

ବନ୍ଦ ହେଲା କାରଣ ଜଣେ ମଣିଷ ଦିନଯାକ ଠିକ୍ ଏହି କ୍ଷଣକୁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲା। ସିନ୍ଧୁ ଦେଶର ରାଜା ଜୟଦ୍ରଥ, କୌରବଙ୍କ ଏକମାତ୍ର ଭଉଣୀର ସ୍ୱାମୀ, ଗୋଟିଏ ପୁରୁଣା ଓ ନିଜସ୍ୱ ଲଜ୍ଜା ବୋହି ବୁଲୁଥିଲେ। ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଆଗରୁ, ଭାଇମାନେ ଦୂରରେ ଥିବା ବେଳେ ସେ ଦ୍ରୌପଦୀଙ୍କୁ ହରଣ କରିବାକୁ ଚାହିଁଥିଲେ, ଆଉ ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ଧରିଥିଲେ, ଆଉ ଭୀମ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡ ଲଣ୍ଡା କରି ପାଞ୍ଚଟି ଚୁଟି ଛାଡ଼ିଥିଲେ, ଆଉ ମାରିବା ଯୋଗ୍ୟ ବି ନୁହନ୍ତି ବୋଲି ଜୀବନ୍ତ ଛାଡ଼ି ଦେଇଥିଲେ। ସେ ଲଜ୍ଜା ନେଇ ସେ ପାହାଡ଼କୁ ଗଲେ, ଉପାସ ରହିଲେ, ଆଉ ପାଞ୍ଚ ଭାଇଙ୍କ ମୃତ୍ୟୁ ମାଗି ଶିବଙ୍କ ଆରାଧନା କଲେ। ଶିବ ତାହାଠାରୁ ଢେର ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ଜିନିଷଟିଏ ଦେଲେ। ଗୋଟିଏ ଦିନ ପାଇଁ, ଗୋଟିଏ ଯୁଦ୍ଧରେ, ସେ ପାଣ୍ଡବଙ୍କୁ ଅଟକାଇ ପାରିବେ। ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ନୁହେଁ। ବାକିମାନଙ୍କୁ, ଗୋଟିଏ ଦିନ।

ସେ ଦିନ ଏହି ଦିନ। ଭୀମ ଫାଟ ଉପରେ ଝାମ୍ପି ପଡ଼ିଲେ ଆଉ ଫାଟ ଟିକିଏ ହେଲେ ହଲିଲା ନାହିଁ। ସାତ୍ୟକି ଆସିଲେ, ଯୁଧିଷ୍ଠିର ଆସିଲେ, ନକୁଳ ସହଦେବ ଆସିଲେ, ଧୃଷ୍ଟଦ୍ୟୁମ୍ନ ଆସିଲେ, କଥାରେ ବନ୍ଧା ସାରା ସେନା ନିଜ କଥା ଦିଆଯାଇଥିବା ଜାଗାରେ ଆସି ଠିଆ ହେଲା, ଆଉ ଦେବତାଙ୍କ ବର ଖର୍ଚ୍ଚ କରୁଥିବା ଜଣେ ଏକୁଟିଆ ମଣିଷ ସେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ସେହି ଫାଙ୍କରେ ହିଁ ଅଟକାଇ ରଖିଲେ। ଘଣ୍ଟା ଘଣ୍ଟା ଧରି ସେମାନେ ତାଙ୍କ ସହ ଲଢ଼ିଲେ। ଫାଙ୍କ ବନ୍ଦ ହିଁ ରହିଲା।

ଭିତରେ, ଷୋହଳ ବର୍ଷର ପିଲାଟିଏ ବୁଲିପଡ଼ି ଦେଖିଲେ, ପଛରେ କେହି ନାହାନ୍ତି।

ଚକ ଭିତରେ ଏକୁଟିଆ

ତାପରେ ସେ ଯାହା କଲେ ତାହା ଦିନର ବାକି ଅଂଶ ଭରିଦିଏ, ଆଉ ଦ୍ରୋଣପର୍ବର କେତେକ ସବୁଠାରୁ ଲମ୍ବା ଅଧ୍ୟାୟ ମଧ୍ୟ। ଏକୁଟିଆ, ନିଜ ଯୁଗର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ବ୍ୟୂହର ମଝି ବଳୟଗୁଡ଼ିକରେ ଠିଆ ହୋଇ, ଅଭିମନ୍ୟୁ କୌରବ ସେନାକୁ ଖୋଲି ଖୋଲି ପକାଇବାକୁ ଲାଗିଲେ। ତାଙ୍କଠାରୁ ତିନିଗୁଣ ବୟସର ଯୋଦ୍ଧାମାନେ ସେହି ଧନୁ ଆଗରେ ପଡ଼ି ପଡ଼ି ଗଲେ, ଯାହା, ମହାଭାରତ କହେ, ଏକା ସମୟରେ ସବୁ ଦିଗରେ ବାଜୁଥିଲା। ସେ କୋଶଳର ରାଜା ବୃହଦ୍ବଳଙ୍କୁ ମାରିଲେ। ଶଲ୍ୟଙ୍କ ପୁଅକୁ ମାରିଲେ। ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଙ୍କ ନିଜ ପୁଅ ଲକ୍ଷ୍ମଣକୁ ତା ବାପାର ଆଖି ଆଗରେ ମାରିଲେ। କର୍ଣ୍ଣଙ୍କୁ ଏମିତି ବିନ୍ଧିଲେ ଯେ ସେ ଟଳମଳ ହେଲେ। ଚାରିପଟେ ଭୁଶୁଡ଼ୁଥିବା ମୋର୍ଚ୍ଚା ମଝିରେ ପିଲାଟିର କାମ ଦେଖୁ ଦେଖୁ ଦ୍ରୋଣ ବଡ଼ ପାଟିରେ କହିଲେ, ଏହି ଧନୁର୍ଦ୍ଧର ଆଉ ଅର୍ଜୁନ ଭିତରେ ମୁଁ କିଛି ଫରକ ଦେଖୁ ନାହିଁ। ଗୁରୁଙ୍କ ସ୍ୱରର ସେହି ବିସ୍ମୟ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନ ଶୁଣିଲେ ଆଉ ତାହାକୁ ବିଶ୍ୱାସଘାତ ବୋଲି ଚିତ୍କାର କଲେ।

ତାପରେ ସେହି ଆଦେଶ ଓହ୍ଲାଇଲା ଯାହାର କୌଣସି ସମ୍ମାନଜନକ ନାଁ ନାହିଁ। ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନ ଦାବି କଲେ, ଯେକୌଣସି ଉପାୟରେ ପିଲାଟା ମରୁ, ଆଉ ଦ୍ରୋଣ, ଯାହାଙ୍କଠାରୁ ଏ ସମସ୍ତେ ଯୁଦ୍ଧର ପ୍ରତିଟି ନିୟମ ଶିଖିଥିଲେ, ଉପାୟ ବତାଇ ଦେଲେ। କବଚ ଭେଦି ହେବ ନାହିଁ, ସେ କହିଲେ। ତାର ଧନୁ କାଟ।

କର୍ଣ୍ଣ ତାହା ହିଁ କଲେ। ପଛପଟୁ, ଯେଉଁ ଦିଗରୁ ତୀରଟିଏ ଯିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ ବୋଲି ଯୋଦ୍ଧାର ମର୍ଯ୍ୟାଦା କହୁଥିଲା ସେହି ଦିଗରୁ, କର୍ଣ୍ଣ ଅଭିମନ୍ୟୁଙ୍କ ହାତର ଧନୁ କାଟି ଦେଲେ। ତାଙ୍କ ଘୋଡ଼ା ମରାଗଲେ, ସାରଥି ମରାଗଲେ, ଆଉ ଯୋଦ୍ଧାମାନେ ତାଙ୍କୁ ଘେରିଗଲେ, ମହାଭାରତର ନିଜ ହିସାବରେ ଏକା ସଙ୍ଗେ ଛଅ ମହାରଥୀ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ନାଁ ଭିତରେ ତାହା ଦ୍ରୋଣ, କର୍ଣ୍ଣ, କୃପ, ଅଶ୍ୱତ୍ଥାମା ଆଉ କୃତବର୍ମାଙ୍କୁ ଗଣେ। ପାକଲ ମହାରଥୀମାନେ, ଆଉ ମଝିରେ ପାଦରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା କ୍ଳାନ୍ତ ପିଲାଟିଏ। ଯୁଦ୍ଧ ପୂର୍ବରୁ ସମସ୍ତେ ଶପଥ କରି ମାନିଥିବା ନିୟମ କହୁଥିଲା, ଜଣକ ସହ ଜଣେ ହିଁ ଲଢ଼ିବ, ଆଉ ଏହା ମଧ୍ୟ ଯେ ଯାହାର ଅସ୍ତ୍ର ଖସିଯାଇଛି ତା ଉପରେ ଆଘାତ ହେବ ନାହିଁ। ସେମାନେ ସେ ସବୁ ନିୟମ ଗୋଟିଏ କ୍ଷଣରେ ଆଡ଼େଇ ଦେଲେ, ତାଙ୍କରି ପାଇଁ।

ଖଣ୍ଡା ଭାଙ୍ଗିବା ଯାଏ ସେ ଖଣ୍ଡାରେ ଲଢ଼ିଲେ। ପଡ଼ିଥିବା ରଥରୁ ଚକଟିଏ ଓପାଡ଼ି ମୁଣ୍ଡ ଉପରେ ଘୂରାଇଲେ, ଆଉ କ୍ଷଣକ ପାଇଁ, ଧୂଳିରେ ଧୂସର, ଉଠାଯାଇଥିବା ସେହି ଚକ୍ର ସହିତ, ମହାଭାରତ କହେ, ସେ ସାକ୍ଷାତ ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ପରି ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ। ସେମାନେ ତୀରରେ ଚକଟିକୁ ଚୂର୍ଣ୍ଣ କରିଦେଲେ। ସେ ଗଦା ଉଠାଇଲେ। ଦୁଃଶାସନର ପୁଅ ନିଜ ଗଦା ଧରି ତାଙ୍କ ଉପରକୁ ଆସିଲା, ଆଉ ଦୁହେଁ ପରସ୍ପରକୁ ଏକା ସଙ୍ଗେ ତଳେ ପକାଇଲେ। ପିଲାଟି ଉଠିବାରେ କ୍ଷଣକ ଡେରି ହେଲା। ଉଠୁ ଉଠୁ ଗଦାର ଆଘାତ ତାଙ୍କ ମୁଣ୍ଡରେ ପଡ଼ିଲା, ଆଉ ସେ ପଡ଼ିଲେ, ଆଉ ଉଠିଲେ ନାହିଁ।

ଶରୀର ଚାରିପଟେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ମଣିଷମାନେ ଖୁସିରେ ଚିତ୍କାର କଲେ। ମହାଭାରତ ଏହା ସ୍ପଷ୍ଟ ଲେଖେ ଆଉ ସେହି ଚିତ୍କାରକୁ ବାକି ସବୁ କଥା ପାଖରେ ଦଲିଲରେ ଠିଆ ହେବାକୁ ଦିଏ। ସେତେବେଳକୁ ଗୋଧୂଳି। ସେନା ଅଲଗା ହୋଇଗଲେ, ଆଉ କବିମାନେ କହନ୍ତି, ସେ ଯେଉଁଠି ପଡ଼ିଥିଲେ ସେଠି ମାଟିକୁ ଓହ୍ଲାଇ ଆସିଥିବା ଜହ୍ନ ପରି ଆଲୁଅଟିଏ ଥିଲା।

ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତର ପ୍ରତିଜ୍ଞା

ସଂଶପ୍ତକଙ୍କ ଆହ୍ୱାନର ଉତ୍ତର ଦେଇ ଅର୍ଜୁନ ରାତି ମାଡ଼ି ଆସୁଥିବା ବେଳେ ଦୂର ଦକ୍ଷିଣରୁ ଫେରିଲେ, ଆଉ କୁହାଯିବା ପୂର୍ବରୁ ହିଁ ଜାଣିଗଲେ। ଶଙ୍ଖ ନାହିଁ। ଗୋଟିଏ ବି ମୁହଁ ତାଙ୍କ ଆଡ଼କୁ ଉଠିଲା ନାହିଁ। ଯୁଧିଷ୍ଠିରଙ୍କ ତମ୍ବୁରେ କେହି ସେ ବାକ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରି ପାରୁ ନଥିଲେ।

ତାଙ୍କ ଶୋକ ଶିବିରକୁ ଭାଙ୍ଗି ଦେଲା, ତାପରେ ସେ ଶୋକ ମୋଡ଼ି ହେଲା, ଆଉ ମୋଡ଼ି ହୋଇ ଏମିତି ପ୍ରତିଜ୍ଞାଟିଏ ହେଲା ଯାହା ସହିତ ଘଣ୍ଟା ବନ୍ଧା ଥିଲା। କାଲିର ସୂର୍ଯ୍ୟ ବୁଡ଼ିବା ପୂର୍ବରୁ ଦୁଆର ଅଟକାଇଥିବା ଜୟଦ୍ରଥ ମରିବ, ନହେଲେ ଅର୍ଜୁନ ନିଜ ହାତରେ ଚିତା ସଜାଇ ସେଥିରେ ପଶିବେ। ଚତୁର୍ଦ୍ଦଶ ଦିନ, ଯେଉଁ ଦିନ ସୂର୍ଯ୍ୟ ନିଜେ ସମୟ ପୂର୍ବରୁ ଲିଭି ଯାଉଥିବା ପରି ଲାଗିଲା, ସେ ପ୍ରତିଜ୍ଞା କେମିତି ପୂରଣ ହେଲା, ତାହା ଅଲଗା କାହାଣୀ।

ଏହି କାହାଣୀ ସରେ ସ୍ତ୍ରୀଲୋକଙ୍କ ତମ୍ବୁରେ, ଯେଉଁଠି ଅଭିମନ୍ୟୁଙ୍କ ସ୍ତ୍ରୀ ଉତ୍ତରାଙ୍କ ଗର୍ଭରେ ତାଙ୍କ ସନ୍ତାନ ବଢ଼ୁଥିଲା। ଯୁଦ୍ଧ ଆଗକୁ ବଢ଼ି ପାଣ୍ଡବଙ୍କ ପ୍ରତିଟି ପୁଅକୁ ଖାଇଗଲା। ଉତ୍ତରାଙ୍କ ଗର୍ଭର ସେହି ଶିଶୁ, ପରୀକ୍ଷିତ, ସବୁ ସରିଯିବା ପରେ ଜନ୍ମିଲେ, ଏତେ ରାଜାଙ୍କ ଭିତରୁ ବଞ୍ଚି ରହିଥିବା ଏକମାତ୍ର ଉତ୍ତରାଧିକାରୀ, ଆଉ ପାଣ୍ଡବଙ୍କ ସାରା ବଂଶ ତାଙ୍କରି ଭିତର ଦେଇ ଆଗକୁ ଚାଲିଲା। ଯେଉଁ ପିଲାଟିକୁ ସେମାନେ ଚକ ଭିତରକୁ ପଠାଇଥିଲେ, ସେହି ପିଲାଟିର ବଳରେ ହିଁ ସେ ଘର ଯୁଦ୍ଧ ପାର ହେଲା।

ମହାଭାରତ ତ୍ରୟୋଦଶ ଦିନକୁ ନରମ କରେ ନାହିଁ, ତାର ସଫେଇ ବି ଦିଏ ନାହିଁ। ତାହା ଲେଖି ରଖେ, ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ କିଏ ଦୂରକୁ ଟାଣିଲା, ବ୍ୟୂହ କିଏ ରଚିଲା, କଥା କିଏ ଦେଲା, ଦୁଆର କିଏ ଅଟକାଇଲା, ଆଦେଶ କିଏ ଦେଲା, ପଛପଟୁ ଆଘାତ କିଏ କଲା, ସେମାନେ କେତେ ଜଣ ଥିଲେ, ଆଉ ତାଙ୍କ ବୟସ କେତେ ଥିଲା। ସେ ସେମାନଙ୍କୁ କହି ରଖିଥିଲେ ଯେ ଭିତରକୁ ଯିବା ବାଟ ଜାଣିଛି, ବାହାରର ନୁହେଁ। ସେମାନେ ତାଙ୍କୁ ପଠାଇଲେ, ଆଉ ବାହାରର ବାଟ ହେବା କଥା ଥିଲା ସେମାନଙ୍କର ହିଁ।

ସ୍ରୋତ

#abhimanyu#chakravyuha#arjuna#subhadra#jayadratha#drona-parva#kurukshetra#uttara#parikshit

If you liked this story

Browse all →

More rare tales