କର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସେ ଦେଇଦେଇଥିବା କବଚ

କବଚ ପିନ୍ଧି ଜନ୍ମ

ଯେତେବେଳେ କର୍ଣ୍ଣ ଏହି ଦୁନିଆକୁ ଆସିଲେ, ସେ ଅନ୍ୟ ଶିଶୁମାନଙ୍କ ପରି ଖାଲି ହାତରେ ଆସି ନ ଥିଲେ। କବଚ ତାଙ୍କ ସହିତ ଆସିଥିଲା, ସୁନା, ତାଙ୍କ ଛାତି ଚର୍ମରେ ମିଶି ବଢ଼ିଥିଲା, ଏହା ଏକ ଅଂଶ ନ ଥିଲା ଯାହା ସେ ଖୋଲି ପାରନ୍ତି କିମ୍ବା କେହି ଏକ ଶିଶୁ ଉପରେ ବାନ୍ଧିଥିବା ଏକ ଉପହାର ନ ଥିଲା। ଏହା ପ୍ରଥମ ନିଶ୍ୱାସରୁ ସେଠାରେ ଥିଲା, ଏକ ଗଛରେ ବକଳ ମିଶିଥିବା ଢଙ୍ଗରେ ତାଙ୍କ ସହିତ ମିଶିଥିଲା, ଏବଂ ତାହା ସହିତ ସେତିକି ସ୍ଥିର ଏକ ଯୋଡ଼ା କର୍ଣ୍ଣକୁଣ୍ଡଳ, ତାଙ୍କ ନିଜ ହାତ ପରି ତାଙ୍କ ଶରୀରର ସେତିକି ଅଂଶ। ଧାତୁରେ ଏକ ଯୋଡ଼ ବା ମୁହରା ଖୋଜୁଥିବା ବୈଦ୍ୟ ଏହା ପାଇ ନ ଥାନ୍ତେ, କାରଣ ଏହା ନ ଥିଲା। ସେ ମାଂସ ଏବଂ କବଚ ଏକା ଖଣ୍ଡରେ ଥିଲେ।

ତାଙ୍କ ମାତା କୁନ୍ତୀ ଥିଲେ, ଯିଏ ଥରେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ଦେବତାଙ୍କୁ ଡାକିଥିଲେ, ବାଲ୍ୟାବସ୍ଥାରେ ପାଇଥିବା ଏକ ମନ୍ତ୍ର ପରୀକ୍ଷା କରି, ଏବଂ ଦେବତା ତାଙ୍କର ପିତା ହୋଇ ଏକ ପୁତ୍ର ଦେଇ ଉତ୍ତର ଦେବେ ବୋଲି ଆଶା କରି ନ ଥିଲେ। କର୍ଣ୍ଣ ସେହି ପୁତ୍ର ଥିଲେ, ଏବଂ କବଚ ଓ କୁଣ୍ଡଳ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ନିଜ ଆଲୋକ ଥିଲା, ଏକ ଶରୀରର ପୃଷ୍ଠରେ ପିନ୍ଧା, ଯାହା ଅନ୍ୟଥା ଅନ୍ୟ ଯେକୌଣସି ଶରୀର ପରି ମାରାଯାଇ ପାରିଥାନ୍ତା। ସେ ଏହା ପିନ୍ଧି ଥାଉ ଥାଉ, ଦୁନିଆର କୌଣସି ଅସ୍ତ୍ର ତାଙ୍କ ଜୀବନ ନେଇ ପାରି ନ ଥିଲା। ସେ ତାଙ୍କ ବିରୁଦ୍ଧରେ କେବେ ଠିଆ ହେବାକୁ ଥିବା ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୋଦ୍ଧାଙ୍କଠାରୁ ଅଲଗା ଥିଲେ, ଏବଂ ସେ ଏହାକୁ ଏକ ଉପହାର ଭାବେ ନୁହେଁ, ବରଂ ନିଜ ଚର୍ମ ବିଷୟରେ ଏକ ତଥ୍ୟ ଭାବେ ଜାଣିଥିଲେ, ଯେମିତି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ ଆଖିର ରଙ୍ଗ ଜାଣନ୍ତି।

କୁନ୍ତୀ ଜନ୍ମରେ ହିଁ ତାଙ୍କୁ ଦେଇଦେଇଥିଲେ, ବିବାହ ପୂର୍ବରୁ ଗର୍ଭ ଧାରଣ ହୋଇଥିବା ଏକ ପୁତ୍ରକୁ ପାଳନ କରିବାକୁ ଅନିଚ୍ଛୁକ, ଏବଂ ସେ ଏକ ସାରଥି, ରାଧା ଏବଂ ଅଧିରଥଙ୍କ ସନ୍ତାନ ଭାବେ ବଢ଼ିଥିଲେ, ଯିଏ ସେ କ'ଣ ଥିଲେ ନ ଜାଣି ତାଙ୍କୁ ପ୍ରେମ କରୁଥିଲେ। କବଚ ଏହା ସବୁ ମଧ୍ୟରେ ତାଙ୍କ ସହିତ ରହିଲା। ଏହା ତାଙ୍କ ଜନ୍ମ ବିଷୟରେ ଏକମାତ୍ର ବିଷୟ ଥିଲା ଯାହା କେହି ଫେରାଇ ନେଇ ପାରି ନ ଥିଲେ, ଅନ୍ୟ ଯାହା ମଧ୍ୟ ଛାଡ଼ି ଦିଆଯାଇଥାଉ।

ସେହି ଘଣ୍ଟା ଯେଉଁଥିରେ ସେ କେବେ ମନା କରନ୍ତି ନାହିଁ

କର୍ଣ୍ଣ ନିଜକୁ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିରେ ପରିଣତ କରିଥିଲେ ଯିଏ ନା କୁହନ୍ତି ନାହିଁ। କୌଣସି ଅନୁରୋଧ ପାଇଁ ନୁହେଁ, କୌଣସି ଘଣ୍ଟାରେ କରାଯାଉ, ଯିଏ ମାଗୁ ନା କାହିଁକି। ଏହା ଏକ ଗୁଣ ନ ଥିଲା ଯାହା ସେ ଦର୍ଶକ ପାଇଁ ପ୍ରଦର୍ଶନ କରୁଥିଲେ। ସେ ପ୍ରତିଦିନ ଏକ ସ୍ଥିର ସମୟ ରଖିଥିଲେ, ଅରୁଣୋଦୟରେ, ନଦୀରେ ଠିଆ ହୋଇ ପିତା ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପ୍ରତି ପ୍ରାର୍ଥନା ସମାପ୍ତ କରୁଥାଉ ହାତରୁ ପାଣି ବହୁଥିଲା, ଏବଂ ସେହି ଘଣ୍ଟାରେ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କଠାରୁ ଯାହା ମାଗୁ ନା କାହିଁକି, ସେ ଦେଇଥିଲେ। ଏହି ଅଭ୍ୟାସର କଥା ସେହିଭାବେ ବ୍ୟାପିଥିଲା ଯେମିତି ଏକ କେବେ ଶୁଖି ନ ଥିବା କୂଅ ବିଷୟରେ କଥା ବ୍ୟାପେ। ଭିକାରୀ, ପୁରୋହିତ, ଫେରାରେ କିଛି ଦେବାକୁ ନ ଥିବା ଅଜଣା ଲୋକ, ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଜାଣିଥିଲେ ଯେ ସେହି ଘଣ୍ଟାରେ ପାଣିରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି କିଛି ମନା କରିବେ ନାହିଁ, ଏବଂ ସେ କେବେ ମନା କରି ନ ଥିଲେ।

ଏହି ଅଭ୍ୟାସ ନୀତିଗତ ଭାବେ ତାଙ୍କୁ କ'ଣ ମୂଲ୍ୟ ଚୁକାଇଥିଲା ସେ ଜାଣିଥିଲେ। ସେ ଏହାକୁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟମୂଳକ ଭାବେ ଗଢ଼ିଥିଲେ, ଠିକ୍ ଯେମିତି ସେ ଧନୁରେ ନିଜ ଦକ୍ଷତା ଗଢ଼ିଥିଲେ, ଏବଂ ସେ ବୁଝିଥିଲେ, ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ଏକ ଅନୁଶାସନ ରଖିଥିବା ଯେକୌଣସି ବ୍ୟକ୍ତି ବୁଝୁଥିବା ଢଙ୍ଗରେ, ଯେ କୌଣସି ବ୍ୟତିକ୍ରମ ନ ଥିବା ଏକ ଅନୁଶାସନ ହିଁ ଏକମାତ୍ର ପ୍ରକାର ଯାହାର କୌଣସି ଅର୍ଥ ଥାଏ। ଯେଉଁ ଘଣ୍ଟାରେ ସେ କେତେବେଳେ ଦେଉଥିଲେ ଏବଂ କେତେବେଳେ ଦେଉ ନ ଥିଲେ ତାହା ମୋଟେ କୌଣସି ଅନୁଶାସନ ହୋଇ ନ ଥାନ୍ତା, କେବଳ ଏକ ମନୋଭାବ ହୋଇଥାନ୍ତା।

ଆକାଶରୁ ଏକ ଚେତାବନୀ

ସୂର୍ଯ୍ୟ ବର୍ଷ ବର୍ଷ ଧରି ପ୍ରତିଦିନ ସକାଳେ ନିଜ ପୁତ୍ର ସେହି ଘଣ୍ଟା ରଖୁଥିବା ଦେଖିଲେ, ଏବଂ ମଧ୍ୟ ଦେଖିଲେ କର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଦିଗନ୍ତରେ ଏକାଠି ହେଉଥିବା ଯୁଦ୍ଧ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଅର୍ଜୁନ, ଯାହାଙ୍କ ପିତା ଦେବତାଙ୍କ ରାଜା ଇନ୍ଦ୍ର ଥିଲେ। ସୂର୍ଯ୍ୟ ଜାଣିଥିଲେ ଇନ୍ଦ୍ର ଶେଷରେ କ'ଣ ଚାହିଁବେ, କାରଣ ଏତେ ଦୀର୍ଘ ସମୟ ପୃଥିବୀ ଉପରେ ବିତାଇଥିବା ଜଣେ ପିତା ଜାଣନ୍ତି ନିଜ ପୁତ୍ର ବିପଦରେ ଥିଲାବେଳେ ଦେବତାମାନେ କିପରି ଚିନ୍ତା କରନ୍ତି। ସେ ଏହା ଘଟିବାର ଆଗ ରାତିରେ କର୍ଣ୍ଣଙ୍କ ପାଖକୁ ଏକ ସ୍ୱପ୍ନରେ ଆସିଲେ, କର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତିଦିନ ପ୍ରାର୍ଥନା କରୁଥିବା ଆଲୋକ ଭାବେ ନୁହେଁ ବରଂ ଏକ ରୂପରେ ଯାହା ସାମ୍ନାରେ ତାଙ୍କ ପୁତ୍ର ଠିଆ ହୋଇ ଶୁଣିପାରନ୍ତି।

ସେ ତାଙ୍କୁ ସ୍ପଷ୍ଟ ଭାବେ କହିଲେ। ଇନ୍ଦ୍ର ତାଙ୍କ ପାଖକୁ ନଦୀରେ ଆସିବେ, ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ରୂପରେ, ଠିକ୍ ସେହି ଘଣ୍ଟାରେ ଯେତେବେଳେ କର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଅନୁରୋଧ ଫେରାଇ ପାରନ୍ତି ନାହିଁ, ଏବଂ ସେ କବଚ ଓ କୁଣ୍ଡଳ ମାଗିବେ, ନମ୍ରତା ଭିତରେ ଲୁକ୍କାୟିତ ଏକ ଚାତୁରୀ ଭାବେ ନୁହେଁ ବରଂ ନଗ୍ନ ସତ୍ୟ ଭାବେ, କାରଣ ଚୋରି କରୁଥାଉ ଥାଉ ମଧ୍ୟ ଇନ୍ଦ୍ର ଏହା ବିଷୟରେ ସାଚ୍ଚୋଟ ରହିବାକୁ ମାନୁଥିଲେ। ସୂର୍ଯ୍ୟ କହିଲେ, ଥରେ ଦିଆଗଲେ, ସେସବୁ ଫେରାଯାଇ ପାରିବ ନାହିଁ। କର୍ଣ୍ଣ ଏହା ପରେ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଯୁଦ୍ଧରେ ଅନ୍ୟ ଯେକୌଣସି ଜୀବିତ ବ୍ୟକ୍ତି ପରି ଅନାବୃତ ହୋଇ ଠିଆ ହେବେ, ଏବଂ ଇନ୍ଦ୍ର ରକ୍ଷା କରୁଥିବା ପୁତ୍ର ବହୁତ ସମ୍ଭାବନା ତାଙ୍କୁ ମାରୁଥିବା ବ୍ୟକ୍ତି ହେବେ।

କର୍ଣ୍ଣ ଏକ ମଧ୍ୟ ବିନ୍ଦୁରେ ତର୍କ ନ କରି ସମସ୍ତ ଶୁଣିଲେ। ତା'ପରେ ସେ ଚେତାବନୀ ପାଇଁ ପିତାଙ୍କୁ ଧନ୍ୟବାଦ ଦେଲେ, ଏବଂ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ମାଗାଗଲେ, ଯେ ଘଣ୍ଟାରେ ମାଗାଯିବ, ସେ ତଥାପି କବଚ ଦେବାକୁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ରଖିଛନ୍ତି। ସୂର୍ଯ୍ୟ ତାଙ୍କୁ ଚାପ ଦେଲେ, ଠିକ୍ ଯେମିତି ଜଣେ ପିତା ପିଲାର ଉତ୍ତର ଦେଇସାରିବା ପରେ ମଧ୍ୟ ପିଲାକୁ ସୁରକ୍ଷା ଆଡ଼କୁ ଚାପ ଦିଅନ୍ତି। କର୍ଣ୍ଣ ହେଲାଇଲେ ନାହିଁ। ସେ କହିଲେ ତାଙ୍କୁ ବର୍ବାଦ କରୁଥିବା ଏକମାତ୍ର ଅନୁରୋଧ ପାଇଁ ନମନ କରୁଥିବା ଏକ ଶପଥ ଏକ ଶପଥ ନୁହେଁ, ଏହା ଅସୁବିଧାଜନକ ନ ହେବା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସେ ରଖିଆସୁଥିବା କେବଳ ଏକ ଅଭ୍ୟାସ, ଏବଂ ସେ ଏକ ଏପରି ବ୍ୟକ୍ତି ହେବାକୁ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ରଖି ନ ଥିଲେ ଯିଏ ନିଜ ବାକ୍ୟ କେବଳ ସେତେବେଳେ ରଖେ ଯେତେବେଳେ ବାକ୍ୟ ସସ୍ତା।

ନଦୀରେ ବ୍ରାହ୍ମଣ

ପରଦିନ ସକାଳେ ଇନ୍ଦ୍ର ଠିକ୍ ସେହିପରି ଆସିଲେ ଯେମିତି ସୂର୍ଯ୍ୟ କହିଥିଲେ, ଏକ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ସାଧାରଣ ବସ୍ତ୍ରରେ, କୂଳରେ ଠିଆ ହୋଇ କର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରାର୍ଥନା ସମାପ୍ତ କରୁଥାଉ ହାତରୁ ପାଣି ତଥାପି ବହୁଥିଲା। ରୂପ ତାଙ୍କ ମୁହଁ ଛଦ୍ମବେଶ କରିଥିବା ଢଙ୍ଗରେ ସେ ନିଜ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ଛଦ୍ମବେଶ କଲେ ନାହିଁ। ସେ ସିଧାସଳଖ କବଚ ଏବଂ କୁଣ୍ଡଳ ମାଗିଲେ, ଏବଂ କର୍ଣ୍ଣ ଉତ୍ତର ଦେବା ପୂର୍ବରୁ ହିଁ ତାଙ୍କୁ କହିଲେ ଯେ ସେସବୁ କ'ଣ ଏବଂ ସେସବୁ ଦେବା ତାଙ୍କୁ କ'ଣ ମୂଲ୍ୟ ଚୁକାଇବ ସେ ପୂର୍ବରୁ ଜାଣନ୍ତି।

କର୍ଣ୍ଣ ନିଜ ସାମ୍ନାରେ ଠିଆ ହୋଇଥିବା ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଦେଖିଲେ ଏବଂ ସେ କାହାକୁ ଦେଖୁଛନ୍ତି ଜାଣିଲେ। ଅତିଥିଙ୍କ ଆଚରଣରେ କିଛି ସାଧାରଣ ନ ଥିଲା, ଏବଂ ତାଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ସ୍ୱପ୍ନ ପୂର୍ବରୁ ଘଣ୍ଟା ନାମିତ କରିସାରିଥିଲା। ସେ ତାଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ନାମରେ ଡାକିଲେ ନାହିଁ, ଏବଂ ଛଦ୍ମବେଶ ଛାଡ଼ିବାକୁ ମାଗିଲେ ନାହିଁ। ସେ କେବଳ କହିଲେ ଯେ ଆଗ ରାତିରୁ ସେ ଜାଣିଥିଲେ ଏହି ସକାଳ ଆସୁଛି, ଏବଂ ତାଙ୍କ ଘଣ୍ଟାରେ କରାଯାଇଥିବା ଏକ ଅନୁରୋଧ, ଉଧାର ମୁହଁ ପଛରେ କିଏ ଠିଆ ହୋଇଛନ୍ତି ତାହା ଯାହା ହେଉ, ଉତ୍ତର ପାଇବ।

ସେ କ'ଣ କାଟିଦେଲେ

ଢିଲା କରିବାକୁ କୌଣସି ଯୋଡ଼ ନ ଥିଲା ଏବଂ ମୁକ୍ତ କରିବାକୁ କୌଣସି କ୍ଲାସ୍ପ ନ ଥିଲା। କବଚ ତାଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ବଢ଼ିଥିଲା, ଏବଂ ଏହାକୁ ବାହାର କରିବାର ଏକମାତ୍ର ଉପାୟ ଥିଲା ଯେମିତି ଆପଣ ଏକ ଜୀବିତ ଶରୀରର କୌଣସି ଅଂଶ ବାହାର କରନ୍ତି, ଏକ ଛୁରୀ ସହିତ। କର୍ଣ୍ଣ ଏକ ଛୁରୀ ଉଠାଇଲେ ଏବଂ ନିଜ ଛାତିରୁ କବଚ କାଟିଲେ, ଧାତୁକୁ ମାଂସରୁ ମୁକ୍ତ କରି ଯାହାଠାରୁ ଏହା କେବେ ଅଲଗା ନ ଥିଲା, ଏବଂ ନିଜ କାନରେ ମଧ୍ୟ ସେହା କଲେ, ଯେଉଁଠାରେ ଶୈଶବରୁ କୁଣ୍ଡଳ ବଢ଼ିଥିଲା। ଏହା ସେତିକି ସ୍ପଷ୍ଟ ଏବଂ ସେତିକି ନିଷ୍ଠୁର ଥିଲା। ସେ କାହାକୁ ତାଙ୍କୁ ସ୍ଥିର ଧରି ରଖିବାକୁ ମାଗିଲେ ନାହିଁ ଏବଂ ଏହା କରୁଥାଉ ଥାଉ ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କଠାରୁ ମୁହଁ ଫେରାଇଲେ ନାହିଁ। ସେ ଜନ୍ମ ହେବା ଦିନଠାରୁ ସୁନାରେ ଆବୃତ ହୋଇଥିବା ଚର୍ମ ଉପରେ ରକ୍ତ ବହିଲା, ଏବଂ କାଟିବା ସମାପ୍ତ ହେଲାପରେ ସେ ଉଭୟ ହାତରେ କବଚ ଏବଂ କୁଣ୍ଡଳ ଉଠାଇଲେ, ତଥାପି ଉଷ୍ମ ଏବଂ ତଥାପି ଓଦା, ଏବଂ ସେସବୁ ବଢ଼ାଇ ଦେଲେ।

ଏହା କରୁଥାଉ ଥାଉ ସେ ହସୁଥିଲେ। ପୀଡ଼ା ଲୁଚାଉଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ହସ ନୁହେଁ, ଗ୍ରନ୍ଥ ସେହି ବିନ୍ଦୁରେ ସ୍ପଷ୍ଟ, ବରଂ ବହୁ ପୂର୍ବରୁ ନିଜ ପାଇଁ ସ୍ଥିର କରିଥିବା ଏକ କାର୍ଯ୍ୟ ମାତ୍ର ସମାପ୍ତ କରିଥିବା ଏବଂ ବର୍ତ୍ତମାନ ମଧ୍ୟ, ଏହାକୁ ସେ ମାନିଥିବା ଢଙ୍ଗରେ ସମାପ୍ତ କରିପାରିଥିବାରୁ ଖୁସି ଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଆରାମ ପାଖକୁ ଅଧିକ ନିକଟ ଏକ ବିଷୟ।

ଇନ୍ଦ୍ର ବଦଳରେ କ'ଣ ଦେଲେ

ଇନ୍ଦ୍ର ନେବାକୁ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହୋଇ ଆସିଥିଲେ, ଏବଂ ନିଜକୁ କହିଥିଲେ, ଦେବତାମାନେ ନିଜକୁ ବିଷୟ କହୁଥିବା ଢଙ୍ଗରେ, ଯେ ମାଗିବା ପ୍ରକୃତ ହେଲେ ସୂର୍ଯ୍ୟଙ୍କ ପୁତ୍ର ମନା କରିବାର କୌଣସି କାରଣ ପାଇଯିବେ। ସେ ଆଶା କରି ନ ଥିଲେ ଯେ ଉପହାର ତଥାପି ରକ୍ତ ବହୁଥିବା ସମୟରେ ତାଙ୍କୁ ଦିଆଯିବ, ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ସକାଳ ତାଙ୍କୁ କ'ଣ ମୂଲ୍ୟ ଚୁକାଇବ ଠିକ୍ ଭାବେ ଜାଣିଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଦ୍ୱାରା ଏକ ମଧ୍ୟ ଅଭିଯୋଗ ବିନା ପ୍ରଦାନ କରାଯିବ।

ନିଜ ଅନୁରୋଧରେ ମାତ୍ର ଘଟିଥିବା ବିଷୟ ଦେଖି ଲଜ୍ଜିତ ହୋଇ, ଇନ୍ଦ୍ର କିଛି ବଦଳରେ ପ୍ରସ୍ତାବ ଦେଲେ। ସେ କର୍ଣ୍ଣଙ୍କୁ ବାସବୀ ଶକ୍ତି ଦେଲେ, ଏକ ଅସ୍ତ୍ର ଯାହା ଫିଙ୍ଗାଯାଇଥିବା ଯେକୌଣସି ଏକ ପ୍ରତିପକ୍ଷଙ୍କୁ ମାରିପାରେ, ଏହି ସର୍ତ୍ତରେ ଯେ ଏହା କେବଳ ଥରେ ମାତ୍ର ବ୍ୟବହୃତ ହୋଇପାରିବ। ସେହି ଫିଙ୍ଗା ପରେ ଏହା ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ହାତକୁ ଫେରି ଆସିବ ଏବଂ କେବେ କର୍ଣ୍ଣଙ୍କ ହାତକୁ ଫେରି ଆସିବ ନାହିଁ। ଏହା ଏକ ସମାନ ବିନିମୟ ନ ଥିଲା। କିଛି ମଧ୍ୟ ଏହାକୁ ସମାନ କରି ପାରି ନ ଥାନ୍ତା। କିନ୍ତୁ ଏହା ଥିଲା ଯାହା ଜଣେ ଦେବତା, ମାତ୍ର ଲଜ୍ଜାରେ ଶୋଭନତା ପାଇଁ ବାଧ୍ୟ ହୋଇ, ଦେବାକୁ ପାଖରେ ଥିଲେ, ଏବଂ କର୍ଣ୍ଣ ଏହାକୁ ଠିକ୍ ସେହିଭାବେ ଗ୍ରହଣ କଲେ ଯେମିତି ସେ କବଚ ଦେଇଥିଲେ, ଅଧିକ ତର୍କ ବିନା।

ଶକ୍ତି କେଉଁଠାକୁ ଗଲା

କର୍ଣ୍ଣ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷ ଧରି ବାସବୀ ଶକ୍ତି ବହନ କଲେ ଯେମିତି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏକ ମାତ୍ର ତୀର ବହନ କରନ୍ତି ଯାହା ସେ ନିଜକୁ ପ୍ରତିଶ୍ରୁତି ଦେଇଛନ୍ତି ଠିକ୍ ଏକ ମାତ୍ର ଲକ୍ଷ୍ୟ ଉପରେ ବ୍ୟବହାର କରିବେ, ଯୁଦ୍ଧ ପରେ ଯୁଦ୍ଧ ମଧ୍ୟରେ ଏହାକୁ ସାଇତି ରଖି ଯେଉଁଠାରେ ଏହା ବ୍ୟବହାର କରିବା ସେ ପରିବର୍ତ୍ତେ ବାଛିଥିବା ବିଷୟଠାରୁ ସହଜ ହୋଇଥାନ୍ତା। ଇନ୍ଦ୍ର ଏହାକୁ ତାଙ୍କ ହାତରେ ରଖିଥିବା ଦିନଠାରୁ, ସେ ଏହାକୁ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ପାଇଁ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ କରିଥିଲେ।

ଶେଷରେ ସେ ଏହାକୁ ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଉପରେ ବ୍ୟବହାର କଲେ ନାହିଁ। କୁରୁକ୍ଷେତ୍ରର ଏକ ରାତିରେ ଯେତେବେଳେ ଭୀମଙ୍କ ପୁତ୍ର ଘଟୋତ୍କଚ ସକାଳ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜୀବିତ ଛାଡ଼ିଦେବା ପାଇଁ ବହୁତ ବିପଜ୍ଜନକ ହେଲେ, କର୍ଣ୍ଣ ଏହା ପରିବର୍ତ୍ତେ ତାଙ୍କ ଉପରେ ଶକ୍ତି ଫିଙ୍ଗିଲେ, ଏବଂ ଏହା ସର୍ବଦା କରୁଥିବା କାର୍ଯ୍ୟ କଲା, ସିଧାସଳଖ ମାରିଦେଲା, ଏକ ଲକ୍ଷ୍ୟ ଉପରେ ଯାହା ପାଇଁ ଅସ୍ତ୍ର କେବେ ଉଦ୍ଦିଷ୍ଟ ନ ଥିଲା। ସେହି ରାତି ଘଟୋତ୍କଚଙ୍କୁ କ'ଣ ମୂଲ୍ୟ ଚୁକାଇଲା, ଏବଂ ପରବର୍ତ୍ତୀ ବର୍ଷରେ ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କୁ ଏହା କ'ଣ ଦେଲା, ତାହା ତାଙ୍କ ନିଜ କାହାଣୀର, ଏହାର ନୁହେଁ। ଏହା ଅଗେ, ନଦୀରେ, ଉଭୟ ମୃତ୍ୟୁ ପୂର୍ବରୁ, ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ତାଙ୍କୁ ମାରିବାକୁ କଠିନ କରୁଥିବା ଏକମାତ୍ର ବିଷୟ ହସ୍ତାନ୍ତର କରିବା ସହିତ ସମାପ୍ତ ହୁଏ।

ବର୍ଷ ପୂର୍ବରୁ ନଦୀ କୂଳରେ ଅରୁଣୋଦୟରେ, ସେ ଠିକ୍ ଭାବେ ଜାଣିଥିଲେ କବଚ ଦେବା ତାଙ୍କୁ କ'ଣ ମୂଲ୍ୟ ଚୁକାଇବ ଏବଂ ଏହା ତାଙ୍କୁ କ'ଣ ବିନା ଛାଡ଼ିଦେବ। ସେ ତଥାପି ଏହା ଦେଲେ, ଏହା ତାଙ୍କ ହାତରେ ତଥାପି ରକ୍ତ ବହୁଥାଉ, ଏବଂ କେବେ ଥରେ ମଧ୍ୟ ସେହି ସକାଳକୁ ଏହା ଥିବାଠାରୁ ଛୋଟ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ ନାହିଁ।