ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ: ਜਿਸ ਦਿਨ ਕਾਰੀਗਰ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਆਪਣੇ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ
ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਦਿਨ, ਲਗਭਗ 17 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ, ਕਾਰਖਾਨੇ ਚੁੱਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖਰਾਦਾਂ ਉੱਤੇ ਹਾਰ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਮਿਸਤਰੀ ਆਪਣੇ ਪਾਨੇ ਨੂੰ ਉਸੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨਾਲ ਧੋਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਪੁਜਾਰੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਕਰਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ, ਉਸ ਦਿਵਯ ਸ਼ਿਲਪੀ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਜਿਸ ਨੇ ਲੰਕਾ, ਦੁਆਰਕਾ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਘੜੇ। ਇੱਥੇ ਹੈ ਉਹ ਕਥਾ, ਉਸ ਦਾ ਮਹੱਤਵ, ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਅੱਜ ਮਿਹਨਤਕਸ਼ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਜੀਵੰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ Vidhata Editorial Desk · ਅੱਪਡੇਟ
ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ
ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਸਵੇਰ ਹਾਵੜਾ ਦੀ ਕਿਸੇ ਕਾਰਖਾਨਾ-ਗਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਜਾਂ ਫ਼ਰੀਦਾਬਾਦ ਦੇ ਸਨਅਤੀ ਇਲਾਕੇ ਦੇ ਕਿਸੇ ਮਸ਼ੀਨ-ਟੂਲ ਸ਼ੈੱਡ ਕੋਲੋਂ ਲੰਘੋ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਗਾਇਬ ਮਿਲੇਗੀ। ਖਰਾਦਾਂ ਖੜ੍ਹੀਆਂ ਹਨ। ਪ੍ਰੈੱਸ ਬੰਦ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਥਾਂ ਗੇਂਦੇ ਅਤੇ ਧੂਫ਼ ਦੀ ਮਹਿਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਕਮੀਜ਼ ਪਾਈ ਇੱਕ ਮਿਸਤਰੀ ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਪਾਨਾ ਪੂੰਝ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਇੰਝ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਭੇਟ ਹੋਵੇ। ਇਹੀ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ, ਸਾਲ ਦਾ ਉਹ ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਔਜ਼ਾਰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਥਾਂ ਪੂਜੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਣਾਉਂਦੇ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰਦੇ ਹਨ। ਤਰਖਾਣ, ਲੁਹਾਰ, ਵੈਲਡਰ, ਜੁਲਾਹੇ, ਘੁਮਿਆਰ, ਮਿਸਤਰੀ, ਬਿਜਲੀ-ਮਿਸਤਰੀ, ਮਸ਼ੀਨ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ, ਇੰਜੀਨੀਅਰ, ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਕਾਰਖਾਨੇ ਚਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਇਸਤਰੀ-ਪੁਰਸ਼ ਸਭ ਇਸ ਦਿਨ ਰੁਕ ਕੇ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦਿਵਯ ਸ਼ਿਲਪੀ ਅਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਹਨ। ਨਾਂ ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਉਪਾਧੀ ਹੈ, "ਸਭ ਦਾ ਰਚਣਹਾਰ," ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵ (ਸਭ, ਸੰਸਾਰ) ਅਤੇ ਕਰਮ (ਕੰਮ, ਰਚਨਾ) ਤੋਂ ਬਣਿਆ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ 17 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਹਰ ਦੂਜੇ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਉਲਟ ਇਹ ਚੰਦ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵ ਹੈ, ਇਸ ਉੱਤੇ ਅੱਗੇ ਆਵਾਂਗੇ।
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੀ ਕਥਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਿਲਪੀ
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਉਸਤਤ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਦਸਵੇਂ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਨ ਦੇ ਦੋ ਸੂਕਤਾਂ ਵਿੱਚ (ਰਿਗਵੇਦ 10.81 ਅਤੇ 10.82)। ਉੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਰਵਦਰਸ਼ੀ ਕਹਿ ਕੇ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਮੂੰਹ ਅਤੇ ਬਾਹਾਂ ਹਰ ਪਾਸੇ ਹਨ, ਉਹ ਘੜਨ ਵਾਲੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਘੜਿਆ ਜਿਵੇਂ ਲੁਹਾਰ ਧਾਤ ਘੜਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਪਹਿਲੇ ਸ਼ਿਲਪੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਿਰਾਕਾਰ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦਿੱਤਾ। ਵੈਦਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਭਵਯ ਅਤੇ ਅਮੂਰਤ ਹੈ, ਹਥੌੜੇ ਵਾਲੇ ਕਾਰੀਗਰ ਨਾਲੋਂ ਇੱਕ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਤੱਤ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਨੇੜੇ।
ਪੁਰਾਣਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਂਕਾਵਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਇਹ ਛਵੀ ਇੱਕ ਕਰਮਸ਼ੀਲ ਦੇਵਤੇ ਵਿੱਚ ਗਰਮਾ ਉੱਠਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਦੇਵਸ਼ਿਲਪੀ ਹਨ, ਸਵਰਗ ਦੇ ਕਾਰੀਗਰ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਤੇ ਓਦੋਂ ਸੱਦਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣਾ ਜਾਂ ਘੜਨਾ ਹੋਵੇ। ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੋ ਕਥਾਵਾਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਉਸਾਰੀ ਦੀਆਂ ਕਥਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲੰਕਾ ਖੜ੍ਹੀ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਸੋਨੇ ਦੀ ਨਗਰੀ ਜਿਸ ਦਾ ਵੈਭਵ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਰਾਵਣ ਦੇ ਹੱਥ ਗਿਆ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੁਆਰਕਾ ਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਬਣਾਇਆ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰ-ਮੁਖੀ ਰਾਜਧਾਨੀ, ਜੋ ਇੱਕੋ ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੀ ਹੋ ਗਈ। ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਉਸ ਯੁਗ ਦੇ ਭਵਨਾਂ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹੀ ਸ਼ਿਲਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਦਿਵਯ ਸਭਾ-ਭਵਨਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹੀ ਰਚਨਾ ਮੰਨੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਫਿਰ ਹਨ ਹਥਿਆਰ ਅਤੇ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਯਾਨ। ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਨੂੰ ਵਜ੍ਰ ਘੜਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਇੰਦਰ ਦਾ ਉਹ ਵਜ੍ਰ ਜੋ ਰਿਸ਼ੀ ਦਧੀਚੀ ਦੀ ਰੀੜ੍ਹ ਤੋਂ ਬਣਿਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਹੀ ਹੱਡੀਆਂ ਅਰਪਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿਵਯ ਵਿਮਾਨਾਂ ਦੇ ਰਚਣਹਾਰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਰਥ, ਅਤੇ ਉਹ ਤ੍ਰਿਸ਼ੂਲ, ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਕਵਚ ਜੋ ਦੇਵਤੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਧਾਰਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦੱਸਦੇ ਹੋ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਕੌਣ ਹਨ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਤੁਸੀਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਇਹੀ ਉਹ ਦੇਵਤਾ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਹ ਨਗਰ ਬਣਾਏ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਬਾਰੇ ਤੂੰ ਸੁਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਹਥਿਆਰ ਘੜੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੇਵਤੇ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਤਰਖਾਣ ਦੀ ਰੁੱਖਾਨੀ ਅਤੇ ਹਰ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ-ਫਲਕ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੀਤੇ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਦਾ ਮਹੱਤਵ ਕਿਉਂ ਹੈ
ਬਹੁਤੇ ਤਿਉਹਾਰ ਕਿਸੇ ਦੇਵਤੇ, ਕਿਸੇ ਜਿੱਤ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਰੁੱਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਕਰਮ ਦਾ ਹੀ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਦਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਚੁੱਪਚਾਪ ਸੁੰਦਰ ਵਿਚਾਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਲਈ ਪਾਨਾ, ਸਿਲਾਈ ਮਸ਼ੀਨ ਅਤੇ ਸੀਐਨਸੀ ਖਰਾਦ ਸਿਰਫ਼ ਕਮਾਈ ਦੇ ਸਾਧਨ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਜਾਂਦੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਰਚਣ ਦੇ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਥੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਫੜਦਾ ਹੈ ਉਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹੁਨਰ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਨਹੀਂ।
ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਰਿਮਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਨ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਦਾ ਸੀ। ਪਰੰਪਰਾ ਸ਼ਿਲਪ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਸਮਾਨ ਆਕਾਸ਼ ਹੇਠ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਜੁਲਾਹੇ ਦੀ ਖੱਡੀ, ਘੁਮਿਆਰ ਦਾ ਚੱਕ ਅਤੇ ਸੁਨਿਆਰੇ ਦੀ ਰੇਤੀ ਹਰ ਇੱਕ ਹੱਥੋਂ-ਹੱਥ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਢੋਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਉਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਮੂੰਹ ਖੋਲ੍ਹ ਕੇ ਧੰਨਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਉਹ ਤਿਉਹਾਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਕੰਮ ਦੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਗਿਰਦ ਇੱਕੋ ਫ਼ਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਇੱਕੋ ਭੋਗ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕੋ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਣਾਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੰਗਾਲ, ਓੜੀਸਾ, ਝਾਰਖੰਡ ਅਤੇ ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਵੱਡੇ ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਸ਼ਿਫ਼ਟ ਔਜ਼ਾਰ ਰੱਖ ਕੇ ਇਕੱਠੀ ਭੋਜਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ ਉਹ ਕਾਰਖਾਨੇ ਦਾ ਫ਼ਰਸ਼ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਕਦੋਂ ਪੈਂਦੀ ਹੈ: ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਸੌਰ ਗਿਣਤੀ
ਇੱਥੇ ਉਹ ਗੱਲ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਵੱਖਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਜਿਸ ਵੀ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਲਗਭਗ ਸਭ ਚੰਦ ਤੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੀਵਾਲੀ ਕੱਤਕ ਦੀ ਮੱਸਿਆ ਨੂੰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਜਨਮਾਸ਼ਟਮੀ ਭਾਦੋਂ ਦੀ ਅੱਠਵੀਂ ਤਿਥੀ ਨੂੰ, ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤਿਥੀ ਉੱਤੇ। ਆਮ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਇਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖ਼ਾਂ ਹਰ ਸਾਲ ਦਸ-ਗਿਆਰਾਂ ਦਿਨ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਦ ਮਹੀਨਾ ਸੌਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਸਰਕਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਸਰਕਦੀ। ਇਹ ਇੱਕ ਸੌਰ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ, ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨਾਲ ਬੱਝਾ, ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਸਿੰਘ ਰਾਸ਼ੀ ਛੱਡ ਕੇ ਕੰਨਿਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੂਰਜ ਦਾ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਅਗਲੀ ਵਿੱਚ ਸੰਕ੍ਰਮਣ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰਜ ਚੰਦ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਥਿਰ ਕੈਲੰਡਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਿਨ ਲਗਭਗ ਹਰ ਸਾਲ ਇੱਕੋ ਤਾਰੀਖ਼ ਉੱਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਬਹੁਤੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ 17 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਬੈਠਦੀ ਹੈ, ਕਦੇ-ਕਦੇ 16 ਜਾਂ 18 ਉੱਤੇ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਾ ਠੀਕ ਪਲ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਪਲ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਖਗੋਲੀ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਠੀਕ ਸਮਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੰਚਾਂਗ ਤੋਂ ਕੱਢਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸਾਲ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਾ ਠੀਕ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਮੁਹੂਰਤ ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਪੰਚਾਂਗ ਉੱਤੇ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਸਾਲ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ ਉਸ ਦੀ ਖ਼ਾਸ ਤਾਰੀਖ਼ ਅਤੇ ਘੰਟਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨਿਯਤ ਤਾਰੀਖ਼ ਦੀ ਥਾਂ ਕੈਲੰਡਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਪਲ ਸਾਲ-ਦਰ-ਸਾਲ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਖਿਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹੀ ਸੌਰ ਆਧਾਰ ਇਹ ਵੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਪੂਰਬੀ ਪੱਟੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਬਲ ਹੈ। ਬੰਗਾਲੀ, ਓੜੀਆ, ਅਸਾਮੀ ਅਤੇ ਮੈਥਿਲੀ ਕੈਲੰਡਰ ਸਭ ਆਪਣੇ ਮਹੀਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦੀ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸੂਰਜ ਤੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਤਿਉਹਾਰ ਉੱਥੇ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਹਰ ਥਾਂ ਨਹੀਂ।
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਵਿਧੀ, ਕਦਮ ਦਰ ਕਦਮ
ਪੂਜਾ ਸਧਾਰਨ, ਸਨੇਹਭਰੀ ਅਤੇ ਇੰਨੀ ਵਿਵਹਾਰਕ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਘਰ ਜਾਂ ਕਾਰਖਾਨਾ ਇਸ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਜੋ ਹੈ ਉਹ ਆਮ ਰੂਪ ਹੈ।
ਸਮੱਗਰੀ (ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਜੁਟਾਓਗੇ): ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੀ ਮਿੱਟੀ ਜਾਂ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਫ਼੍ਰੇਮ ਵਿੱਚ ਮੜ੍ਹੀ ਤਸਵੀਰ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਲਾਲ ਜਾਂ ਪੀਲੇ ਕੱਪੜੇ ਵਾਲੀ ਨੀਵੀਂ ਲੱਕੜ ਦੀ ਚੌਕੀ (ਚੌਕੀ), ਤਾਜ਼ੇ ਗੇਂਦੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਫੁੱਲ, ਇੱਕ ਹਾਰ, ਧੂਫ਼ ਦੀਆਂ ਬੱਤੀਆਂ ਅਤੇ ਧੂਪ, ਰੂੰ ਦੀ ਬੱਤੀ ਵਾਲਾ ਘਿਓ ਦਾ ਦੀਵਾ (ਦੀਵਾ), ਰੋਲੀ ਅਤੇ ਅਕਸ਼ਤ (ਹਲਦੀ-ਲਾਲ ਚੂਰਨ ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਚੌਲ), ਉੱਤੇ ਅੰਬ ਜਾਂ ਪਾਨ ਦੇ ਪੱਤੇ ਵਾਲਾ ਜਲ ਦਾ ਕਲਸ਼, ਚੰਦਨ ਦਾ ਲੇਪ, ਇੱਕ ਨਾਰੀਅਲ, ਭੋਗ ਲਈ ਫਲ ਅਤੇ ਮਠਿਆਈ, ਪਾਨ ਦਾ ਪੱਤਾ ਅਤੇ ਸੁਪਾਰੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਗਾ (ਕਲਾਵਾ)। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੀ ਤੁਸੀਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਕੇ ਚੌਕੀ ਕੋਲ ਤਿਆਰ ਰੱਖੋ।
- ਥਾਂ ਅਤੇ ਔਜ਼ਾਰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ। ਕਾਰਖਾਨੇ ਜਾਂ ਘਰ ਦੇ ਖੂੰਜੇ ਨੂੰ ਝਾੜੋ ਅਤੇ ਧੋਵੋ। ਜਿਸ ਹਰ ਮਸ਼ੀਨ ਅਤੇ ਔਜ਼ਾਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੋਵੇਗੀ ਉਸ ਨੂੰ ਪੂੰਝੋ। ਇਹ ਸਫ਼ਾਈ ਖ਼ੁਦ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਦਾ ਅੰਗ ਹੈ, ਉਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਕੰਮ ਭਰ ਨਹੀਂ।
- ਚੌਕੀ ਸਜਾਓ। ਚੌਕੀ ਉੱਤੇ ਕੱਪੜਾ ਵਿਛਾਓ, ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਪੂਰਬ ਜਾਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰ ਕੇ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਜਲ ਦਾ ਕਲਸ਼ ਰੱਖੋ।
- ਸੰਕਲਪ। ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਬੈਠੋ, ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਜਲ ਅਤੇ ਚੌਲ ਲਓ, ਅਤੇ ਮਨ ਹੀ ਮਨ ਪੂਜਾ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਦ੍ਰਿੜ ਕਰੋ: ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਨੂੰ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਇਹ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲ ਭਰ ਔਜ਼ਾਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੇਵਾ ਦੇਣ।
- ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਆਵਾਹਨ ਅਤੇ ਅਭਿਸ਼ੇਕ। ਚੰਦਨ, ਰੋਲੀ ਅਤੇ ਅਕਸ਼ਤ ਅਰਪਿਤ ਕਰੋ। ਮੂਰਤੀ ਅਤੇ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਇਸ਼ਨਾਨ (ਸਨਾਨ) ਵਜੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਲ ਛਿੜਕੋ।
- ਫੁੱਲ, ਦੀਪ ਅਤੇ ਧੂਪ ਅਰਪਿਤ ਕਰੋ। ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਹਾਰ ਪਵਾਓ, ਦੀਵਾ ਅਤੇ ਧੂਫ਼ ਬਾਲੋ, ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਤੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਫੁੱਲ ਅਰਪਿਤ ਕਰੋ। ਲਾਲ ਕਲਾਵਾ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਜਾਂ ਮਸ਼ੀਨ ਦੇ ਹੱਥਿਆਂ ਉੱਤੇ ਬੰਨ੍ਹੋ।
- ਮੰਤਰ ਜਪੋ। ਸਧਾਰਨ, ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਆਵਾਹਨ ਹੈ ਓਮ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਣੇ ਨਮਹ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਧਿਆਨ ਸ਼ਲੋਕ ਵੀ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਚਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਸਲਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਫੁੱਲ ਅਰਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਥਿਰ ਮਨ ਨਾਲ ਮੰਤਰ ਦੁਹਰਾਓ।
- ਆਰਤੀ ਅਤੇ ਭੋਗ। ਆਰਤੀ ਕਰੋ, ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੀਪ ਘੁਮਾਓ, ਫਿਰ ਫਲ ਅਤੇ ਮਠਿਆਈ ਦਾ ਭੋਗ ਅਰਪਿਤ ਕਰੋ। ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਜ਼ਰ ਸਭ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਦ ਵਜੋਂ ਵੰਡੋ।
ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਠੀਕ ਮੁਹੂਰਤ ਲਈ ਕਿਸੇ ਆਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਥਾਂ ਸਾਡੇ ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਪੰਚਾਂਗ ਪੰਨਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਮਾਂ ਵੇਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰਜ ਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਹੀ ਘੜੀ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ
ਜੋ ਰਿਵਾਜ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦਾ ਪੂਰਾ ਚਰਿੱਤਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਆਪਣੇ ਕਿੱਤੇ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ। ਦਰਜ਼ੀ ਸਿਲਾਈ ਮਸ਼ੀਨ ਉੱਤੇ ਹਾਰ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਡਰਾਈਵਰ ਆਪਣੇ ਟਰੱਕ ਜਾਂ ਆਟੋ ਨੂੰ ਧੋ ਕੇ ਸਜਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਬੰਪਰ ਉੱਤੇ ਨਿੰਬੂ-ਮਿਰਚ ਦੀ ਲੜੀ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਹੋ ਸਕੇ ਵਾਹਨ ਨਹੀਂ ਚਲਾਉਂਦਾ। ਤਰਖਾਣ ਰੰਦਾ, ਰੁੱਖਾਨੀ ਅਤੇ ਆਰੀ ਨੂੰ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਸਟੀਲ ਪਲਾਂਟ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਰੋਲਿੰਗ ਮਿੱਲ ਸਜਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰਖਾਨੇ ਦੇ ਫ਼ਰਸ਼ ਉੱਤੇ ਸਾਂਝੀ ਪੂਜਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਖਰ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਹਾਥੀ ਉੱਤੇ ਸਵਾਰ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੀਆਂ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ, ਗੈਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਰੰਗੀਨ ਪੰਡਾਲ ਉਵੇਂ ਹੀ ਖੜ੍ਹੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤੇ ਬਾਅਦ ਦੁਰਗਾ ਲਈ, ਅਤੇ ਕਿਤੇ-ਕਿਤੇ ਲੋਕ ਦੁਪਹਿਰ ਭਰ ਪਤੰਗ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਓੜੀਸਾ ਅਤੇ ਝਾਰਖੰਡ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸਨਅਤੀ ਛੁੱਟੀ ਵਜੋਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਖਾਣ ਅਤੇ ਸਟੀਲ ਨਗਰ ਇਸ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਸਾਮ, ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ, ਬਿਹਾਰ ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਬਿਹਾਰ ਦਾ ਮੈਥਿਲ ਅੰਚਲ ਸਭ ਇਸ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉੱਥੇ-ਉੱਥੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੂਰਬ ਦਾ ਸਨਅਤੀ ਕਿਰਤ-ਬਲ ਵੱਸਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਕਈ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਕਾਰਖਾਨਾ-ਸਮੂਹਾਂ ਅਤੇ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪਾਓਗੇ। ਕੁਝ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਦੋ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦਾ ਜਲ ਵਿੱਚ ਵਿਸਰਜਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਮਿੱਟੀ-ਮੂਰਤੀ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਾਂਗ।
ਅੱਜ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਈਏ
ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਖਾਨੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਕਿੱਤੇ ਦੇ ਔਜ਼ਾਰ ਜੁਟਾਓ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਘਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਪੂਜਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਰੱਖੋ। ਕੋਈ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਆਪਣੇ ਲੈਪਟਾਪ ਅਤੇ ਸੰਦਾਂ ਦੇ ਸੈੱਟ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਰਸੋਈਆ ਉਹਨਾਂ ਛੁਰੀਆਂ ਅਤੇ ਉਸ ਚੁੱਲ੍ਹੇ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਢਿੱਡ ਭਰਦੇ ਹਨ। ਭਾਵ ਉਹੀ ਹੈ: ਰੁਕਣਾ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਧੰਨਵਾਦ ਦੇਣਾ, ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਸਾਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰ ਮਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ।
ਇਸ ਨੂੰ ਸਨੇਹਭਰਿਆ ਅਤੇ ਸਹਿਜ ਰੱਖੋ। ਦੀਪ ਬਾਲੋ, ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਮਠਿਆਈ ਅਰਪਿਤ ਕਰੋ, ਕੁਝ ਵਾਰ ਓਮ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਣੇ ਨਮਹ ਜਪੋ, ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਕੋਲ ਹੋਵੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸਾਦ ਵੰਡੋ, ਸਹਿਕਰਮੀ, ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਗੁਆਂਢੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਵਰਕਸ਼ਾਪ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਮਸ਼ੀਨ ਛੂਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਵੇਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆਪਣੀ ਟੀਮ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਉੱਤੇ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਾਓ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰਾ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਔਜ਼ਾਰ ਤੁਹਾਡੀ ਰੋਟੀ ਕਮਾਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਕੁਝ ਸੱਚੇ ਮਿੰਟ ਵੀ ਉਹੀ ਅਰਥ ਢੋਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹੀ ਹੈ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤ ਤੋਹਫ਼ਾ। ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਦੇ ਸਧਾਰਨ ਔਜ਼ਾਰਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖੀਏ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਸਵੇਰ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਭ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਚਣਹਾਰ ਨੂੰ ਵੇਖੀਏ।
ਸਰੋਤ
- Rigveda, Mandala 10, Hymns to Vishvakarman (RV 10.81 and 10.82), the earliest praise of the all-maker.
- Valmiki Ramayana, on the building of the golden city of Lanka by the divine architect.
- Mahabharata, Sabha Parva and related passages on the halls and cities of the gods and the craft of Vishwakarma.
- Puranic tradition on Vishwakarma as devashilpi, maker of Dwarka, the vajra, and the celestial vimanas.
ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ
ਆਮ ਸਵਾਲ
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ 2026 ਕਦੋਂ ਹੈ?+
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਇੱਕ ਸੂਰਜੀ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਉਹ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਕੰਨਿਆ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ 17 ਸਤੰਬਰ ਨੂੰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ 16 ਜਾਂ 18 ਤਰੀਕ ਨੂੰ, ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਾ ਪਲ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਤਰੀਕ ਅਤੇ ਮੁਹੂਰਤ ਲਈ ਪੰਚਾਂਗ ਜ਼ਰੂਰ ਦੇਖੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਪਲ ਹਰ ਸਾਲ ਕੁਝ ਘੰਟੇ ਅੱਗੇ-ਪਿੱਛੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਹੋਰ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰੀਕ ਬਦਲਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤਰੀਕ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ?+
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੈਲੰਡਰ ਤਰੀਕ ਹਰ ਸਾਲ ਦਸ-ਗਿਆਰਾਂ ਦਿਨ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਸੂਰਜ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕੰਨਿਆ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ, ਭਾਵ ਸੂਰਜ ਦਾ ਕੰਨਿਆ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼। ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰਜ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਚੰਦਰਮਾ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਥਿਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਹਰ ਸਾਲ ਲਗਭਗ ਇੱਕੋ ਤਰੀਕ, ਭਾਵ 17 ਸਤੰਬਰ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਹੀ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੀ ਕਥਾ ਕੀ ਹੈ?+
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਦੈਵੀ ਵਾਸਤੂਕਾਰ ਤੇ ਇੰਜੀਨੀਅਰ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਗਵੇਦ ਵਿੱਚ ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਵਜੋਂ ਵਡਿਆਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਕਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਸੋਨੇ ਦੀ ਲੰਕਾ ਨਗਰੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਦ੍ਵਾਰਕਾ ਨਗਰੀ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸ਼ਸਤਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰ ਦਾ ਵਜਰ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਉੱਡਣ ਵਾਲੇ ਰੱਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਭ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਹਰ ਹੁਨਰ ਤੇ ਕਿੱਤੇ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਹਨ।
ਘਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ?+
ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸੰਦ ਸਾਫ਼ ਕਰੋ, ਕੱਪੜੇ ਨਾਲ ਢਕੇ ਚੌਕੀ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਤਸਵੀਰ ਰੱਖੋ, ਅਤੇ ਚੰਦਨ, ਚੌਲ, ਫੁੱਲ, ਦੀਵਾ ਤੇ ਧੂਪ ਚੜ੍ਹਾਓ। ਸੰਦਾਂ 'ਤੇ ਲਾਲ ਧਾਗਾ ਬੰਨ੍ਹੋ, 'ਓਮ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਣੇ ਨਮਃ' ਦਾ ਜਾਪ ਕਰੋ, ਆਰਤੀ ਕਰੋ, ਅਤੇ ਫਲ ਤੇ ਮਿਠਾਈ ਦਾ ਭੋਗ ਚੜ੍ਹਾ ਕੇ ਇਸਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਵਜੋਂ ਵੰਡੋ। ਇਹ ਪੂਜਾ ਸਾਦੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਘਰ ਇਸਨੂੰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਸੂਚੀ ਕੀ ਹੈ?+
ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਜਾਂ ਤਸਵੀਰ, ਲਾਲ ਜਾਂ ਪੀਲੇ ਸਾਫ਼ ਕੱਪੜੇ ਵਾਲੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਚੌਕੀ, ਗੇਂਦੇ ਤੇ ਹੋਰ ਫੁੱਲ, ਇੱਕ ਮਾਲਾ, ਧੂਪ ਅਤੇ ਘਿਓ ਦਾ ਦੀਵਾ, ਰੋਲੀ ਤੇ ਅਕਸ਼ਤ, ਅੰਬ ਦੇ ਪੱਤੇ ਨਾਲ ਪਾਣੀ ਦਾ ਕਲਸ਼, ਚੰਦਨ ਦਾ ਪੇਸਟ, ਇੱਕ ਨਾਰੀਅਲ, ਭੋਗ ਲਈ ਫਲ ਤੇ ਮਿਠਾਈ, ਪਾਨ ਦਾ ਪੱਤਾ ਤੇ ਸੁਪਾਰੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਲਾਲ ਕਲਾਵਾ ਧਾਗਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਸੰਦਾਂ ਜਾਂ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਕੇ ਚੌਕੀ ਦੇ ਕੋਲ ਰੱਖੋ।
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਸੰਦਾਂ ਤੇ ਮਸ਼ੀਨਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?+
ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਕੰਮ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਦਾਂ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੁਨਰ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਲਈ ਪਾਨਾ, ਕਰਘਾ, ਲੇਥ, ਜਾਂ ਸਿਲਾਈ ਮਸ਼ੀਨ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਕਮਾਈ ਦੇ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਿਰਜਣਾ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਾਥੀ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਾਰੀਗਰਾਂ, ਇੰਜੀਨੀਅਰਾਂ ਅਤੇ ਫੈਕਟਰੀ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕਿੱਤੇ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਨਾਲ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ।
ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਪੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕਿੱਥੇ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ?+
ਇਹ ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੱਛਮੀ ਬੰਗਾਲ, ਉੜੀਸਾ, ਝਾਰਖੰਡ, ਬਿਹਾਰ, ਅਸਾਮ ਤੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਉਦਯੋਗਿਕ ਤੇ ਫੈਕਟਰੀ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੂਰਬ ਦੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਜਾ ਕੇ ਵਸੇ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੇਤਰੀ ਕੈਲੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਰਜ ਦੀ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੂਰਜੀ ਤਿਉਹਾਰ ਉੱਥੇ ਆਪਣਾ ਜਿਹਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਫੈਕਟਰੀਆਂ, ਗੈਰਾਜ ਤੇ ਕਾਰਖਾਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਵਾਲੀ ਥਾਂ 'ਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.