Vedic astrology, written for thinking seekers

ਆਸ਼ਾੜ ਪੂਰਨਿਮਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਭਾਰਤ ਆਪਣੇ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਅੱਗੇ ਝੁਕਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ-ਸ਼ਿਸ਼ਯ ਪਰੰਪਰਾ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕਿਉਂ ਜ਼ਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ - ਇਸ ਉੱਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਜ਼ਰ।

ਵਿਜਯਾਦਸ਼ਮੀ ਰਾਮ ਦੀ ਰਾਵਣ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ, ਦੁਰਗਾ ਦੀ ਮਹਿਖਾਸੁਰ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ, ਅਤੇ ਉਸ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਦਿਨ ਹੈ ਜੋ ਰੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਰੀਤੀ ਦਾ ਤਰਕ।

ਰਕਸ਼ਾ ਸੂਤਰ (ਰਾਖੀ) ਵੈਦਿਕ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨ ਵਸਤੂ ਹੈ, ਕੋਈ ਭਾਵੁਕ ਸਜਾਵਟ ਨਹੀਂ। ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹਣ ਸਮੇਂ ਮੰਤਰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਅਸਲ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨਿਕ ਕਾਰਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਹਰ ਰਾਤ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਨਵਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ - ਸ਼ੈਲਪੁੱਤਰੀ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਤੱਕ।

ਆਤਿਸ਼ਬਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਮਠਿਆਈਆਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਦੀਵਾਲੀ ਰਾਮ ਦੀ ਵਾਪਸੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦੇ ਆਗਮਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਯਾਦ ਹੈ। ਪੰਜ-ਰੋਜ਼ਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਆਚਾਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਵਿਧੀ ਦੀ ਸਮਝ।

ਛਠ ਬਿਹਾਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਯੂ.ਪੀ. ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਲੱਖਣ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ - 4 ਦਿਨ ਵਰਤ, ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣਾ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਅਰਘ ਦੇਣਾ। ਹਿੰਦੂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਤਪਸਵੀ ਅਨੁਸ਼ਠਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ। ਇਹ ਰਹੀ ਇਸਦੀ ਬਣਤਰ।

ਹਨੁਮਾਨ ਜਯੰਤੀ ਚੈਤ੍ਰ ਪੂਰਣਮਾ (ਚੈਤ੍ਰ ਦੀ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ) ਨੂੰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਂਦਰ-ਦੇਵ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਚਾਲੀਸਾ ਉੱਤਰ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦਿਨ ਦੀ ਸੰਰਚਨਾ ਹੈ।

ਰੰਗਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਹੋਲੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ: ਹੋਲਿਕਾ ਦਹਨ (ਫੱਗਣ ਪੂਰਨਮਾ) ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਜਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੰਗਵਾਲੀ ਹੋਲੀ (ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ) ਨਵੇਂ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜਾਣੋ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਰੀਤਾਂ ਦਾ ਅਸਲ ਅਰਥ ਕੀ ਹੈ।

ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਹਿੰਦੂ ਪੰਚਾਂਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦਿਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਅਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ - ਹਰ ਮਿੰਟ ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਰਾਮ ਨੌਮੀ ਚੈਤਰ ਸ਼ੁਕਲ ਨੌਮੀ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦੇ ਜਨਮ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਰਸਮਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ - ਰਾਮਾਇਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਰਾਜਪਣੇ, ਧਰਮ, ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਹੋਣ ਦੀ ਕੀਮਤ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਮਹਾ ਸ਼ਿਵਰਾਤਰੀ ਦੀ ਪਹਿਚਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਰਸਮ ਹੈ ਜਾਗਰਣ - ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਦਾ ਜਾਗਰਾ। ਨੀਂਦ ਤੋਂ ਵਾਂਝੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਨਿਊਰੋਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਵੈਦਿਕ ਅਧਿਆਤਮਕ ਢਾਂਚਾ ਇੱਥੇ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਕਿਉਂ ਸਹਿਮਤ ਹਨ।

ਓਣਮ ਕੇਰਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ - 10 ਦਿਨ ਪੌਰਾਣਿਕ ਰਾਜਾ ਮਹਾਬਲੀ ਦੀ ਆਪਣੀ ਪਰਜਾ ਕੋਲ ਸਾਲਾਨਾ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹੋਏ। ਇੱਥੇ ਹਰ ਦਿਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਓਣਸਦਯਾ ਭੋਜ ਬਾਰੇ ਜਾਣੋ।

ਕਰਵਾ ਚੌਥ ਪਤੀ ਦੀ ਲੰਮੀ ਉਮਰ ਲਈ ਰੱਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਵਰਤ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਹੈ। ਇਹ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਇੱਕ ਵੈਦਿਕ ਅਨੁਕੂਲਤਾ-ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮ ਹੈ। ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣੋ।

ਗਣੇਸ਼ ਚਤੁਰਥੀ ਕੋਈ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ 10 ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਘਰੇਲੂ ਉਤਸਵ ਹੈ ਜੋ ਅਨੰਤ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਉੱਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹਰ ਦਿਨ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਣਪਤੀ ਨੂੰ ਕੀ ਭੋਗ ਲਾਉਣਾ ਹੈ।

ਪੋਂਗਲ ਤਾਮਿਲ ਨਾਡੂ ਦਾ 4-ਦਿਨਾਂ ਫ਼ਸਲ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ ਜੋ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਹਰ ਦਿਨ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਸਦੀ ਬਣਤਰ, ਰਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਅਰਥ ਹੈ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਜਨਮ ਭਾਦਰਪਦ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਸ਼ਟਮੀ ਨੂੰ ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਦੀ ਪੂਜਾ (Pooja) ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਦਿਲ ਹੈ, ਪਰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਇੱਥੇ ਹੈ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮਿਤੀਆਂ ਹਰ ਸਾਲ ਬਦਲਦੀਆਂ ਰਹਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਇਸ ਦਾ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਅਪਵਾਦ ਹੈ - ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੇ ਮਕਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਉਂ ਮਾਅਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਓ ਜਾਣੀਏ।

ਦੀਵਾਲੀ ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੰਜ ਹਨ - ਧਨਤੇਰਸ, ਨਰਕ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਪੂਜਾ, ਗੋਵਰਧਨ, ਭਈਆ ਦੂਜ। ਹਰ ਦਿਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਖਾਸ ਦੇਵਤਾ, ਰੀਤ ਅਤੇ ਅਰਥ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਦਿਨ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।