மகர சங்கராந்தி 2027: ஜனவரி 14-ஆ அல்லது 15-ஆ?

மகர சங்கராந்தி 2027 ஜனவரி 15-ஆம் தேதி கொண்டாடப்படுகிறது, 14-ஆம் தேதி அல்ல. ஏனெனில் அந்த ஆண்டு சூரியன் மகர ராசியில் சித்திரை முறையில் நுழையும் தருணம் இரவு 21:10 IST-க்கு, ஜனவரி 14-ஆம் தேதி, சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு நடைபெறுகிறது, இது புண்ணிய காலத்தை அடுத்த நாள் சூரிய உதயத்திற்கு தள்ளுகிறது.

VEVidhata Editorial Desk· Parashari Jyotish, Muhurta, KP, Lal Kitab, dasha and transit analysis
··7 நிமிட வாசிப்பு

மதிப்பாய்வு செய்தவர் Vidhata Editorial Desk · புதுப்பிக்கப்பட்டது

இந்தக் கட்டுரையில்
  1. ஏன் இந்த தேதி மாறுகிறது
  2. ராசி மாற்றம் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு நிகழும்போது என்ன நடக்கும்
  3. மாறுபட்ட வட்டார கொண்டாட்டங்கள், கணக்கிடப்பட்ட தேதியிலிருந்து பழக்கவழக்கம் வேறுபடும் இடங்கள்
  4. அன்றைய தினம் உண்மையில் என்ன குறிக்கிறது
  5. இந்த தேதியை சுற்றி ஏதேனும் திட்டமிடுகிறீர்களா

மகர சங்கராந்தி 2027 ஜனவரி 15-ஆம் தேதி கொண்டாடப்படுகிறது, 14-ஆம் தேதி அல்ல. இதற்கான காரணம் தெளிவானது, வெறும் நம்பிக்கையாக எடுத்துக்கொள்ளாமல் சற்று நேரம் எடுத்து புரிந்துகொள்ள வேண்டியது: சூரியன் மகர ராசியில் (Capricorn) சித்திரை (sidereal) முறையில் நுழையும் தருணம் 2027 ஜனவரி 14-ஆம் தேதி இரவு 21:10 IST-க்கு நிகழ்கிறது, அதாவது சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு. புண்ணிய காலம், அதாவது சங்கராந்தி உண்மையில் கொண்டாடப்படும் காலகட்டம், எப்போதும் சூரிய உதயத்திலிருந்தே கணக்கிடப்படுகிறது. சூரியன் ராசி மாறும் தருணமே சூரியன் மறைந்த பிறகு வருமானால், அன்றைய தினத்தில் கொண்டாட்டத்திற்கு பகல் நேரம் மீதமிருப்பதில்லை, எனவே அது அடுத்த சூரிய உதயத்திற்கு, அதாவது 15-ஆம் தேதி காலைக்கு, நீண்டுவிடுகிறது.

நீங்கள் மகர சங்கராந்தியை 14-ஆம் தேதி கொண்டாடப் பழகியவராக இருந்தால், இது வழக்கத்தை மாற்றும் திருத்தமல்ல, உண்மையான ஒரு விதிவிலக்கு. நமது வாழ்நாளில் பெரும்பாலான ஆண்டுகளில் சூரியனின் ராசி மாற்றம் நாளின் ஆரம்ப நேரத்தில் நடந்ததால் 14-ஆம் தேதியே நிலைத்திருந்தது. 2027, இந்த நேரம் அந்த எல்லையைத் தாண்டும் ஆண்டுகளில் ஒன்று.

ஏன் இந்த தேதி மாறுகிறது

தீபாவளியின் சந்திர தேதி சூரிய ஆண்டு முழுவதும் நகர்வது போல, சங்கராந்தி தேதி பஞ்சாங்கத்தால் நிர்ணயிக்கப்படுவதில்லை. இது சூரியன் உண்மையில் எங்கு இருக்கிறான் என்பதைப் பொருத்தது, மேற்கத்திய பஞ்சாங்கங்கள் பெரும்பாலும் பயன்படுத்தும் உஷ்ண மண்டலத்திற்கு (tropical zodiac) பதிலாக, நிலைவான நட்சத்திரங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட சித்திரை (sidereal) முறையில் கணக்கிடப்படுகிறது. சித்திரை ஆண்டு கிரிகோரியன் நாட்காட்டி ஆண்டைவிட சற்றே நீளமானது என்பதால், ராசி மாறும் தருணம் ஆண்டுக்கு ஆண்டு சிறிது தாமதமாகிறது, மணி நேரங்களில் அல்ல, நிமிடங்களில் அளவிடக்கூடிய சிறு இடைவெளி. பல ஆண்டுகளில் இந்த தாமதம் குவிந்து, எப்போதாவது ஒரு முக்கியமான எல்லையை, இந்த நிகழ்விலோ சூரிய அஸ்தமனத்தை, கடந்துவிடுகிறது. 2027-ஆம் ஆண்டில் நடந்தது இதுதான்: ராசி மாற்றம் நாளில் மிகவும் தாமதமாக நிகழ்ந்து, அது அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு வந்துவிடுகிறது, அதனால் கொண்டாட்டம் அடுத்த காலை வரை காத்திருக்க வேண்டியுள்ளது.

மற்ற இந்து பண்டிகைகள் பெரும்பாலும் சூரிய நாட்காட்டியில் ஆண்டுக்கு ஆண்டு நகர்ந்துகொண்டே இருக்க, மகர சங்கராந்தி ஏன் ஒரு நிலையான தேதியில் அமைந்திருக்கிறது என்ற எப்போதும் பொருந்தக்கூடிய கேள்விக்கு, இதை இன்னும் படிக்காதவர்கள் தனியாக ஒரு வாசிப்பு செய்யலாம்: மகர சங்கராந்தி ஏன் ஒரு நிலையான சூரிய தேதியில் அமைந்திருக்கிறது என்பது அந்த கட்டமைப்பு வேறுபாட்டை முழுமையாக விளக்குகிறது. இந்தக் கட்டுரையோ, தோற்றத்தில் தெரிவது போல முற்றிலும் நிலையானதல்லாத அந்த ஒரு ஆண்டைப் பற்றியது.

ராசி மாற்றம் சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு நிகழும்போது என்ன நடக்கும்

புண்ணிய காலம் என்பது வெறும் அடையாளபூர்வமான காலகட்டம் அல்ல, சங்கராந்தியை நீராடல், தர்மம், வழிபாடு ஆகியவற்றுடன் எப்போது கொண்டாடலாம் என்பதற்கான நடைமுறை விதி. வேத கால கணிப்பு முறையில் இருக்கும் வழக்கம் எளிமையானது: சூரியனின் சித்திரை தீர்க்கரேகை அடுத்த ராசிக்குள் நுழையும் தருணமே ராசி மாற்றம், மேலும் கொண்டாட்டத்திற்கான காலகட்டம், ராசி மாற்றமே அன்று பகலில் பயன்படுத்தக்கூடிய நேரம் மீதமில்லாத அளவு தாமதமாக இருந்தால், அடுத்த சூரிய உதயத்திலிருந்து மட்டுமே தொடங்குகிறது. இரவு 21:10 IST என்பது இரவு நேரத்தின் நடுவில் உறுதியாக அமைந்திருப்பதால், 2027-க்கு 14-ஆம் தேதி எந்த புண்ணிய காலத்தையும் வழங்குவதில்லை. ராசி மாற்றத்திற்குப் பிந்தைய முதல் சூரிய உதயம், அதாவது 15-ஆம் தேதி, கொண்டாட்டத்தின் நாளாக மாறுகிறது.

இதே மாற்றம் கற்மாஸையும் (தனுர்மாஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) தன்னுடன் சேர்த்துக்கொள்கிறது. சூரியன் தனு ராசியிலிருந்து வெளியேறி மகர ராசியில் நுழையும்போது கற்மாஸ் முடிவடைகிறது, எனவே 2027-இல் அதுவும் 14-ஆம் தேதி அல்ல, 15-ஆம் தேதியே முடிவடைகிறது. கற்மாஸைப் பற்றி இந்த தளத்தில் தனியே விரிவான கட்டுரை உள்ளது, எனவே இங்கே இந்த ஒட்டுதலை மட்டும் சுட்டிக்காட்டினால் போதும்: அசுப மாதத்தின் முடிவும் மகர சங்கராந்தியின் தொடக்கமும் ஒரே நிகழ்வுதான், இரு கோணங்களில் இருந்து பார்க்கப்படுகிறது என்பதே வேறுபாடு.

மாறுபட்ட வட்டார கொண்டாட்டங்கள், கணக்கிடப்பட்ட தேதியிலிருந்து பழக்கவழக்கம் வேறுபடும் இடங்கள்

இதுதான் உண்மையான பதிலுக்கு இரண்டு தளங்கள் இருக்கும் பகுதி, அவை ஒன்றுக்கொன்று முரணாகத் தெரிந்தாலும் உண்மையில் முரண்படவில்லை.

தமிழ்நாடு. தைப் பொங்கல் தமிழ் மாதமான தை-யின் முதல் நாளைக் குறிக்கிறது, அது மகர சங்கராந்தியிலிருந்தே தொடங்குகிறது. இந்த ஆண்டு சங்கராந்தி 15-ஆம் தேதி வருவதால், தைப் பொங்கல் 2027 ஜனவரி 15-ஆம் தேதி வருகிறது, அதற்கு முந்தைய நாளான 14-ஆம் தேதி போகி கொண்டாடப்படுகிறது. நான்கு நாள் கொண்டாட்டம்: போகி, தைப் பொங்கல், மாட்டுப் பொங்கல், காணும் பொங்கல் என 18-ஆம் தேதி வரை வீட்டு நாட்காட்டியைத் தொடர்ந்து கொண்டுசெல்கிறது.

குஜராத். காத்தாடி பறக்கும் பண்டிகையான உத்தராயண், புண்ணிய காலம் சரியாக எந்த நாளில் விழுந்தாலும், பல ஆண்டுகால சமூக வழக்கப்படி பெரும்பாலான குஜராத்தி வீடுகளில் ஜனவரி 14-ஆம் தேதியே கொண்டாடப்படுகிறது. அந்த வழக்கம் தவறானது அல்ல, அது வெறும் வேறுவகையான தேதி, ஒரு நிலையான சமூக, குடும்ப பாரம்பரியம், மறுகணக்கிடப்படும் வானியல் தேதி அல்ல. 2027-இல் இதன் பொருள், உத்தராயண காத்தாடி பறத்தல் பழக்கப்படி 14-ஆம் தேதியே நடக்கக்கூடும், சங்கராந்திக்கு ஒரு நாள் முன்னதாக.

பஞ்சாப். லோஹ்ரி பெரும்பாலான பஞ்சாபி வீடுகளில் சங்கராந்திக்கு முந்தைய மாலையில் அமைந்திருக்கிறது, அது வழக்கமாக ஜனவரி 13-ஆம் தேதியே கொண்டாடப்படுகிறது, அந்த ஆண்டில் சங்கராந்தி சரியாக எந்த நாளில் வந்தாலும். இதை மறுகணக்கிடப்படும் தேதியாக அல்ல, ஒரு நிலையான அறுவடை, நெருப்புக் கொண்டாட்ட பாரம்பரியமாகப் புரிந்துகொள்வதே சரியானது.

மற்ற பகுதிகள். அசாம் இதே சூரிய ஆண்டு திருப்பத்தை மாக் பிஹு, போகாலி பிஹு என்றும் அழைக்கப்படும் பண்டிகையாக, தனது நெருப்புக் கொண்டாட்ட மற்றும் விருந்து பழக்கங்களுடன் கொண்டாடுகிறது. பீகார் மற்றும் கிழக்கு உத்தரபிரதேசம் அன்று சாப்பிடும் உணவின் பெயரால் இதை கிச்சடி என்று அழைக்கிறது. கர்நாடகா மற்றும் மகாராஷ்டிரா இதை சங்கராந்தி என்றே கொண்டாடுகின்றன, அண்டை வீட்டாருக்கும் குடும்பத்திற்கும் எள்-வெல்லம் பரிமாறப்படுகிறது. இமாசலப் பிரதேசம் மற்றும் உத்தராகண்ட் இதே சூரிய திருப்பத்துடன் தொடர்புடைய தங்களுடைய மலைவாழ் கொண்டாட்டங்களை வைத்திருக்கின்றன.

இந்த வட்டார தேதிகள் எதுவும் ஒன்றுக்கொன்று எதிராக 'திருத்தப்பட' வேண்டியதில்லை. 14-ஆம் தேதி உத்தராயண் அல்லது 13-ஆம் தேதி லோஹ்ரி போன்ற ஒரு நிலையான சமூக பாரம்பரியம் வெறும் வேறுவகையான தேதி, கணக்கிடப்பட்ட சங்கராந்தியின் புண்ணிய காலத்திலிருந்து வேறுபட்டது, இரண்டும் தங்கள் சொந்த அடிப்படையில் முற்றிலும் சரியானவைதான்.

அன்றைய தினம் உண்மையில் என்ன குறிக்கிறது

மகர சங்கராந்தி உத்தராயணைக் குறிக்கிறது, சூரியன் தனது ஆறு மாத வடக்கு நோக்கிய பயணத்தைத் தொடங்கும் தருணம். பாரம்பரிய கணிப்பில் இது ஒரு சுப தருணமாகக் கருதப்படுகிறது, தனுர்மாஸ் முடிவடையும் நேரம், திருமணங்கள், கிரக பிரவேசம் மற்றும் பிற முக்கிய தொடக்கங்கள் பாரம்பரியமாக நிறுத்தி வைக்கப்படும் மாதம். சூரியன் மகர ராசியில் நுழைந்தவுடன், அந்த இடைநிறுத்தம் நீக்கப்பட்டு, குளிர்காலத்திற்குப் பிறகு வரும் திருமண மற்றும் இல்வாழ்வு கொண்டாட்ட காலம் மீண்டும் தொடங்குகிறது.

அன்றைய தினத்தின் வழக்கமான சடங்குகள்: பொதுவாக ஒரு ஆற்றில் அல்லது புனித நீர்நிலையில் புனித நீராடல், எள்-வெல்லம் (சூரியனின் திரும்புதலைக் குறிக்கும் இனிப்பான, சூடான நாளுக்கான) பரிமாற்றமும் உண்ணலும், சிறு தர்ம செயல்கள், மற்றும் சூரிய வழிபாடு. இவை எதுவும் நீங்கள் எந்த நாளைக் கொண்டாடுகிறீர்கள் என்பதைச் சார்ந்திருக்கவில்லை, 14-ஆமா 15-ஆமா. அன்றைய தினத்தின் முக்கியத்துவம் சூரியனின் திருப்பம், அது உங்கள் குடும்பம் அல்லது பிராந்தியம் எங்கே கோடு வரைந்தாலும் ஒரே ஒரு நிகழ்வுதான்.

இந்த தேதியை சுற்றி ஏதேனும் திட்டமிடுகிறீர்களா

நீங்கள் ஒரு திருமணம், கிரக பிரவேசம் அல்லது தனுர்மாஸ் இடைநிறுத்தம் நீங்கியதற்கு எதிராக எடைபோடும் வேறு எந்த தொடக்கத்தையும் திட்டமிட்டிருந்தால், நாட்காட்டி தேதி கதையின் ஒரு பகுதி மட்டுமே. உங்கள் சொந்த ஜாதகமே மற்ற பகுதியைத் தாங்கியிருக்கிறது, நீங்கள் நடத்தும் தசை, இந்த கோச்சாரம் உங்களுக்கு மட்டும் குறிப்பாக எந்த பாவங்களைத் தொடுகிறது என்பது. ஆச்சார்யரிடம் கேளுங்கள் பொது நாட்காட்டியை மட்டும் நம்பாமல், உங்கள் சொந்த பிறப்பு விவரங்களின் அடிப்படையில், சங்கராந்திக்குப் பிந்தைய காலகட்டம் நீங்கள் திட்டமிடுவதற்கு உண்மையிலேயே பொருந்துமா என்பதை ஆராய்ந்து சொல்ல முடியும். நீங்கள் இன்னும் உங்கள் ஜாதகத்தை உருவாக்கவில்லை எனில், எதையும் கேட்பதற்கு முன் இலவச குண்டலி தொடங்க ஏற்ற இடம்.

அடிக்கடி கேட்கப்படுபவை

பொதுவான கேள்விகள்

  • மகர சங்கராந்தி 2027 ஜனவரி 14-ஆம் தேதியா அல்லது 15-ஆம் தேதியா?+

    இது 2027 ஜனவரி 15-ஆம் தேதி வருகிறது. சூரியன் மகர ராசியில் சித்திரை முறையில் நுழையும் தருணம் ஜனவரி 14-ஆம் தேதி இரவு 21:10 IST-க்கு, சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு நிகழ்கிறது, மேலும் புண்ணிய காலம் சூரிய உதயத்திலிருந்தே கணக்கிடப்படுவதால், கொண்டாட்டம் அடுத்த நாள் காலை, ஜனவரி 15-ஆம் தேதிக்கு நகர்கிறது.

  • மகர சங்கராந்தி வழக்கமாக ஜனவரி 14-ஆம் தேதி வரும், ஆனால் 2027-இல் ஏன் வரவில்லை?+

    சித்திரை ஆண்டு கிரிகோரியன் நாட்காட்டி ஆண்டைவிட சற்றே நீளமானது என்பதால், ராசி மாறும் தருணம் ஆண்டுக்கு ஆண்டு சிறிது தாமதமாகிறது. கடந்த பல ஆண்டுகளில் ராசி மாற்றம் நாளின் ஆரம்ப நேரத்தில் நடந்ததால் 14-ஆம் தேதியே நிலைத்திருந்தது. 2027-இல் இந்த தாமதம் சூரிய அஸ்தமனத்தைத் தாண்டிவிட்டது, அதுவே தேதியை உண்மையில் தீர்மானிக்கும் எல்லை, எனவே கொண்டாட்டம் 15-ஆம் தேதிக்கு நகர்கிறது.

  • புண்ணிய காலம் என்றால் என்ன, அது ஏன் தேதியைத் தீர்மானிக்கிறது?+

    புண்ணிய காலம் என்பது சங்கராந்தி கொண்டாடப்படும் சுப காலகட்டம், அது எப்போதும் சூரிய உதயத்திலிருந்தே கணக்கிடப்படுகிறது. ராசி மாற்றமே சூரிய அஸ்தமனத்திற்குப் பிறகு நிகழுமானால், அன்றைய தினத்தில் கொண்டாட்டத்திற்கு பகல் நேரம் மீதமிருப்பதில்லை, எனவே அது அடுத்த சூரிய உதயத்திற்கு தள்ளிவைக்கப்படுகிறது.

  • 2027-இல் தைப் பொங்கலும் ஜனவரி 15-ஆம் தேதியா?+

    ஆம். தைப் பொங்கல் தமிழ் மாதமான தை-யின் முதல் நாளைக் குறிக்கிறது, அது மகர சங்கராந்தியிலிருந்தே தொடங்குகிறது, எனவே இது 2027 ஜனவரி 15-ஆம் தேதி வருகிறது. போகி அதற்கு முந்தைய நாளான ஜனவரி 14-ஆம் தேதி கொண்டாடப்படுகிறது, அதைத் தொடர்ந்து மாட்டுப் பொங்கலும் காணும் பொங்கலும் வருகின்றன.

  • குஜராத்தும் பஞ்சாபும் உத்தராயணையும் லோஹ்ரியையும் வேறுவேறு தேதிகளில் ஏன் கொண்டாடுகின்றன?+

    குஜராத்தில் உத்தராயண், காத்தாடி பறத்தலுடன் தொடர்புடைய ஒரு நிலையான குடும்ப, சமூக பாரம்பரியமாக வழக்கமாக ஜனவரி 14-ஆம் தேதி கொண்டாடப்படுகிறது, பஞ்சாபில் லோஹ்ரி, சங்கராந்திக்கு முந்தைய மாலையாக, ஒரு நிலையான அறுவடை, நெருப்புக் கொண்டாட்ட பாரம்பரியமாக ஜனவரி 13-ஆம் தேதி வழக்கமாக கொண்டாடப்படுகிறது. இரண்டும் மறுகணக்கிடப்படும் வானியல் தேதிகள் அல்ல, நீண்டகால சமூக வழக்கங்கள், அவை கணக்கிடப்பட்ட புண்ணிய காலத்திற்கு எதிராக அல்ல, அதனுடன் இணைந்தே இருக்கின்றன.

  • 2027 ஜனவரி 15-ஆம் தேதி கற்மாஸும் முடிவடைகிறதா?+

    ஆம். கற்மாஸ், தனுர்மாஸ் என்றும் அழைக்கப்படும், சூரியன் தனு ராசியிலிருந்து வெளியேறி மகர ராசியில் நுழையும்போது முடிவடைகிறது, இது மகர சங்கராந்தியுடன் ஒரே நிகழ்வு. 2027-இல் இதன் பொருள் கற்மாஸ் ஜனவரி 15-ஆம் தேதி முடிவடைகிறது, அன்றிலிருந்தே திருமணங்கள் மற்றும் கிரக பிரவேசம் மீதான இடைநிறுத்தம் நீக்கப்படுகிறது.

Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.

Continue reading

Related articles