27 నక్షత్రాల వివరణ: పేర్లు, అధిపతి గ్రహాలు, దేవతలు, గుర్తులు మరియు అర్థం

బెంగళూరు లేదా చెన్నైలోని ఒక పాత తరం జ్యోతిష్కుడిని మీ జన్మ నక్షత్రం అడగండి, ఏం జరుగుతుందో చూడండి. గ్రహాలను ముట్టుకునే ముందు, రాశిని చూసే ముందు, అతని దృష్టి చంద్రుని వైపు మళ్లి ఒకే విషయం అడుగుతుంది: మీరు పుట్టిన క్షణంలో ఇరవై ఏడు తారా సమూహాలలో చంద్రుడు దేనిలో కూర్చున్నాడు అని. ఆ ఒక్క సమాధానమే ఒక సాంప్రదాయ పేరు మొదటి అక్షరాన్ని, మీ వింశోత్తరి దశ క్రమాన్ని, భావి జీవిత భాగస్వామికి విరుద్ధంగా మీరు కలిపే నక్షత్రాన్ని, మరియు వివాహ తేదీ నిర్ణయమయ్యే ముందు పరిశీలించే వాటిలో సగాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. ఈ మొత్తం వ్యవస్థ యొక్క అత్యంత పురాతన పొర నక్షత్రమే, చాలామందికి కంఠస్థంగా ఉండే పన్నెండు రాశుల కంటే గ్రంథాలలో ఇది పురాతనమైనది.

ఇది ఒక సరళమైన సూచిక. మొదట, నక్షత్రం అంటే ఏమిటి, ఆకాశాన్ని ఇరవై ఏడు ముక్కలుగా ఎలా కత్తిరిస్తారు. తరువాత మొత్తం ఇరవై ఏడూ క్రమంలో, ప్రతి దానితో దాని అధిపతి గ్రహం, అధిష్ఠాన దేవత, గుర్తు, గణం మరియు ఒక్క వాక్యపు స్వభావం. తరువాత నాలుగు ఆచరణాత్మక ఉపయోగాలు. దీన్ని మీ ఉచిత కుండలి పక్కన తెరిచి ఉంచండి, మీకు కావలసిన చాలా వరకు ఇది సమాధానం ఇవ్వాలి.

నక్షత్రం నిజంగా ఏమిటి

నక్షత్రం అంటే ఒక చంద్ర మందిరం, గుర్తించదగిన తారా సమూహానికి ముడిపడిన రాశిచక్రపు ఒక నిశ్చిత భాగం. చంద్రుడు దాదాపు 27.3 రోజులలో ఆకాశపు పూర్తి వృత్తాన్ని ప్రయాణిస్తాడు, కాబట్టి ఏ రాత్రయినా అతను ఈ తారా సమూహాలలో ఒకదానిలో స్థూలంగా ఉంటాడు. పూర్వీకులు మేషం తలవద్ద ఉన్న అశ్విని నుండి మొదలుపెట్టి, రాత్రికి రాత్రి, భరణి, కృత్తిక, రోహిణి దాటుతూ చంద్రుడు కదలడాన్ని గమనించారు, ప్రతి విశ్రాంతి స్థలాన్ని గుర్తు పెట్టారు. అందుకే చంద్రదేవుని పాత సంస్కృత పేరు చంద్ర నక్షత్రాలతో ఇంత గట్టిగా పెనవేసుకుని ఉంది. సూర్య సిద్ధాంతం మరియు తొలి జ్యోతిష గ్రంథాలు ఈ ఇరవై ఏడు విభాగాలను ఆకాశపు ప్రాథమిక జాలంగా పరిగణిస్తాయి.

కాబట్టి మనం మీ జన్మ నక్షత్రం అన్నప్పుడు, మీరు పుట్టినప్పుడు చంద్రుడు ఉన్న నక్షత్రం అని అర్థం. సూర్యుడు కాదు. వేద జ్యోతిషంలో చంద్రుడు మనసును, భావోద్వేగాలను, సాగే స్వభావాన్ని మోస్తాడు, పాశ్చాత్య పత్రికలు వాడే సూర్య రాశి కంటే అతని నక్షత్రాన్ని వ్యక్తిత్వపు బీజంగా ఎక్కువగా చదువుతారు. వార్తాపత్రిక జాతకాల ప్రపంచం నుండి వచ్చేవారికి ఇదే అతిపెద్ద ఆశ్చర్యం.

రాశిచక్రపు 27-రెట్ల విభజన

రాశిచక్రం 360 అంశల వృత్తం. దాన్ని ఇరవై ఏడు సమాన భాగాలుగా విభజించండి, అప్పుడు ప్రతి నక్షత్రం సరిగ్గా 13 అంశాలు 20 కళల చాపాన్ని ఆక్రమిస్తుంది, దీన్ని 13°20' అని రాస్తారు. అశ్విని మేషంలో 0° నుండి 13°20' వరకు వ్యాపిస్తుంది. భరణి 13°20' నుండి మొదలై 26°40' వరకు సాగుతుంది. కృత్తిక మేషంలో 26°40' నుండి మొదలై వృషభంలోకి పొంగుతుంది, ఈ గొలుసు రేవతి వరకు కొనసాగుతుంది, అది మీనంలో 30° వద్ద వృత్తాన్ని ముగిస్తుంది.

27ను 12తో సరిగ్గా భాగించలేని కారణంగా, నక్షత్ర హద్దులు, రాశి హద్దులు ఒకే వరుసలోకి రావు. చాలా రాశులలో రెండున్నర పావు నక్షత్రాలు ఉంటాయి. ఈ అతివ్యాప్తి లోపం కాదు, అదే అసలు విషయం: నక్షత్రం రాశి కంటే సూక్ష్మమైన స్థాయిలో ఆకాశాన్ని చదువుతుంది. ఉత్తరాషాఢ, శ్రవణ మధ్య అభిజిత్ను చేర్చే ఇరవై ఎనిమిది నక్షత్రాల పాత, తక్కువ ప్రచారంలో ఉన్న పద్ధతి కూడా ఉంది, ప్రధానంగా కొన్ని ముహూర్త లెక్కలలో వాడతారు, కానీ ప్రమాణ కార్య పద్ధతి ఇరవై ఏడుదే, దాదాపు ప్రతి జాతకమూ వాడేది అదే.

పాదాలు: ప్రతి నక్షత్రపు నాలుగు పాదాలు

ప్రతి నక్షత్రం నాలుగు పాదాలుగా విభజింపబడుతుంది. నక్షత్రం 13°20' వెడల్పు ఉన్నందున, ప్రతి పాదం సరిగ్గా 3°20'. ఇరవై ఏడు నక్షత్రాలపై నాలుగు పాదాలు మొత్తం రాశిచక్రంలో 108 పాదాలను ఇస్తాయి, 108ను 12తో భాగిస్తే 9, కాబట్టి ప్రతి రాశి సరిగ్గా తొమ్మిది పాదాలను కలిగి ఉంటుంది. ఇది యాదృచ్ఛికం కాదు, నక్షత్ర జాలాన్ని రాశి జాలానికి ముడివేసి, మనకు 108 అనే పవిత్ర సంఖ్యను ఇచ్చే గణితం ఇదే.

పాదాలు రెండు కారణాల వల్ల ముఖ్యం. మొదటిది, అవి నవాంశను నిర్ణయిస్తాయి, అంటే తొమ్మిదో విభాగపు చార్ట్, దీన్ని శాస్త్రీయ జ్యోతిష్కులు జన్మ జాతకంతో దాదాపు సమానంగా తూకవేస్తారు. రెండోది, దక్షిణ భారత సంప్రదాయంలో పాదం పిల్లవాడి పేరు మొదటి అక్షరాన్ని నిర్ణయిస్తుంది, అందుకే సాంప్రదాయ పేర్లు తరచూ సంకేతం తెలిసినవారికి జన్మ నక్షత్రాన్ని సూచిస్తాయి.

గణం: దేవ, మనుష్య, రాక్షస

ప్రతి నక్షత్రం మూడు గణాలలో, అంటే స్వభావాలలో ఒకదానిలో చేర్చబడుతుంది. దేవ గణం దివ్యమైన, సౌమ్యమైన, ఉదారమైన రకం. మనుష్య గణం మానవ, మిశ్రమ, లౌకిక రకం. రాక్షస గణం తీక్ష్ణమైన, బలమైన, స్వయం ప్రేరిత రకం, ఈ పదం చెడు అనే అర్థం కంటే తీవ్రమైన, సులభంగా లొంగని అనే అర్థాన్ని ఇస్తుంది. గణం కుండలి కలయికలో మొదట పరిశీలించే విషయాలలో ఒకటి, ఇక్కడ శాస్త్రీయ గ్రంథాలు వధూవరుల గణం అనుకూలంగా ఉండాలని కోరుతాయి, దేవ-రాక్షస జోడీ అత్యధిక పరిశీలనకు గురవుతుంది.

27 నక్షత్రాలు క్రమంలో

ఇదిగో పూర్తి జాబితా, అశ్విని నుండి రేవతి వరకు. ప్రతి పద్దూ ఒకే రూపాన్ని ఉంచుకుంటుంది: అధిపతి గ్రహం నక్షత్రపు వింశోత్తరి దశ అధిపతి కూడా, తరువాత అధిష్ఠాన దేవత, గుర్తు, గణం మరియు ఒక్క వాక్యపు స్వభావం.

1. అశ్విని · అధిపతి గ్రహం: కేతువు · దేవత: అశ్వినీ కుమారులు, కవల వైద్యులు · గుర్తు: గుర్రపు తల · గణం: దేవ · స్వభావం: వేగవంతమైన, మార్గదర్శక, త్వరగా నయం చేసే మరియు త్వరగా మొదలుపెట్టే.

2. భరణి · అధిపతి గ్రహం: శుక్రుడు · దేవత: యముడు, సంయమం మరియు మరణాధిపతి · గుర్తు: యోని, సృష్టి యొక్క స్త్రీ అవయవం · గణం: మనుష్య · స్వభావం: మోసే మరియు భారం మోసే, జననం మరియు హద్దుల మధ్య ఉద్రిక్తతను పట్టుకునే.

3. కృత్తిక · అధిపతి గ్రహం: సూర్యుడు · దేవత: అగ్ని · గుర్తు: మంగలి కత్తి లేదా జ్వాల · గణం: రాక్షస · స్వభావం: తీక్ష్ణమైన, కోసే, శుద్ధి చేసే, పొట్టును కాల్చే అగ్ని.

4. రోహిణి · అధిపతి గ్రహం: చంద్రుడు · దేవత: బ్రహ్మ, సృష్టికర్త (ప్రజాపతిగా) · గుర్తు: బండి లేదా రథం · గణం: మనుష్య · స్వభావం: సారవంతమైన, పెరిగే, ఇంద్రియప్రియమైన, చంద్రుని అత్యంత ఇష్టమైనది.

5. మృగశిర · అధిపతి గ్రహం: కుజుడు · దేవత: సోముడు, చంద్రామృతం · గుర్తు: జింక తల · గణం: దేవ · స్వభావం: వెతికే, సౌమ్యమైన, అశాంతమైన, ఎప్పుడూ ఒక సువాసనను వెంబడించే.

6. ఆర్ద్ర · అధిపతి గ్రహం: రాహువు · దేవత: రుద్రుడు, శివుని తుఫాను రూపం · గుర్తు: కన్నీటి బొట్టు లేదా మనిషి తల · గణం: మనుష్య · స్వభావం: తుఫానులాంటి, పరివర్తనాత్మక, నవీకరణ ముందటి ఉద్రిక్తత.

7. పునర్వసు · అధిపతి గ్రహం: గురుడు · దేవత: అదితి, దేవతల తల్లి · గుర్తు: బాణాల అంబుల పొది · గణం: దేవ · స్వభావం: తిరిగివచ్చే వెలుగు, నవీకరణ, నష్టం తరువాత సురక్షిత ఇంటిచేరిక.

8. పుష్య · అధిపతి గ్రహం: శని · దేవత: బృహస్పతి, దేవతల గురువు · గుర్తు: ఆవు పొదుగు లేదా కమలం · గణం: దేవ · స్వభావం: పోషించే, స్థిరమైన, చాలా ఆరంభాలకు అత్యంత శుభ నక్షత్రం.

9. ఆశ్లేష · అధిపతి గ్రహం: బుధుడు · దేవత: నాగులు, సర్పాలు · గుర్తు: చుట్టుకున్న సర్పం · గణం: రాక్షస · స్వభావం: లోతుకు చొచ్చుకుపోయే, సమ్మోహన, చతురమైన, ఒక గూఢ బుద్ధి చుట్టూ చుట్టుకున్న.

10. మఘ · అధిపతి గ్రహం: కేతువు · దేవత: పితృదేవతలు, పూర్వీకులు · గుర్తు: సింహాసనం లేదా పల్లకి · గణం: రాక్షస · స్వభావం: రాజసమైన, పైతృకమైన, ముందు వచ్చినవారి అధికారాన్ని మోసే.

11. పూర్వ ఫల్గుని · అధిపతి గ్రహం: శుక్రుడు · దేవత: భగుడు, సౌభాగ్య దేవత · గుర్తు: మంచం ముందటి కాళ్లు · గణం: మనుష్య · స్వభావం: సుఖం, విశ్రాంతి, ఔదార్యం, సంపాదించినదాన్ని అనుభవించడం.

12. ఉత్తర ఫల్గుని · అధిపతి గ్రహం: సూర్యుడు · దేవత: అర్యముడు, ఒప్పందాలు మరియు పోషణ దేవత · గుర్తు: మంచం వెనుక కాళ్లు · గణం: మనుష్య · స్వభావం: స్థిర భాగస్వామ్యం, దయ, ఇచ్చిన మాటను నిలబెట్టుకోవడం.

13. హస్త · అధిపతి గ్రహం: చంద్రుడు · దేవత: సవితృ, జీవదాత సూర్యుడు · గుర్తు: తెరిచిన చెయ్యి లేదా అరచేయి · గణం: దేవ · స్వభావం: నేర్పరి, చాకచక్యం, చేతులతో పట్టుకోగల మరియు తయారుచేయగల.

14. చిత్ర · అధిపతి గ్రహం: కుజుడు · దేవత: త్వష్ట, దివ్య శిల్పి (విశ్వకర్మ) · గుర్తు: ప్రకాశవంతమైన రత్నం లేదా ముత్యం · గణం: రాక్షస · స్వభావం: దీప్తిమంతమైన, రూపకల్పన చేసే, అందమైన మరియు ఆకర్షణీయ వస్తువుల సృష్టికర్త.

15. స్వాతి · అధిపతి గ్రహం: రాహువు · దేవత: వాయువు · గుర్తు: ఊగే లేత మొలక లేదా పగడం · గణం: దేవ · స్వభావం: స్వతంత్రమైన, వంగే, స్వయం నిర్దేశిత, రెల్లులా విరగకుండా వంగే.

16. విశాఖ · అధిపతి గ్రహం: గురుడు · దేవత: ఇంద్రుడు మరియు అగ్ని కలిసి · గుర్తు: విజయ తోరణం · గణం: రాక్షస · స్వభావం: లక్ష్య ప్రేరిత, దృఢసంకల్పం, నిర్దిష్ట గమ్యం వైపు ఏకాగ్రత.

17. అనురాధ · అధిపతి గ్రహం: శని · దేవత: మిత్రుడు, స్నేహ దేవత · గుర్తు: కమలం లేదా దండం · గణం: దేవ · స్వభావం: అంకితమైన, సహకార, దూరాలు దాటి శాశ్వత బంధాలను నిర్మించగల.

18. జ్యేష్ఠ · అధిపతి గ్రహం: బుధుడు · దేవత: ఇంద్రుడు, దేవతల రాజు · గుర్తు: చెవి పోగు లేదా గొడుగు · గణం: రాక్షస · స్వభావం: పెద్ద, రక్షించే, జ్యేష్ఠత్వం మరియు దాని భారీ బాధ్యతను మోసే.

19. మూల · అధిపతి గ్రహం: కేతువు · దేవత: నిరృతి, విలయ దేవత · గుర్తు: కట్టిన వేర్ల కట్ట · గణం: రాక్షస · స్వభావం: వేరు వరకు చేరే, విప్పే, సత్యాన్ని చేరుకోడానికి కూల్చే.

20. పూర్వాషాఢ · అధిపతి గ్రహం: శుక్రుడు · దేవత: అప, విశ్వ జలం · గుర్తు: విసనకర్ర లేదా చేట · గణం: మనుష్య · స్వభావం: ఉత్తేజపరిచే, ఆశయవంతమైన, ఓటమి ఒప్పుకోని ఆది జలం.

21. ఉత్తరాషాఢ · అధిపతి గ్రహం: సూర్యుడు · దేవత: విశ్వేదేవతలు, సార్వత్రిక దేవతలు · గుర్తు: ఏనుగు దంతం · గణం: మనుష్య · స్వభావం: శాశ్వత విజయం, నిజాయితీ, స్వచ్ఛంగా గెలిచినందున నిలిచే జయం.

22. శ్రవణ · అధిపతి గ్రహం: చంద్రుడు · దేవత: విష్ణువు, పాలకుడు · గుర్తు: చెవి లేదా మూడు అడుగుజాడలు · గణం: దేవ · స్వభావం: వినే, నేర్చుకునే, చక్కగా వినడం నుండి వచ్చే జ్ఞానం.

23. ధనిష్ఠ · అధిపతి గ్రహం: కుజుడు · దేవత: అష్ట వసువులు, సమృద్ధి దేవతలు · గుర్తు: డోలు లేదా వేణువు · గణం: రాక్షస · స్వభావం: లయబద్ధమైన, సమృద్ధమైన, సంగీతమయమైన, తాళం మరియు సంపద రెంటిలోనూ ధనవంతం.

24. శతభిష · అధిపతి గ్రహం: రాహువు · దేవత: వరుణుడు, విశ్వ జలం మరియు ధర్మాధిపతి · గుర్తు: ఖాళీ వృత్తం లేదా నూరు వైద్యులు · గణం: రాక్షస · స్వభావం: నయం చేసే, రహస్యమైన, తెర వెనుక ఒంటరిగా పనిచేసే వైద్యుడు.

25. పూర్వ భాద్రపద · అధిపతి గ్రహం: గురుడు · దేవత: అజ ఏకపాదుడు, ఒంటికాలి మేక · గుర్తు: శవ మంచం ముందటి కాళ్లు లేదా రెండు ముఖాల మనిషి · గణం: మనుష్య · స్వభావం: తీవ్రమైన, చొచ్చుకుపోయే, మహా తపస్సు మరియు హఠాత్తు అగ్నికి సమర్థమైన.

26. ఉత్తర భాద్రపద · అధిపతి గ్రహం: శని · దేవత: అహిర్బుధ్న్యుడు, లోతు సర్పం · గుర్తు: శవ మంచం వెనుక కాళ్లు లేదా కవలలు · గణం: మనుష్య · స్వభావం: లోతైన, ప్రశాంతమైన, జ్ఞానవంతమైన, చాలా లోతుకు ప్రవహించే నిశ్చల జలం.

27. రేవతి · అధిపతి గ్రహం: బుధుడు · దేవత: పూషుడు, ప్రయాణాలకు దారి చూపే గొర్రెల కాపరి దేవత · గుర్తు: చేప లేదా డోలు · గణం: దేవ · స్వభావం: పోషించే, రక్షించే, ప్రతి ప్రయాణికుడినీ ఇంటికి చేర్చే సురక్షిత ముగింపు.

గమనించదగిన ఒక క్రమం: అధిపతి గ్రహాలు ఒక నిశ్చిత తొమ్మిది-రెట్ల చక్రంలో సాగుతాయి, కేతువు, శుక్రుడు, సూర్యుడు, చంద్రుడు, కుజుడు, రాహువు, గురుడు, శని, బుధుడు, తరువాత పునరావృతం. ఆ చక్రపు మూడు పూర్తి తిరుగుళ్లు మొత్తం ఇరవై ఏడూ కప్పుతాయి. ఇది అలంకారం కాదు. ఇదే వింశోత్తరి దశ యొక్క ఖచ్చితమైన వెన్నెముక, అందుకే అధిపతి గ్రహం మరియు దశ అధిపతి ఒకటే.

నక్షత్రాలను నిజంగా ఎలా ఉపయోగిస్తారు

ఒక ఆచరణలో ఉన్న జ్యోతిష్కుడు వీటితో చేసే చాలా పనిని నాలుగు ఉపయోగాలు కప్పుతాయి.

జన్మ నక్షత్రం మరియు స్వభావం. జననంలో చంద్రుని నక్షత్రాన్ని సూర్య రాశి కంటే ముందు, స్వభావపు పునాది పొరగా చదువుతారు. ఆశ్లేష చంద్రుడు మరియు పుష్య చంద్రుడు ఆకాశంలో పొరుగువారే అయినా వ్యతిరేక స్వభావాలుగా చదవబడతారు, ఒకటి చుట్టుకున్న మరియు చతురమైన, మరొకటి స్థిరమైన మరియు పోషించే. ఇదే రోజువారీ మరియు నెలవారీ జోస్యంలో వాడే నక్షత్రం, ఎందుకంటే సంచార చంద్రుడు మీ జన్మ నక్షత్రానికి తిరిగి రావడం ప్రతి నెలా ఒక వ్యక్తిగత శిఖరాన్ని గుర్తు చేస్తుంది.

వింశోత్తరి దశ. ఇదే అత్యంత ముఖ్యమైన ఉపయోగం, నక్షత్రం ఇంత ముఖ్యం కావడానికి కారణం. జన్మ నక్షత్రం మీరు ఏ గ్రహ కాలంలో, అంటే [వింశోత్తరి దశ](/dasha-calculator)లో పుట్టారో, ఆ తరువాతి ప్రతి కాలపు క్రమాన్నీ నిర్ణయిస్తుంది. తొమ్మిది అధిపతులు ఒక్కొక్కరు నిశ్చిత సంవత్సరాల కాలాన్ని కలిగి ఉంటారు: కేతువు 7, శుక్రుడు 20, సూర్యుడు 6, చంద్రుడు 10, కుజుడు 7, రాహువు 18, గురుడు 16, శని 19, బుధుడు 17, ఇవి శాస్త్రాలు ఊహించే పూర్తి 120 సంవత్సరాల మానవ ఆయుష్షుకు కలుస్తాయి. రోహిణిలో పుట్టినవాడు జీవితాన్ని చంద్ర కాలంలో మొదలుపెడతాడు; మూలలో పుట్టినవాడు కేతు కాలంలో. జన్మ నక్షత్రం తప్పైతే మొత్తం జీవిత కాలరేఖ తప్పవుతుంది, అందుకే జ్యోతిష్కులు దాన్ని మొదట పరిశీలిస్తారు, రెండుసార్లు పరిశీలిస్తారు.

ముహూర్తం. శుభ సమయాన్ని ఎంచుకోవడం చాలా వరకు ఆ రోజు నక్షత్రంపై ఆధారపడుతుంది, దాన్ని మీరు ఏ పంచాంగం నుండైనా చదవవచ్చు. కొన్ని నక్షత్రాలను మృదువైనవి, సౌమ్యమైనవి, వివాహాలకు మరియు గృహప్రవేశానికి మంచివిగా పరిగణిస్తారు, కొన్నింటిని తీక్ష్ణమైనవి, స్థిరమైనవి, పునాది వేయడానికి లేదా వివాదం పరిష్కరించడానికి ఎక్కువ అనుకూలంగా, కొన్నింటిని కొత్త ఆరంభాలకు కష్టతరంగా పరిగణిస్తారు. ఉదాహరణకు పుష్య, వివాహం మినహా దాదాపు ప్రతి ఆరంభానికీ విలువైనది, ఈ విచిత్రాన్ని ముహూర్త శాస్త్రాలు పూర్తి ఏకాభిప్రాయం లేకుండానే నమోదు చేస్తాయి.

కలయిక. ఉత్తర భారత అష్టకూట కలయికలో, ఎనిమిది కూటాలలో చాలావి నేరుగా రెండు జన్మ నక్షత్రాల నుండి లెక్కిస్తారు, పైన వర్ణించిన గణ కూటం, ఆరోగ్యం మరియు సంతాన ఆందోళనను సూచించే నాడీ కూటం, మరియు పరస్పర క్షేమం కోసం రెండు నక్షత్రాలను ఒకదానికొకటి విరుద్ధంగా చదివే తారా కూటం సహా. అనుకూలత నివేదికలో అసలు పనిలో చాలా వరకు రాశి కాదు, నక్షత్రమే చేస్తుంది.

వీటిలో ఏదీ మిమ్మల్ని గుడ్డిగా ఏదో నమ్మమని అడగదు. ఒక వాస్తవాన్ని ఖచ్చితంగా నిర్ధారించమని, అంటే జన్మ నక్షత్రాన్ని, మిగతాదంతా అక్కడి నుండి చదవమని అడుగుతుంది. పాత శాస్త్రాలు అందించే క్రమశిక్షణ ఇదే, మీరు మొదటి శ్వాస తీసుకున్నప్పుడు ఇరవై ఏడు నక్షత్రాలలో ఏది చంద్రుని పట్టుకుందో తెలుసుకోవడంతో అది మొదలవుతుంది.

మూలాధారాలు

• Brihat Parashara Hora Shastra (BPHS), chapters on the nakshatras and on the Vimshottari dasha
• Surya Siddhanta, on the 27-fold division of the ecliptic and the motion of the Moon
• Muhurta Chintamani of Daivajna Ram, on nakshatra selection for auspicious timing
• Saravali of Kalyana Varma, on nakshatra natures, deities, and temperament