కేమద్రుమ యోగం: ఒంటరి చంద్రుడు, ఈ యోగం ఇంత తరచుగా భంగం ఎందుకు అవుతుంది

చాలామందికి కేమద్రుమ యోగంతో మొదటి పరిచయం భయం ద్వారానే జరుగుతుంది. ఏదో యాప్ జాతకంలో దాన్ని చూపించింది, లేదా ఏదో వీడియోలో దాని వర్ణన వినిపించింది, ఆ వర్ణన భయంకరంగా ఉంది: దారిద్ర్యం, ఒంటరితనం, ఆసరా లేని జీవితం. ఈ పరిచయమే తప్పుదారి, ఎందుకంటే ప్రచారంలో ఉన్న కథనాలు తీర్పును మాత్రం వల్లిస్తూ షరతులను వదిలేస్తాయి, కానీ ఈ యోగంలో షరతులే అధ్యాయంలో పెద్ద భాగం. కేమద్రుమాన్ని నిర్వచించిన శాస్త్రీయ సంప్రదాయమే ఒకదాని వెంట ఒకటిగా ఎన్నో భంగాలను లెక్కించింది; అందుకే మూల స్థితి కనిపించిన జాతకం సాధారణంగా దాన్ని నిలుపుకోలేదు. కింద నిర్వచనం ఉంది, శాస్త్రాల అసలు మాట ఉంది, భంగాల పూర్తి జాబితా ఉంది, మీ జాతకంపై మీరు పరీక్షించగలిగే వరుసలోనే. చివరకు వచ్చేసరికి మీ చేతిలో అడగదగిన సరైన ప్రశ్న ఉంటుంది, అది సరిచూసుకోగల ప్రశ్న, తీర్పు కాదు.

స్థితి నిర్వచనం

కేమద్రుమం చంద్ర యోగాల కుటుంబానికి చెందినది, అంటే లగ్నం నుంచి కాక చంద్రుడి నుంచి లెక్కించే యోగాలు. వాటిలో మూడు ఆసరా ఉన్న చంద్రుణ్ణి వర్ణిస్తాయి. చంద్రుడి నుంచి రెండో రాశిలో గ్రహం ఉంటే సునఫా యోగం. చంద్రుడి నుంచి పన్నెండో రాశిలో గ్రహం ఉంటే అనఫా. ఇరుపక్కలా గ్రహాలుంటే దురుధరా, ఈ మూడింటినీ శాస్త్రాలు మెచ్చుకుంటాయి, ఫలితపు తీరు ఆసరా ఇచ్చే గ్రహాన్ని బట్టి మారుతుంది. కేమద్రుమం నాలుగో స్థితి, ఖాళీది: చంద్రుడి నుంచి రెండో రాశిలో గ్రహం లేదు, పన్నెండో రాశిలో లేదు, చంద్రుడి సొంత రాశిలో ఆయనతో పాటూ లేదు.

రెండు మినహాయింపులు నిర్వచనంలోనే భాగం. సూర్యుడు లెక్కలోకి రాడు. ఈ చంద్ర యోగాలన్నింటినీ సంప్రదాయం ఇలాగే అందించింది: చంద్రుడి పక్కన కూర్చున్న సూర్యుణ్ణి తోడుగా చదవరు, కాబట్టి చంద్రుడి నుంచి రెండో లేదా పన్నెండో రాశిలోని సూర్యుడు సునఫానూ కట్టడు, కేమద్రుమాన్నీ విరగ్గొట్టడు. సంప్రదాయంలో అధికభాగం రాహువు, కేతువులను కూడా లెక్కకు వెలుపల ఉంచుతుంది, ఛాయాగ్రహాన్ని తోడుగా అంగీకరించే పండితులూ కనిపిస్తారు గానీ. మేము మెజారిటీని అనుసరిస్తాం. ఈ విషయాన్ని తేల్చే గ్రహాలు అయిదు: కుజుడు, బుధుడు, గురువు, శుక్రుడు, శని.

కాబట్టి మూల స్థితి ఇది: ఈ అయిదింటిలో ఎవరూ చంద్రుడి ముందు రాశిలో లేరు, వెనుక రాశిలో లేరు, చంద్రుడితో కలిసీ లేరు. ఇది ఎంత పరిమితమైన మాటో గమనించండి. మిగతా జాతకం గురించి ఇందులో ఇంకా ఏమీ చెప్పలేదు, శాస్త్రాలు వెంటనే వెళ్లే చోటు ఆ మిగతా జాతకమే.

శాస్త్రాలు దీని ఫలితం ఏమని చెబుతాయి

జ్యోతిషంలో చంద్రుడు మనసుకు కారకుడు, భావోద్వేగ జీవితానికి, ఆదరణ పొందే, ఇచ్చే సామర్థ్యానికి. పొరుగువారున్న చంద్రుణ్ణి అండ ఉన్న మనసుగా చదువుతారు. ఏ తోడూ లేని చంద్రుడి ఫలిత శ్లోకాలు కఠినమైనవి, వాటిని నిజాయితీగా మెత్తబరిచే మార్గం లేదు. ఫలదీపిక చెబుతుంది: ఈ యోగం ఉన్న వ్యక్తి రాజవంశంలో పుట్టినా లేమినీ దుఃఖాన్నీ పొందుతాడు. ఇతర శాస్త్రీయ వర్ణనలు ఇందుకు పరాధీనతనూ సంచారాన్నీ చిన్న పనులనూ జోడిస్తాయి. బృహత్పరాశర హోరాశాస్త్రం కేమద్రుమాన్ని చంద్ర యోగాల మధ్య ఉంచుతుంది, దాని చుట్టూ పెరిగిన సంప్రదాయం ఈ యోగాన్ని చెడగొట్టేదిగా కూడా చదువుతుంది: భంగం కాకుండా నిలబడితే జాతకంలోని మంచి యోగాల వాగ్దానాలను కూడా ఇది పలచబరుస్తుందని అంటారు.

ఈ శ్లోకాలు చెప్పినదానికంటే మృదువుగా ఏదో చెబుతున్నాయని మేము నటించం. కానీ ఇదే అధ్యాయమంతా అనీ నటించం. తీర్పు రాసిన గ్రంథాల్లోనే శ్లోకాలు ముందుకు సాగి, యోగం అసలు వర్తించని స్థితులను చెబుతాయి. ప్రాచుర్యంలోని రచనలు వాక్యాన్ని ఉటంకించి షరతులను వదిలేస్తాయి. శోధన ఫలితాలను భయంతో నింపేది ఆ కత్తిరింపే, యోగం కాదు.

భంగపు షరతులు

సంప్రదాయం వీటిని కేమద్రుమ భంగం అంటుంది. వేర్వేరు గ్రంథాలు, వేర్వేరు వ్యాఖ్యాతలు వేర్వేరు జాబితాలు ఇస్తారు, ప్రతులను బట్టి శ్లోకాల క్రమమూ మారుతుంది, కాబట్టి మేము షరతులను వాటి సారం ద్వారా పేర్కొంటాం, మూలాలు ఎక్కడ విభేదిస్తాయో చెప్పేస్తాం; సమర్థించుకోలేని అధ్యాయ శ్లోక సంఖ్యలను రాయం.

లగ్నం నుంచి కేంద్రంలో ఏదైనా గ్రహం. కేంద్రాలంటే మొదటి, నాలుగో, ఏడో, పదో భావాలు. వీటిలో దేనిలోనైనా ఏ గ్రహమున్నా కేమద్రుమం భంగమని భావిస్తారు. ఇదే అన్నింటికంటే వెడల్పాటి ద్వారం. ఏడు గ్రహాలు పన్నెండు భావాల్లో చెదురుతాయి, వాటిలో నాలుగు కేంద్రాలే; ప్రతి గ్రహమూ నాలుగు కేంద్రాలనూ తప్పించుకున్న జాతకాలు అరుదు. మూల స్థితి ఉన్న జాతకాల్లో పెద్ద భాగం ఈ ఒక్క ద్వారం గుండానే బయటపడుతుంది.

చంద్రుడి నుంచి కేంద్రంలో ఏదైనా గ్రహం. అదే లెక్క, లగ్నానికి బదులు చంద్రుడి రాశి నుంచి: చంద్రుడున్న రాశి, దాని నుంచి నాలుగో, ఏడో, పదో రాశులు. వీటిలో దేనిలోనైనా గ్రహముంటే చంద్రుడు అనుసంధానంలో ఉన్నాడు, యోగం విరిగినట్టే.

చంద్రుడే లగ్నం నుంచి కేంద్రంలో. మొదటి, నాలుగో, ఏడో లేదా పదో భావంలో నిలబడిన చంద్రుడు జాతకపు స్తంభం మీద నిలబడి ఉన్నాడు, ఈ స్థానం ఒక్కదాన్నే అధిక మూలాలు భంగంగా అంగీకరిస్తాయి.

చంద్రుడితో ఉన్న, లేదా ఆయనపై దృష్టి వేసే శుభ గ్రహం. గురువు, బుధుడు లేదా దోషరహిత శుక్రుడు చంద్రుడితో కలిసినా, ఆయనపై దృష్టి వేసినా. యుతి భాగం నిర్వచనంలోనే ఇమిడి ఉందని గమనించండి, చంద్రుడితో నిలబడిన గ్రహం కేమద్రుమాన్ని అసలు ఏర్పడనివ్వదు కనుక. పని చేసే భాగం దృష్టి: చంద్రుడి నుంచి ఏడో రాశిలోని శుభ గ్రహం సాధారణ నియమం ప్రకారం ఆయనను చూస్తుంది, గురువు తన స్థానం నుంచి అయిదో, తొమ్మిదో రాశులను కూడా చూస్తాడు, కాబట్టి గురువు త్రికోణ దృష్టి ఇతర గ్రహాలు చేరలేని చోట కూడా చంద్రుణ్ణి తాకుతుంది.

బలవంతుడైన చంద్రుడు. సొంత రాశి కర్కాటకంలో ఉన్న, లేదా వృషభంలో ఉచ్చస్థుడైన, క్షీణుడు కాక వెలుగుతున్న చంద్రుడు ఫలిత శ్లోకాలు వర్ణించే నిస్సహాయ చంద్రుడు కానే కాదు, ఆ బలాన్నే పలు మూలాలు స్వయంగా భంగంగా భావిస్తాయి. కొందరు దీన్ని ఇంకా సూక్ష్మ షరతుల వరకు తీసుకెళ్తారు, గురు దృష్టిలో ప్రత్యేక వర్గాల్లోని చంద్రుడు వంటివి. జాబితాలు అత్యధికంగా విడిపోయేది ఇక్కడే.

అవి విడిపోతాయి కూడా. కొందరు వ్యాఖ్యాతలు పైని ప్రతి మార్గాన్నీ అంగీకరిస్తారు. కొందరు కేంద్ర షరతులకే పరిమితమవుతారు. కొందరు మేము లెక్కించని మార్గాలనూ కలుపుతారు. కానీ ఏ గంభీర మూలమూ ఫలితాలను చెప్పి భంగాలను చెప్పకుండా ఉండదు; మీకు తీర్పును మాత్రమే వినిపించే కథనం సందర్భాన్ని సగానికి కత్తిరించేసింది.

నిష్పత్తి లెక్క

ఇప్పుడు నిర్వచనాన్నీ భంగపు షరతులనూ పక్కపక్కన పెట్టి లెక్కించండి. మూల స్థితికి అయిదు గ్రహాలు మూడు రాశులను తప్పించుకుంటే చాలు, అది తరచుగా జరుగుతుంది; అందుకే ఇంతమందికి కేమద్రుమం ఉందని చెబుతారు. కానీ యోగం నిలబడాలంటే కావలసినది చాలా ఎక్కువ. జాతకం ప్రతి గ్రహాన్నీ నాలుగు కేంద్ర భావాలకు దూరంగా ఉంచాలి, ప్రతి గ్రహాన్నీ చంద్రుడి నుంచి నాలుగు కేంద్ర రాశులకూ దూరంగా ఉంచాలి, చంద్రుణ్ణి కేంద్రం బయట ఉంచాలి, చంద్రుడిపై ప్రతి శుభ దృష్టినీ ఆపాలి, పైగా చంద్రుడు బలహీనుడూ కావాలి. ప్రతి పరీక్షా విడిగా తేలికగానే గట్టెక్కవచ్చు. జాతకం మాత్రం అన్నింటినీ ఒకేసారి గట్టెక్కాలి.

భయపెట్టే రచనలు పోగొట్టుకునే నిష్పత్తి ఇదే. జాతకాలతో కూర్చునే జ్యోతిష్కుడు కేమద్రుమ పదాన్ని రోజూ కలుస్తాడు, భంగం లేని కేమద్రుమాన్ని అరుదుగా కలుస్తాడు. ప్రచారంలో ఉన్న రూపంలో ఈ యోగం, దారిద్ర్య ఏకాంతాల శాశ్వత శిక్షగా, ఎక్కువగా మొదటి శ్లోకం చదివి ఆగిపోవడం వల్ల పుట్టిందే.

మీ జాతకాన్ని ఇలా సరిచూసుకోండి

ఎదురుగా జన్మ జాతకం కావాలి. లేకపోతే ఫ్రీ కుండలిలో సిద్ధం చేసుకోండి; పుట్టిన తేదీ, సమయం, ఊరు చాలు, కింది పరీక్ష మొత్తానికి కొన్ని నిమిషాలే పడతాయి.

1. చంద్రుడి రాశిని కనుగొనండి. దాని ముందు రాశి, వెనుక రాశి, చంద్రుడి సొంత రాశి చూడండి. ఈ మూడింటిలో దేనిలోనైనా కుజుడు, బుధుడు, గురువు, శుక్రుడు లేదా శని ఉన్నారా? ఉంటే మీకు కేమద్రుమం లేనే లేదు. అయిపోయింది.
2. ఆ రాశులు ఖాళీ అయితే లగ్నం నుంచి మొదటి, నాలుగో, ఏడో, పదో భావాలు చూడండి. అక్కడ ఏ గ్రహమున్నా యోగం భంగం.
3. చంద్రుడి నుంచి నాలుగో, ఏడో, పదో రాశులను లెక్కించండి. అక్కడ గ్రహముంటే భంగం.
4. చంద్రుడే మొదటి, నాలుగో, ఏడో లేదా పదో భావంలో ఉన్నాడా? అయితే భంగం.
5. చంద్రుడి నుంచి ఏడో రాశిలో గురువు, బుధుడు లేదా శుక్రుడు ఉన్నారా చూడండి, చంద్రుడు గురువు నుంచి అయిదో లేదా తొమ్మిదో స్థానంలో పడుతున్నాడా అన్నదీ చూడండి. శుభ గ్రహ దృష్టి యోగాన్ని విరగ్గొడుతుంది.
6. చంద్రుడు కర్కాటకంలో ఉన్నాడా, లేదా వృషభంలో, శుక్లపక్షంలో? బలవంతుడైన చంద్రుడు ఒక్కడే యోగాన్ని విరగ్గొడతాడని భావించారు.

మొదటి మెట్టులోనే అవును వస్తే దాని అర్థమేమిటో గమనించండి: అధిక పాఠకులకు అలాగే జరుగుతుంది. అవును తరువాతి మెట్టులో వస్తే, మీ దగ్గర శాస్త్రీయ భంగం వర్తించిన సాంకేతిక కేమద్రుమం ఉంది; సంప్రదాయం దాన్ని ఫలితాలివ్వని యోగంగా చూస్తుంది, అయినా ఆలోచనాపరుడైన పాఠకుడు భంగం చేసిన అంశం ఎంత బలంగా ఉందో కూడా చూస్తాడు. పుష్టిగల గురు దృష్టి వల్ల కలిగిన భంగం, ఏదో ఒక్క పీడిత గ్రహం అతికష్టం మీద కేంద్రంలోకి జారడం వల్ల కలిగిన భంగం కంటే విలువైనది.

ఏదీ భంగం చేయకపోతే

ప్రతి పరీక్షా నడిపారు, ఏ షరతూ తగల్లేదు అనుకోండి. ఇదే అరుదైన స్థితి, ఇక్కడ మీకు రావలసినది ఓదార్పు కాదు, నిజాయితీ. బలహీన స్థితిలోని ఆసరా లేని చంద్రుడు నిజమైన పఠనమే. ఆచరణలో అది సాధారణంగా ఇలా కనబడుతుంది: సరిగ్గా తప్పు క్షణంలో అండ పలచబడుతుంది, గదిలో ఎవరున్నారన్న దానిపై ఆధారపడని ఒంటరితనపు అనుభూతి ఉంటుంది, లోపలి వాతావరణాన్ని సమంగా ఉంచడానికి చాలామందికంటే ఎక్కువ శ్రమ పడుతుంది. ఇది గట్టిగా మాట్లాడేది చంద్రుడి సొంత దశలో, అంతర్దశల్లో; వాటి బయట ఇది నేపథ్య స్వభావంలోకి దిగిపోతుంది.

రెండు మాటలు శాస్త్రాలు చెప్పవు. మిగతా జాతకం పని ఆపేస్తుందని అవి చెప్పవు: బలవంతుడైన లగ్నాధిపతి, మంచి చోట కూర్చున్న గురువు, అనుకూల దశాక్రమం అన్నీ నడుస్తూనే ఉంటాయి, జాతకాన్ని పూర్తిగా చదవాలి, లేదంటే చదవనే కూడదు. చంద్రుడి బలహీనతను అభిప్రాయపు విషయంగానూ అవి వదలవు. జ్యోతిషంలో బలం లెక్కించగల పరిమాణం. షడ్బలం గ్రహాన్ని ఆరు వైపుల నుంచి కొలుస్తుంది, అక్కడ మంచి స్కోరు సాధించిన చంద్రుడు ఫలిత శ్లోకాల నిస్సహాయ చంద్రుడు కాడు, ఆయన పొరుగువారు ఏం చేస్తున్నా సరే. కఠినమైన పఠనాన్ని కూడా అంగీకరించే ముందు కొలవండి.

సరిచూసుకోండి, మోయకండి

మనుషులు అత్యధికంగా రహస్య ఆందోళనలా మోసుకు తిరిగే యోగం కేమద్రుమం, అదే సమయంలో సాధారణ వ్యాసం అతి తక్కువ సాయపడే యోగమూ ఇదే, ఎందుకంటే అంతా భంగపు ఏదో ఒక మార్గం మీ సొంత జాతకంలో దిగుతుందా అన్న దానిపై ఆధారపడి ఉంది. మీ నిజమైన గ్రహ స్థానాలపై ఈ పరీక్షలు నడిపించుకోవాలన్నా, పక్కనే దశాక్రమమూ చదివించుకోవాలన్నా, ప్రశ్నను ఆచార్యను అడగండిలో పెట్టండి. అది మీ సొంత జాతకం నుంచి చదువుతుంది, మీ సొంత భాషలో జవాబిస్తుంది, ఒకే సంభాషణలో తేల్చగల ప్రశ్న ఇది. సరిచూసుకోగల ఆందోళన నిజానికి ఇక ఆందోళనే కాదు; అది ఒక పనిగా మారుతుంది, ఈ పని చిన్నది.

మూలాధారాలు

• Brihat Parashara Hora Shastra (BPHS), the chapters on lunar yogas, where Sunapha, Anapha, Durudhara and Kemadruma are defined together. No chapter or verse numbers are cited because editions number them differently.
• Phaladeepika of Mantreswara, for the result of Kemadruma, stated there as hardship even for a person of royal birth, and for cancellation conditions. Its list of cancellations does not match every other source, and the article says so rather than harmonising them.
• The exclusion of the Sun from the lunar yogas, the usual exclusion of Rahu and Ketu, and the kendra-based cancellations are given as the commentary tradition transmits them, without attribution to a single verse.