నవరాత్రి 2026: ఘటస్థాపన సమయం, నగరాల వారీగా
చాలా నవరాత్రి గైడ్‌లు యావత్ భారతదేశానికి ఒకే ఘటస్థాపన సమయాన్ని ముద్రించి అక్కడితో ఆగిపోతాయి. ఈ సంవత్సరం కలశం సొంత సమయం ఈ జాబితాలోని ప్రతి నగరంలో ఈ కర్మకు చెందిన రెండు శాస్త్రీయ వర్జ్యాలు, చిత్రా నక్షత్రం, వైధృతి యోగం రెండింటి లోపలే వస్తుంది, మరి మామూలుగా ఆదుకునే మధ్యాహ్న ప్రత్యామ్నాయం కూడా ఏ ఒక్కదాన్నీ తప్పించుకోదు. అది నిజంగా అర్థమేమిటో, పదహారు భారతీయ నగరాలకు, ఆరు విదేశీ నగరాలకు అసలైన సూర్యోదయ-ఆధారిత సమయం ఏమిటో ఇక్కడ ఉంది.
సమీక్షించినవారు Vidhata Editorial Desk · నవీకరించబడింది
ఈ వ్యాసంలో
"ఘటస్థాపన ముహూర్తం 2026" అని వెతికితే చాలావరకూ ఒకే ఒక్క సమయం వస్తుంది, సాధారణంగా ఢిల్లీ కోసం తయారు చేసినది, ఆ ఉదయం ఆకాశంలో ఇంకా ఏం జరుగుతోందో దాని గురించి ఏమీ ఉండదు. ఈ సంవత్సరం ఆ రెండో భాగమే ఎప్పటికన్నా ఎక్కువ ముఖ్యం. ఘటస్థాపనకు రెండు ప్రత్యేక శాస్త్రీయ వర్జ్యాలు ఉంటాయి, చిత్రా నక్షత్రం, వైధృతి యోగం, ఈ సంవత్సరం ఈ రెండూ ఈ పేజీలోని ప్రతి నగరంలో ఈ కర్మ యొక్క సాధారణ సమయం మొత్తం మీదా నడుస్తాయి, ఇరుకైన ఉదయాన్ని కాపాడే మధ్యాహ్న ప్రత్యామ్నాయం కూడా కలిపి. ఇది దాటవేయకుండా సరిగ్గా వివరించాల్సిన విషయం, ఎందుకంటే ఇది "సరైన సమయం" అంటే ఏమిటో ఈ ప్రత్యేక సంవత్సరంలో మారుస్తుంది.
ఈ పేజీ 2026 అక్టోబర్ 11, ఆదివారం నాడు పదహారు భారతీయ నగరాలకు, ఆరు విదేశీ నగరాలకు అసలైన ఘటస్థాపన సమయాన్ని ఇస్తుంది, ఒకే ఒక్క సూచన బిందువు నుంచి తీసుకుని దేశమంతటికీ సాగదీసినది కాదు, ప్రతి నగరపు సొంత అక్షాంశ రేఖాంశాలకు లెక్కించినది, దానితో పాటు చిత్రా, వైధృతి వర్జ్యం అంటే నిజంగా ఏమిటో, ఆ గ్రంథాలు ఆ రెండింటినే ప్రత్యేకంగా ఎందుకు పేర్కొంటాయో, ఒక ఇల్లు దీని గురించి సహేతుకంగా ఏం చేయాలో కూడా. కలశ స్థాపన తర్వాత వచ్చే తొమ్మిది రాత్రులు దేనికి సంకేతమో దానికి, ఈ తొమ్మిది రాత్రులు వేటికి సంకేతం విడిగా వివరిస్తుంది. ఈ పేజీ కేవలం ప్రారంభ కర్మతోనే ఆగుతుంది.
ఘటస్థాపన అంటే నిజంగా ఏమిటి
ఈ కర్మ మధ్యలో ఉండే కలశం సాధారణంగా రాగి లేదా మట్టి కుండ, నీటితో నింపి, కొన్నిసార్లు లోపల ఒక నాణెం, కొంత అక్షతలు, కొన్ని దూర్వా గడ్డి ఆకులు వేసి ఉంటుంది. దాని మెడ చుట్టూ మామిడి ఆకులు వలయంగా అమర్చుతారు, పైన ఒక కొబ్బరికాయ ఉంటుంది, తరచూ ఎర్రటి గుడ్డ ముక్కతో చుట్టి మౌళి దారంతో కట్టి, పైకి పీచు తలభాగం చూపిస్తూ. ఈ కుండ దేవత ముందు పెట్టే నైవేద్యం కాదు. తొమ్మిది రోజులపాటు ఆమెను ఆవాహన చేసిన స్థానంగా భావిస్తారు, అందుకే నవరాత్రి ముగిసేవరకు దానిస్థానం మారదు, నిత్యపూజ తప్ప దాన్ని ముట్టుకోరు.
కలశం పక్కన లేదా కింద, మట్టితో నింపిన ఒక పలుచటి ట్రే లేదా మడి సిద్ధం చేసి అందులో బార్లీ, జయంతి, విత్తుతారు, ప్రతిరోజూ నీరు పోస్తూ తొమ్మిది రోజుల్లో ఖేత్రి లేదా జ్వార అనే పలుచటి ఆకుపచ్చ మొలకగా పెరుగుతుంది. ఈ పెరుగుదల యాదృచ్ఛికం కాదు. ఇది రోజురోజుకూ కంటికి కనిపించేలా మారే కర్మలో ఏకైక భాగం, మొదటిరోజు ఆవాహన చేసినది ఇంట్లో చురుగ్గా ఉందనడానికి ఇల్లు వారంపొడవునా దాని ఆరోగ్యాన్ని ఒక సంకేతంగా చదువుతుంది. ముగింపు రోజుల్లో ఈ మొలకలను కోసి పంచుతారు లేదా ప్రసాదంగా ధరిస్తారు.
చాలా ఇళ్ల స్థాపనలు అనుసరించే విధానాన్నే స్థానం కూడా అనుసరిస్తుంది: పూజా స్థలంలో ఈశాన్య మూల, నేలనుంచి కొంచెం ఎత్తుగా ఉన్న శుభ్రమైన స్థానం, ఇల్లు తొమ్మిది రోజులపాటు పూజించే విగ్రహం లేదా చిత్రం ముందు లేదా దగ్గర, గది వీలైనచోట కుటుంబం తూర్పు ముఖంగా కూర్చునేలా. అఖండ జ్యోతి, నవరాత్రి పొడవునా ఆగకుండా వెలిగించే దీపం, సాధారణంగా కలశంతో పాటు అదే స్థానంలో వెలిగిస్తారు, అయితే ఇది స్థాపన నుంచి వేరుపడ్డ ప్రత్యేక వ్రతం.
ఈ కర్మకు రోజులో తొలి భాగం కావాలి, రెండు కారణాలు ఒకదానికొకటి బలం చేకూరుస్తాయి. ఆచరణాత్మక కారణం ఏమిటంటే, ఈ స్థాపన మొత్తం ఆధారపడే తిథి, ప్రతిపద, ఎప్పుడూ సూర్యాస్తమయం వరకు నడవదు, కాబట్టి శాస్త్రీయ నియమం ఈ సమయాన్ని రోజు సొంత పగటి భాగంలో మొదటి మూడోవంతుకే నిర్ణయిస్తుంది, తెరిచి ఉంచదు. రెండో కారణం ఏమిటంటే, ఒక స్థాపన, తొమ్మిది రోజులపాటు ప్రతిరోజూ సేవించే వస్తువులోకి ఒక ఉనికిని పిలవడం, ఈ సంప్రదాయంలో చాలా కొత్త ఆరంభాలు కలిగి ఉండే అదే మొగ్గును కలిగి ఉంటుంది, పెరిగే, ఉదయించే గంటలవైపు, రోజు చివరిభాగం వైపు కాదు.
ఈ సమయం ఎలా నిర్వచించబడింది
ఘటస్థాపన సమయం అంటే సూర్యోదయం నుంచి సూర్యాస్తమయం వరకు మొదటి మూడోవంతులో ప్రతిపద తిథి నడవడం, అందుకే కింద ఇచ్చిన అంకె స్థిరమైన నిమిషాల సంఖ్య కాదు, నగరంతోనూ రుతువుతోనూ కదులుతుంది. అభిజిత్ ముహూర్తం, పగటి పదిహేను ముహూర్తాల్లో ఎనిమిదోది, సూర్యమధ్యాహ్నం చుట్టూ కేంద్రీకృతమైనది, ప్రతిపద ఉదయంలోకి సాధారణ సమయాన్ని కప్పే అంత దూరం సాగనప్పుడు వాడే శాస్త్రీయ ప్రత్యామ్నాయం.
శుక్ల ప్రతిపద అక్టోబర్ 10 21:20 IST నుంచి అక్టోబర్ 11 21:31 IST వరకు నడుస్తుంది, ఇది ఈ పేజీలోని ప్రతి నగరపు ఉదయపు సమయాన్ని హాయిగా కప్పేస్తుంది, కాబట్టి తిథి స్వయంగా ఈ సంవత్సరం అవరోధం కాదు. కింది వర్జ్యమే చిత్రం మారుస్తుంది.
ఈ రెండు శాస్త్రీయ వర్జ్యాలు, ఈ సంవత్సరం అవి నిజంగా చేసేది
చిత్రా నక్షత్రం, వైధృతి యోగం ఇతర కర్మల కోసం పంచాంగం తనిఖీ చేసే అనేక ఇతర అంశాలు పక్కన పెడితే, ఘటస్థాపన కోసం గ్రంథాలు ప్రత్యేకంగా పేర్కొనే రెండు స్థానాలు. చిత్రా అధిపతి దేవత త్వష్ట, ఆకాశపు శిల్పి, దాని స్వభావం అస్థిరంగా, మార్పుదాయకంగా చదువుతారు, నిర్మాణానికి, మార్పుకు సరిపోతుంది గానీ తొమ్మిది రోజులపాటు కదలకుండా కూర్చోవాల్సిన స్థిరమైన ఉనికికి కాదు. వైధృతి, వ్యతీపాతం మరో సాధారణంగా చెప్పే ఒక చిన్న యోగాల సమూహానికి చెందినది, ముహూర్త శాస్త్రం దీన్ని ఏదైనా శుభకార్యం మొదలుపెట్టడానికి చెడ్డదిగా చూస్తుంది, నిర్దిష్ట పండుగతో సంబంధం లేకుండానే. ఘటస్థాపన ఈ రెండింటినీ పేర్కొంటుంది ఎందుకంటే ఈ కర్మ మౌలికంగా ఒక ఆరంభం, ఏదీ ఆరంభానికి మంచి తోడు కాదని భావిస్తారు.
ఈ సంవత్సరం రెండూ ఉన్నాయి. చిత్రా నక్షత్రం అక్టోబర్ 10 21:42 IST నుంచి అక్టోబర్ 11 22:32 IST వరకు నడుస్తుంది. వైధృతి యోగం అక్టోబర్ 10 22:02 IST నుంచి అక్టోబర్ 11 21:05 IST వరకు నడుస్తుంది. కేవలం క్యాలెండర్ రోజును కాక అసలైన గడియారాన్ని బట్టి చూస్తే, ఈ రెండు వ్యవధులూ అక్టోబర్ 11న ఏ నగరపు సూర్యోదయానికైనా ముందురోజు సాయంత్రమే మొదలవుతాయి, రెండూ ఆ రోజు ఏ నగరపు సూర్యాస్తమయం తర్వాతే ముగుస్తాయి. అంటే సాధారణ ఉదయపు ఘటస్థాపన సమయం, అభిజిత్ ప్రత్యామ్నాయం రెండూ పూర్తిగా ఈ రెండు వర్జ్యాల లోపలే వస్తాయి, ఈ పేజీలోని ప్రతి నగరంలో, భారతీయ, విదేశీ నగరాలు రెండింటిలోనూ. అక్టోబర్ 11న, ఈ జాబితాలో ఎక్కడైనా, ఈ రెండింటినీ దాటే పగటి గంట ఒక్కటీ లేదు.
ఈ వర్జ్యం స్వల్పమైనది అనో, ఈ సంవత్సరం ఏదో ఆందోళనకరంగా అసాధారణమైనది అనో దీని అర్థం కాదు. ఇది నిశ్శబ్దంగా ఏదో ఒక సమయాన్ని ఎంచుకుని, గమనించారో లేదో ప్రస్తావించకుండా దాటవేయడం కంటే బహిరంగంగా చెప్పాల్సిన నిజం, యావత్ భారత ఏకైక సమయం ముద్రించే చాలా గైడ్‌లు చేసేది సరిగ్గా ఇదే. ప్రతిపద స్వయంగా ఒకసారి నడిచి రోజును ఏమైనా నిర్ణయిస్తుంది కాబట్టి, ఇలాంటి ఒక స్థానం మొత్తం సమయాన్నీ కప్పేసినప్పుడు చాలా ఇళ్లూ పురోహితులూ వాడే ఆచరణాత్మక సమాధానం ఏమిటంటే, సాధారణంగా ఇష్టపడే సమయంలోనే ముందుకు సాగడం, ఎందుకంటే ఖాళీ వ్యవధి కోసం వేచి ఉండటం ఈ సంవత్సరం ప్రతిపద నిజంగా ఇచ్చే ఎంపిక కాదు, మరి కుటుంబం సొంత సంప్రదాయం అలా కోరితే, కర్మను వేరే రోజుకు మార్చడం కాకుండా, ఆ నిర్దిష్ట స్థానానికి అధిపతి దేవతను పూజించడం ద్వారా దాన్ని పరిష్కరించడం.
భారతీయ నగరాలు, IST లో
కింద ఇచ్చిన ప్రతి సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయం, ఘటస్థాపన, అభిజిత్ సమయం ఆ నగరపు సొంత అక్షాంశ రేఖాంశాలపై సైదరిక్ లాహిరి ప్రకారం లెక్కించినవే, ఒకే ఒక్క సూచన నగరం నుంచి తీసుకుని చదునైన తేడాతో మార్చినవి కావు.
| నగరం | సూర్యోదయం | సూర్యాస్తమయం | ఘటస్థాపన సమయం | అభిజిత్ ముహూర్తం (ప్రత్యామ్నాయం) |
|---|---|---|---|---|
| ఢిల్లీ | 06:20 | 17:55 | 06:20 నుండి 10:12 | 11:45 నుండి 12:31 |
| ముంబై | 06:32 | 18:17 | 06:32 నుండి 10:27 | 12:01 నుండి 12:48 |
| కోల్‌కతా | 05:32 | 17:14 | 05:32 నుండి 09:26 | 10:59 నుండి 11:46 |
| చెన్నై | 05:59 | 17:51 | 05:59 నుండి 09:57 | 11:31 నుండి 12:19 |
| బెంగళూరు | 06:10 | 18:02 | 06:10 నుండి 10:07 | 11:42 నుండి 12:30 |
| హైదరాబాద్ | 06:09 | 17:56 | 06:09 నుండి 10:04 | 11:39 నుండి 12:26 |
| పుణె | 06:28 | 18:14 | 06:28 నుండి 10:23 | 11:57 నుండి 12:44 |
| అహ్మదాబాద్ | 06:35 | 18:16 | 06:35 నుండి 10:29 | 12:02 నుండి 12:49 |
| జైపూర్ | 06:25 | 18:01 | 06:25 నుండి 10:17 | 11:50 నుండి 12:36 |
| లఖ్‌నవూ | 06:04 | 17:41 | 06:04 నుండి 09:56 | 11:29 నుండి 12:16 |
| పాట్నా | 05:46 | 17:25 | 05:46 నుండి 09:39 | 11:12 నుండి 11:59 |
| వారణాసి | 05:55 | 17:33 | 05:55 నుండి 09:48 | 11:21 నుండి 12:08 |
| చండీగఢ్ | 06:23 | 17:55 | 06:23 నుండి 10:14 | 11:46 నుండి 12:32 |
| భోపాల్ | 06:16 | 17:57 | 06:16 నుండి 10:10 | 11:43 నుండి 12:30 |
| ఇండోర్ | 06:22 | 18:03 | 06:22 నుండి 10:16 | 11:49 నుండి 12:36 |
| నాగ్‌పూర్ | 06:08 | 17:51 | 06:08 నుండి 10:03 | 11:36 నుండి 12:23 |
కోల్‌కతా సమయం 05:32కు తెరుచుకుంటే అహ్మదాబాద్ 06:35కు, గంటకు మించిన తేడా, ఇదే అంతరం ఒక్కో నగరపు సమయం మూసుకునేటప్పుడూ కొనసాగుతుంది. దేశంలో ఒక చివర నుంచి మరో చివరకు తీసుకున్న సమయం ఇక్కడ సహేతుకమైన అంచనా కాదు. అది ఒక కుటుంబాన్ని ఏ దిశలోనైనా దాని సొంత సమయం నుంచి చాలా దూరంగా ఉంచేయవచ్చు.
విదేశాల్లోని నగరాలు, స్థానిక సమయంలో
భారతదేశం బయట నవరాత్రి జరుపుకునే పాఠకుల కోసం, కింద ఇచ్చిన ప్రతి సమయం ఆ నగరపు సొంత స్థానిక సమయానికి, దాని సొంత సూర్యోదయ సూర్యాస్తమయాలకు అనుగుణంగా మార్చినదే. ఈ ఆరు నగరాల్లో ప్రతి ఒక్కటీ దాని స్థానిక సమయంలో అదే తిథి, శుక్ల ప్రతిపదలో ఉంటుంది, భారతదేశంలో ఉన్నట్టుగానే, కాబట్టి 2026 సీజన్‌లోని కొన్ని తర్వాతి పండుగలు కాలమండలాల మధ్య మోసుకెళ్లే తరహా తేదీ గందరగోళం ఇక్కడ లేదు.
| నగరం | మండలం | సూర్యోదయం | సూర్యాస్తమయం | ఘటస్థాపన సమయం | అభిజిత్ ముహూర్తం (ప్రత్యామ్నాయం) |
|---|---|---|---|---|---|
| దుబాయ్ | GST | 06:16 | 17:54 | 06:16 నుండి 10:09 | 11:42 నుండి 12:28 |
| లండన్ | BST | 07:19 | 18:14 | 07:19 నుండి 10:57 | 12:24 నుండి 13:08 |
| న్యూయార్క్ | EDT | 07:04 | 18:20 | 07:04 నుండి 10:49 | 12:19 నుండి 13:04 |
| సింగపూర్ | SGT | 06:49 | 18:53 | 06:49 నుండి 10:50 | 12:27 నుండి 13:15 |
| సిడ్నీ | AEDT | 06:20 | 19:04 | 06:20 నుండి 10:35 | 12:16 నుండి 13:07 |
| టొరంటో | EDT | 07:28 | 18:39 | 07:28 నుండి 11:12 | 12:41 నుండి 13:26 |
ఈ సంవత్సరం సమయాన్ని ఎలా వాడాలి
మీ నగరపు ఘటస్థాపన సమయం తెరుచుకున్న తర్వాత స్థాపనను, కలశాన్ని, బార్లీ విత్తడాన్ని, ఆవాహనను ఆరంభించండి, అది మూసుకునేలోపు దాన్ని పూర్తి చేయండి. ఈ సమయం గానీ మధ్యాహ్న అభిజిత్ ప్రత్యామ్నాయం గానీ ఈ సంవత్సరం చిత్రా లేదా వైధృతిని దాటవు కాబట్టి, రోజులో గంటను మార్చి ఈ వర్జ్యాన్ని తప్పించుకునే గడియార మార్గం ఏదీ లేదు. సాధారణంగా ఇష్టపడే ఉదయపు సమయమే వాడాల్సినది మిగిలి ఉంది, ఎందుకంటే రోజును నిజంగా నిర్ణయించేది ప్రతిపద తిథియే, ఈ రెండు వర్జ్యాల్లో దేనికైనా ముగిసేలోపు ఖాళీ వ్యవధిని అది ఈ సంవత్సరం ఇవ్వదు. దీనిలాంటి స్థానాన్ని అధిపతి దేవత పూజ ద్వారా పరిష్కరించే సొంత సంప్రదాయమున్న ఇళ్లు దాన్ని స్థాపనకు బదులుగా కాక దానితో పాటుగా చేసుకోవచ్చు.
తర్వాత వచ్చే తొమ్మిది రాత్రుల అర్థం, ప్రతి రాత్రి దుర్గ ఏ రూపాన్ని గౌరవిస్తుందో, ఈ క్రమం ఎలా నిర్మించాలో అనుకున్నదో, దాన్ని విడిగా ఈ తొమ్మిది రాత్రులు వేటికి సంకేతంలో వివరించాం. నవరాత్రి ఆరంభం చుట్టూ మీ సొంత జాతకం గురించి ఏదైనా ప్రశ్న వస్తే, ఈ నిర్దిష్ట సమయం మీకు వ్యక్తిగతంగా ముఖ్యమా అని గానీ, ఈ సీజన్ మీ సొంత జన్మ వివరాల్లో ఏం చూపిస్తోందో గానీ, ఆచార్యను అడగండి ఈ ప్రశ్నను సాదా భాషలో, మీ సొంత భాషలో తీసుకుంటుంది, అది ఉచితం కూడా. మీ సొంత జాతకాన్ని అడగడానికి ముందు చూడాలనుకుంటే ఉచిత కుండలి మొదలుపెట్టడానికి సరైన చోటు.
తరచూ ఎదురయ్యే ప్రశ్నలు
సాధారణ ప్రశ్నలు
ఘటస్థాపన అంటే ఖచ్చితంగా ఏమిటి, నవరాత్రి దానితోనే ఎందుకు మొదలవుతుంది?+
ఘటస్థాపన, దీన్ని కలశ స్థాపన అని కూడా పిలుస్తారు, ఆశ్వీయుజ శుక్లపక్షం మొదటి రోజైన శుక్ల ప్రతిపద నాడు, నవరాత్రి ప్రారంభంలోనే ఒక పవిత్ర కలశాన్ని స్థాపించడం. ఈ కలశాన్ని తర్వాత వచ్చే తొమ్మిది రోజులకు శక్తి యొక్క ఆహ్వానించబడిన స్థానంగా చూస్తారు, దేవి విగ్రహం పక్కన పెట్టే అలంకరణ వస్తువుగా కాదు. తొమ్మిది రాత్రుల్లో కుటుంబం చేసే ప్రతి పనీ, రోజువారీ ఆరతి, ఉపవాసం, పారాయణం, మొదటి రోజున అధికారికంగా ఆ కలశంలోకి ఆహ్వానించబడిన శక్తి సమక్షంలో సమర్పించబడుతున్నట్టుగా అర్థం చేసుకోవాలి. స్థాపనను తప్పుగా చేసినా లేదా వదిలేసినా, మిగతా నవరాత్రిని ఇంకా జరుపుకోవచ్చు, కానీ తొమ్మిది రోజులను ఒక నిరంతరం పూజించే వస్తువు ద్వారా కలిపే ప్రత్యేక దారం మాత్రం లోపిస్తుంది.
చిత్రా నక్షత్రం, వైధృతి యోగం అంటే ఏమిటి, ఈ ఆచారం వాటిని ఎందుకు తప్పిస్తుంది?+
ఇతర ఆచారాల కోసం పంచాంగం చేసే అనేక ఇతర పరిశీలనలకు వేరుగా, ఘటస్థాపనకు తగనివిగా ముహూర్త గ్రంథాలు పేర్కొన్న రెండు నిర్దిష్ట స్థానాలు ఇవి. చిత్రా నక్షత్రానికి అధిదేవత త్వష్ట, నిర్మాణం, రూపాంతరంతో సంబంధం ఉన్న ఖగోళ శిల్పి, దీని శక్తిని అస్థిరంగా చూస్తారు, కలశం అవసరం అయిన స్థిరమైన, నిరంతరం శ్రద్ధ తీసుకునే స్థాపన కన్నా నిర్మాణం, మార్పుకు ఇది ఎక్కువ అనుకూలం. వైధృతి అనేది చిన్న యోగాల సమూహానికి చెందినది, వ్యతీపాతం మరో ప్రసిద్ధమైనది, ముహూర్త శాస్త్రం దీన్ని ఏ శుభప్రదమైన పనిని ప్రారంభించడానికైనా అననుకూలంగా చూస్తుంది, ఏ పండుగ అయినా సంబంధం లేకుండా. ఘటస్థాపన ఈ రెండింటినీ ప్రత్యేకంగా పేర్కొంటుంది, ఎందుకంటే ఈ ఆచారం దాని మూలంలో ఒక ప్రారంభం, రెండూ దానికి చెడు తోడుగా చూడబడతాయి.
ఈ సంవత్సరం రెండు మినహాయింపులూ ఉన్నాయి. అంటే ఘటస్థాపనను వదిలేయాలా లేదా మరో రోజుకు మార్చాలా?+
లేదు. ప్రతిపద తిథి ఒక్కసారి మాత్రమే నడుస్తుంది, ఈ సంవత్సరం ఇది 10 అక్టోబర్ రాత్రి 21:20 IST నుండి 11 అక్టోబర్ రాత్రి 21:31 IST వరకు నడుస్తుంది, కావున దానితో పాటు మరేది నడుస్తున్నా 11 అక్టోబర్ అదే రోజు. ఈ మినహాయింపు మార్చేది ఆ రోజులో ఏ గంట ప్రాధాన్యత పొందుతుందో మాత్రమే, ఆచారం ఏ రోజున పడుతుందో కాదు. ఇక్కడ రెండింటిలాగే, ఒక అననుకూల యోగం లేదా నక్షత్రం ఆచారానికి అందుబాటులో ఉన్న కాలం మొత్తాన్ని కప్పేసినప్పుడు, ప్రామాణిక నిపుణుల విధానం సాధారణంగా అనుకూలమైన కిటికీలోనే కొనసాగించడం, ప్రతిపద స్వయంగా ముగిసేలోపు రాని శుద్ధమైన కాలానికి ఆచారాన్ని నిలిపి ఉంచడం కాదు. ఈ స్థానాన్ని నేరుగా పరిష్కరించాలనుకునే కుటుంబాలు, పురోహితులు సాధారణంగా అది ఎలాంటి స్థానం అయినా దానికి అధిపతి దేవతను పూజించడం ద్వారా చేస్తారు, స్థాపనను వాయిదా వేయడం ద్వారా కాదు.
ఇలాంటి సమస్య కోసమే కదా అభిజిత్ ముహూర్తం ఉన్నది? ఈ సంవత్సరం అది ఎందుకు సహాయపడదు?+
సాధారణంగా ఇది సహాయపడుతుంది, అందుకే ప్రతిపద స్వయంగా సాధారణ ఉదయపు కిటికీని చేరుకోవడానికి తగినంత పొడవు లేనప్పుడు ఇది ప్రామాణిక ప్రత్యామ్నాయంగా ఉపయోగపడుతుంది. 2026లో ఇది సమస్య కాదు. ఈ సంవత్సరం ప్రతిపద ప్రతి నగరం ఉదయపు కిటికీని సౌకర్యంగా కవర్ చేస్తుంది, కావున తిథి ఎప్పుడూ అడ్డంకిగా లేదు. అడ్డంకి ఏమిటంటే వైధృతి యోగం 11 అక్టోబర్ రాత్రి 21:05 IST వరకు ముగియదు, చిత్రా నక్షత్రం 11 అక్టోబర్ రాత్రి 22:32 IST వరకు ముగియదు, ఈ రెండూ ప్రతి నగరం యొక్క అభిజిత్ ముహూర్తం ఇప్పటికే గడిచిపోయిన తర్వాతే ముగుస్తాయి. అభిజిత్ మధ్యాహ్నానికి ముందే ముగిసే మినహాయింపును మాత్రమే తీర్చగలుగుతుంది. ఈ సంవత్సరం రెండింటిలో ఏదీ అలా చేయదు, కావున సాధారణ సంవత్సరంలో పనిచేసే ప్రత్యామ్నాయం ఇక్కడ ఏమీ తీర్చలేదు.
ఘటస్థాపన ఒక నిర్ణీత గడియార సమయానికి కాకుండా రోజు మొదటి భాగాన్నే ఎందుకు కోరుకుంటుంది?+
ఈ నియమం ప్రతిపద తిథి ఆ రోజు పగటి సమయంలో మొదటి మూడోవంతులో నడవడంగా నిర్వచించబడింది, సూర్యోదయం నుండి సూర్యాస్తమయం వరకు మూడుగా విభజించి, అందుకే ఇది ఒక నిర్ణీత గంటకు స్థిరంగా ఉండకుండా నగరాన్ని బట్టి, సీజన్ను బట్టి ముందుకు లేదా వెనుకకు మారుతుంది. ఉదయకాలాన్నే ప్రత్యేకంగా ఎంచుకోవడానికి రెండు కారణాలు ఉన్నాయి. ఒకటి ఆచరణాత్మకమైనది: ప్రతిపద అనేది ఈ ఆచారం మొత్తం ఆధారపడే తిథి, చాలా సంవత్సరాల్లో ఇది సూర్యాస్తమయం వరకు నడవదు, కావున ఇది ఇంకా ఉన్నప్పుడే స్థాపన జరగాలి, ఉదయం ఆ కిటికీలో సురక్షితమైన చివర. మరొకటి శాస్త్రీయమైనది: ఒక స్థాపన, తొమ్మిది రోజులపాటు శ్రద్ధ తీసుకోవాల్సిన వస్తువులోకి ఒక ఉపస్థితిని ఆహ్వానించడం, ఈ సంప్రదాయంలో చాలా తాజా ప్రారంభాల మాదిరిగానే, రోజులో తర్వాతి గంటల కన్నా ఉదయించే, పెరుగుతున్న భాగంలో ఉంచడం ఎక్కువ సరైనదిగా చూడబడుతుంది.
ఘటస్థాపన వద్ద చల్లే బార్లీ అంటే ఏమిటి, అది ఎందుకు ముఖ్యమైనది?+
ఇది జయంతి, ఇది మొలకెత్తిన తర్వాత సాధారణంగా ఖేత్రి లేదా జ్వార అని పిలుస్తారు, మొదటి రోజున కలశం పక్కన లేదా దాని కింద మట్టి లేదా ఇసుక మడిలో చల్లే బార్లీ గింజలు. తొమ్మిది రోజుల్లో ఈ మొలకలకు నీరు పెడతారు, వాటిని చూస్తారు, నవరాత్రి ముగిసేసరికి అవి ఒక సన్నని ఆకుపచ్చ కుచ్చుగా పెరుగుతాయి. ఈ పెరుగుదలను అక్షరార్థంగా చూస్తారు, మొదట ఆహ్వానించిన శక్తి ఇంట్లో తొమ్మిది రోజులూ చురుకుగా ఉందని కనిపించే సాక్ష్యంగా, ఇది తాకకుండా ఉండిపోయిన స్థిరమైన వస్తువు కాదు. ముగింపు రోజుల్లో ఈ మొలకలను కత్తిరించి సమర్పించి, చాలాసార్లు కుటుంబంలో పంచుతారు లేదా దేవి ఆశీర్వాదానికి సంకేతంగా చెవి వెనుక తగిలించుకుంటారు, అందుకే చాలా కుటుంబాలు వారమంతా బార్లీ ఆరోగ్యాన్నే చూస్తూ ఉండే విషయంగా చూస్తాయి.
నేను భారతదేశం బయట నివసిస్తున్నాను. నా కోసం తేదీ లేదా కిటికీ మారుతుందా?+
తేదీ మారదు, ఏ తిథి నడుస్తుందో కూడా మారదు. శుక్ల ప్రతిపద ప్రతిచోటా ఒకే ప్రపంచ క్షణం, కావున దుబాయ్, లండన్, న్యూయార్క్, సింగపూర్, సిడ్నీ, టొరంటో అన్నీ 11 అక్టోబర్ నాడు భారతదేశం తన ఘటస్థాపన కిటికీలో ఉన్నప్పుడు తమ స్వంత స్థానిక ఘటస్థాపన కిటికీలో అదే తిథిలో ఉంటాయి. మారేది కేవలం ఆ కిటికీ యొక్క గడియార సమయం మాత్రమే, ఎందుకంటే ప్రతి నగరం తన స్వంత సూర్యోదయం, సూర్యాస్తమయం ఆధారంగా తన మొదటి మూడోవంతు పగటి సమయాన్ని నిర్ణయించుకుంటుంది. చిత్రా, వైధృతి మినహాయింపు విదేశాల్లో కూడా భారతదేశంలో లాగే వర్తిస్తుంది, ఎందుకంటే నక్షత్రం, యోగం కూడా ప్రపంచ క్షణాలే, కేవలం వేరే స్థానిక గడియారంపై చూడబడతాయి.
అఖండ జ్యోతిని ఎప్పుడు వెలిగించాలి, నవరాత్రి సమయంలో అది ఆరిపోతే ఏం చేయాలి?+
అఖండ జ్యోతిని ఘటస్థాపన సమయంలోనే కలశంతో పాటు వెలిగిస్తారు, కావున ఇది ఈ వ్యాసం వివరించే స్థాపన కిటికీలోనే మొదలవుతుంది, దానికి వేరైన సమయంలో కాదు. ఇది తొమ్మిది రోజులూ నిరంతరం వెలుగుతూ ఉండాలని భావిస్తారు, కావున చాలా కుటుంబాలు ఎక్కువ నూనె లేదా నెయ్యి నిల్వ, మందపాటి వత్తిని ఉపయోగించి ఉదయం, సాయంత్రం దాన్ని తక్కువగా ఉండేలోపే చూసి నింపుతారు, అది తరిగిపోయేదాక వేచి ఉండకుండా. ఇది అలా చేసినా ఆరిపోతే, సాధారణ ఆచారం గమనించిన వెంటనే తిరిగి వెలిగించి, ఆ లోపానికి క్లుప్తంగా ప్రార్థన చేసి, ఆ విరామాన్ని వ్రతాన్ని రద్దు చేసేదిగా చూడకుండా కొనసాగించడం. ఒక ప్రమాదవశాత్తు జరిగిన విరామాన్ని ఒక కుటుంబం ఎంత కఠినంగా చూస్తుందో వేరువేరుగా ఉంటుంది; ఎక్కువమంది అభిప్రాయం ఏమిటంటే, కేవలం అదృష్టం వల్ల మాత్రమే కొనసాగిన నిరంతర మంట కన్నా, ఉద్దేశం, వెంటనే సరిదిద్దడం ఎక్కువ ముఖ్యమైనవి.
ఘటస్థాపనకు ఉన్నట్టే కన్యా పూజన్కు కూడా ఒక నిర్దిష్ట ముహూర్తం ఉందా?+
లేదు, ఈ రెండింటినీ తరచుగా కలిపి వెతుకుతుంటారు కావున దీన్ని స్పష్టంగా చెప్పడం విలువైనది. ఘటస్థాపనకు ఇరుకైన లెక్కించిన ముహూర్తం ఉంటుంది, ఎందుకంటే ఇది ఒక నిర్దిష్ట ఉదయం అంతటా ప్రతిపద తిథి నిలబడటంపై ఆధారపడుతుంది, దీన్నే ఈ వ్యాసం నగరం నగరానికి లెక్కిస్తుంది. కన్యా పూజన్ దానికి బదులు అష్టమి లేదా నవమికి ముడిపడి ఉంటుంది, మీ కుటుంబం ఏ రోజును అనుసరిస్తుందో దాన్ని బట్టి, మరియు ఇరుకైన కిటికీ లోపల కాకుండా ఆ రోజు పగటి సమయంలో ఎప్పుడైనా సౌకర్యవంతమైన సమయంలో చేయవచ్చు. కన్యా పూజన్కు సంబంధించిన సామగ్రి, సమయ ప్రశ్నలు, చేతిలో ప్రతి సంప్రదాయ వస్తువు లేకపోతే ఏం చేయాలో కూడా, నవరాత్రి ఉపవాస నియమాలు అనే వ్యాసంలో వివరించబడింది.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.