গণেশ চতুর্থী ২০২৭: মধ্যাহ্ন মুহূর্ত, এবং যে চাঁদের দিকে তাকানো উচিত নয়
গণেশ চতুর্থী ২০২৭ পড়েছে শনিবার, ৪ সেপ্টেম্বর, এবং গণেশ স্থাপনা হবে মধ্যাহ্নের সময়সীমার মধ্যে। এই দিনের সঙ্গে জুড়ে থাকা পুরনো ও অদ্ভুত নির্দেশটি অধিকাংশ মানুষই ভুলে যান, তা হল চাঁদের দিকে তাকাতে নিষেধ।
পর্যালোচক Vidhata Editorial Desk · আপডেট
এই নিবন্ধে
গণেশ চতুর্থী ২০২৭ সালে পড়েছে শনিবার, ৪ সেপ্টেম্বর, যেদিন ভাদ্রপদ শুক্ল চতুর্থী মধ্যাহ্নে, অর্থাৎ দিনের মাঝামাঝি সময়ে বিরাজ করছে। এই সময়বিন্যাস নিছক সূচির সুবিধার জন্য নয়। গণেশ স্থাপনা, মূর্তি প্রতিষ্ঠা, এবং তার পরে সম্পাদিত প্রাণপ্রতিষ্ঠা, দুটোই ইচ্ছাকৃতভাবে মধ্যাহ্নের সময়সীমার মধ্যে রাখা হয়, কারণ পরম্পরা অনুযায়ী গণেশের জন্ম হয়েছিল মধ্যাহ্নে। এই সময়সীমার যথেষ্ট বাইরে সম্পাদিত পুজো সেই ক্ষণটিকেই হারিয়ে ফেলেছে বলে ধরা হয়, যা চিহ্নিত করার জন্যই পুজোর উদ্দেশ্য ছিল।
এই দিনের সঙ্গে জুড়ে থাকা দ্বিতীয় একটি নির্দেশ মুহূর্তের তুলনায় অনেক কম গুরুত্ব পায়, কিন্তু তা একই রকম গুরুত্বপূর্ণ। গণেশ চতুর্থীর দিনে চাঁদের দিকে তাকাতে নিষেধ করা হয়। অধিকাংশ পরিবার এটিকে সতর্ক থাকার একটি নিয়ম বলেই জানে, তার চেয়ে কম মানুষ জানে কেন, এবং প্রায় কাউকেই বলা হয় না যে ভুলবশত এই নিয়ম ভেঙে গেলে কী করা উচিত। এই বিষয়টি ভালোভাবে বুঝে নেওয়া জরুরি, কারণ এর পেছনের কারণটি গণেশ-সংক্রান্ত কাহিনিগুলির মধ্যে অন্যতম সেরা, এবং প্রতিকারটি এতটাই সহজ যে বাকি সন্ধ্যা এই নিয়ে দুশ্চিন্তা করে কাটানোর কোনও কারণ নেই।
এই দিনটি কী চিহ্নিত করে
গণেশ চতুর্থী হল গণেশের জন্মদিন, এবং এর মধ্য দিয়ে শুরু হয় গণেশোৎসব, দশ দিনের উৎসব যা চলে অনন্ত চতুর্দশী পর্যন্ত, যেদিন মূর্তিকে শোভাযাত্রা করে বিসর্জন দেওয়া হয়। মাঝের দশটি দিন একটিমাত্র অনুষ্ঠানকে টেনে লম্বা করা নয়। বাড়িতে বা কোনও সার্বজনীন মণ্ডপে একটি মূর্তি প্রতিষ্ঠা করা হয়, প্রতিদিন নতুন নতুন উপচার দিয়ে পুজো করা হয়, এবং শেষে জলে বিসর্জন দেওয়া হয়, যা স্বয়ং এই আচারের মূল উদ্দেশ্য। মাটি তার উৎসস্থলে ফিরে যায়, এবং এই উৎসব দেবতার রূপ ধরে রাখতে বলে না, শুধু চায় তিনি যতদিন ছিলেন ততদিন যথাযথভাবে আপ্যায়িত হোন। কিছু পরিবার মূর্তি দেড় দিন রাখেন, কেউ পাঁচ দিন, এবং অনেকেই পূর্ণ দশ দিন রাখেন, কিন্তু চতুর্থী নিজে, যে দিনের নাম থেকে উৎসবের নাম এসেছে, সবসময়ই প্রতিষ্ঠার দিন।
মধ্যাহ্ন স্থাপনার সময়সীমা
মধ্যাহ্ন শব্দের অর্থ কেবল দিনের মাঝামাঝি সময়, স্থানীয় দুপুরের আশেপাশের একটি বিস্তার, কোনও একটি স্থির মিনিট নয়। ২০২৭ সালের পঞ্জিকা পুনে, মুম্বই, দিল্লি এবং অন্য শহরগুলির জন্য একটি নির্দিষ্ট মুহূর্ত-পরিসর উল্লেখ করবে, এবং এই পরিসর শহর থেকে শহরে কিছুটা পরিবর্তিত হবে, কারণ তা স্থানীয় সূর্যোদয় ও সূর্যাস্ত থেকে নির্ধারিত হয়, অন্য কোথাও থেকে টুকে নেওয়া কোনও ঘড়ির সময় থেকে নয়। যা অপরিবর্তিত থাকে তা হল নীতিটি: স্থাপনা হয় ৪ সেপ্টেম্বরের মধ্যাহ্ন সময়সীমার মধ্যে, এবং প্রাণপ্রতিষ্ঠা, যে আবাহনের মাধ্যমে উৎসবের সময়কালের জন্য মূর্তিকে জীবন্ত বলে ধরা হয়, একই আসনে সম্পন্ন হয়। পুরোহিত, বা বাড়িতে পুজোর দায়িত্বে থাকা ব্যক্তি, সাধারণত মাস আগে স্থির করা কোনও সংখ্যার উপর নির্ভর না করে তারিখের কাছাকাছি সময়ে সঠিক স্থানীয় সময়সীমা নিশ্চিত করে নেন।
তার পরের দৈনিক পুজো জাঁকজমকের চেয়ে সরলতার উপর বেশি নির্ভর করে। টাটকা ফুল, দুর্বা ঘাস, লাল চন্দন এবং মোদক হল উপচারের স্থির উপাদান, এবং মূল দিনে একুশটি মোদক দেওয়াই পরম্পরাগত সংখ্যা, যদিও ছোট পারিবারিক পুজো অনেক কম মোদকেও কোনও পুণ্যহানি ছাড়াই সম্পন্ন হয়। মোদক অধিকাংশ কাহিনিতে গণেশের বিশেষ প্রিয় উপচার, যে কারণে অন্যথায় যথাসম্ভব সরল রাখা পরিবারগুলিতেও প্রসাদের কেন্দ্রে থাকে মোদকই।
মহারাষ্ট্র, এবং তার বাইরে বিস্তার
গণেশোৎসবের বৃহত্তম আয়োজন মহারাষ্ট্রে, যেখানে মুম্বই এবং পুনেতে সার্বজনীন মণ্ডপের প্রতিষ্ঠা দশ দিন ধরে জনসমাগম টানে এবং অনন্ত চতুর্দশীর বিসর্জন শোভাযাত্রার জন্য একাধিক রাস্তা পুরোপুরি বন্ধ হয়ে যায়। এই বিশালতা একদিকে ভক্তিমূলক, অন্যদিকে এক শতাব্দীরও বেশি পুরনো একটি নাগরিক পরম্পরা, এবং উৎসবের কথা উঠলে মানুষের মনে যে ছবিটি প্রথমে আসে তা মূলত এটিই। কিন্তু এই দিন একটি রাজ্যে সীমাবদ্ধ নয়। কর্ণাটক, অন্ধ্রপ্রদেশ, তেলঙ্গানা, গোয়া এবং তামিলনাড়ু, সবগুলিতেই চতুর্থী পালিত হয় বাড়িতে মূর্তি প্রতিষ্ঠা ও স্থানীয় শোভাযাত্রার মাধ্যমে, এবং আচারের মূল গঠন, মধ্যাহ্নে স্থাপনা, দৈনিক পুজো, মোদক, অনন্ত চতুর্দশীতে বিসর্জন, সবগুলিতেই একইরকম থাকে, যদিও বিশালতা এবং সার্বজনীন জাঁকজমকে পার্থক্য দেখা যায়।
কেন চাঁদের দিকে তাকানো উচিত নয়
দিনের এই অংশটিই সবচেয়ে বেশি গুরুত্ব দাবি করে, কিন্তু পায় সবচেয়ে কম। গণেশ চতুর্থীতে চাঁদের দিকে না তাকানোর নির্দেশ, চন্দ্র দর্শন নিষেধ, জুড়ে আছে কৃষ্ণ এবং স্যমন্তক রত্নের কাহিনির সঙ্গে। পুরাণের বর্ণনায়, কৃষ্ণকে নিজেই স্যমন্তক রত্ন চুরির অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছিল, যে রত্নটি আসলে একটি সিংহ, এবং তার পরে ভল্লুকরাজ জাম্ববান নিয়ে গিয়েছিলেন, কারণ কেউ একজন লক্ষ করেছিলেন যে কৃষ্ণ সেদিনই চাঁদের দিকে তাকিয়েছিলেন। অভিযোগটি শুরু থেকেই মিথ্যা ছিল, কিন্তু তা সত্ত্বেও তা সহ্য করতে হয়েছিল এবং তার নিরসন করতে হয়েছিল, এবং এই বিবরণটিই সমগ্র নিয়মের ভিত্তি। চতুর্থীতে চাঁদ দেখলে মিথ্যা দোষ বা মিথ্যা কলঙ্ক ডেকে আনা হয় বলে কথিত, অর্থাৎ এমন কিছুর জন্য দোষ, যা আপনি করেননি।
এই কাহিনি থেকে যে ব্যবহারিক নির্দেশ আসে তা একদম সরল। গণেশ চতুর্থীর সন্ধ্যায় চাঁদের দিকে তাকানো এড়িয়ে চলুন, বিশেষত চন্দ্রোদয়ের পর থেকে, যখন আকাশে সূক্ষ্ম কাস্তে-চাঁদ দেখা যায়। যদি ভুলবশত চোখে পড়ে যায়, যা সহজেই হতে পারে কারণ চাঁদ নিজের আসার কথা আগাম জানায় না, তবে পরম্পরাগত প্রতিকার হল স্যমন্তকের কাহিনি নিজেই, বা তার সঙ্গে জড়িত ছোট শ্লোকটি আবৃত্তি করা, যা সেই ক্ষণকে শুধরে নেওয়ার একটি কাজ, তা নিয়ে পরে ভেবেচিন্তা করার বদলে। শ্লোকটিতে বর্ণিত আছে কীভাবে সিংহ প্রসেনকে হত্যা করেছিল, কীভাবে জাম্ববান পরে সেই সিংহকে হত্যা করেছিলেন, এবং যাকে দোষ দেওয়া হচ্ছে তাকে বলা হয় রত্নের জন্য শোক না করতে, কারণ ঘটনার এই পরম্পরায় দোষী ব্যক্তির কখনও কোনও দোষ ছিল না। এই শ্লোক আবৃত্তি করাই যথেষ্ট বলে ধরা হয়। এর জন্য কোনও জটিল সংশোধন, আলাদা পুজো, কিছুই দরকার নেই, শুধু সেই কাহিনিটি স্বীকার করা, যা প্রথম থেকেই অভিযোগটি মিথ্যা হওয়ার কারণ ব্যাখ্যা করে।
যাঁকে প্রথমে আবাহন করা হয়
গণেশ কোনও অনুষ্ঠান শেষ করার বদলে শুরু করেন কেন, তার কারণটিই এই উৎসব বছরের ঠিক যেখানে বসে আছে তার কারণও। তিনি বিঘ্নহর্তা, বাধার অপসারণকারী, এবং কোনও উদ্যোগ শুরুর আগে, বিবাহ হোক, নতুন ব্যবসা হোক, যাত্রা হোক বা একটি বই, তাঁকে প্রথমে আবাহন করার এই রীতি আসে এই বিশ্বাস থেকে যে, শুরুর মুহূর্তগুলিতেই পথ থেকে বিচ্যুত হওয়ার আশঙ্কা সবচেয়ে বেশি থাকে। গণেশ চতুর্থী কার্যত সেই একই আবাহনের একটি বার্ষিক সংস্করণ, তবে কিছু শুরু করার আগের পাঁচ মিনিটের প্রার্থনা নয়, বরং দশ দিনের গৃহস্থ ও নাগরিক উদযাপনে বিস্তৃত।
যদি আপনি দিন-ভিত্তিক পুজোর খুঁটিনাটি আরও গভীরভাবে জানতে চান, স্থাপনার জন্য ঠিক কী কী উপকরণ প্রয়োজন থেকে শুরু করে বিসর্জন কীভাবে সম্পন্ন হয় পর্যন্ত, তাহলে দশ দিনের গণেশ চতুর্থী পুজো বিধি এই বিষয়গুলি বিস্তারিতভাবে কভার করে। এবং যদি আপনি জানতে চান এই বছর গণেশের অবস্থান আপনার নিজের কুণ্ডলীর জন্য কী বোঝায়, শুধু আচারের পঞ্জিকার জন্য নয়, তাহলে ফ্রি কুণ্ডলী একটি নিখরচার রিডিং শুরু করার জন্য যথাযথ জায়গা, এবং আচার্যকে জিজ্ঞাসা করুন আপনার নিজের সময় সম্পর্কিত নির্দিষ্ট প্রশ্নের উত্তর দেবে আপনার নিজের ভাষায়।
প্রায়ই জিজ্ঞাসিত
সাধারণ প্রশ্ন
২০২৭ সালে গণেশ চতুর্থী কখন?+
২০২৭ সালে গণেশ চতুর্থী পড়েছে শনিবার, ৪ সেপ্টেম্বর, যেদিন ভাদ্রপদ শুক্ল চতুর্থী মধ্যাহ্নে, অর্থাৎ দিনের মাঝামাঝি সময়ে বিরাজ করবে।
গণেশ স্থাপনা মধ্যাহ্নে করা হয় কেন, সকালে বা সন্ধ্যায় নয় কেন?+
গণেশের জন্ম মধ্যাহ্নে হয়েছিল বলে ধরা হয়, তাই স্থাপনা এবং তার পরে সম্পাদিত প্রাণপ্রতিষ্ঠা বিশেষভাবে মধ্যাহ্ন সময়সীমার মধ্যে রাখা হয়, সেই সময়টিকে চিহ্নিত করার জন্য। স্থানীয় সূর্যোদয় ও সূর্যাস্তের ভিত্তিতে শহর-নির্দিষ্ট মুহূর্ত-পরিসর তারিখের কাছাকাছি সময়ে স্থির করা হয়।
গণেশ চতুর্থীতে ভুলবশত চাঁদ দেখে ফেললে কী হবে?+
যদি ভুলবশত চাঁদ দেখে ফেলেন, তাহলে পরম্পরাগত প্রতিকার হল স্যমন্তক রত্নের কাহিনি, বা তার সঙ্গে জড়িত ছোট শ্লোকটি আবৃত্তি করা। কোনও জটিল সংশোধন বা আলাদা পুজোর প্রয়োজন নেই।
গণেশ চতুর্থীতে চাঁদ দেখতে নিষেধ কেন?+
এই নিয়মের উৎস কৃষ্ণের কাহিনি, যিনি এই দিনে চাঁদের দিকে তাকাতে দেখা যাওয়ার পর স্যমন্তক রত্ন চুরির মিথ্যা অভিযোগে অভিযুক্ত হয়েছিলেন। চতুর্থীতে চাঁদ দেখলে মিথ্যা দোষ ডেকে আনা হয় বলে কথিত, অর্থাৎ ভিত্তিহীন অভিযোগ, যে কারণে এটি এড়িয়ে চলা হয়, বিশেষত সন্ধ্যায় চন্দ্রোদয়ের পর থেকে।
২০২৭ সালে গণেশোৎসব কতদিন চলবে, এবং বিসর্জন কখন?+
গণেশোৎসব গণেশ চতুর্থী থেকে দশ দিন ধরে চলে, এবং শেষ বিসর্জন হয় অনন্ত চতুর্দশীতে, যেদিন মূর্তিকে জলে বিসর্জন দিয়ে উৎসবের সমাপ্তি ঘটানো হয়।
গণেশের কাছে মোদকই কি একমাত্র প্রসাদ?+
মোদক হল পরম্পরাগত এবং সবচেয়ে প্রিয় উপচার, যা প্রায়ই মূল দিনে একুশটির সংখ্যায় দেওয়া হয়, কিন্তু এর পাশাপাশি দুর্বা ঘাস, লাল চন্দন এবং টাটকা ফুলও দেওয়া হয়, এবং ছোট পরিবারগুলি কোনও পুণ্যহানি ছাড়াই এই পরিমাণ কমিয়ে নেয়।
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.