Vedic astrology, written for thinking seekers

দীপাবলির মূল পূজা যায় লক্ষ্মীর কাছে, রামের কাছে নয়, কারণ কার্তিকের অমাবস্যা একজন রাজার ঘরে ফেরার গল্পের চেয়েও অনেক পুরনো গল্প বহন করে।

শারদ নবরাত্রি 2026 শুরু হচ্ছে রবিবার 11 অক্টোবর। এখানে আছে এই বছরের নয় দিনের রং তালিকা, কেন এটা প্রতি বছর বদলে যায়, আর কোন রং এড়িয়ে যাওয়ার কথা প্রথা বলে।

কালচক্র দশা নিয়ে একটি অভ্যাসকারীর নির্দেশিকা, নক্ষত্র-পাদ ভিত্তিক এই সময়-নির্ণয় পদ্ধতিতে একই তারকার অধীনে জন্ম নেওয়া দুজন মানুষ সম্পূর্ণ ভিন্ন ক্রম অনুসরণ করতে পারেন, এর ভেতরে দেহ ও জীব বলতে কী বোঝায়, এবং কেন দুটি ক্যালকুলেটর কদাচিৎ একমত হয়।

কারকাংশ হল সেই রাশি যেখানে আত্মকারক নবাংশে অবস্থান করে, এবং জৈমিনি জ্যোতিষ একে ব্যক্তিত্বের বদলে আত্মার দিকনির্দেশের জন্য পাঠ করে। এর উপর গড়ে ওঠা একটি শাস্ত্রীয় পদ্ধতি একটি ব্যক্তিগত দেবতার দিকে ইঙ্গিত করে। এখানে রয়েছে সেই পদ্ধতি, এবং যে নির্ভরতার শৃঙ্খল একে দুর্বল করে তোলে।

বৈদিক জ্যোতিষে বক্রী গ্রহ ততটা অশুভ লক্ষণ নয় যতটা জনপ্রিয় লেখায় বলা হয়। শাস্ত্রীয় জ্যোতিষ বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এর উল্টো মত পোষণ করে, যে বক্রী গ্রহ চেষ্টা বলের মাধ্যমে শক্তি হারায় না বরং অর্জন করে, এবং পাশ্চাত্য জ্যোতিষ থেকে ধার করা বুধ বক্রীর আতঙ্কের প্রাচীন গ্রন্থে কোনো প্রকৃত সমতুল্য নেই।

D24 জন্মকুণ্ডলীর শিক্ষণ সম্পর্কিত সংকেতগুলি বিবর্ধিত করে: শুধু একজন ব্যক্তি বুদ্ধিমান কি না তা নয়, বরং সেই বুদ্ধিমত্তা প্রথাগত স্বীকৃতিতে রূপান্তরিত হয় কি না। এখানে দেওয়া হয়েছে নির্মাণপদ্ধতি, পাঠের ক্রম, এবং কেন সক্ষমতা ও অর্জন দুটি ভিন্ন প্রশ্ন যা এই চার্ট আলাদাভাবে উত্তর দেয়।

D16 চতুর্থ ভাবের একটি সংকীর্ণ অংশকে আরও স্পষ্ট করে তোলে: যানবাহন, বিলাসদ্রব্য, এবং সেই বৈষয়িক স্বাচ্ছন্দ্য যা একজন মানুষ প্রকৃতপক্ষে পেতে পারে। শাস্ত্রীয় প্রথা এটিকে একটি কম স্পষ্ট বিষয়ের জন্যও পড়ে, সেই স্বাচ্ছন্দ্য ঘিরে থাকা মানসিক প্রশান্তি, যা দেখা যায় স্বাচ্ছন্দ্য থাকলেই নিশ্চিত হয় না। এখানে রয়েছে এর গঠন, জানার মতো গণনা-নিয়মের মতভেদ, এবং যে ক্রমে একজন অনুশীলনকারী আসলে এটি পড়েন।

প্রথাগত গ্রন্থগুলি নবাংশসহ প্রতিটি অন্য বর্গ চার্টের উপরে D60-কে গুরুত্ব দেয়। এটি প্রতিটি রাশিকে ষাটটি ৩০-মিনিটের টুকরোয় কেটে তৈরি করা হয়, যা ঠিক এই কারণও যে জন্মসময় নির্ভুল না হলে এটি ষোড়শবর্গের সবচেয়ে কম ব্যবহারযোগ্য চার্ট। এখানে দেওয়া হয়েছে নির্মাণপদ্ধতি, এটি আসলে কীসের জন্য পড়া হয়, এবং সেই সৎ সীমাবদ্ধতা যা বেশিরভাগ প্রবন্ধ এড়িয়ে যায়।

মরণ কারক স্থান শব্দের আক্ষরিক অর্থ মৃত্যু ঘটানোর স্থান, আর কুণ্ডলী পাঠের সময় এই নাম শোনামাত্র মানুষ ভয় পেয়ে যায়। আসলে এটি বোঝায় একটি নির্দিষ্ট ঘর থেকে কোনো গ্রহের নিজস্ব স্বাভাবিক বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করতে সংগ্রাম করা, মৃত্যুর কোনো ইঙ্গিত নয়। এখানে রয়েছে ধ্রুপদী তালিকা, তার পেছনের যুক্তি, এবং একটি গম্ভীর বিশ্লেষণ আসলে একে কীভাবে বিচার করে।

বৈদিক জ্যোতিষে হোরা দুটি ভিন্ন জিনিস বোঝায়, একটি গ্রহীয় ঘণ্টা এবং একটি বর্গ চার্ট, আর এই দুটিকে গুলিয়ে ফেলাই বেশিরভাগ বিভ্রান্তির সূচনা। এখানে দেখানো হয়েছে D2 আসলে কীভাবে তৈরি হয়, একটি সূর্য-হোরা বা চন্দ্র-হোরা অবস্থান প্রথাগতভাবে কী বোঝাতে পড়া হয়, এবং কেন এই চার্ট আপনাকে বলতে পারে না আপনার কত টাকা থাকবে।

চর দশা বিংশোত্তরীতে ব্যবহৃত নয়টি গ্রহের বদলে বারোটি রাশিকে দশার অধিপতি হিসেবে চালায়। এখানে দেখানো হয়েছে কীভাবে লগ্ন দ্বারা ক্রমের দিক নির্ধারিত হয়, এবং প্রতিটি রাশির দৈর্ঘ্য আসলে কীভাবে গণনা করা হয়, যে অংশটি বেশিরভাগ সারসংক্ষেপে শিথিলভাবে ভুল করা হয়।

একই রাশির মধ্য দিয়ে শনির ট্রানজিট দুটি ভিন্ন কুণ্ডলীতে দুটি ভিন্ন ঘটনা হিসেবে ধরা দেয়, আর অষ্টকবর্গ হল সেই হাতিয়ার যা বলে কেন: গোচরে থাকা রাশিটি সেই গ্রহের নিজস্ব ভিন্নাষ্টকবর্গে কতগুলি বিন্দু ধারণ করে তা গণনা করুন, এবং শুধু রাশির বিরুদ্ধে নয়, সেই সংখ্যার বিরুদ্ধে ট্রানজিটটি পড়ুন। এই লেখাটি আলোচনা করে কার্যকর সীমারেখা, সর্বাষ্টকবর্গের চিত্র, কক্ষ্যা, এবং কোথায় বিন্দু আর যথেষ্ট থাকে না।

অর্গালা হল জৈমিনী জ্যোতিষের একটি পরিভাষা, যা বোঝায় নির্দিষ্ট ভাবের গ্রহগুলি কীভাবে কোনো ভাবের প্রতিশ্রুতির উপর হস্তক্ষেপ করে, ভালো বা মন্দ যেভাবেই হোক। বেশিরভাগ ব্যাখ্যা কেবল অনুকূল গণনাতেই থেমে যায়। বাতিলকারী অংশটি, বিরোধ অর্গালা, আসলে ঠিক করে দেয় এর মধ্যে কতটা সত্যিই টিকে থাকে।

বাধক হলো বাধার ভাবের নাম, যা কোনো নির্দিষ্ট গণনা থেকে নয় বরং লগ্নের প্রকৃতি, চর, স্থির বা দ্বিস্বভাব থেকে নির্ধারিত হয়। এর স্বামী, বাধকেশ, কুণ্ডলীর সবচেয়ে ভুল বোঝা উপাদানগুলোর একটি, যাকে প্রায়ই মারক ভেবে ভুল করা হয় বা দুস্থানের সঙ্গে গুলিয়ে ফেলা হয়। এর কোনোটিই একা পড়া হয় না।

D30 অন্য অধিকাংশ বিভাগীয় কুণ্ডলীর মতো একটি রাশিকে ত্রিশটি সমান অংশে বিভক্ত করে না। এটি সম্পূর্ণ ৩০ ডিগ্রি পাঁচটি গ্রহের মধ্যে অসমান খণ্ডে বিতরণ করে, এবং বিজোড় ও জোড় রাশির মধ্যে ক্রমটি উল্টে যায়। এখানে রয়েছে সেই নির্মাণ নিয়ম যা অধিকাংশ ব্যাখ্যায় এড়িয়ে যাওয়া হয়, এই কুণ্ডলী আসলে কীসের জন্য এবং কেন এটিকে কখনও সর্বনাশের ভবিষ্যদ্বাণীদাতা হিসেবে পাঠ করা উচিত নয়।

D7 হল পঞ্চম ভাবের এক বিবর্ধিত রূপ, যা প্রতিটি রাশিকে সাতটি ভাগে বিভক্ত করে তৈরি হয়। এখানে রয়েছে এর নির্মাণ পদ্ধতি, একজন জ্যোতিষী যে ক্রমে এটি বিশ্লেষণ করেন, এবং কেন এই কুণ্ডলীকে কখনোই সন্তানহীনতার ভবিষ্যদ্বাণী হিসেবে পড়া উচিত নয়।

গীতা জয়ন্তী পালিত হয় মার্গশীর্ষ শুক্লপক্ষ একাদশীতে, মোক্ষদা একাদশীর সেই একই তিথিতে, যা কুরুক্ষেত্রে কৃষ্ণের অর্জুনকে ভগবদ্গীতা কথন করার দিনটিকে চিহ্নিত করে। গ্রন্থটি আসলে কী ধারণ করে, পরিবারগুলি কীভাবে একই দিনে ব্রত ও পাঠ দুটোই পালন করে, এবং প্রথমবার পাঠক কোথা থেকে শুরু করবেন।

গণ্ডান্ত হল সেই সন্ধিস্থল যেখানে একটি জলরাশি কোনো বাফার না রেখেই একটি অগ্নিরাশিতে বিলীন হয়ে যায়, ছয়টি নির্দিষ্ট নক্ষত্র দ্বারা চিহ্নিত তিনটি বিন্দু। শাস্ত্রীয় গ্রন্থগুলি গণ্ডান্তে অবস্থিত চন্দ্রকে যথেষ্ট গুরুত্বের সঙ্গে বিচার করে। এই বিন্যাস আসলে এই নিয়ে যে ভয় ছড়ানো হয় তার তুলনায় অনেক বেশি সাধারণ, এবং কোনো একক ডিগ্রিই একা একটি কুণ্ডলী পাঠ করতে পারে না।

D12 কুণ্ডলী চতুর্থ ও নবম ভাবকে বিবর্ধিত করে তোলে, অর্থাৎ মায়ের দিক ও বাবার দিক, পূর্বপুরুষ এবং যা প্রকৃতপক্ষে বংশানুক্রমে বাহিত হয়। এখানে দেখানো হয়েছে এটি কীভাবে গঠিত হয়, একজন জ্যোতিষী যে ক্রমে এটি পাঠ করেন, এবং কেন এই কুণ্ডলীতে উত্তরাধিকারের অর্থ সম্পত্তির চেয়ে অনেক বেশি কিছু।

D3 নিছক ভাইবোনের কুণ্ডলী নয়। এটি এমন একটি বর্গ যা প্রতিটি রাশিকে দশ ডিগ্রির তিনটি ডেকানেটে ভাগ করে তৈরি করা হয়, এবং এর কাজ হল তৃতীয় ভাব যা ভাইবোন, সাহস এবং আত্মপ্রচেষ্টা নিয়ে আগে থেকেই বলে, তাকে আরও সূক্ষ্মভাবে বোঝানো। এর পাশাপাশি রয়েছে ডেকানেট-চিত্রকল্পের একটি পুরনো, মূলত স্বতন্ত্র ধারা, যাকে অধিকাংশ ব্যাখ্যা নিঃশব্দে D3-এর সঙ্গে মিশিয়ে দেয়। এখানে রয়েছে এর গঠনপ্রণালী, জৈমিনি ও পরাশরী পদ্ধতির পার্থক্য, এবং কোথায় প্রতিটি পদ্ধতি নির্ভরযোগ্যতা হারায়।

D10 কোনো দ্বিতীয় জন্মকুণ্ডলী নয়। এটি দশম ভাবের একটি বর্ধিত রূপ, যা প্রতিটি রাশিকে দশটি ৩ ডিগ্রি অংশে ভাগ করে তৈরি হয়। এখানে রয়েছে এর নির্মাণ নিয়ম, একজন জ্যোতিষী যে ক্রমে আসলে এটি পাঠ করেন, এবং এই কুণ্ডলী কোথায় নির্ভরযোগ্য এবং কোথায় নয়।

D4 চতুর্থ ভাবকে তীক্ষ্ণ করে: জমি, বাড়ি, যানবাহন আর মা। কিন্তু চতুর্থ ভাব এমন একটি বিষয়ও নিয়ন্ত্রণ করে যার নাম দেওয়া কঠিন, একজন মানুষ আসলে স্থিতিশীল অনুভব করে কিনা, আর একটি কুণ্ডলী একটিকে অন্যটি ছাড়া দেখাতে পারে। এখানে রয়েছে নির্মাণ, পাঠের ক্রম, আর কেন সম্পত্তি ও তৃপ্তি একই প্রশ্ন নয়।

পঞ্চক হল প্রতি মাসে প্রায় পাঁচ দিনের একটি সময়কাল, যখন চন্দ্র শেষ পাঁচটি নক্ষত্র অতিক্রম করে, এবং জনপ্রিয় বর্ণনাগুলি এটিকে ভয় পাওয়ার একটি সময়ে পরিণত করে ফেলে। ঐতিহ্য নিজেই এর চেয়ে অনেক সংকীর্ণ: পাঁচটি নির্দিষ্ট কাজ এড়িয়ে যাওয়ার কথা বলে, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া সংক্রান্ত একটি সম্মানজনক ব্যতিক্রম রয়েছে, এবং এমন কিছু নেই যা সাধারণ জীবনযাপনে বাধা দেয়।

দত্তাত্রেয় মন্দিরের দেবতা হওয়ার চেয়ে বেশি পূজিত হন গুরু রূপে, অনসূয়া ও অত্রির সন্তান, ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবের সম্মিলিত রূপ। এখানে রয়েছে তাঁর পেছনের কাহিনি, তাঁর নাম-করা চব্বিশ শিক্ষক এবং যে ঘরগুলি এই উৎসব পালন করে সেখানে দত্ত জয়ন্তী ২০২৬ আসলে কী নিয়ে গঠিত।