Vedic astrology, written for thinking seekers

রাশি চার্ট একটি রাশিকে একটি ভাব হিসেবে বিবেচনা করে। চলিত চার্ট তা করে না। পদ্ধতির এই একটিমাত্র পার্থক্য একটি গ্রহকে নবম ভাব থেকে দশম ভাবে সরিয়ে দিতে পারে, অথচ গ্রহটি নিজে এক ডিগ্রিও নড়ে না, এবং এতে চার্টটি আপনাকে যা বলছে তা বদলে যায়।

অষ্টোত্তরী দশা নিয়ে একজন জ্যোতিষীর নির্দেশিকা, ১০৮ বছর জুড়ে তার আট গ্রহপতি, কোনো কুণ্ডলীতে এই পদ্ধতি প্রযোজ্য হবে কিনা তা নির্ধারণ করা বিতর্কিত শর্ত, এবং বিংশোত্তরীর পাশাপাশি এটি কীভাবে পড়া হয়।

ভৃগু বিন্দু হলো রাহু আর চন্দ্রের হিসাব করা মধ্যবিন্দু, যাকে অনেক আধুনিক জ্যোতিষী নিয়তি আর মনের মিলনস্থল বলে পড়েন। এখানে জানুন এর প্রকৃত গণনা, এটি বৃহৎ পরাশর হোরা শাস্ত্র আর ফলদীপিকায় কেন নেই, আর এর উপর শনি ও বৃহস্পতির গোচর জীবনের মোড়ের জন্য কীভাবে পড়া হয়।

একই রাশিতে পরস্পরের প্রায় এক অংশের মধ্যে থাকা দুটি গ্রহকে যুদ্ধরত বলা হয়, আর শাস্ত্রীয় উৎসগুলো সত্যিই একমত নয় কে জেতে তা নিয়ে। এখানে পড়ুন গ্রহ যুদ্ধে হারা গ্রহের ফল, দশা ও ভাবাধিপত্যে আসলে কী পরিবর্তন আসে, আর এটি শুনতে যতটা সাধারণ মনে হয় ততটা কেন নয়।

উপপদ লগ্ন বিবাহ বিচারের জৈমিনি পদ্ধতি: দ্বাদশ ভাবের আরূঢ়, যাকে দারাকারকের সঙ্গে জুড়ে দেখা হয়। এখানে জানুন এটি কীভাবে বের করা হয়, এর আশেপাশে পাপ ও শুভ গ্রহের শাস্ত্রীয় অর্থ কী, আর জ্যোতিষীরা আসলে কোন বিষয়ে দ্বিমত পোষণ করেন।

আরূঢ় লগ্ন একটি জৈমিনি পদ্ধতি যা বলে জীবনটা বাইরে থেকে কেমন দেখায়, মানুষটি আসলে কেমন তা নয়। এখানে জানুন এটি কীভাবে বার করা হয়, প্রথম আর সপ্তম ভাবের ফল কেন বাতিল হয়, আর বলবান আরূঢ় লগ্নের নিচে দুর্বল লগ্ন থাকা কেন কুণ্ডলীর ভুল নয়, বরং একটা সাধারণ, বোঝার মতো প্যাটার্ন।

কেন কার্তিক মাসের পূর্ণিমাকে বছরের সবচেয়ে পুণ্যদায়ক বলে ধরা হয়, বারাণসীর ঘাটে দেব দীপাবলি আসলে কী চিহ্নিত করে, এর পেছনের ত্রিপুরারি কাহিনি, এবং জাঁকজমকের চেয়ে বেশি গুরুত্বপূর্ণ বাড়িতে করা অনুষ্ঠানসমূহ।

একটি পঞ্চাঙ্গ সবার জন্য একটি তারিখকে শুভ বলতে পারে অথচ আপনার জন্য নির্দিষ্টভাবে ভুল হতে পারে। তারা বল ও চন্দ্র বল হলো সেই দুটি পরীক্ষা যা একজন চর্চাকারী একটি সাধারণ মুহূর্তকে নিষ্পত্তি হয়েছে ধরে নেওয়ার আগে আপনার নিজের জন্ম-বিবরণের বিপরীতে চালান, এবং এটিই কারণ কেন দুই ব্যক্তির কখনো একই 'ভালো তারিখ' তালিকা থেকে বুকিং করা উচিত নয়।

একটি বর্ষফল কুণ্ডলী সেই সঠিক মুহূর্তের জন্য তৈরি করা হয় যখন সূর্য তার জন্ম-ডিগ্রিতে ফিরে আসে, জন্মদিনের ক্যালেন্ডার তারিখের জন্য নয়। এই একটিমাত্র তথ্যই ব্যাখ্যা করে কেন কুণ্ডলীটি অপরিচিত দেখায়, আর কেন মুন্থা আর এর চারপাশে তৈরি তাজিক পদ্ধতি বছরটিকে দশা থেকে ভিন্নভাবে পড়ে।

গুলিকা ও মান্দি হলো শনির দিনের অংশের সঙ্গে জড়িত গণনা করা বিন্দু, গ্রহ বা গ্রহবস্তু নয়। কেরালার জ্যোতিষ এদের একটিকে একটি প্রধান কুণ্ডলী-উপাদান হিসেবে গণ্য করে, যা বেশিরভাগ উত্তর ভারতীয় চর্চা প্রায় স্পর্শই করে না, এবং দুটি নাম প্রতিটি পরম্পরার কাছে একই জিনিস বোঝায়ও না।

বৈদিক দৃষ্টি পুরো রাশিতে গোনা হয় এবং কেবল একটিমাত্র দিকে চলে, যে কারণে একটি কুণ্ডলী পশ্চিমা ধাঁচে প্রশিক্ষিত চোখ এবং একটি বৈদিক চোখ দিয়ে দেখলে সম্পূর্ণ ভিন্ন ফল দিতে পারে। এখানে দেখুন দৃষ্টি আসলে কীভাবে কাজ করে, মঙ্গল, বৃহস্পতি ও শনির বিশেষ দৃষ্টি, রাহু ও কেতু নিয়ে খোলা মতভেদ, এবং পৃথক জৈমিনি পদ্ধতি যা গ্রহের বদলে রাশিকে দৃষ্টি দেয়।

২০২৬ সালের ২১ নভেম্বর সন্ধ্যায় ঘরে ঘরে তুলসী গাছের বিয়ে দেওয়া হয় বিষ্ণুর সঙ্গে, চতুর্মাস শেষে বিবাহের মরসুম আবার খুলে দেওয়ার এই আচারই। এর পেছনের কাহিনিতে আছে সত্যিকারের ছলনা আর সত্যিকারের অভিশাপ, আর ঠিক কোন তিথিতে এটি পালন করা উচিত তা নিয়ে বিভিন্ন সূত্রের মধ্যে সত্যিই মতভেদ আছে।

সর্বাষ্টকবর্গ সাতটি গ্রহের বিন্দু যোগ করে প্রতিটি ভাবের জন্য একটি অঙ্ক দেয়, আর বারোটি ভাবের যোগফল সবসময় ঠিক 337-এ দাঁড়ায়। উঁচু বা নিচু অঙ্ক আসলে কী বোঝায়, প্রকাশিত মানদণ্ডগুলি কেন একমত নয়, আর গোচর ও কক্ষা দিয়ে পাঠ কীভাবে আরও নিখুঁত হয়।

লক্ষ্মী পুজোর মুহূর্ত ঘড়ির কোনো একটা সময় নয়। এটা আসে সেখান থেকে যেখানে প্রদোষ কাল আর একটা স্থির লগ্ন মিলে যায়, আর ২০২৬ সালে এই জানালা প্রতিটা শহরে আলাদা। নিয়মটা এখানে জানুন, আর বাংলার নিশীথ কাল ধারা কেন একটা আলাদা ধারা তাও।

জনপ্রিয় জ্যোতিষে কেমদ্রুম নিয়ে সবচেয়ে ভয়ের কথাগুলো লেখা হয়: যে চন্দ্রের দুই পাশে কোনো গ্রহ নেই, তাকে দারিদ্র্য আর নিঃসঙ্গতার যোগ বলে দেওয়া হয়। অথচ যে শাস্ত্র এই যোগের সংজ্ঞা দেয়, সেই শাস্ত্রই এর ভঙ্গের একাধিক পথ গুনিয়ে দেয়, আর যেসব কুণ্ডলীতে মূল অবস্থাটি দেখা যায় তাদের অধিকাংশ প্রথম পরীক্ষাতেই তা হারায়। এখানে সংজ্ঞা, শাস্ত্রের প্রকৃত বক্তব্য আর ভঙ্গের প্রতিটি শর্ত এমনভাবে সাজানো যাতে আপনি নিজের কুণ্ডলী নিজেই মিলিয়ে নিতে পারেন।

অস্ত গ্রহ পুড়ে নষ্ট হয়ে যায়নি। অস্তগত মানে গ্রহটি সূর্যের এত কাছে দাঁড়িয়ে যে চোখে দেখা যায় না। এখানে রইল শাস্ত্রীয় অংশের সীমা, বক্রী বুধ ও শুক্রের আলাদা সীমা কেন, চন্দ্র আর রাহু কেতুর বিশেষ অবস্থা, এবং অস্ত হলে আসলে কী দুর্বল হয়।

ষষ্ঠ, অষ্টম ও দ্বাদশ ভাবের অধিপতিদের কুণ্ডলীর কষ্টদাতা ধরা হয়, অথচ শাস্ত্র তিনটি এমন অবস্থানের নাম করে যেখানে সেই গ্রহরাই স্বস্তি আনেন। হর্ষ, সরল ও বিমল যোগের জন্য আসলে কী কী লাগে, উল্টে যাওয়ার পেছনে ভাবাধিপতির যুক্তিটি কী, আর যেসব কুণ্ডলীতে বিপরীত রাজযোগ আছে বলা হয় তার অধিকাংশে কেন তা নেই।

নীচ গ্রহ দুর্বল, অভিশপ্ত নয়, আর শাস্ত্র এমন শর্ত দেয় যাতে সেই দুর্বলতা ভঙ্গ হয়। কোন নিয়মগুলির পিছনে সত্যিই শাস্ত্রীয় ভিত্তি আছে, কোনগুলি বিতর্কিত, আর ফল কেন তাৎক্ষণিক রাজভোগ নয় বরং সংগ্রামের পরে উত্থান, তা এখানে পড়ুন।

দুটি গ্রহ যখন একে অপরের রাশিতে বসে, তখন তাদের অধিকারের দুটি ভাব জুড়ে গিয়ে একসঙ্গে ফল দিতে শুরু করে। শাস্ত্র এই বিনিময়কে তিন শ্রেণিতে ভাগ করে, মহা, কহল ও দৈন্য, আর তৃতীয়টিকেই সবচেয়ে বেশি ভুল পড়া হয়। প্রতিটি শ্রেণির অর্থ, দৈন্য পরিবর্তন আসলে কী করে, আর দশা কখন একে ফলতে দেয়।

ষড়বল গ্রহের শক্তিকে ছয়ভাবে মাপে এবং ফল দেয় সংখ্যায়। ছয়টি বল আসলে কী মাপে, রূপগুলি কীভাবে যোগ হয়, আর উঁচু স্কোর কেন শুভ ফলের নয়, কেবল কাজ করার ক্ষমতার প্রতিশ্রুতি, তা এখানে বুঝে নিন।

নরক চতুর্দশী ২০২৬ পড়েছে রবিবার, ৮ নভেম্বর, যে তারিখেই ক্যালেন্ডার দীপাবলিও দেখাচ্ছে, এবং দুটোই সঠিক। এর পেছনের তিথির অঙ্ক, ষোলোটি শহরের জন্য গণনা করা সূর্যোদয় ও ব্রহ্ম মুহূর্ত অভ্যঙ্গ স্নানের জন্য, দক্ষিণ ভারত যে দীপাবলি প্রকৃতপক্ষে পালন করে, এবং নরকাসুরের গল্পের কোন বিবরণ কোন গ্রন্থের।

করবা চৌথ ২০২৬ পড়েছে বৃহস্পতিবার ২৯ অক্টোবর, আর উপবাস ভাঙে স্থানীয় চন্দ্রোদয়ে, দেশজোড়া কোনও একটা সময়ে নয়। কুড়িটি শহরের গণনা করা চন্দ্রোদয়, ভারতের এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্তে তা কেন আটানব্বই মিনিট সরে যায়, দিননির্ণয়ের গ্রন্থগুলি আসলে কী নিয়ন্ত্রণ করে, আর ব্রতকথা যা নয়।

বরলক্ষ্মী ব্রত ২০২৬ ভাগ হয়ে যাচ্ছে শুক্রবার ২১ অগস্ট আর শুক্রবার ২৮ অগস্টের মধ্যে, কারণ এ বছর শ্রাবণ পূর্ণিমা নিজেই পড়ছে শুক্রবারে। কোন পঞ্জিকা কোন তারিখ ধরছে, ছাপা একটি জাতীয় সময়ের বদলে কেন স্থির লগ্নে ব্রত শুরু করা হয়, এবং কলস আসলে কীভাবে তৈরি হয়, তার সবটাই এখানে।

ছট ২০২৬ চলবে ১৩ থেকে ১৬ নভেম্বর, আর সন্ধ্যা অর্ঘ্য দেওয়া হয় স্থানীয় সূর্যাস্তে। পাটনায় রবিবার ১৫ নভেম্বর ১৬:৫৯, দিল্লিতে ১৭:২৬, মুম্বইয়ে ১৭:৫৯। মূল অঞ্চল ও প্রবাসী ঘাটগুলির জন্য গণনা করা সূর্যাস্ত ও সূর্যোদয়, চার দিনের প্রতিটির পিছনের তিথি, আর শাস্ত্র কী সমর্থন করে আর কী করে না।