ગણેશ ચતુર્થી 2026: મધ્યાહ્ન સ્થાપનાનો સમય, શહેર પ્રમાણે
મોટા ભાગની માર્ગદર્શિકાઓ આખા ભારત માટે એક જ સ્થાપના સમય છાપીને અટકી જાય છે. મૂર્તિની સ્થાપના મધ્યાહ્ને, એટલે કે દિવસના મધ્ય ભાગમાં જ કરવાની હોય છે, કારણ કે એ જ સમયે ગણેશજીનો જન્મ થયો હોવાનું મનાય છે, અને કોલકાતામાં જે ઘડિયાળનો સમય મધ્યાહ્ન છે તે અમદાવાદમાં નથી. અહીં સોળ ભારતીય શહેરો અને વિદેશના છ શહેરો માટેનો ખરો સમય આપ્યો છે, સાથે એ કારણ પણ કે તમારા હાથમાંનું કેલેન્ડર 15મી કેમ બતાવે અને આ પાનું 14મી.
સમીક્ષક Vidhata Editorial Desk · અપડેટ
આ લેખમાં
આ અઠવાડિયે પાંચ અલગ અલગ ગણેશ ચતુર્થી માર્ગદર્શિકાઓ ખોલો તો મોટે ભાગે પાંચ અલગ અલગ સ્થાપના સમય મળશે, બધા આત્મવિશ્વાસપૂર્વક છાપેલા, અને બધા ખોટા જ્યાં સુધી તમે એ માર્ગદર્શિકાએ ધારેલા શહેરમાં ઊભા ન હો ત્યાં સુધી. મૂર્તિની સ્થાપના મધ્યાહ્ને, એટલે સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત વચ્ચેના મધ્ય ભાગમાં કરવાની હોય છે, અને કોલકાતાનું મધ્યાહ્ન અમદાવાદના મધ્યાહ્ન જેટલું નથી. દિલ્હી માટે બરાબર બેસતો આખા ભારત માટેનો એક સમય, વધુ પૂર્વ કે વધુ પશ્ચિમ જતાં એક કલાકથી પણ વધુ ફેરફારવાળો બની શકે છે, અને જ્યારે આખી વાતનો મુદ્દો જ એ છે કે આ સમય ગણેશજીના પોતાના જન્મ સમયને પકડી રાખે, ત્યારે આ કંઈ પૂર્ણાંક કરવાની ભૂલ નથી.
આ પાનું સોમવાર, 14 સપ્ટેમ્બર 2026ના રોજ સોળ ભારતીય શહેરો અને વિદેશના છ શહેરો માટેનો ખરો મધ્યાહ્ન સમય આપે છે, જે દરેક શહેરના પોતાના અક્ષાંશ-રેખાંશ પરથી ગણેલો છે, નહીં કે એક જ સંદર્ભ બિંદુ પરથી લઈને આખા દેશ પર ખેંચેલો. સાથે એક વાત પણ સ્પષ્ટ કરે છે જે ધ્યાનપૂર્વક વાંચનારને સમજાવવી જોઈએ, ઢાંકવી નહીં: એક સાદું સૂર્યોદય-આધારિત કેલેન્ડર આ જ તહેવાર માટે 15 સપ્ટેમ્બર આપી શકે છે, અને આ બે તારીખો એવો કિસ્સો નથી કે એક સ્રોત સાચો છે અને બીજો બેદરકાર. બંને એક જ દિવસને બે અલગ શાસ્ત્રીય નિયમોથી વાંચે છે, અને આ તહેવારનો પોતાનો ચોક્કસ નિયમ છે.
મધ્યાહ્ન કેમ, સૂર્યોદય કેમ નહીં
વૈદિક કેલેન્ડરમાં મોટા ભાગની તહેવારોની તારીખો અને પૂજાના સમય સૂર્યોદય સાથે જોડાયેલા હોય છે. દિવસ પોતે એ તિથિ પરથી નક્કી થાય છે જે સૂર્યોદય વખતે ચાલતી હોય, અને ઘણી બધી વિધિઓ સવારને પોતાનો કાર્યકારી સમય માની લે છે કારણ કે ઘરનો દિવસ સવારથી જ શરૂ થાય છે.
ગણેશ ચતુર્થીની સ્થાપના આ સામાન્ય નિયમને અનુસરતી નથી, અને એનું કારણ સગવડનો પ્રશ્ન નહીં, ચોક્કસ કારણ છે. ગણેશજીનો જન્મ ભાદ્રપદ શુક્લ ચતુર્થીના મધ્યાહ્ને થયો હોવાનું મનાય છે, એટલે મૂર્તિની સ્થાપના મધ્યાહ્નમાં જ ગોઠવવામાં આવે છે, જે દિવસના પ્રકાશના કલાકોના પાંચ સરખા ભાગમાંનો ત્રીજો ભાગ છે, જે લગભગ મધ્ય-સવારથી શરૂ કરીને વહેલી બપોર સુધી ચાલે છે. આ સ્થાપના ફક્ત “ચોથા દિવસે થતી પૂજા” નથી. એ એક આગમનનું પુનરાવર્તન છે, અને જે ઘડી પુનરાવર્તિત થાય છે તે ખરા આગમનની ઘડી સાથે મેળ ખાવી જોઈએ. આ જ કારણ છે કે આ તહેવાર બાકીના કેલેન્ડરને ચલાવતા સૂર્યોદયના નિયમથી અલગ પડે છે, અને આ જ કારણે વહેલી સવારની સ્થાપના, ભલે એ કામકાજના દિવસની આસપાસ ગોઠવવી સહેલી લાગે, વિધિ ખરેખર જે માંગે છે તે પૂરું નથી કરતી.
મધ્યાહ્ન પોતે કોઈ નિશ્ચિત ઘડિયાળ-સમય નથી. એ તે દિવસના પોતાના પ્રકાશના કલાકોનો એક અંશ છે, સૂર્યોદયથી સૂર્યાસ્ત સુધીના સમયને પાંચ સરખા ભાગમાં વહેંચેલો, એટલે એની લંબાઈ અને એની ઘડિયાળ-સ્થિતિ ઋતુ પ્રમાણે અને શહેર પ્રમાણે બદલાય છે. આ તારીખોએ નીચે આપેલા મોટા ભાગના શહેરોમાં એ લગભગ અઢી કલાક ચાલે છે, જ્યાંથી લોકો સામાન્ય રીતે બોલતો આશરે આંકડો આવે છે, પણ એ ખરેખર ક્યારે ખૂલે અને ક્યારે બંધ થાય એ દરેક શહેરના પોતાના સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત પર આધારિત છે, કોઈ એક ફરતો આંકડો નથી.
કેટલાક કેલેન્ડર 15મી કેમ કહે છે
ભાદ્રપદ શુક્લ ચતુર્થી, જેના નામ પરથી આ આખો તહેવાર છે, તે 14 સપ્ટેમ્બર 07:07 IST વાગ્યે એક જ વૈશ્વિક ક્ષણ તરીકે શરૂ થાય છે. આ ક્ષણ તમે ક્યાં ઊભા છો તેના પરથી બદલાતી નથી, ફક્ત એનું સ્થાનિક ઘડિયાળ-વાચન બદલાય છે.
આ જ જગ્યાએ બે વાચનો અલગ પડે છે. સૂર્યોદય-આધારિત ગણતરી પૂછે છે: સૂર્ય ઊગે ત્યારે કઈ તિથિ ચાલતી હોય એ દિવસ ચતુર્થીનો ગણાય? 14 સપ્ટેમ્બરની સવારે, સૂર્યોદય વખતે ભારતના દરેક શહેરમાં હજુ તૃતીયા, એટલે ત્રીજી તિથિ જ ચાલતી હોય છે, કારણ કે ચતુર્થી 07:07 વાગ્યા સુધી શરૂ થતી નથી, જે ભારતના દરેક શહેરના સૂર્યોદય પછીની ઘડી છે. તેથી યાંત્રિક સૂર્યોદય-વાચનને બીજા દિવસની સવાર સુધી ચતુર્થી મળતી નથી, અને તહેવાર 15 સપ્ટેમ્બરે લઈ જવાય છે.
આ તહેવાર જે શાસ્ત્રીય નિયમ ખરેખર અનુસરે છે તે આ પ્રશ્ન ક્યારેય પૂછતો જ નથી. એ પૂછે છે કે મધ્યાહ્ન દરમિયાન ચતુર્થી ચાલતી છે કે નહીં, કારણ કે આખી સ્થાપના મધ્યાહ્નની ઘડી પર જ ઘડાયેલી છે. ચતુર્થી 14મીએ 07:07 IST વાગ્યે શરૂ થાય છે, જે આ યાદીના સૌથી વહેલા મધ્યાહ્ન સમય કરતાં પણ ઘણા કલાક પહેલાં છે, એટલે ચતુર્થી તિથિ એ જ દિવસે દરેક શહેરના મધ્યાહ્ન સમય દરમિયાન આરામથી ચાલુ હોય છે. મુખ્ય પ્રવાહનું આખા ભારત માટેનું પંચાંગ આ જ તહેવાર માટે મધ્યાહ્ન-આધારિત નિયમને અનુસરે છે, એટલે જ 14 સપ્ટેમ્બર એ પ્રકાશિત તારીખ છે, અને આ પાના પર પણ એ જ તારીખ વાપરી છે. જે કેલેન્ડર એપ દરેક તહેવારને ચૂપચાપ સૂર્યોદય-વાચન તરફ લઈ જાય છે તે સૂર્યોદય-વાચન વિશે ખોટી નથી. તેણે ફક્ત આ ચોક્કસ તહેવારને ખોટો નિયમ લગાડ્યો છે, જે તહેવાર શરૂઆતથી જ સૂર્યોદયનો તહેવાર ક્યારેય હતો જ નહીં.
ભારતીય શહેરો, IST માં
નીચે આપેલો દરેક સૂર્યોદય, સૂર્યાસ્ત અને મધ્યાહ્ન સમય તે શહેરના પોતાના અક્ષાંશ-રેખાંશ પરથી સાયન લાહિરી પદ્ધતિથી ગણેલો છે, નહીં કે એક જ સંદર્ભ શહેર પરથી લઈને સપાટ ફેરફાર કરેલો.
| શહેર | સૂર્યોદય | સૂર્યાસ્ત | મધ્યાહ્ન (સ્થાપના સમય) |
|---|---|---|---|
| દિલ્હી | 06:06 | 18:27 | 11:03 થી 13:31 |
| મુંબઈ | 06:26 | 18:41 | 11:20 થી 13:47 |
| કોલકાતા | 05:23 | 17:40 | 10:18 થી 12:45 |
| ચેન્નાઈ | 05:58 | 18:10 | 10:51 થી 13:17 |
| બેંગલુરુ | 06:09 | 18:20 | 11:02 થી 13:28 |
| હૈદરાબાદ | 06:04 | 18:18 | 10:58 થી 13:24 |
| પુણે | 06:23 | 18:37 | 11:16 થી 13:43 |
| અમદાવાદ | 06:26 | 18:43 | 11:21 થી 13:48 |
| જયપુર | 06:12 | 18:31 | 11:08 થી 13:36 |
| લખનૌ | 05:52 | 18:11 | 10:47 થી 13:15 |
| પટના | 05:35 | 17:54 | 10:31 થી 12:58 |
| વારાણસી | 05:44 | 18:02 | 10:39 થી 13:07 |
| ચંડીગઢ | 06:07 | 18:29 | 11:04 થી 13:32 |
| ભોપાલ | 06:07 | 18:24 | 11:02 થી 13:29 |
| ઇન્દોર | 06:13 | 18:30 | 11:08 થી 13:35 |
| નાગપુર | 06:01 | 18:16 | 10:55 થી 13:22 |
જુઓ કોલકાતા અને અમદાવાદ કેટલા દૂર છે, વિન્ડોની શરૂઆતમાં 10:18 સામે 11:21, એટલે એક કલાકથી વધુ. દેશના એક છેડેથી બીજા છેડે કૉપી કરેલો સમય એટલો નજીક નથી કે વ્યાજબી અંદાજ ગણાય. એ કોઈ ઘરને પોતાના મધ્યાહ્ન સમયની બિલકુલ બહાર મૂકી શકે છે.
વિદેશના શહેરો, સ્થાનિક સમયમાં
ભારત બહાર તહેવાર ઊજવતા વાચકો માટે, નીચેનો દરેક સમય તે શહેરના પોતાના સ્થાનિક સમય અને પોતાના સ્થાનિક સૂર્યોદય-સૂર્યાસ્ત પ્રમાણે પહેલેથી બદલેલો છે. આમાંનું દરેક છ શહેર પોતાના સ્થાનિક મધ્યાહ્ન સમયે એ જ તિથિમાં છે, શુક્લ ચતુર્થી, જે ભારત પોતાના સમયે છે, એટલે 2026ની ઋતુના પછીના કેટલાક તહેવારોમાં જોવા મળતી સમય-ક્ષેત્ર પ્રમાણેની તારીખની ગૂંચવણ અહીં નથી.
| શહેર | ઝોન | સૂર્યોદય | સૂર્યાસ્ત | મધ્યાહ્ન (સ્થાપના સમય) |
|---|---|---|---|---|
| દુબઈ | GST | 06:05 | 18:23 | 11:00 થી 13:28 |
| લંડન | BST | 06:35 | 19:16 | 11:39 થી 14:11 |
| ન્યૂયોર્ક | EDT | 06:36 | 19:05 | 11:36 થી 14:06 |
| સિંગાપોર | SGT | 06:57 | 19:03 | 11:47 થી 14:12 |
| સિડની | AEST | 05:57 | 17:44 | 10:40 થી 13:01 |
| ટોરોન્ટો | EDT | 06:57 | 19:28 | 11:57 થી 14:27 |
વિન્ડોનો ઉપયોગ કેવી રીતે કરવો
મૂર્તિને પોતાના સ્થાન સુધી લઈ જવાનું અને પ્રાણપ્રતિષ્ઠાનું આહ્વાન શરૂ કરવાનું, તમારા શહેરની વિન્ડો ખૂલે ત્યારે શરૂ કરવાનો પ્રયત્ન કરો, અને એ બંધ થાય તે પહેલાં સ્થાપના તથા પહેલી આરતી પૂરી કરી લો. મોટા ભાગના આ શહેરોમાં આ વિન્ડો લગભગ અઢી કલાકની હોય છે, જે મૂર્તિ પહોંચે, પ્લેટફોર્મ તૈયાર થાય અને પરિવાર ભેગો થાય એ માટે પૂરતો સમય છે, અને શરૂઆતની મિનિટને જ કડક સમય-મર્યાદા ગણવાની જરૂર નથી. મહત્ત્વનું એ છે કે વિધિ વિન્ડોની અંદર જ રહે, નહીં કે એ ખૂલે એના કલાકો પહેલાં અથવા બંધ થયા પછી ઘણું મોડું શરૂ થાય.
સ્થાપનાનાં પગલાં પોતે, પ્લેટફોર્મ, કળશ, પ્રાણપ્રતિષ્ઠા મંત્ર, અને પછીના દસ દિવસ દરમિયાન શું કરવું, એ બધું ગણેશ ચતુર્થી: 10-દિવસની ઘરેલુ પૂજા, દિવસવાર સમજાવેલીમાં પૂરેપૂરું આપેલું છે. આ પાનું ફક્ત તારીખવાળો ભાગ છે, એટલે કે વિન્ડો પોતે, એટલે તમને સમય ખબર પડ્યા પછી હવે એ લેખ ખોલવો.
મોટા ભાગનાં ઘરો દસ દિવસ સુધી ઊજવતો આ તહેવાર અનંત ચતુર્દશી, 25 સપ્ટેમ્બર 2026ના રોજ, વિસર્જન સાથે પૂરો થાય છે. એ સમાપનની વિધિ, અનંત વ્રત, કાંડા પર બંધાતી ચૌદ ગાંઠો, અને વિસર્જન પોતે, પોતાના અલગ સમય પર ચાલે છે અને અનંત ચતુર્દશી: અનંત વ્રત, ચૌદ ગાંઠો, અને ગણેશ વિસર્જનમાં આવરી લેવાયું છે.
જો તમારી પોતાની જન્મકુંડળી અહીં કોઈ પ્રશ્ન ઊભો કરે, જેમ કે આ વિન્ડોની અંદરનો કોઈ ચોક્કસ દિવસ તમારા માટે વ્યક્તિગત રીતે યોગ્ય છે કે નહીં, અથવા ગણેશજીના આશીર્વાદ હેઠળ નવી શરૂઆતનો અર્થ તમારી કુંડળી અત્યારે શું બતાવે છે તેની સાથે શું છે, આચાર્યને પૂછો આ પ્રશ્ન સાદી ભાષામાં, તમારી પોતાની ભાષામાં લે છે, અને એ મફત છે. જો પ્રશ્ન પૂછતાં પહેલાં તમારી પોતાની કુંડળી જોવી હોય તો મફત કુંડળી એ શરૂઆતનું સ્થાન છે.
અવારનવાર પૂછાતા
સામાન્ય પ્રશ્નો
સ્થાપના બપોરે શા માટે કરવામાં આવે છે, જ્યારે બાકીની મોટાભાગની પૂજાઓ સૂર્યોદયે શરૂ થાય છે?+
કારણ કે પરંપરા આ ખાસ સ્થાપનાને ગણેશજીના પોતાના જન્મની ક્ષણ સાથે જોડે છે, જે ભાદ્રપદ શુક્લ ચતુર્થીએ બપોરે થયું હોવાનું માનવામાં આવે છે, પરોઢિયે નહીં. નવો ઉપક્રમ ખોલતી અથવા વિધિ-ચક્ર શરૂ કરતી પૂજા ઘણીવાર સૂર્યોદય અથવા વહેલી સવારના કલાકો ઇચ્છે છે. આ પૂજા એક આગમનનું પુનરાભિનય કરે છે, અને સમય તે આગમનના સમય સાથે મેળ ખાવો જોઈએ જેનું તે પુનરાભિનય કરે છે. એટલે જ મધ્યાહ્ન, સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત વચ્ચેનો દિવસનો વચલો પાંચમો ભાગ, એ વિન્ડો છે જે શાસ્ત્રીય પદ્ધતિ ખરેખર અહીં માંગે છે, અને એટલે જ વહેલી સવારની સ્થાપના, ભલે તે અનુકૂળ હોય, આ વિધિ જે કરવા માટે બનેલી છે તે કરતી નથી.
મારા ફોનનું કેલેન્ડર કહે છે કે ગણેશ ચતુર્થી 15 સપ્ટેમ્બરે છે, 14મીએ નહીં. કોણ સાચું છે?+
બંને વાચન આંતરિક રીતે સાચાં છે, તેઓ ફક્ત અલગ અલગ પ્રશ્નોના જવાબ આપે છે. તિથિ દુનિયામાં દરેક જગ્યાએ એક નિશ્ચિત ક્ષણે શરૂ થાય છે અને સમાપ્ત થાય છે; 2026ની ચતુર્થી માટે, તે ક્ષણ 14 સપ્ટેમ્બર 07:07 IST છે, જે તે સવારે દરેક ભારતીય શહેરમાં સૂર્યોદય થયા પછી ઘણા સમયે આવે છે. જે કેલેન્ડર તહેવારને તે દિવસને સોંપે છે જેમાં ચતુર્થી સૂર્યોદય સમયે ચાલતી હોય, તેને 14મીની સવારે ચતુર્થી મળશે નહીં, કારણ કે તે સમયે તૃતીયા હજી ચાલુ છે, અને તેને બદલે 15મીએ પહોંચે છે, જે સૂર્યોદય સમયે ચતુર્થી ખરેખર મળતો આગલો દિવસ છે. પણ આ ખાસ તહેવાર માટેનો શાસ્ત્રીય નિયમ ક્યારેય સૂર્યોદય નહોતો. તે મધ્યાહ્ન છે, અને 14મીએ દરેક શહેરની બપોરની વિન્ડો દરમિયાન ચતુર્થી તિથિ સરળતાથી ચાલુ છે, કારણ કે તે તે વિન્ડોમાંની સૌથી વહેલી શરૂ થાય તેના કલાકો પહેલાં શરૂ થઈ જાય છે. મુખ્ય અખિલ-ભારતીય પંચાંગ તે મધ્યાહ્નના નિયમને અનુસરે છે અને 14મી જ રાખે છે, એટલે જ આ પેજ પણ તેમ કરે છે. બંને એપ્લિકેશનમાંથી કોઈ ખોટી નથી. તેઓ દિવસ પસંદ કરવા માટે બે અલગ અલગ શાસ્ત્રીય નિયમો વાપરે છે, અને આ તહેવારનો પોતાનો નિયમ મધ્યાહ્નનો છે.
જો મને ખરેખર ચોક્કસ મધ્યાહ્ન વિન્ડો દરમિયાન સ્થાપના ન કરી શકાય, જેમ કે હું ઓફિસે હોઉં, તો?+
ઘરો આ સતત સંભાળે છે, અને મોટાભાગના પૂજારીઓ આપતો વ્યવહારિક જવાબ એ છે કે ચોક્કસ મિનિટને પાસ-ફેલ ગણવાને બદલે દિવસ જેટલું શક્ય હોય તેટલું વિન્ડોની નજીક રહેવાનો પ્રયાસ કરવો. જો કામને કારણે તમે વિન્ડો બંધ થયા પછી જ મળી શકો, તો તે દિવસ છોડવાને બદલે સાંજે સ્થાપના કરવી એ મોટાભાગના ઘરોમાં સ્વીકૃત વિકલ્પ છે, અને કેટલાક પરિવારો જાણી જોઈને રવિવાર અથવા જે દિવસે કોઈ ઘરે હોય તે દિવસ પસંદ કરે છે જેથી વિન્ડોની અંદર જ યોગ્ય રીતે સ્થાપના થઈ શકે, ભલે તેનો અર્થ એ થાય કે મૂર્તિ ખરેખર સ્થાપનાના એક દિવસ પહેલાં ઘરે આવે. મિનિટ-ચોક્કસ વિન્ડો કરતાં વધુ મહત્વનું એ છે કે દિવસ પોતે, 14 સપ્ટેમ્બર, સાચો છે, અને સ્થાપનાને ખોટી માન્યતાને કારણે 15મીએ ન ખસેડવામાં આવે કે સૂર્યોદય-આધારિત કેલેન્ડર એપે ભૂલ સુધારી છે.
વિન્ડો ખરેખર શહેર પ્રમાણે બદલાય છે, કે થોડી મિનિટોનો તફાવત ધ્યાનમાં લેવા જેવો નથી?+
તે દેશભરમાં થોડી મિનિટો કરતાં ઘણું વધારે બદલાય છે. કોલકાતાનું મધ્યાહ્ન આ તારીખે 10:18 થી 12:45 સુધી ચાલે છે, જ્યારે અમદાવાદનું 11:21 થી 13:48 સુધી ચાલે છે, બંને છેડે એક કલાકથી વધુ મોડું, કારણ કે આ જ તારીખે બંને શહેરો વચ્ચે સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત પોતે એક કલાકથી વધુ અલગ છે. જે પરિવાર દિલ્હીનો સમય ચેન્નાઈના ઘર પર, અથવા મુંબઈનો સમય કોલકાતા પર લાગુ કરે છે, તે રાઉન્ડિંગની ભૂલ જેટલું જ ખોટું નથી. તેઓ મધ્યાહ્ન શરૂ થાય તે પહેલાં, અથવા તે બંધ થયા ઘણા સમય પછી સ્થાપના શરૂ કરી શકે છે. અહીં શહેર-પ્રમાણેનો સમય એ કોઈ સારી બાબત નથી, તે જ એકમાત્ર રીત છે જેથી વિન્ડોનો અર્થ તે જ રહે જે તેનો હોવો જોઈએ.
તહેવાર ક્યારે પૂરો થાય છે, અને વિસર્જનનો સમય પણ આ રીતે જ નક્કી થાય છે?+
મોટાભાગના ઘરો પાળતી દસ-દિવસની ઉજવણી, અને સંપૂર્ણ મહારાષ્ટ્રની પરંપરા, અનંત ચતુર્દશી, 25 સપ્ટેમ્બર 2026એ, વિસર્જન સાથે પૂરી થાય છે, જે મૂર્તિને વિદાય આપતી જલસમાધિ છે. તે સમાપન દિવસ પોતાના શાસ્ત્રીય નિયમ પર ચાલે છે, જે મધ્યાહ્નને બદલે સૂર્યોદય સાથે જોડાયેલો છે, જે આ પેજ પર આવરી લેવાયેલી ગણતરીથી અલગ ગણતરી છે. સ્થાપના અને વિસર્જન વચ્ચેની રોજેરોજની પૂજા, શું અને ક્યારે ધરવું, તે ગણેશ ચતુર્થી: 10-દિવસની ઘરેલુ પૂજા, દિવસે દિવસે સમજાવેલીમાં આવરી લેવાયું છે, અને સમાપનની વિધિ પોતે, અનંત વ્રત અને ચૌદ ગાંઠો સાથે વિસર્જન, અનંત ચતુર્દશી: અનંત વ્રત, ચૌદ ગાંઠો, અને ગણેશ વિસર્જનમાં આવરી લેવાયું છે.
હું ભારતની બહાર રહું છું. મારા માટે તારીખ અથવા વિન્ડો બદલાય છે?+
તારીખ બદલાતી નથી, અને કયી તિથિ ચાલે છે તે પણ નથી બદલાતું. ભાદ્રપદ શુક્લ ચતુર્થી દરેક જગ્યાએ એક જ વૈશ્વિક ક્ષણ છે, એટલે દુબઈ, લંડન, ન્યૂયોર્ક, સિંગાપોર, સિડની અને ટોરોન્ટો બધા 14 સપ્ટેમ્બરે ભારત જે તિથિમાં છે તે જ તિથિમાં પોતપોતાની સ્થાનિક મધ્યાહ્ન વિન્ડો દરમિયાન છે. જે બદલાય છે તે ફક્ત વિન્ડોનો ઘડિયાળ સમય છે, કારણ કે દરેક શહેરનો પોતાનો સૂર્યોદય અને સૂર્યાસ્ત તેની બપોર ક્યાં પડે છે તે નક્કી કરે છે. ન્યૂયોર્કમાં ન્યૂયોર્કની મધ્યાહ્ન વિન્ડો પર સ્થાપના કરતો પરિવાર અને ચંડીગઢમાં ચંડીગઢની મધ્યાહ્ન વિન્ડો પર સ્થાપના કરતો પરિવાર એક જ દિવસે એક જ વિધિ કરી રહ્યા છે, બંને યોગ્ય રીતે સ્થાનિક બપોર વાંચી રહ્યા છે, વિદેશી ઘડિયાળનો સમય આયાત કરવાને બદલે.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.