ਰਾਸ਼ੀ (ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ) ਅਨੁਸਾਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਮ: ਸਾਰੀਆਂ 12 ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅੱਖਰ

ਰਾਸ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਨਾਮ ਰੱਖਣਾ: ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਦਾ ਤਰੀਕਾ

ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਮਾਂ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਚਿੰਤਾ ਨਾਲ ਸੁਨੇਹਾ ਭੇਜਿਆ। ਉਸ ਦੀ ਧੀ ਹਫ਼ਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਜੰਮੀ ਸੀ, ਨਾਮਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮ ਬਾਰ੍ਹਵੇਂ ਦਿਨ ਲਈ ਤੈਅ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪੰਡਿਤ ਨੇ ਅੱਖਰ ਮੰਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਧੁਨੀ ਜਿਸ ਤੋਂ ਬੱਚੀ ਦਾ ਨਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸੀ। ਹਸਪਤਾਲ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ "ਸਵੇਰੇ ਚਾਰ ਵਜੇ ਦੇ ਆਸਪਾਸ" ਲਿਖਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਭੱਜ-ਦੌੜ ਵਿੱਚ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਨੇ ਘੜੀ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਸੀ। ਜਨਮ ਦੇ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਮਿੰਟ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਪੰਡਿਤ ਉਸ ਤਾਰੇ ਦਾ ਠੀਕ ਹਿੱਸਾ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਬੈਠਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਅਗਲੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। ਉਸ ਨੇ ਪੰਚਾਂਗ ਵਿੱਚ ਬੱਚੀ ਦੀ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵੇਖੀ, ਉਸ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸੁਣਾਇਆ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਚੁਣ ਲਓ।

ਭਾਰਤ ਭਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤੇ ਨਾਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਬਜ਼ੁਰਗ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ, ਪੰਡਿਤ ਕੁੰਡਲੀ ਜਾਂ ਪੰਚਾਂਗ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਧੁਨੀ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਬਿਲਕੁਲ ਸਹੀ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਧੁਨੀ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਅੱਖਰ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇਹ ਧੁੰਦਲਾ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਜਾਂ ਕਾਹਲੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਹਸਪਤਾਲ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਅਕਸਰ ਧੁੰਦਲਾ ਹੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਈਮਾਨਦਾਰ ਜਵਾਬ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪੂਰੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲਿਆ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਹੀ ਸਮੂਹ ਇਹ ਲੇਖ ਤੁਹਾਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ: ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਪੂਰੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅੱਖਰ, ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਟਿੱਪਣੀ, ਅਤੇ ਪੁਸ਼ਟ ਅਰਥਾਂ ਸਮੇਤ ਉਦਾਹਰਨ ਨਾਮ ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਧੁਨੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਸਮਝਿਆ ਹੋਇਆ ਸ਼ਬਦ ਚੁਣੋ।

ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਿੱਧਾ ਤਾਲਿਕਾ ਵੱਲ ਚਲੇ ਜਾਓ। ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਜਨਮ ਵੇਰਵਿਆਂ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪੜ੍ਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਮ ਦੀ ਧੁਨੀ ਕਿਉਂ ਤੈਅ ਕਰਦੀ ਹੈ

ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ 360 ਡਿਗਰੀ ਦੀ ਰਾਸ਼ੀ-ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵੇਲੇ ਦੋ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੱਟਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ 30 ਡਿਗਰੀ ਦੀਆਂ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਦੂਜਾ 13 ਡਿਗਰੀ 20 ਮਿੰਟ ਦੇ ਸਤਾਈ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅੱਗੇ ਚਾਰ ਪਦਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਸਲੀ ਨਾਮ ਅੱਖਰ ਪਦ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਸਮਾਨ ਦੇ 108 ਪਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਧੁਨੀ ਦਿੱਤੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਚੰਦਰਮਾ ਜਿਸ ਪਦ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਉਹੀ ਕਲਾਸੀਕਲ ਜਨਮ ਅੱਖਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹੁਣ ਹਿਸਾਬ ਕਰੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਰਟਕੱਟ ਦੀ ਹਰ ਗੱਲ ਸਮਝਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਾਸ਼ੀ 30 ਡਿਗਰੀ ਵਿੱਚ ਫੈਲੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਤਰ 13 ਡਿਗਰੀ 20 ਮਿੰਟ ਵਿੱਚ। ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਵੰਡੋ ਤਾਂ ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਬਿਲਕੁਲ 2.25 ਨਕਸ਼ਤਰ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਦੋ ਪੂਰੇ ਤਾਰੇ ਅਤੇ ਤੀਜੇ ਦਾ ਇੱਕ ਚੌਥਾ ਹਿੱਸਾ, ਇਹ ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਲਗਭਗ ਨੌਂ ਪਦ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਦੀ ਥਾਂ ਲਗਭਗ ਨੌਂ ਸੰਭਵ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ।

ਇਹੀ ਪੂਰੀ ਗੱਲ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਪਤਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਠੀਕ ਪਦ ਨਾ ਪਤਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਕਿ ਸਹੀ ਅੱਖਰ ਕਿਹੜਾ ਇੱਕ ਹੈ। ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੇ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਉਹ ਇਹ ਕਿ ਸਹੀ ਅੱਖਰ ਉਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਕਿਤੇ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧੁਨੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਉਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਚੰਦਰਮਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਇਸੇ ਲਈ ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲਾ ਤਰੀਕਾ ਇੱਕ ਈਮਾਨਦਾਰ ਬਦਲ ਹੈ, ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਪੰਜਾਹ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਧੁਨੀਆਂ ਤੋਂ ਸੌੜਾ ਕਰਕੇ ਨੌਂ ਤੱਕ ਲੈ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੌਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਸਹੀ ਠਹਿਰਦਾ ਹੈ।

ਚੰਦਰਮਾ ਹੀ ਕਿਉਂ, ਸੂਰਜ ਜਾਂ ਲਗਨ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ? ਵੈਦਿਕ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਮਨ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਯਾਦਾਸ਼ਤ ਅਤੇ ਇਸ ਅਹਿਸਾਸ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੌਣ ਹੋ। ਨਾਮ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਵਾਰ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਘਰ ਵਿੱਚ, ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ, ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਨਾਮ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਮਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਦਿਲ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਲੰਗਰ ਵਜੋਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਦੋਵਾਂ ਹਾਲਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਰੀਤ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਉਸ ਸਾਲ ਦੇ ਫ਼ੈਸ਼ਨ ਦੀ ਥਾਂ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਦੀ ਹੈ।

ਪੂਰੀ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਮ ਤਾਲਿਕਾ

ਇੱਥੇ ਸਾਰੀਆਂ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ, ਹਰ ਇੱਕ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਗ੍ਰਹਿ, ਅਤੇ ਉਸ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦੀ ਕਤਾਰ ਲੱਭੋ, ਫਿਰ ਉਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅੱਖਰ ਦੁਆਲੇ ਨਾਮ ਬਣਾਓ।

ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਧੁਨੀਆਂ ਦੋ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਹੇਠ ਬੈਠੀਆਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ। ਟਾ, ਟਿ, ਟੁ ਅਤੇ ਟੇ ਸਿੰਘ ਤੇ ਤੁਲਾ ਦੋਵਾਂ ਹੇਠ ਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਦਾ ਕੁੰਭ ਤੇ ਮੀਨ ਦੋਵਾਂ ਹੇਠ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਮੀਦ ਮੁਤਾਬਕ ਹੈ, ਕੋਈ ਗ਼ਲਤੀ ਨਹੀਂ। ਜੋ ਨਕਸ਼ਤਰ ਦੋ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਹੱਦ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਦ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਂਝੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਵੱਸਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਕਦੇ ਕੋਈ ਅਸਲੀ ਟਕਰਾਅ ਨਹੀਂ ਖੜ੍ਹਾ ਕਰਦਾ। ਇਸ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਖ਼ਾਸ ਅੱਖਰ ਦੋਵਾਂ ਲਾਗਲੀਆਂ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹਨ।

ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ, ਉਸ ਦਾ ਸੁਭਾਅ, ਅਤੇ ਉਦਾਹਰਨ ਨਾਮ

ਹੇਠਾਂ ਹਰ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪੜ੍ਹੇ ਜਾਂਦੇ ਸੁਭਾਅ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਟਿੱਪਣੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਸ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਅੱਖਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਕੁਝ ਨਾਮ। ਉਦਾਹਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੰਡੇ ਤੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦੋਵੇਂ ਹਨ ਅਤੇ ਹਰ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਮਜ਼ੋਰ ਅਰਥ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟੀ ਸੋਹਣੀ ਧੁਨੀ ਇੱਕ ਮਾੜਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ।

ਮੇਸ਼ (ਏਰੀਜ਼), ਮੰਗਲ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਮੇਸ਼ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਲੇਰ, ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਕੁਦਰਤੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਗੁੱਸਾ ਛੇਤੀ ਭੜਕਦਾ ਤੇ ਛੇਤੀ ਠੰਢਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅੱਗ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਣਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸੂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਲਕਸ਼੍ਯ (ਲਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਜਾਂ ਮਕਸਦ, ਇੱਕ ਮਿਹਨਤੀ ਬੱਚੇ ਲਈ ਵਧੀਆ ਸ਼ਬਦ। ਲਾਵਣ੍ਯਾ (ਲਾ) ਉਸ ਵਿੱਚ ਕਿਰਪਾ ਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਨਰਮਾਈ ਭਰਦੀ ਹੈ। ਆਰਵ (ਅ) ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤ, ਸੰਗੀਤਮਈ ਧੁਨੀ ਲਈ ਪਸੰਦੀਦਾ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਰਥ ਸ਼ਾਂਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਚੇਸ਼੍ਟਾ (ਚੇ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਯਤਨ ਤੇ ਉੱਦਮ, ਉਹੀ ਗੁਣ ਜੋ ਮੰਗਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ (ਟੌਰਸ), ਸ਼ੁਕਰ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਵ੍ਰਿਸ਼ਭ ਟਿਕਾਊ ਹੈ, ਧੀਰਜਵਾਨ ਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਆਰਾਮ, ਖਾਣੇ ਅਤੇ ਸੋਹਣੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਸ਼ੌਕੀਨ, ਹੌਲੀ ਬਦਲਦਾ ਤੇ ਹੌਲੀ ਮਾਫ਼ ਕਰਦਾ। ਇੱਥੇ ਨਾਮ ਨਿੱਘ ਤੇ ਬਹੁਤਾਤ ਵੱਲ ਝੁਕਦੇ ਹਨ। ਵੈਭਵ (ਵਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸ਼ਾਨ ਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲੀ। ਵਿਸ਼ਾਖਾ (ਵਿ) ਇੱਕ ਚਮਕੀਲਾ ਤਾਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਨਕਸ਼ਤਰ। ਊਰਜਾ (ਉ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਜੀਵਨੀ, ਰਾਸ਼ੀ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੋਹਣਾ ਸੰਤੁਲਨ। ਵੇਦਿਕਾ (ਵੇ) ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਵੇਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਚੇਤਨਾ।

ਮਿਥੁਨ (ਜੈਮਿਨੀ), ਬੁੱਧ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਜਗਿਆਸੂ, ਗੱਲਬਾਤੀ, ਚਲਾਕ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਅੱਕ ਜਾਣ ਵਾਲਾ, ਮਿਥੁਨ ਬੱਚਾ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੀ ਬਦਲ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਚਮਕ ਤੇ ਬਾਣੀ ਇਸ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ। ਕਾਵ੍ਯਾ (ਕਾ) ਦਾ ਸਿੱਧਾ ਅਰਥ ਕਵਿਤਾ ਹੈ। ਕਿਆਨ (ਕਿ) ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਕਿਰਪਾ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕੁਸ਼ (ਕੁ) ਭਗਵਾਨ ਰਾਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਘਾਹ ਵੀ। ਹਰਸ਼ (ਹਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਤੇ ਆਨੰਦ, ਜੋ ਬੁੱਧ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸੌਖੇ ਵੰਡਦੇ ਹਨ।

ਕਰਕ (ਕੈਂਸਰ), ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਕਰਕ ਡੂੰਘਾ ਤੇ ਕੋਮਲ ਚੱਲਦਾ ਹੈ, ਘਰ, ਮਾਂ ਤੇ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦਾ ਰਾਖਾ। ਕਿਉਂਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਇਸ ਰਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਨਾਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੋਵਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਨਾਮ ਦਿਲ ਦੇ ਖ਼ਾਸ ਨੇੜੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਹਿਤੇਸ਼ (ਹਿ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਭਲਾ ਚਾਹੁਣ ਵਾਲਾ। ਦਿਵ੍ਯਾ (ਦਿ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੈਵੀ ਤੇ ਚਮਕੀਲੀ। ਦਕਸ਼ (ਦਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਮਰੱਥ ਤੇ ਹੁਨਰਮੰਦ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਦੇਵਾਂਸ਼ (ਦੇ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੈਵੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅੰਸ਼।

ਸਿੰਘ (ਲੀਓ), ਸੂਰਜ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਨਿੱਘਾ, ਮਾਣ ਵਾਲਾ, ਖੁੱਲ੍ਹਦਿਲ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਖ਼ੁਸ਼, ਸਿੰਘ ਬੱਚਾ ਦਿਲ ਨਾਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਣਗੌਲਿਆ ਜਾਣਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ। ਵਡੱਪਣ ਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸੂਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਹਿਕਾ (ਮਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਤ੍ਰੇਲ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਖ਼ੁਦ ਧਰਤੀ। ਮਾਨਸ (ਮਾ) ਮਨ ਹੈ। ਤੇਜਸ (ਟੇ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਚਮਕ ਤੇ ਤਿੱਖੀ ਅੰਦਰਲੀ ਅੱਗ, ਬਿਲਕੁਲ ਇੱਕ ਸੂਰਜ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ। ਮੀਰਾ (ਮਿ) ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਵਾਨ ਸੰਤ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਖ਼ੁਸ਼ਹਾਲ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੰਨਿਆ (ਵਰਗੋ), ਬੁੱਧ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਸਟੀਕ, ਗਹੁ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕੰਨਿਆ ਬੱਚਾ ਉਹ ਬਾਰੀਕੀ ਵੇਖ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਕੀ ਸਭ ਖੁੰਝ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੰਮ ਢੰਗ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਚੰਗੇ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ। ਪਰੀ (ਪਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਪਰੀ। ਪੀਹੂ (ਪਿ) ਇੱਕ ਪੰਛੀ ਦੀ ਮਿੱਠੀ ਕੂਕ ਹੈ। ਨਵ੍ਯਾ (ਨ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨਵੀਂ, ਜਵਾਨ ਤੇ ਤਾਜ਼ੀ, ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਤੇ ਹਰਮਨ ਪਿਆਰਾ ਵਿਕਲਪ। ਸ਼ਰ੍ਵੀ (ਸ਼) ਨੂੰ ਚਮਕੀਲੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ।

ਤੁਲਾ (ਲਿਬਰਾ), ਸ਼ੁਕਰ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਨਿਆਂਪਸੰਦ, ਮਨਮੋਹਕ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਤੋਂ ਬੇਚੈਨ ਹੋ ਜਾਣ ਵਾਲਾ, ਤੁਲਾ ਬੱਚਾ ਸੰਤੁਲਨ ਤੇ ਚੰਗੀ ਸੰਗਤ ਭਾਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫ਼ੈਸਲੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ ਤੋਲਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਨਾਮ ਸੁਰੀਲੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਰਿਯਾ (ਰਿ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਗਾਇਕਾ, ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਵੀ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਰੇਹਾਨ (ਰੇ) ਇੱਕ ਖ਼ੁਸ਼ਬੂਦਾਰ ਤੁਲਸੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੁਝ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸੀਸ। ਰੁਦ੍ਰ (ਰੁ) ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਚੰਡ ਰੂਪ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਰਮ ਰਾਸ਼ੀ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਾਮ। ਤਨ੍ਵੀ (ਤਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਤਲੀ ਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ।

ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ (ਸਕਾਰਪਿਓ), ਮੰਗਲ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਤੀਬਰ, ਨਿੱਜੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਭਰੋਸਾ ਹੋ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਬੇਹੱਦ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਵ੍ਰਿਸ਼ਚਿਕ ਬੱਚਾ ਹਰ ਗੱਲ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉੱਪਰੋਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਕਤੀ ਤੇ ਗਹਿਰਾਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀ ਹੈ। ਨਿਤ੍ਯਾ (ਨਿ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸਦੀਵੀ ਤੇ ਨਿਰੰਤਰ। ਨੀਵ (ਨੇ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਨੀਂਹ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਸਭ ਟਿਕਦਾ ਹੈ। ਯਸ਼ (ਯਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਤੇ ਸਫਲਤਾ। ਨੈਨਾ (ਨ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਅੱਖਾਂ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਰਾਸ਼ੀ ਲਈ ਢੁਕਵਾਂ ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਏਨਾ ਗਹੁ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ।

ਧਨੁ (ਸੈਜੀਟੇਰੀਅਸ), ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਆਸ਼ਾਵਾਦੀ, ਹੱਦੋਂ ਵੱਧ ਇਮਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਅਰਥ ਦਾ ਭੁੱਖਾ, ਧਨੁ ਬੱਚਾ ਸਿੱਖਣਾ, ਸਫ਼ਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਪੁੱਛਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਭ ਅਤੇ ਵਿਦਵਤਾ ਵਾਲਾ ਭਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸੂਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਵ੍ਯ (ਭ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੇ ਭਵ੍ਯ। ਭੁਵਨ (ਭੁ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸੰਸਾਰ। ਧੈਰ੍ਯ (ਧ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਧੀਰਜ ਤੇ ਹੌਸਲਾ ਇਕੱਠੇ, ਇੱਕ ਵਿਰਲਾ ਜੋੜ। ਯੋਗੇਸ਼ (ਯੋ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਯੋਗ ਦਾ ਸ੍ਵਾਮੀ, ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ।

ਮਕਰ (ਕੈਪਰੀਕੌਰਨ), ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਅਨੁਸ਼ਾਸਤ, ਮਹੱਤਵਾਕਾਂਖੀ ਅਤੇ ਲੰਬੀ ਦੌੜ ਲਈ ਤਿਆਰ, ਮਕਰ ਬੱਚਾ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਤੇ ਹਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦਾ, ਆਪਣੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਆਣਾ। ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਤੇ ਸਥਿਰਤਾ ਚੰਗੇ ਨਾਮਾਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਹੈ। ਜਯਾ (ਜਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਜਿੱਤ। ਜਿਯਾ (ਜਿ) ਨੂੰ ਦਿਲ, ਜਾਂ ਖ਼ੁਦ ਜੀਵਨ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਣੇਸ਼ (ਗ) ਪਿਆਰੇ ਵਿਘਨਹਰਤਾ ਹਨ। ਗਿਰੀਸ਼ (ਗਿ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਪਹਾੜ ਦਾ ਸ੍ਵਾਮੀ, ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਨਾਮ।

ਕੁੰਭ (ਐਕੁਏਰੀਅਸ), ਸ਼ਨੀ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਮੌਲਿਕ, ਮਾਨਵੀ ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਨਿਰਲੇਪ, ਕੁੰਭ ਬੱਚਾ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣਾ ਰਾਹ ਆਪ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਰਧਾ ਤੇ ਸੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸੂਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਾਂਵੀ (ਸਾ) ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ ਹੈ। ਸੋਹਨ (ਸੋ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਮਨਮੋਹਕ ਤੇ ਸੁਹਣਾ। ਗੋਪਾਲ (ਗੋ) ਗੁਆਲਾ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਇੱਕ ਕੋਮਲ ਨਾਮ। ਸੇਜਲ (ਸੇ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਸ਼ੁੱਧ, ਵਹਿੰਦਾ ਦਰਿਆਈ ਪਾਣੀ।

ਮੀਨ (ਪਿਸੀਜ਼), ਗੁਰੂ ਦੇ ਸ੍ਵਾਮਿਤਵ ਹੇਠ

ਕੋਮਲ, ਸੁਪਨਈ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮੀਨ ਬੱਚਾ ਅੱਧਾ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਸਪਾਸ ਦੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਕ ਜਾਂ ਕਲਾਤਮਕ ਸੁਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸੂਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੀਆ (ਦਿ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਦੀਵਾ, ਇੱਕ ਨਿੱਕੀ ਸਥਿਰ ਲੌ। ਚਾਰਵੀ (ਚਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਇੱਕ ਸੋਹਣੀ ਔਰਤ। ਚਿਨਮਯ (ਚਿ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਆਨੰਦਮਈ, ਅੰਤਰਾਤਮਾ ਦਾ ਇੱਕ ਨਾਮ। ਦਾਮਿਨੀ (ਦਾ) ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਬਿਜਲੀ।

ਰਾਸ਼ੀ ਜਾਂ ਨਕਸ਼ਤਰ: ਕਿਹੜਾ ਵਰਤੋ

ਇਸ ਸੌਦੇ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਈਮਾਨਦਾਰ ਰਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਨਕਸ਼ਤਰ ਪਦ ਵਾਲਾ ਤਰੀਕਾ ਵੱਧ ਸਟੀਕ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਅੱਖਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤਾਰੇ ਦੇ ਉਸ ਹਿੱਸੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚੰਦਰਮਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਹੀ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਵਾਲੇ ਹਰ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲਾ ਤਰੀਕਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਭਗ ਨੌਂ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਦੋਂ ਸਹੀ ਔਜ਼ਾਰ ਹੈ ਜਦੋਂ ਠੀਕ ਪਦ ਪੱਕਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ।

ਸੁਖਾਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਇਹ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਤਰੀਕੇ ਕਦੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਉਲਟ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੇ। ਰਾਸ਼ੀ ਸਮੂਹ ਦੀ ਹਰ ਧੁਨੀ ਉਸੇ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਇੱਕ ਪਦ ਤੋਂ ਲਈ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚੋਂ ਚੁਣਿਆ ਨਾਮ ਸਟੀਕ ਪਦ ਵਾਲੇ ਜਵਾਬ ਨਾਲ ਕਦੇ ਟਕਰਾ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ। ਰਾਸ਼ੀ ਵਾਲਾ ਤਰੀਕਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗੱਲ ਛੱਡਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਹੈ ਇੱਕੋ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਧੁਨੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹ ਇੱਕ ਧੁਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਨੁਸਾਰ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਮ ਵਾਲੀ ਗਾਈਡ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਬਾਰੀਕ ਤਰੀਕਾ ਵਰਤੋ।

ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਦਾ ਤਰੀਕਾ:

• ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਪਤਾ ਹੈ: ਸਟੀਕਤਾ ਲਈ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪਦ ਵਾਲਾ ਅੱਖਰ ਵਰਤੋ।
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਪਤਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਸਮਾਂ ਲਗਭਗ ਹੈ: ਉੱਪਰਲੀ ਤਾਲਿਕਾ ਵਿੱਚੋਂ ਰਾਸ਼ੀ ਸਮੂਹ ਵਰਤੋ।
• ਤੁਹਾਨੂੰ ਖ਼ੁਦ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਬਾਰੇ ਹੀ ਯਕੀਨ ਨਹੀਂ: ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾਲ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਓ, ਫਿਰ ਰਾਸ਼ੀ ਪੜ੍ਹ ਲਓ।

ਜਦੋਂ ਰਾਸ਼ੀ ਤੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਲੱਗਣ

ਕਦੇ-ਕਦੇ ਕੋਈ ਪਰਿਵਾਰ ਦੋ ਅਜਿਹੇ ਜਵਾਬਾਂ ਨਾਲ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਟਕਰਾਉਂਦੇ ਲੱਗਦੇ ਹਨ। ਕਿਸੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਨੇ ਕੁੰਡਲੀ ਵੇਖ ਕੇ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਕੱਢਿਆ, ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਪੰਡਿਤ ਨੇ ਦੂਜਾ ਦੱਸਿਆ, ਅਤੇ ਹੁਣ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਕਿਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੀਏ। ਦਸ ਵਿੱਚੋਂ ਨੌਂ ਵਾਰ ਇਹ ਟਕਰਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੀ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਤਿੰਨ ਆਮ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਪਹਿਲੀ ਹੈ ਜਨਮ ਸਮਾਂ। ਕਿਸੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹੱਦ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਖੇ ਮਿੰਟ ਨੂੰ ਦਸ-ਪੰਦਰਾਂ ਮਿੰਟ ਵੀ ਖਿਸਕਾ ਦਿਓ ਤਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਇੱਕ ਪਦ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਵਿੱਚ ਤਿਲਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੱਖਰ ਵੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਹਾਡਾ ਸਮਾਂ ਇੱਕ ਗੋਲ ਕੀਤਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੋਵੇਂ "ਜਵਾਬ" ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਲਾਗਲੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਸ਼ੀ ਸਮੂਹ ਚੁੱਪ-ਚਾਪ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿੱਚ ਸਮੋ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਦੂਜੀ ਹੈ ਅਯਨਾਂਸ਼, ਉਹ ਛੋਟੀ ਸੋਧ ਜੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਰਾਸ਼ੀ-ਚੱਕਰ ਉੱਤੇ ਲਗਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਦੋ ਇਮਾਨਦਾਰ ਗਣਨਾਵਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਲਾਗਲੇ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿਨਾਰੇ ਉੱਤੇ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਰਾਸ਼ੀ ਸਮੂਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਢੱਕ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਤੀਜੀ ਹੈ ਸਾਦੀ ਵੇਖਣ ਦੀ ਗ਼ਲਤੀ, ਗ਼ਲਤ ਪਦ ਕਤਾਰ ਵਿੱਚੋਂ ਨਕਲ ਕੀਤਾ ਅੱਖਰ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਜਵਾਬ ਲੜਦੇ ਲੱਗਣ, ਤਾਂ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਪਾਸੇ ਨਾ ਖੜ੍ਹੋ। ਸ੍ਰੋਤ ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਓ। ਜਨਮ ਸਮਾਂ ਜਿੰਨਾ ਹੋ ਸਕੇ ਕੱਸ ਕੇ ਪੱਕਾ ਕਰੋ, ਕੁੰਡਲੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਓ, ਅਤੇ ਵੇਖੋ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਕਿਸੇ ਹੱਦ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤਾਂ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਜਿਹਾ ਅੱਖਰ ਚੁਣੋ ਜੋ ਲਾਈਨ ਦੇ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸੇ ਦੇ ਰਾਸ਼ੀ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਆਵੇ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਦੋਵਾਂ ਪੜ੍ਹਤਾਂ ਹੇਠ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਹੋ। ਇੱਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੱਦ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀ ਕੁੰਡਲੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਆਚਾਰੀਆ ਹਰ ਰੋਜ਼ ਸੁਲਝਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਪੂਰੇ ਨਾਮ ਤੱਕ

ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਅੱਖਰਾਂ ਦੀ ਕਤਾਰ ਆ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਅਸਲੀ ਚੋਣ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਵਿਹਾਰਕ ਗੱਲਾਂ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਨਿਯਮ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਧੁਨੀ ਉੱਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪੂਰੇ ਸ਼ਬਦ ਉੱਤੇ ਕਦੇ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਕਰਕ ਬੱਚੇ ਲਈ, ਹਿ, ਹੁ, ਹੇ, ਹੋ, ਦਾ, ਦਿ, ਦੁ, ਦੇ ਜਾਂ ਦੋ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵੀ ਨਾਮ ਚੱਲੇਗਾ, ਅਤੇ ਉਸ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰਾ ਅਰਥ ਭਾਲਣ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੋ।

ਦੂਜਾ, ਅਰਥ ਨੂੰ ਧੁਨੀ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਭਾਰ ਦਿਓ। ਬੱਚਾ ਨਾਮ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਲਈ ਚੁੱਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਜਾਂ ਅਜੀਬ ਅਰਥ ਨਾਲ ਚਿਪਕੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਧੁਨੀ ਉਸ ਦੀ ਓਨੀ ਸੇਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਜਿੰਨੀ ਇੱਕ ਸਾਦੀ ਧੁਨੀ ਜਿਸ ਪਿੱਛੇ ਨਿੱਘਾ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਰਥ ਹੋਵੇ। ਪੱਕਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਰਥ ਉੱਚੀ ਬੋਲ ਕੇ ਵੇਖੋ।

ਤੀਜਾ, ਸੋਚੋ ਕਿ ਨਾਮ ਕਿੰਨੀ ਦੂਰ ਸਫ਼ਰ ਕਰੇਗਾ। ਅੱਜ ਬਹੁਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਨਾਮ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਨਾਮਕਰਨ ਦੀ ਰਸਮ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੱਲੇ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ ਦੀ ਕਲਾਸ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਅੱਖਰਾਂ ਤੋਂ ਬਣੇ ਛੋਟੇ ਨਾਮ, ਜਿਵੇਂ ਰਿਯਾ, ਯਸ਼, ਦੀਆ, ਨਿਤ੍ਯਾ ਜਾਂ ਕਿਆਨ, ਕੁੰਡਲੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੌਖੇ ਲੰਘਦੇ ਹਨ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਛੋਟੀ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਮਦਦ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਡਾ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਖੋਜੀ ਨਾਮਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਧੁਨੀ ਅਤੇ ਅਰਥ ਨਾਲ ਛਾਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਅੱਖਰ ਤੋਂ ਪਲ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਲਪਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਪੰਨੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕੋ। ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਤਸਵੀਰ ਲਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਕਿ ਅੰਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਤੇ ਕੁਲ ਦੇਵਤਾ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਸਾਡੀ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਮ ਵਾਲੀ ਗਾਈਡ ਪੜ੍ਹੋ।

ਸਪੈਲਿੰਗ ਅਤੇ ਧੁਨੀਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਗੱਲ

ਫ਼ੈਸਲਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਆਖ਼ਰੀ ਚੇਤਾਵਨੀ। ਤਾਲਿਕਾ ਦੇ ਅੱਖਰ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਧੁਨੀਆਂ ਦੇ ਲਿਪੀਅੰਤਰਣ ਹਨ, ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸਪੈਲਿੰਗ ਇਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਬੈਠਦੀ। ਮੇਸ਼ ਲਈ ਦਿੱਤਾ "ਚੁ" ਨਰਮ ਚੁ ਹੈ, ਸਖ਼ਤ ਕੂ ਨਹੀਂ। "ਦਾ" ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਾਸ਼ੀ ਹੇਠ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਧੁਨੀ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਇਸੇ ਲਈ ਇਹ ਦੋ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਲੱਗ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਯਕੀਨ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਨਾਮ ਉੱਚੀ ਬੋਲੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਾਲਿਕਾ ਦੀ ਧੁਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲਾਓ, ਛਪੇ ਅੱਖਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ। ਇੱਥੇ ਕੰਨ ਪੰਨੇ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜੱਜ ਹੈ।

ਨਾਮ ਪਹਿਲੇ ਅਸਲੀ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਪਰਿਵਾਰ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਕਰਨਾ ਉਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਦੀ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸਟੀਕ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪਦ ਵਰਤੋ ਜਾਂ ਵੱਡਾ ਰਾਸ਼ੀ ਸਮੂਹ, ਹਰ ਧੁਨੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚੁਣ ਰਹੇ ਹੋ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਹੈ। ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਅੱਖਰ ਚੁਣੋ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਅਰਥ ਲੱਭੋ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮੁਸਕਰਾ ਦੇਵੇ, ਅਤੇ ਨਾਮ ਨੂੰ ਬੱਚੇ ਵਿੱਚ ਵਧਣ ਦਿਓ।

ਪੁੱਛੋ Ask Acharya ਕਿ ਰਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਠੀਕ ਪਦ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਜਾਈਏ

ਰਾਸ਼ੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅੱਖਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ, ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਮੂਹ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਇੱਕ ਸਟੀਕ ਅੱਖਰ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਪਦ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਜਨਮ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਓ, ਫਿਰ Ask Acharya ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਪਦ ਪੱਕਾ ਕਰੇ ਅਤੇ ਅੱਖਰਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੱਕ ਸੌੜਾ ਕਰੇ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾਲ ਬੈਠਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਿੰਨੇ ਸਵਾਲ ਹੋਣ ਓਨੇ ਪੁੱਛਦੇ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ।