ਚੀਨੀ ਲਿੰਗ ਕੈਲੰਡਰ, ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ: ਇਹ ਲੋਕਕਥਾ ਹੈ, ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ

ਬੱਚੇ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਪੁੱਛੋ ਤਾਂ ਕੋਈ ਨਾ ਕੋਈ ਚੀਨੀ ਲਿੰਗ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰੇਗਾ, ਅਕਸਰ ਉਸ ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਪੁਰਾਤਨ ਰਾਜ਼ ਸੁਣਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਕਿਸੇ ਮਾਸੀ ਨੇ ਇਹ ਅਜ਼ਮਾਇਆ, ਕੋਈ ਗੁਆਂਢਣ ਇਸ ਦੀਆਂ ਸਹੁੰਆਂ ਖਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਚਚੇਰੇ ਭੈਣ-ਭਰਾ ਨੂੰ "ਸਹੀ" ਜਵਾਬ ਮਿਲਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਤਿੰਨ ਵਾਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਦੋਂ ਇਹ ਗਲਤ ਨਿਕਲਿਆ। ਇਹ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਗਰਭਾਵਸਥਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਅੱਗੇ ਭੇਜੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਲੋਕਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਸਾਰਣੀ ਜੋ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਗਰਭ ਠਹਿਰਨ ਦੇ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਦੱਸ ਦੇਵੇਗੀ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਬੱਚਾ ਮੁੰਡਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਾਂ ਕੁੜੀ। ਇਹ ਲੇਖ ਇਸੇ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਾਰਣੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕੀ, ਇਸ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ ਕੀ ਹੈ, ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਦੇ ਆਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖ ਕੇ ਦੇਖਣ 'ਤੇ ਇਸ ਦਾ ਈਮਾਨਦਾਰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਜਗਿਆਸਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਨਿੱਘੀ ਨਜ਼ਰ ਸਮਝੋ, ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦੀ ਪੁਸਤਿਕਾ ਨਹੀਂ।

ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਿੰਗ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਗੱਲ। ਵਿਧਾਤਾ ਕਿਸੇ ਅਣਜੰਮੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਅਜਿਹਾ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਭਾਵੇਂ ਡਾਕਟਰੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਜੋਤਸ਼ੀ, ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਪਲ ਰਹੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਲਿੰਗ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣਾ ਗਰਭ-ਧਾਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਦਾਨ ਤਕਨੀਕ (PCPNDT) ਐਕਟ, 1994 ਦੇ ਤਹਿਤ ਵਰਜਿਤ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਚੀਨੀ ਲਿੰਗ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਸਿਰਫ਼ ਲੋਕਕਥਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਇਤਿਹਾਸ ਵਜੋਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਭਵਿੱਖਵਕਤਾ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਡੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਲਿੰਗ ਪਤਾ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੇ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦਾ ਕੋਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ ਕਿ ਬੱਚਾ ਮੁੰਡਾ ਹੋਵੇਗਾ ਜਾਂ ਕੁੜੀ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਦੇਵਾਂਗੇ। ਹਰ ਬੱਚਾ ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਹੈ।

ਚੀਨੀ ਲਿੰਗ ਕੈਲੰਡਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕੀ

ਰਹੱਸ ਦੀ ਪਰਤ ਹਟਾ ਦਿਓ ਤਾਂ ਇਹ ਕੈਲੰਡਰ ਬੱਸ ਇੱਕ ਸਾਰਣੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਮਾਂ ਦੀ ਉਮਰ ਚੱਲਦੀ ਹੈ। ਉੱਪਰ ਆਰ-ਪਾਰ ਮਹੀਨੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਖਾਨਾ ਲੱਭਦੇ ਹੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਡੀ ਉਮਰ ਉਸ ਮਹੀਨੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਗਰਭ ਠਹਿਰਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਖਾਨਾ ਦੱਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ "ਮੁੰਡਾ" ਜਾਂ "ਕੁੜੀ"। ਬੱਸ ਇਹੀ ਪੂਰੀ ਵਿਧੀ ਹੈ। ਗਰਭਾਵਸਥਾ ਦੀ ਕੋਈ ਮਾਪ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ, ਬੱਚੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਦੋ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਉੱਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹਿਸਾਬ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਜੈਵਿਕ ਸੰਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕਿ ਬੱਚਾ ਕਿਸ ਲਿੰਗ ਦਾ ਨਿਕਲੇਗਾ।

ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਸਾਰਣੀ ਨੂੰ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਵਰਤਦੇ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਹਿਲੀ, ਜੋ ਉਮਰ ਇਹ ਮੰਗਦੀ ਹੈ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਪਾਸਪੋਰਟ ਵਾਲੀ ਉਮਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਚੀਨੀ ਉਮਰ-ਗਿਣਤੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ੂ ਸੁਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਹੀ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਮਦਿਨ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਚੰਦਰ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪੱਛਮੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਜਾਂ ਦੋ ਸਾਲ ਵੱਡਾ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੀ, ਜੋ ਮਹੀਨਾ ਇਹ ਮੰਗਦੀ ਹੈ ਉਹ ਗਰਭ ਠਹਿਰਨ ਦਾ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਚੀਨੀ ਚੰਦਰ-ਸੌਰ ਪੰਚਾਂਗ ਤੋਂ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਜਨਵਰੀ ਤੋਂ ਦਸੰਬਰ ਨਾਲ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੀ ਲੋਕ "ਸਹੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਰਨ" ਉੱਤੇ ਬੇਅੰਤ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਇੱਕ ਚੁੱਪ ਸੰਕੇਤ ਵੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਵਿਧੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮੱਗਰੀ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ ਇੰਨੀ ਛੇੜਛਾੜ ਕਰਨੀ ਪਵੇ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਇੱਕ ਸਿੱਧੇ ਹਾਂ-ਜਾਂ-ਨਾਂਹ ਜਵਾਬ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਛੇੜਛਾੜ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਹੀਂ।

ਇਸ ਦੇ ਆਉਣ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੁਣਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਹਾਣੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਸਾਰਣੀ ਬੀਜਿੰਗ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਮਕਬਰੇ ਵਿੱਚੋਂ ਲੱਭੀ ਸੀ, ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਦੱਬੀ ਪਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਦੇ ਘਰਾਣੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ। ਕੁਝ ਰੂਪ ਉਸ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਸ਼ਹਿਰ (ਫ਼ੌਰਬਿਡਨ ਸਿਟੀ) ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਕਿਸੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼-ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸੁਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਸਾਰਣੀ ਦੀ ਉਮਰ ਸੰਤੋਖਜਨਕ ਸੱਤ ਸੌ ਸਾਲ, ਜਾਂ ਨੌ ਸੌ, ਤੱਕ ਗੋਲ ਕਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮਕਬਰੇ ਵਾਲਾ ਮੂਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਠੀਕ ਉਸੇ ਵਜੋਂ ਮਾਣਨਾ ਹੀ ਸਹੀ ਹੈ।

ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਸ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਪਤਲਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਪੁਰਾਤਨ ਸ਼ਾਹੀ ਲਿੰਗ ਸਾਰਣੀ ਦਾ ਕੋਈ ਪੱਕਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸੁਰਾਗ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਮਿਤੀ ਵਾਲੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਨਹੀਂ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣ, ਅਤੇ ਅੱਜ ਘੁੰਮ ਰਹੇ ਰੂਪ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਿਸੇ ਬੰਦ ਸ਼ਾਹੀ ਮਕਬਰੇ ਦੀ ਥਾਂ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀਆਂ ਛਪਾਈਆਂ ਤੱਕ ਹੀ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਕੈਲੰਡਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਜੋਂ ਬੇਕਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ। ਕਈ ਪਿਆਰੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਮੂਲ-ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਆਪਣੇ ਕਾਗਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਗਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਦਾ ਸਿਰਫ਼ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ "ਪੁਰਾਤਨ ਗੁਪਤ ਵਿਗਿਆਨ" ਵਾਲਾ ਢਾਂਚਾ ਖ਼ੁਦ ਲੋਕਕਥਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਮਕਬਰਾ, ਬਾਦਸ਼ਾਹ, ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਸਾਰਣੀ, ਇਹ ਸਭ ਸਾਰਣੀ ਦੁਆਲੇ ਲਪੇਟੀ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਹੀ ਅੱਧਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਣੀ ਅੱਜ ਵੀ ਇੱਕ ਫ਼ੋਨ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਫ਼ੋਨ ਤੱਕ ਸਫ਼ਰ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਲੋਕ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤਦੇ ਆਏ

ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਹ ਕੈਲੰਡਰ ਉਹਨਾਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਖੇਡੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਖੇਡ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਇਕੱਠ ਜਾਂ ਗੋਦ-ਭਰਾਈ ਉੱਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਮਨੋਰੰਜਨ। ਕੋਈ ਸਾਰਣੀ ਕੱਢਦਾ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਜਵਾਬ ਕੱਢਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਮਰਾ ਉਸ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਹੀ ਮਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹਿਸ ਨੂੰ ਮਾਣਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸਗੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਭਲਾ ਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਗਰਭਾਵਸਥਾ ਇੱਕ ਲੰਬੀ ਉਡੀਕ ਹੈ ਅਤੇ ਲੋਕਕਥਾ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਨਿੱਘਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਹੀ ਵਰਤਦੇ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਢਿੱਡ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਜਾਂ ਮਿੱਠੇ ਦੀ ਚਾਹ ਨੂੰ ਵਰਤਦੇ ਸਨ, ਘਰੇਲੂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਰਜਾਈ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਧਾਗਾ।

ਇੱਕ ਦੂਜੀ ਵਰਤੋਂ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਾਫ਼ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਕੁਝ ਲੋਕ ਇਸ ਕੈਲੰਡਰ ਵੱਲ ਕਿਸੇ ਮੌਜੂਦ ਗਰਭ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਕਿਸੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਿੰਗ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਮੁੜਦੇ ਹਨ, ਗਰਭ-ਧਾਰਨ ਨੂੰ ਉਸ ਮਹੀਨੇ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਰਣੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹੀ ਇੱਕ ਬੇਜ਼ਰੂਰੀ ਖੇਡ ਇੱਕ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਕੇ ਸੋਚਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੈਲੰਡਰ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ "ਯੋਜਨਾ" ਰੇਤ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜ਼ਰੂਰੀ, ਬੱਚੇ ਦਾ ਲਿੰਗ ਚੁਣਨ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਝੁਕਾਅ ਨੂੰ ਹਵਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਨੁਕਸਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪੁੱਤਰ ਵੱਲ ਝੁਕਾਅ ਨੇ ਪੂਰੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਵਿੰਗਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਠੀਕ ਇਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ PCPNDT ਐਕਟ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਲਕੀਰ ਸਾਫ਼ ਖਿੱਚਦੇ ਹਾਂ। ਜੇ ਚਾਹੋ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਮੌਜੂਦ ਗਰਭ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਵਜੋਂ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਮਾਣੋ। ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦਾ ਸੰਦ ਨਾ ਸਮਝੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਚੁਣਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਭੋਗਣ ਦੀ ਥਾਂ ਪਰਖਣ ਦੀ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।

ਈਮਾਨਦਾਰ ਫ਼ੈਸਲਾ: ਕੀ ਇਹ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ

ਇੱਥੇ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਅੱਗੇ ਭੇਜੇ ਸੁਨੇਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਜਦੋਂ ਖੋਜਕਾਰਾਂ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਚੀਨੀ ਲਿੰਗ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਅਸਲ ਜਨਮ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਨਾਲ ਪਰਖਿਆ, ਤਾਂ ਇਹ ਲਗਭਗ ਸਿੱਕਾ ਉਛਾਲਣ ਜਿੰਨਾ ਹੀ ਸਹੀ ਬੈਠਦਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਹਿ-ਸਮੀਖਿਅਤ (ਪੀਅਰ-ਰੀਵਿਊਡ) ਰਸਾਲੇ ਵਿੱਚ ਛਪੇ ਇੱਕ ਅਧਿਐਨ ਨੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਜਾਣੇ-ਪਛਾਣੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਪਾਇਆ ਕਿ ਇਸ ਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਠੀਕ ਪੰਜਾਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਬੈਠਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਸੰਭਵ ਜਵਾਬ ਹੋਣ 'ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਇਤਫ਼ਾਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਗਰਭਾਵਸਥਾ ਦੇ ਲੋਕ-ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ ਵੀ ਇਸੇ ਬੇ-ਚਮਕ ਸਿੱਟੇ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚੀਆਂ ਹਨ।

ਪੰਜਾਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਹੀ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਵਾਲੀ ਸੰਖਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹੀ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕੈਲੰਡਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਕਿਉਂ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਸਾਰਣੀ ਸੌ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਓ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਤਫ਼ਾਕ ਦੇ ਬਲ 'ਤੇ ਇਹ ਲਗਭਗ ਅੱਧਿਆਂ ਲਈ "ਸਹੀ" ਬੈਠੇਗੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਪੰਜਾਹ ਪਰਿਵਾਰ ਪੰਜਾਹ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਗਵਾਹ ਬਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਗਲਤ ਬੈਠੀ ਉਹ ਪਰਿਵਾਰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਭੁੱਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਇਸ ਦੀ ਸਲਾਹ ਵੀ ਲਈ ਸੀ। ਹਰ ਸਿੱਕਾ-ਉਛਾਲ ਤਰੀਕਾ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਣੀ ਚਮਕਦਾਰ ਸਾਖ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਢਿੱਡ ਦੀ ਸ਼ਕਲ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਦਿਲ ਦੀ ਧੜਕਣ ਅਤੇ ਚਾਹਤਾਂ ਤੱਕ। ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਯਾਦ ਰਹਿ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਖੁੰਝਾਂ ਭਾਫ਼ ਬਣ ਕੇ ਉੱਡ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੰਜਾਹ-ਪੰਜਾਹ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਪੁਰਾਤਨ ਗਿਆਨ ਵਾਂਗ ਸੁਣਾਈ ਦੇਣ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਕੈਲੰਡਰ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਭੇਸ ਵਿੱਚ ਮਨੋਰੰਜਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਣਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ਰਮ ਨਹੀਂ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਤਸਵੀਰ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਡਾਕਟਰੀ ਤਰੀਕੇ ਹੀ ਬੱਚੇ ਦਾ ਲਿੰਗ ਦੱਸ ਸਕਦੇ ਹਨ: ਲਗਭਗ ਦਸ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ NIPT ਖੂਨ ਜਾਂਚ, ਜਾਂ ਲਗਭਗ ਅਠਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵੀਹ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਉੱਤੇ ਸਰੀਰ-ਰਚਨਾ ਵਾਲਾ ਅਲਟਰਾਸਾਊਂਡ। ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪਾਠਕ ਲਈ ਅਹਿਮ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਮਕਸਦ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਇੱਥੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੰਦ ਹਨ। PCPNDT ਐਕਟ ਦੇ ਤਹਿਤ ਕਿਸੇ ਭਾਰਤੀ ਕਲੀਨਿਕ ਲਈ ਗਰਭ ਵਿੱਚ ਪਲ ਰਹੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਲਿੰਗ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਦੱਸਣਾ ਗੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਕੋਈ ਲੋਕ-ਸਾਰਣੀ ਭਾਵੇਂ ਜੋ ਵੀ ਦਾਅਵਾ ਕਰੇ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਡਾਕਟਰੀ ਰਾਹ ਵੀ ਕੋਈ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ। ਇਹਨਾਂ ਮਿੱਥਾਂ ਦੇ ਪੂਰੇ ਦੌਰੇ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਮੁੱਖ ਗਾਈਡ ਮੁੰਡਾ ਜਾਂ ਕੁੜੀ ਡਾਕਟਰੀ ਤੱਥਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਦਾਦੀ-ਨਾਨੀ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਬਾਰੇ ਨਾਲ ਦਾ ਲੇਖ ਢਿੱਡ ਦੀ ਸ਼ਕਲ, ਚਾਹਤਾਂ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਘਰੇਲੂ ਸੰਕੇਤਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਈਮਾਨਦਾਰ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਦਾ ਹੈ।

ਜੋਤਿਸ਼ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੱਥੇ ਬੈਠਦਾ ਹੈ

ਲੋਕ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਕੋਲ ਲਿੰਗ ਕੈਲੰਡਰ ਦਾ ਆਪਣਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਹੋਣਾ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਸੰਤਾਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਅਤੇ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਭਾਵ, ਉਸ ਦੇ ਸੁਆਮੀ, ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਕਾਰਕ ਗੁਰੂ (ਬ੍ਰਿਹਸਪਤੀ), ਅਤੇ ਸਪਤਾਂਸ਼ ਵਰਗ ਕੁੰਡਲੀ ਰਾਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਸਵਾਲ ਬਾਰੇ ਹੈ ਕਿ ਸੰਤਾਨ ਕਦੋਂ ਸੰਕੇਤਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਭ-ਧਾਰਨ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਕਿਵੇਂ ਸਹਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਿੰਗ ਬਾਰੇ, ਜਿਸ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨਾ ਤਾਂ ਸ਼ਾਸਤਰ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਭਾਰਤੀ ਕਾਨੂੰਨ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਔਖਾ ਸਵਾਲ ਲੈ ਕੇ ਬੈਠੇ ਹੋ, ਇੱਕ ਜੋੜਾ ਜੋ ਆਸ ਅਤੇ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹੀ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛਣ ਦੇ ਲਾਇਕ ਹੈ। ਸਾਡਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਥੰਮ੍ਹ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਕਦੋਂ ਹੋਣਗੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਨ-ਸਮੇਂ ਦੀ ਖਿੜਕੀ ਨੂੰ ਘੁਮਾ ਕੇ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਪੜ੍ਹਵਾਉਣੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪੰਜਵੇਂ ਭਾਵ, ਆਪਣੇ ਗੁਰੂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸੰਤਾਨ-ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ ਆਚਾਰਿਆ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਿੱਕਾ ਉਛਾਲਣ ਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਈਮਾਨਦਾਰ ਜਵਾਬ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਇਸ ਲਈ ਚੀਨੀ ਲਿੰਗ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਉਸ ਦੀ ਜਿੰਨੀ ਕੀਮਤ ਹੈ ਉਨੀ ਹੀ ਮੰਨੋ, ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਦੰਤਕਥਾ ਅਤੇ ਪੰਜਾਹ-ਪੰਜਾਹ ਦੇ ਅੰਦਾਜ਼ੇ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਮੋਹਕ ਸਾਰਣੀ, ਉਹ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਗੋਦ-ਭਰਾਈ ਨੂੰ ਹੋਰ ਜੀਵੰਤ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਬੱਸ ਇਸ ਤੋਂ ਉਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਮੰਗ ਨਾ ਕਰੋ ਜੋ ਇਹ ਕਦੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜਾਣ ਸਕੀ।

ਸਰੋਤ

• Villamor E, Dekker L, Svensson T, Cnattingius S. "Accuracy of the Chinese lunar calendar method to predict a baby's sex: a population-based study." Paediatric and Perinatal Epidemiology, 2010 (found accuracy no better than chance, ~50%).
• Pre-Conception and Pre-Natal Diagnostic Techniques (Prohibition of Sex Selection) Act, 1994, Government of India (prohibits sex determination and disclosure by any means).
• Mayo Clinic and NHS patient guidance on prenatal sex determination, confirming that NIPT (from ~10 weeks) and the anatomy ultrasound (~18-20 weeks) are the accurate methods and that folk predictors are for fun only.