ਨਵਰਾਤਰੀ: 9 ਰਾਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ
ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਨਵਰਾਤਰੀ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਹਰ ਰਾਤ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਨਵਦੁਰਗਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਹੈ - ਸ਼ੈਲਪੁੱਤਰੀ ਤੋਂ ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ ਤੱਕ।
ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ Vidhata Editorial Desk · ਅੱਪਡੇਟ
In this article
ਨੌ ਰਾਤਾਂ ਹੀ ਕਿਉਂ
ਵੈਦਿਕ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਨੌਂ ਦਾ ਅੰਕ ਢਾਂਚਾਗਤ ਹੈ - ਨੌਂ ਗ੍ਰਹਿ (graha), ਨੌਂ ਅੰਕ, ਭਗਤੀ ਦੇ ਨੌਂ ਰੂਪ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਨੌਂ ਦੁਆਰ। ਨਵਰਾਤਰੀ ("ਨੌਂ ਰਾਤਾਂ") ਪੰਚਾਂਗ ਦੀ ਉਹ ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਉਤਰਨ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਨ ਨੂੰ ਨੌਂ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਪੜਾਵਾਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਿਖਰ ਘਟਨਾ ਦੀ।
ਤਕਨੀਕੀ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਨਵਰਾਤਰੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ਾਰਦੀਯ ਨਵਰਾਤਰੀ (ਪਤਝੜ, ਅੱਸੂ ਮਹੀਨਾ) ਅਤੇ ਚੈਤ੍ਰ ਨਵਰਾਤਰੀ (ਬਸੰਤ, ਚੈਤ੍ਰ ਮਹੀਨਾ) ਉਹ ਦੋ ਹਨ ਜੋ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਾਈਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਾਘ ਅਤੇ ਅਸ਼ਾੜ ਨਵਰਾਤਰੀਆਂ "ਗੁਪਤ ਨਵਰਾਤਰੀਆਂ" ਹਨ - ਜਿਹੜੀਆਂ ਗੰਭੀਰ ਸਾਧਕ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ ਤੇ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਨੌਂ ਰੂਪ - ਹਰ ਰਾਤ ਨੂੰ ਇੱਕ
ਹਰ ਰਾਤ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕ੍ਰਮ ਵਿੱਚ:
ਦਿਨ 1 - ਸ਼ੈਲਪੁੱਤਰੀ (ਪਹਾੜਾਂ ਦੀ ਧੀ)। ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੀ, ਟਿਕੀ ਹੋਈ, ਸਥਿਰ। ਰੰਗ: ਲਾਲ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ - ਆਪਣੀ ਨੀਂਹ ਲੱਭਣਾ।
ਦਿਨ 2 - ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ (ਬ੍ਰਹਮਚਾਰਿਣੀ ਖੋਜੀ)। ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ, ਸੰਜਮ, ਤਿਆਰੀ ਦਾ ਪੜਾਅ। ਰੰਗ: ਸ਼ਾਹੀ ਨੀਲਾ / ਚਿੱਟਾ। ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਥਾਂ ਬਣਾਉਣ ਖਾਤਰ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਛੱਡਦੇ ਹੋ।
ਦਿਨ 3 - ਚੰਦ੍ਰਘੰਟਾ (ਚੰਦਰਮਾ-ਘੰਟੀ)। ਸਪਸ਼ਟ ਬੋਧ, ਹੌਸਲਾ। ਰੰਗ: ਪੀਲਾ। ਉਹ ਪੜਾਅ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਸਾਫ਼ ਦੇਖਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਕੀ ਹੈ।
ਦਿਨ 4 - ਕੁਸ਼ਮਾਂਡਾ (ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅੰਡਾ)। ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਦੇਵੀ, ਆਪਣੀ ਮੁਸਕਾਨ ਨਾਲ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੰਗ: ਹਰਾ। ਇੱਥੇ, ਖੋਜੀ ਉਹ ਊਰਜਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਾਕੀ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਚਾਹੀਦੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਦਿਨ 5 - ਸਕੰਦਮਾਤਾ (ਸਕੰਦ/ਕਾਰਤੀਕੇਯ ਦੀ ਮਾਂ)। ਮਾਤਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਅੰਦਰ ਵਧ ਰਹੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ। ਰੰਗ: ਸਲੇਟੀ। ਉਹ ਪੜਾਅ ਜਿੱਥੇ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ ਉਸਦੀ ਸੰਭਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਦਿਨ 6 - ਕਾਤਯਾਯਨੀ (ਯੋਧਾ ਰੂਪ)। ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸਰਗਰਮ ਪੜਾਅ। ਰੰਗ: ਸੰਤਰੀ। ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਰੁਕਾਵਟ ਨਾਲ ਸਿੱਧੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨੀ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਪੂਜਾ (pooja) ਕਰੋ।
ਦਿਨ 7 - ਕਾਲਰਾਤਰੀ (ਕਾਲੀ ਰਾਤ)। ਅਗਿਆਨਤਾ, ਡਰ, ਹੰਕਾਰ ਦੀ ਨਾਸ਼ਕ। ਰੰਗ: ਚਿੱਟਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਔਖੀ, ਡੂੰਘੀ ਰਾਤ - ਜੋ ਸਾੜਨਾ ਹੈ।
ਦਿਨ 8 - ਮਹਾਗੌਰੀ (ਚਮਕਦੀ ਚਿੱਟੀ)। ਕਾਲਰਾਤਰੀ ਦੇ ਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਪਵਿੱਤਰਤਾ। ਰੰਗ: ਗੁਲਾਬੀ। ਜੋ ਅੱਗ ਵਿੱਚੋਂ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਕੇ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ।
ਦਿਨ 9 - ਸਿੱਧੀਦਾਤਰੀ (ਸਿੱਧੀਆਂ ਦੇਣ ਵਾਲੀ)। ਸਾਰੀਆਂ ਸਿੱਧੀਆਂ (ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ) ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੰਗ: ਜਾਮਨੀ। ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਫਲ।
ਕਿਵੇਂ ਮਨਾਈਏ
ਆਮ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਅਭਿਆਸ:
- 9 ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਜਾਂ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਵਰਤ (vrat) ਰੱਖੋ (ਰੂਪ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ - ਫਲਾਹਾਰ, ਏਕਾਹਾਰ, ਪੂਰਾ)
- ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਕਲਸ਼ (ਪਵਿੱਤਰ ਘੜਾ) ਪ੍ਰਜਵਲਿਤ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਸਮੇਂ ਉਸਨੂੰ ਜਗਦਾ ਰੱਖੋ
- ਹਰ ਦਿਨ ਸਵੇਰ ਦੀ ਆਰਤੀ ਕਰੋ, ਉਸ ਰਾਤ ਲਈ ਦੁਰਗਾ ਦੇ ਰੂਪ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ
- ਉਸ ਦਿਨ ਦਾ ਰੰਗ ਪਹਿਨੋ
- ਦੁਰਗਾ ਸਪਤਸ਼ਤੀ (ਜਾਂ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਅਧਿਆਏ) ਪੜ੍ਹੋ - 13 ਅਧਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ 700 ਸ਼ਲੋਕ
- ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਕੰਜਕ ਪੂਜਾ (pooja) ਕਰੋ (ਨੌਂ ਛੋਟੀਆਂ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਜੋ ਨੌਂ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ)
- ਵਿਜਯਾ ਦਸ਼ਮੀ (10ਵੇਂ ਦਿਨ) ਨੂੰ ਤਿਉਹਾਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ਵਜੋਂ ਮਨਾਓ
ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਢਾਂਚਾ
ਇਕੱਠੇ ਪੜ੍ਹਨ ਤੇ, ਨੌਂ ਰਾਤਾਂ ਇੱਕ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯਾਤਰਾ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ:
- ਦਿਨ 1-3 - ਤਿਆਰੀ: ਜੜ੍ਹਾਂ ਫੜਨਾ, ਸੰਜਮ, ਬੋਧ
- ਦਿਨ 4-6 - ਜੁੜਨਾ: ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ, ਪਾਲਣਾ, ਲੜਨਾ
- ਦਿਨ 7-9 - ਪਰਿਵਰਤਨ: ਨਾਸ਼ ਕਰਨਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨਾ, ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ
ਇਹ ਤਿੰਨ-ਪੜਾਅ ਵਾਲੀ ਆਰਕ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਦੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਦੀਖਿਆ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਰਗੀ ਹੈ। ਨਵਰਾਤਰੀ ਹਿੰਦੂ ਪੰਚਾਂਗ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਸਾਲਾਨਾ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਹੈ। ਜੋ ਲੋਕ ਇਸਨੂੰ ਦਿਲੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ "ਰੀਸੈੱਟ" ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ - ਜਿਵੇਂ ਕੋਈ ਗੰਭੀਰ ਰਿਟਰੀਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਤੁਸੀਂ 9 ਦਿਨ ਵਰਤ ਨਹੀਂ ਰੱਖ ਸਕਦੇ
ਤੁਹਾਨੂੰ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਛੋਟੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਚੁਣੋ:
- ਸਿਰਫ਼ ਪਹਿਲੇ, ਪੰਜਵੇਂ, ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖੋ (ਢਾਂਚਾਗਤ ਨੀਂਹਾਂ)
- ਸਿਰਫ਼ ਅੱਠਵੇਂ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖੋ (ਮਹਾਗੌਰੀ, ਅਸ਼ਟਮੀ) - ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ
- ਪੂਰਾ ਵਰਤ ਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ ਖੁਰਾਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖੋ (ਪਿਆਜ਼/ਲਸਣ ਨਹੀਂ, ਅਨਾਜ ਨਹੀਂ, ਸ਼ਾਕਾਹਾਰੀ)
ਪੁੰਨ ਨਾਟਕੀ ਵਰਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਪੈਟਰਨ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਹੈ।
ਹਰ ਨਵਰਾਤਰੀ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਚੀਜ਼
ਇੱਕ ਗੁਣ ਚੁਣੋ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਛੱਡਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ (ਦਿਨ 7 ਦਾ ਕੰਮ) ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੁਣ ਚੁਣੋ ਜਿਸਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ (ਦਿਨ 4 ਦਾ ਕੰਮ)। ਨੌਂ ਦਿਨਾਂ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਾਦ ਆਏ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੋਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਦਵਾਓ। ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਤੱਕ ਮਨ ਨੂੰ ਨੌਂ ਵਾਰ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਮਿਲ ਚੁੱਕੀ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਹ ਉਹ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ, ਸ਼ਰੀਰ ਵਿੱਚ ਉਤਾਰੇ ਧਿਆਨ ਦੀ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਉਹਾਰ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸੇ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹੋਰ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਮੋਟੀ ਫੀਸ ਲਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ।