মকর সংক্রান্তি ২০২৭: তারিখ কি ১৪ই নাকি ১৫ই জানুয়ারি?
মকর সংক্রান্তি ২০২৭ পড়ছে ১৫ জানুয়ারি, ১৪ তারিখে নয়, কারণ সূর্যের নিরায়ণ মকর রাশিতে প্রবেশ সেই বছর ঘটছে ১৪ জানুয়ারি রাত ২১:১০ IST-এ, সূর্যাস্তের পরে, যার ফলে পুণ্যকাল সরে যায় পরদিনের সূর্যোদয়ে।
পর্যালোচক Vidhata Editorial Desk · আপডেট
এই নিবন্ধে
মকর সংক্রান্তি ২০২৭ পালিত হচ্ছে ১৫ জানুয়ারি, ১৪ তারিখে নয়। কারণটি সুনির্দিষ্ট এবং স্রেফ বিশ্বাস করে নেওয়ার বদলে একটু থমকে বোঝার মতো: সূর্যের নিরায়ণ মকর রাশিতে প্রবেশ ঘটছে ২০২৭ সালের ১৪ জানুয়ারি রাত ২১:১০ IST-এ, সূর্যাস্তের বেশ পরে। পুণ্যকাল, যে সময়সীমার মধ্যে সংক্রান্তি আসলে পালন করা হয়, তা সবসময় সূর্যোদয় থেকে গণনা করা হয়। সংক্রান্তির মুহূর্তটিই যখন সূর্য অস্ত যাওয়ার পরে পড়ে, তখন সেই দিনে পালনের জন্য আর কোনো দিনের আলো থাকে না, ফলে তা এগিয়ে যায় পরের সূর্যোদয়ে, অর্থাৎ ১৫ তারিখের সকালে।
আপনি যদি চিরকাল ১৪ জানুয়ারিতেই মকর সংক্রান্তি হবে বলে ধরে নিয়ে থাকেন, তাহলে এটা অভ্যাসের কোনো সংশোধন নয়, এটি একটি সত্যিকারের ব্যতিক্রম। স্মরণীয় বেশিরভাগ বছরে সংক্রান্তির মুহূর্ত দিনের মধ্যে যথেষ্ট আগে পড়েছে, তাই ১৪ তারিখই টিকে গেছে। ২০২৭ এমন একটি বছর যেখানে সময়টি সেই সীমা পার করে যায়।
তারিখ কেন পিছিয়ে যায়
সংক্রান্তির তারিখ ক্যালেন্ডারে বাঁধা নয়, যেমন দীপাবলির চান্দ্র তারিখ সৌর বছরের মধ্যে ঘোরাফেরা করে। এটি নির্ধারিত হয় সূর্য আসলে কোথায় আছে তার ভিত্তিতে, স্থির নক্ষত্রমণ্ডলের সাপেক্ষে নিরায়ণ পদ্ধতিতে ধরা, বেশিরভাগ পশ্চিমী পঞ্জিকা যে সায়ন রাশিচক্র ব্যবহার করে তা নয়। নিরায়ণ বছর গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার বছরের চেয়ে সামান্য বেশি দীর্ঘ হওয়ায়, সংক্রান্তির মুহূর্ত প্রতি বছর একটু একটু করে পিছিয়ে যায়, অল্প পরিমাণে, মিনিটের হিসাবে, ঘণ্টার নয়। বহু বছর ধরে এই পিছিয়ে যাওয়া জমতে থাকে, এবং মাঝে মাঝে তা এমন একটি সীমা অতিক্রম করে যা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ, এই ক্ষেত্রে সূর্যাস্ত। ২০২৭-এর ক্ষেত্রে ঠিক এটাই হয়েছে: সংক্রান্তির মুহূর্ত দিনের মধ্যে এত দেরিতে পিছিয়ে গেছে যে তা এখন সূর্যাস্তের ভুল দিকে পড়ে, এবং পালন অপেক্ষা করতে হয় পরদিন সকাল পর্যন্ত।
এই কারণেই এই চিরন্তন প্রশ্নটিও আলাদা করে পড়ার মতো, যে প্রায় প্রতিটি হিন্দু উৎসব প্রতি বছর সৌর ক্যালেন্ডারে ঘোরাফেরা করলেও মকর সংক্রান্তি কেন একটি নির্দিষ্ট তারিখে থাকে, যদি আগে না পড়ে থাকেন: মকর সংক্রান্তি কেন একটি নির্দিষ্ট সৌর তারিখে থাকে এই গাঠনিক পার্থক্যটি বিস্তারিত ব্যাখ্যা করে। এই লেখাটি সেই একটি বছরের কথা, যেটি দেখতে যতটা নির্দিষ্ট মনে হয় ততটা নয়।
সূর্যাস্তের পরে সংক্রান্তি হলে কী হয়
পুণ্যকাল কোনো প্রতীকী সময়সীমা নয়, এটি স্নান, দান এবং পূজার মাধ্যমে সংক্রান্তি কখন পালন করা যায় তার একটি বাস্তবিক নিয়ম। বৈদিক গণনার প্রচলিত রীতি সহজ: সূর্যের নিরায়ণ দ্রাঘিমা যে মুহূর্তে পরের রাশিতে প্রবেশ করে, সেটিই সংক্রান্তি, এবং পালনের জন্য খোলা সময় শুরু হয় পরদিন সূর্যোদয় থেকেই, যদি সংক্রান্তির মুহূর্তটি নিজেই দিনের মধ্যে এত দেরিতে পড়ে যে ব্যবহারযোগ্য দিনের আলো আর বাকি থাকে না। রাত ২১:১০ IST স্পষ্টভাবে রাত্রির মধ্যে পড়ে, তাই ২০২৭-এর জন্য ১৪ তারিখে কোনো পুণ্যকালই থাকে না। সংক্রান্তির পরের প্রথম সূর্যোদয়, অর্থাৎ ১৫ তারিখ, হয়ে ওঠে পালনের দিন।
এই একই পরিবর্তন খরমাস (ধনুর্মাস নামেও পরিচিত)-কেও সঙ্গে নিয়ে যায়। খরমাস শেষ হয় যখন সূর্য ধনু রাশি ছেড়ে মকর রাশিতে প্রবেশ করে, তাই ২০২৭-এ এটিও শেষ হচ্ছে ১৫ তারিখে, ১৪ তারিখে নয়। খরমাস নিয়ে এই সাইটে একটি আলাদা বিস্তারিত নিবন্ধ আছে, তাই এখানে এই মিলটুকু উল্লেখ করাই যথেষ্ট: অশুভ মাসের শেষ আর মকর সংক্রান্তির শুরু একই ঘটনা, কেবল দুটি আলাদা দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা।
আঞ্চলিক ছবি, এবং প্রচলিত রীতি যেখানে গণনা করা তারিখ থেকে আলাদা
এখানেই সৎ উত্তরটির দুটি স্তর আছে, এবং তারা একে অপরের সঙ্গে সংঘাতে নেই, যদিও দেখে মনে হতে পারে তারা একমত নয়।
তামিলনাড়ু। থাই পোঙ্গল তামিল মাস থাই-এর প্রথম দিন চিহ্নিত করে, যা নিজেই শুরু হয় মকর সংক্রান্তিতে। এই বছর সংক্রান্তি ১৫ তারিখে পড়ায়, থাই পোঙ্গল ২০২৭ পড়ছে ১৫ জানুয়ারি, এবং ভোগি পালিত হচ্ছে তার আগের দিন, ১৪ তারিখে। সম্পূর্ণ উৎসব চলে চার দিন ধরে: ভোগি, থাই পোঙ্গল, মাট্টু পোঙ্গল এবং কানুম পোঙ্গল, যা গৃহস্থালির ক্যালেন্ডারকে ১৮ তারিখ পর্যন্ত নিয়ে যায়।
গুজরাট। উত্তরায়ণ, ঘুড়ি ওড়ানোর উৎসব, বছরের পর বছর গুজরাটি পরিবারগুলিতে দীর্ঘ সামাজিক রীতি অনুসারে ১৪ জানুয়ারি পালিত হয়, ঠিক পুণ্যকাল আসলে কোথায় পড়ছে তা নির্বিশেষে। এই রীতি ভুল নয়, এটি স্রেফ এক আলাদা ধরনের তারিখ, একটি স্থির সামাজিক ও পারিবারিক পরম্পরা, নতুন করে গণনা করা জ্যোতিষ তারিখ নয়। ২০২৭-এ এর অর্থ, উত্তরায়ণের ঘুড়ি ওড়ানো সম্ভবত অভ্যাস অনুসারে ১৪ তারিখেই হবে, সংক্রান্তির আসল দিনের একদিন আগে।
পাঞ্জাব। লোহরি বেশিরভাগ পাঞ্জাবি পরিবারে সংক্রান্তির আগের সন্ধ্যায় বসে, এবং প্রচলিতভাবে পালিত হয় ১৩ জানুয়ারি, সংক্রান্তি নিজে কোন দিন পড়ছে তা নির্বিশেষে। এটি বোঝার সবচেয়ে ভালো উপায় হলো একে একটি স্থির-তারিখের ফসল-কাটা ও আগুনের উৎসব হিসেবে দেখা, এমন তারিখ নয় যা প্রতি বছর নতুন করে হিসাব করা হয়।
অন্যত্র। আসাম এই একই সৌর বছরের মোড়কে মাঘ বিহু নামে পালন করে, যা ভোগালি বিহু নামেও পরিচিত, নিজস্ব আগুন-উৎসব ও ভোজের রীতি সহ। বিহার এবং পূর্ব উত্তরপ্রদেশে এটি খিচুড়ি নামে পরিচিত, সেদিন খাওয়া পদটির নাম অনুসারে। কর্ণাটক এবং মহারাষ্ট্র এটিকে সংক্রান্তি নামেই রাখে, প্রতিবেশী ও পরিবারের মধ্যে তিল-গুড় বিনিময়ের সঙ্গে। হিমাচল প্রদেশ এবং উত্তরাখণ্ডের নিজস্ব পাহাড়ি রীতি আছে, যা একই সৌর মোড়ের সঙ্গে জড়িত।
এই আঞ্চলিক তারিখগুলির কোনোটিকেই একে অপরের বিরুদ্ধে "সংশোধন" করার প্রয়োজন নেই। লোহরি ১৩ তারিখে বা উত্তরায়ণ ১৪ তারিখে পালনের মতো একটি সামাজিকভাবে স্থির পরম্পরা স্রেফ সংক্রান্তির গণনা করা পুণ্যকাল থেকে একটি আলাদা ধরনের তারিখ, এবং দুটিই নিজ নিজ শর্তে বৈধ।
দিনটি আসলে কী বোঝায়
মকর সংক্রান্তি উত্তরায়ণকে চিহ্নিত করে, যে বিন্দু থেকে সূর্য তার ছয় মাসের উত্তরমুখী যাত্রা শুরু করে। শাস্ত্রীয় গণনায় এটিকে একটি শুভ মোড় হিসেবে ধরা হয়, ধনুর্মাসের সমাপ্তি, যে মাসে বিবাহ, গৃহপ্রবেশ এবং অন্য বড় শুভ সূচনা প্রথা অনুযায়ী স্থগিত রাখা হয়। সূর্য একবার মকর রাশিতে প্রবেশ করলে এই স্থগিতাদেশ উঠে যায়, এবং শীতের পরের বিবাহ ও গৃহপ্রবেশের মরশুম ফের শুরু হয়।
সেদিনের প্রচলিত রীতিগুলির মধ্যে আছে পুণ্যস্নান, সাধারণত কোনো নদী বা পবিত্র জলাশয়ে, তিল-গুড় (তিল ও গুড়, মিষ্টি ও উষ্ণ, এমন এক দিনের জন্য যা সূর্যের প্রত্যাবর্তনকে চিহ্নিত করে) বিনিময় ও খাওয়া, ছোট ছোট দানকর্ম, এবং সূর্যের পূজা। এর কোনোটিই নির্ভর করে না আপনি ঠিক কোন দিনটি পালন করছেন তার উপর, ১৪ হোক বা ১৫। দিনটির উদ্দেশ্য সূর্যের মোড়, এবং সেটি একটিই ঘটনা, আপনার পরিবার বা অঞ্চল যেখানেই সীমারেখা টানুক না কেন।
এই তারিখ ঘিরে কিছু পরিকল্পনা করলে
আপনার যদি বিবাহ, গৃহপ্রবেশ বা এমন কোনো শুভ সূচনার পরিকল্পনা থাকে যা আপনি ধনুর্মাসের স্থগিতাদেশ ওঠার সঙ্গে মিলিয়ে দেখছেন, তাহলে ক্যালেন্ডারের তারিখ ছবির একটি অংশ মাত্র। বাকিটা বহন করে আপনার নিজের কুন্ডলী, আপনি কোন দশায় চলছেন, এই গোচর আসলে আপনার জন্য কোন ভাবগুলি স্পর্শ করছে। আচার্যকে প্রশ্ন করুন আপনাকে বুঝিয়ে দিতে পারে সংক্রান্তির পরের এই সময়টি আপনার পরিকল্পনার জন্য আসলে উপযুক্ত কিনা, সাধারণ ক্যালেন্ডারের বদলে আপনার নিজের জন্মবিবরণীর ভিত্তিতে। যদি এখনও আপনার কুন্ডলী তৈরি না করে থাকেন, তাহলে অন্য কিছু জিজ্ঞাসা করার আগে একটি ফ্রি কুন্ডলী থেকে শুরু করাই ভালো।
প্রায়ই জিজ্ঞাসিত
সাধারণ প্রশ্ন
মকর সংক্রান্তি ২০২৭ কি ১৪ জানুয়ারি নাকি ১৫ জানুয়ারি?+
এটি পড়ছে ২০২৭ সালের ১৫ জানুয়ারি। সূর্যের নিরায়ণ মকর রাশিতে প্রবেশ ঘটছে ১৪ জানুয়ারি রাত ২১:১০ IST-এ, সূর্যাস্তের পরে, এবং পুণ্যকাল সূর্যোদয় থেকে গণনা করা হয়, তাই পালন সরে যায় পরদিন সকালে, ১৫ জানুয়ারিতে।
মকর সংক্রান্তি সাধারণত ১৪ জানুয়ারি পড়ে, কিন্তু ২০২৭-এ কেন নয়?+
সংক্রান্তির মুহূর্ত প্রতি বছর একটু একটু পিছিয়ে যায়, কারণ নিরায়ণ বছর গ্রেগরিয়ান ক্যালেন্ডার বছরের চেয়ে সামান্য বেশি দীর্ঘ। সাম্প্রতিক বেশিরভাগ বছরে সংক্রান্তির মুহূর্ত দিনের মধ্যে যথেষ্ট আগে পড়েছে বলে ১৪ তারিখেই পড়ে গেছে। ২০২৭-এ এই পিছিয়ে যাওয়া সূর্যাস্তের সীমা পার করেছে, যেটাই আসলে তারিখ নির্ধারণ করে, তাই পালন সরে যায় ১৫ তারিখে।
পুণ্যকাল কী এবং এটি কীভাবে তারিখ নির্ধারণ করে?+
পুণ্যকাল হলো সেই শুভ সময়সীমা যার মধ্যে সংক্রান্তি পালিত হয়, এবং তা সবসময় সূর্যোদয় থেকে গণনা করা হয়। সংক্রান্তির মুহূর্তটি নিজে যদি সূর্যাস্তের পরে পড়ে, তাহলে সেদিন পালনের জন্য আর কোনো দিনের আলো থাকে না, ফলে তা পরের সূর্যোদয়ে বহন করে নেওয়া হয়।
থাই পোঙ্গলও কি ২০২৭ সালের ১৫ জানুয়ারি পড়ছে?+
হ্যাঁ। থাই পোঙ্গল তামিল মাস থাই-এর প্রথম দিন চিহ্নিত করে, যা মকর সংক্রান্তিতে শুরু হয়, তাই এটি পড়ছে ২০২৭ সালের ১৫ জানুয়ারি। ভোগি পালিত হয় তার আগের দিন, ১৪ জানুয়ারি, এবং তারপর মাট্টু পোঙ্গল ও কানুম পোঙ্গল আসে।
গুজরাট এবং পাঞ্জাব কেন উত্তরায়ণ ও লোহরি আলাদা তারিখে পালন করে?+
গুজরাটে উত্তরায়ণ প্রচলিতভাবে ১৪ জানুয়ারি পালিত হয়, ঘুড়ি ওড়ানোর সঙ্গে জড়িত একটি স্থির পারিবারিক ও সামাজিক পরম্পরা হিসেবে, এবং পাঞ্জাবে লোহরি প্রচলিতভাবে ১৩ জানুয়ারি পালিত হয়, সংক্রান্তির আগের সন্ধ্যায়, একটি স্থির ফসল-কাটা ও আগুনের পরম্পরা হিসেবে। দুটিই দীর্ঘস্থায়ী সামাজিক রীতি, নতুন করে গণনা করা জ্যোতিষ তারিখ নয়, এবং তারা গণনা করা পুণ্যকালের বিরুদ্ধে না গিয়ে তার পাশাপাশি থাকে।
খরমাসও কি ২০২৭ সালের ১৫ জানুয়ারি শেষ হচ্ছে?+
হ্যাঁ। খরমাস, যা ধনুর্মাস নামেও পরিচিত, শেষ হয় যখন সূর্য ধনু রাশি ছেড়ে মকর রাশিতে প্রবেশ করে, যা মকর সংক্রান্তির সঙ্গে একই ঘটনা। ২০২৭-এ এর অর্থ খরমাস শেষ হচ্ছে ১৫ জানুয়ারি, এবং সেই তারিখ থেকেই বিবাহ ও গৃহপ্রবেশের উপর স্থগিতাদেশ উঠে যায়।
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.