ധന്തേരാസ് 2026: പ്രദോഷ പൂജ ജാലകവും വാങ്ങൽ മുഹൂർത്തവും, നഗരം തിരിച്ച്
ധന്തേരാസ് 2026 2026 നവംബർ 6, വെള്ളിയാഴ്ചയാണ്, സൂര്യോദയത്തിന് പകരം പ്രദോഷ ജാലകത്തിൽ കണക്കാക്കിയത്, ചില കലണ്ടറുകൾ 7ന് അച്ചടിക്കുന്നതിന്റെ കാരണം ഇതാണ്. പതിനാറ് ഇന്ത്യൻ നഗരങ്ങൾക്കും വിദേശത്തുള്ള ആറ് നഗരങ്ങൾക്കുമുള്ള പ്രദോഷ പൂജ സമയങ്ങൾ, പ്രദോഷ നിയമം വിശദീകരിച്ചത്, മിക്ക ഗൈഡുകളും അച്ചടിക്കുന്ന സ്വർണ്ണം വാങ്ങൽ അടിയന്തരതയെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യസന്ധമായ ഒരു കുറിപ്പും.
അവലോകനം ചെയ്തത് Vidhata Editorial Desk · പുതുക്കിയത്
ഈ ലേഖനത്തിൽ
നിങ്ങളുടെ കലണ്ടർ ധന്തേരാസ് 2026 നവംബർ 7ന് വരുന്നു എന്ന് പറയുകയും ഈ ലേഖനം 6ന് എന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നെങ്കിൽ, ഇരുവരും ഒരേ ആകാശത്തെ ശരിയായി വായിക്കുകയാണ്. ഈ വ്യത്യാസം ഒരു പിശകല്ല. ദിവസത്തിന്റെ ഏത് ഭാഗത്തിനെതിരെ തിഥി പരിശോധിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പാണിത്, ആ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് യഥാർത്ഥത്തിൽ തീയതി മാറ്റുന്ന ഉത്സവങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ധന്തേരാസ്.
എന്തുകൊണ്ട് 6, 7 അല്ല
കാർത്തിക മാസത്തിലെ ക്ഷയിക്കുന്ന ചന്ദ്രന്റെ പതിമൂന്നാം ദിവസമായ കൃഷ്ണപക്ഷ ത്രയോദശിക്കാണ് ധന്തേരാസിന് പേരു നൽകിയിരിക്കുന്നത്. 2026ൽ ആ തിഥി നവംബർ 6ന് 10:31 IST സമയത്ത് ആരംഭിച്ച് നവംബർ 7ന് 10:48 IST വരെ ഓടുന്നു.
നവംബർ 6ന് സൂര്യോദയത്തിൽ, ത്രയോദശി ഇനിയും ആരംഭിച്ചിട്ടില്ല. ആ ദിവസം പുലർച്ചെ നിലവിലുള്ള തിഥി ഇപ്പോഴും ദ്വാദശിയാണ്, പന്ത്രണ്ടാമത്തേത്, നവംബർ 5ന് 10:36 IST മുതൽ ഓടിക്കൊണ്ടിരുന്നത്. സൂര്യോദയത്തെ ഭരിക്കുന്ന ഏത് തിഥിക്കും ഉത്സവത്തിന് പേരിടുന്ന ഒരു രീതി നവംബർ 6ലേക്ക് നോക്കി, ദ്വാദശി കാണും, തീയതി മുന്നോട്ട്, നവംബർ 7ലേക്ക്, ത്രയോദശി യഥാർത്ഥത്തിൽ പുലർച്ചെ ഓടുന്ന ദിവസത്തിലേക്ക്, തള്ളും.
ഒരു സൂര്യോദയ ആചാരത്തിന് ആ രീതി ശരിയാണ്. ധന്തേരാസ് അതല്ല. ധന്വന്തരി, ലക്ഷ്മി പൂജ, അതോടൊപ്പമുള്ള ലോഹം വാങ്ങൽ, ഇവ സന്ധ്യാ ആചാരങ്ങളാണ്, പ്രദോഷത്തിൽ സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നവ, സൂര്യാസ്തമയത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയുള്ള കാലയളവ്. അതിനാൽ തീയതി യഥാർത്ഥത്തിൽ തീരുമാനിക്കുന്ന ചോദ്യം സൂര്യോദയത്തിന്റെ ഉടമ ഏത് തിഥിയാണ് എന്നല്ല, മറിച്ച് ഏത് സന്ധ്യയുടെ പ്രദോഷ ജാലകമാണ് ത്രയോദശിക്കുള്ളിൽ വരുന്നത് എന്നാണ്.
ത്രയോദശി 6ന് 10:31 IST മുതൽ 7ന് 10:48 IST വരെ ഓടുന്നു. നവംബർ 6ന്റെ സന്ധ്യയിലെ പ്രദോഷം, നിങ്ങളുടെ നഗരത്തിന് കൃത്യമായ സൂര്യാസ്തമയം മുതൽ പ്രദോഷം അവസാനിക്കുന്നത് വരെയുള്ള ജാലകം എന്തുതന്നെയായാലും, ആ കാലയളവിനുള്ളിൽ നല്ലവണ്ണം വരുന്നു. നവംബർ 7ന്റെ സന്ധ്യയിലെ പ്രദോഷം അങ്ങനെയല്ല: ആ ദിവസം പൂർവാഹ്നത്തിന്റെ പകുതിയോടെ ത്രയോദശി ഇതിനകം അവസാനിച്ചിരിക്കും, സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ നിലവിലുള്ള തിഥി ചതുർദശിയാണ്, പതിനാലാമത്തേത്. 7ന് സന്ധ്യയ്ക്ക് നടത്തുന്ന ഒരു പൂജ ഒരു ചതുർദശി പൂജയാണ്, ധന്തേരാസ് പൂജയല്ല, അത് അച്ചടിച്ചിരിക്കുന്ന കലണ്ടർ പേജ് എന്ത് പറഞ്ഞാലും.
അതാണ് മുഴുവൻ വൈരുദ്ധ്യവും. ഒരു സൂര്യോദയത്തിൽ ഉറപ്പിച്ച തീയതിയും ഒരു പ്രദോഷത്തിൽ ഉറപ്പിച്ച തീയതിയും ഈ വർഷം എതിർ ദിശകളിലേക്ക് വലിക്കുന്നു, ആചാരം തന്നെ സന്ധ്യയിൽ ജീവിക്കുന്നതിനാൽ, പ്രദോഷ ഉത്തരം, നവംബർ 6, ദിവസം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്തിനുള്ളതാണ് എന്നതുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നത് അതാണ്.
ചാന്ദ്ര മാസം: ആശ്വിനം (അമാന്ത കണക്ക്). നവംബർ 6ന് സൂര്യോദയത്തിൽ നിലവിലുള്ള തിഥി: കൃഷ്ണ ദ്വാദശി, നവംബർ 5ന് 10:36 IST മുതൽ നവംബർ 6ന് 10:31 IST വരെ ഓടുന്നത്. നക്ഷത്രം: ഹസ്ത, നവംബർ 6ന് 03:56 IST മുതൽ നവംബർ 7ന് 04:43 IST വരെ ഓടുന്നത്. രണ്ട് അതിർത്തികളും ലോകത്തെവിടെയും ഒരേ നിമിഷമാണ്; അവയുടെ പ്രാദേശിക ക്ലോക്ക് വായന മാത്രമേ നഗരം അനുസരിച്ച് മാറൂ.
പ്രദോഷം യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ്
രാത്രിയെ ക്ലാസിക്കലായി വിഭജിക്കുന്ന പതിനഞ്ച് മുഹൂർത്തങ്ങളിലെ ആദ്യ മൂന്നാണ് പ്രദോഷ കാലം, സൂര്യാസ്തമയത്തിൽ നിന്ന് അളക്കുന്നത്. ഇത് നിശ്ചിത മിനിറ്റുകളുടെ എണ്ണത്തിന് പകരം രാത്രിയുടെ ആനുപാതികമായ ഒരു ഭാഗമാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് താഴെയുള്ള ദൈർഘ്യം ഡൽഹിയിലേതിനേക്കാൾ സിഡ്നിയിൽ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കുന്നത്, രണ്ടും പ്രദോഷം എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നുണ്ടെങ്കിലും. ഒരു വിഷുവദിന പന്ത്രണ്ട് മണിക്കൂർ രാത്രിയിൽ ജാലകം ഏകദേശം രണ്ട് മണിക്കൂർ ഇരുപത്തിനാല് മിനിറ്റ് ആയി വരും. നവംബറിൽ, ഒരു നഗരം മധ്യരേഖയിൽ നിന്ന് അകലുന്തോറും രാത്രികൾ കൂടുതൽ നീണ്ടതാകുന്നതിനാൽ, ഇന്ത്യയിലെ മിക്ക സ്ഥലങ്ങളിലും ഇത് അതിനേക്കാൾ അല്പം കൂടുതലും ലണ്ടനിലോ ടൊറന്റോയിലോ വളരെ കൂടുതലും ആയി ഓടുന്നു.
മറ്റെവിടെയെങ്കിലും ഒരു നിശ്ചിത കണക്ക് ഉദ്ധരിച്ചത് കണ്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അത് സാധാരണയായി യഥാർത്ഥ തീയതിക്കായി വീണ്ടും കണക്കാക്കുന്നതിന് പകരം എല്ലാ വർഷവും ആവർത്തിച്ച് ഉപയോഗിക്കുന്ന വിഷുവദിന ഏകദേശ കണക്കാണ്, ഇവിടെ ഉപയോഗിക്കുന്ന ആനുപാതിക ജാലകത്തിനെതിരെ പത്ത് മിനിറ്റ് വരെ വ്യത്യാസപ്പെടാം.
പ്രദോഷ പൂജ ജാലകം, ഇന്ത്യൻ നഗരങ്ങൾ
താഴെയുള്ള എല്ലാ സമയങ്ങളും IST ആണ്. സൂര്യോദയവും സൂര്യാസ്തമയവും പഞ്ചാംഗ അധികാരികൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന കീഴ്വഴക്കമായ ഡിസ്ക് കേന്ദ്രമാണ്; ഒരു കാലാവസ്ഥാ ആപ്പിന്റെ മേലരികിലുള്ള കീഴ്വഴക്കം സൂര്യോദയത്തിന് ഒന്നോ രണ്ടോ മിനിറ്റ് നേരത്തെയും സൂര്യാസ്തമയത്തിന് ഒന്നോ രണ്ടോ മിനിറ്റ് വൈകിയും വായിക്കും, ഇത് പ്രതീക്ഷിച്ചതാണ്, ഏതെങ്കിലും സ്രോതസ്സിലെ പൊരുത്തക്കേടല്ല.
| നഗരം | സൂര്യോദയം | സൂര്യാസ്തമയം | പ്രദോഷ ജാലകം |
|---|---|---|---|
| ഡൽഹി | 06:38 | 17:31 | 17:31 മുതൽ 20:09 വരെ (157 മിനിറ്റ്) |
| മുംബൈ | 06:42 | 18:01 | 18:01 മുതൽ 20:34 വരെ (152 മിനിറ്റ്) |
| കൊൽക്കത്ത | 05:44 | 16:55 | 16:55 മുതൽ 19:29 വരെ (154 മിനിറ്റ്) |
| ചെന്നൈ | 06:05 | 17:39 | 17:39 മുതൽ 20:08 വരെ (149 മിനിറ്റ്) |
| ബെംഗളൂരു | 06:15 | 17:50 | 17:50 മുതൽ 20:19 വരെ (149 മിനിറ്റ്) |
| ഹൈദരാബാദ് | 06:17 | 17:41 | 17:41 മുതൽ 20:12 വരെ (151 മിനിറ്റ്) |
| പുണെ | 06:37 | 17:58 | 17:58 മുതൽ 20:30 വരെ (152 മിനിറ്റ്) |
| അഹമ്മദാബാദ് | 06:48 | 17:57 | 17:57 മുതൽ 20:32 വരെ (154 മിനിറ്റ്) |
| ജയ്പൂർ | 06:40 | 17:39 | 17:39 മുതൽ 20:16 വരെ (156 മിനിറ്റ്) |
| ലഖ്നൗ | 06:20 | 17:19 | 17:19 മുതൽ 19:55 വരെ (156 മിനിറ്റ്) |
| പട്ന | 06:01 | 17:04 | 17:04 മുതൽ 19:39 വരെ (156 മിനിറ്റ്) |
| വാരാണസി | 06:09 | 17:13 | 17:13 മുതൽ 19:48 വരെ (155 മിനിറ്റ്) |
| ചണ്ഡീഗഢ് | 06:42 | 17:30 | 17:30 മുതൽ 20:08 വരെ (159 മിനിറ്റ്) |
| ഭോപ്പാൽ | 06:29 | 17:38 | 17:38 മുതൽ 20:12 വരെ (154 മിനിറ്റ്) |
| ഇൻഡോർ | 06:34 | 17:45 | 17:45 മുതൽ 20:19 വരെ (154 മിനിറ്റ്) |
| നാഗ്പൂർ | 06:19 | 17:34 | 17:34 മുതൽ 20:07 വരെ (153 മിനിറ്റ്) |
പ്രദോഷ പൂജ ജാലകം, വിദേശത്തുള്ള നഗരങ്ങൾ
ഓരോ നഗരവും അതിന്റെ സ്വന്തം പ്രാദേശിക സമയത്തിലും മേഖലയിലും നൽകിയിരിക്കുന്നു. ഇവയെല്ലാം അതിന്റെ സ്വന്തം പ്രദോഷ ജാലകത്തിനുള്ളിൽ കൃഷ്ണ ത്രയോദശിയിലാണ്, ഇന്ത്യ അവളുടേതിൽ ആചരിക്കുന്ന അതേ തിഥി, അതിനാൽ ഈ പട്ടികയിൽ എവിടെയും കണക്കിലെടുക്കേണ്ട തീയതി മാറ്റമില്ല.
| നഗരം | സമയമേഖല | സൂര്യോദയം | സൂര്യാസ്തമയം | പ്രദോഷ ജാലകം | തിഥി |
|---|---|---|---|---|---|
| ദുബായ് | GST | 06:30 | 17:34 | 17:34 മുതൽ 20:09 വരെ (155 മിനിറ്റ്) | കൃഷ്ണ ത്രയോദശി |
| ലണ്ടൻ | GMT | 07:04 | 16:23 | 16:23 മുതൽ 19:19 വരെ (177 മിനിറ്റ്) | കൃഷ്ണ ത്രയോദശി |
| ന്യൂയോർക്ക് | EST | 06:33 | 16:45 | 16:45 മുതൽ 19:31 വരെ (166 മിനിറ്റ്) | കൃഷ്ണ ത്രയോദശി |
| സിംഗപ്പൂർ | SGT | 06:47 | 18:49 | 18:49 മുതൽ 21:12 വരെ (144 മിനിറ്റ്) | കൃഷ്ണ ത്രയോദശി |
| സിഡ്നി | AEDT | 05:51 | 19:26 | 19:26 മുതൽ 21:31 വരെ (125 മിനിറ്റ്) | കൃഷ്ണ ത്രയോദശി |
| ടൊറന്റോ | EST | 07:01 | 17:00 | 17:00 മുതൽ 19:48 വരെ (168 മിനിറ്റ്) | കൃഷ്ണ ത്രയോദശി |
നിങ്ങളുടെ നഗരം ഇതിൽ ഏതെങ്കിലും പട്ടികയിലില്ലെങ്കിൽ, പ്രവർത്തന നിയമം അതേപടിയാണ്: പ്രാദേശിക സൂര്യാസ്തമയം കണ്ടെത്തുക, അടുത്ത ഏകദേശം രണ്ടര മണിക്കൂറിനെ പ്രദോഷമായി കണക്കാക്കുക, നവംബറിൽ മധ്യരേഖയിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾ എത്ര അകലെയാണോ അത്രയും കൂടുതൽ. ഒരു ഏകദേശ കണക്കിന് പകരം കൃത്യമായ അക്കങ്ങൾ വേണമെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ പഞ്ചാംഗം നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സ്ഥലത്തിനുള്ള സൂര്യോദയവും സൂര്യാസ്തമയവും നിലവിലുള്ള തിഥിയും നൽകുന്നു.
ഒരു വൈദ്യൻ, ഒരു ഷോപ്പിംഗ് മണിയല്ല
പാൽക്കടൽ കടഞ്ഞപ്പോൾ അമൃതിന്റെ, മരണത്തെ അതിജീവിക്കുന്ന ഔഷധത്തിന്റെ, ഒരു കുടം കയ്യിലേന്തി ധന്വന്തരി ഉയർന്നുവന്നു എന്ന് പാരമ്പര്യം കരുതുന്നതിനാൽ ധന്തേരാസിന് ധന്വന്തരിയുടെ പേര് ലഭിച്ചു. ആ പ്രത്യക്ഷീകരണത്തെയാണ് ഈ ദിവസം അനുസ്മരിക്കുന്നത്, അതോടൊപ്പം അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്ന ആയുർവേദം എന്ന ശാസ്ത്രത്തെയും. ഇത് ഒരു ഷോപ്പിംഗ് അവസരമായി ആരംഭിച്ചതല്ല. ഒരു വൈദ്യനെ ബഹുമാനിക്കുന്ന ഒരു ദിവസമായാണ് ഇത് ആരംഭിച്ചത്, പേരിന്റെ സമ്പത്ത് വായന, ധനം, പിന്നീട് കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെട്ടു, മിക്കവരും ആദ്യം അറിയുന്ന ഭാഗമായി അത് മാറി.
കടയലിന്റെയും അതിൽ ധന്വന്തരിയുടെ സ്ഥാനത്തിന്റെയും പൂർണ്ണ കഥ കടഞ്ഞ സമുദ്രത്തിൽ നിന്ന് ഒടുവിൽ ഉയർന്ന വൈദ്യൻ എന്നതിൽ പറയുന്നു, ഇവിടെ ആവർത്തിക്കുന്നതിന് പകരം. ധന്തേരാസിന്റെ പ്രാധാന്യവും പൂജാ വിധിയും എന്നതിലുള്ള ഞങ്ങളുടെ ദൈർഘ്യമേറിയ ലേഖനം പഴയ യമ ദീപം ആചാരത്തെയും പൂർണ്ണമായി കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, തെക്കോട്ട് അഭിമുഖമായി കത്തിച്ച് രാത്രി മുഴുവൻ കത്തിനിൽക്കുന്ന ഒരു ഒറ്റ വിളക്ക്, അകാല മരണത്തിനെതിരായ ഒരു പ്രാർത്ഥനയായി. മുഹൂർത്തം മാത്രമല്ല പൂജയുടെ ഘട്ടങ്ങളും വേണമെങ്കിൽ സന്ധ്യയ്ക്ക് മുൻപ് ഇവ രണ്ടും വായിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്.
സ്വർണ്ണം വാങ്ങൽ ആചാരവും അതിന് ചുറ്റുമുള്ള അടിയന്തരതയും
ധന്തേരാസിൽ ലോഹം വാങ്ങുന്നത്, ഒരു കുടുംബത്തിന് സാധിക്കുമെങ്കിൽ സ്വർണ്ണം, അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളിയോ ഒരു സ്റ്റീൽ അല്ലെങ്കിൽ പിച്ചള പാത്രമോ, ഇത് യഥാർത്ഥത്തിൽ പഴയ ഒരു ആചാരമാണ്, ധന്വന്തരിയുടെ കുടത്തോടും തിളങ്ങുന്ന ആഭരണങ്ങളും വിളക്കുകളും ചേർന്ന് മരണത്തെ ഒരു വാതിൽ കണ്ടെത്തുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞ പഴയ യമ കഥയോടും ബന്ധപ്പെട്ടത്. ഇത് ഈ ദിവസത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്.
ഈ ദിവസത്തിന്റെ ഭാഗമല്ലാത്തത്, അല്ലെങ്കിൽ ഈ ആചാരം അതിന്റെ വേരുകൾ കണ്ടെത്തുന്ന ഏതെങ്കിലും ഗ്രന്ഥത്തിന്റെ ഭാഗമല്ലാത്തത്, ഒരു വാങ്ങൽ പ്രത്യേകമായി പ്രദോഷ ജാലകത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ നടക്കണം അല്ലെങ്കിൽ പ്രയോജനം നഷ്ടപ്പെടും എന്ന് മിക്ക പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഗൈഡുകളിലും അച്ചടിച്ചിരിക്കുന്ന അവകാശവാദമാണ്. അത് വിപണനമാണ്. ജ്വല്ലറികൾക്കും വ്യാപാരികൾക്കും ഒരു മുഴുവൻ ദിവസത്തെ വാങ്ങലിനെ ഇടുങ്ങിയ ഒരു സന്ധ്യാ സമയത്തിലേക്ക് ചുരുക്കാൻ എല്ലാ കാരണവുമുണ്ട്; ജാലകം അടയുന്നു എന്ന് വിശ്വസിക്കുന്ന ഒരു ഉപഭോക്താവ് വേഗത്തിൽ വാങ്ങുകയും വിലയെക്കുറിച്ച് കുറച്ച് ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ധന്വന്തരി, ലക്ഷ്മി, കുബേര പൂജയെ പ്രദോഷത്തിലേക്ക് ഉറപ്പിക്കുന്ന വിധത്തിൽ ക്ലാസിക്കൽ വസ്തുക്കളിൽ ഒന്നും ഒരു വാങ്ങലിനെ പ്രദോഷത്തിലേക്ക് ഉറപ്പിക്കുന്നില്ല. പൂജ ജാലകത്തിനുള്ളിലാണ്. രസീത് അല്ല.
നിങ്ങൾ ധന്തേരാസിൽ വാങ്ങുകയാണെങ്കിൽ, കട ശാന്തമായിരിക്കുമ്പോഴും വസ്തു ശരിയായിരിക്കുമ്പോഴും വാങ്ങുക, 6ന് എപ്പോൾ വേണമെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ അതിന് ചുറ്റുമുള്ള ദിവസങ്ങളിൽ പോലും. നിങ്ങൾ പൂജയും ചെയ്യുന്നുണ്ടെങ്കിൽ, മുകളിലെ പട്ടിക നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം നഗരത്തിനായി ഉപയോഗിച്ച് പ്രദോഷത്തിലേക്ക് സമയക്രമീകരിക്കേണ്ട ഭാഗം അതാണ്.
നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കുണ്ഡലിയെക്കുറിച്ച് ചോദിക്കുക
ഈ ധന്തേരാസിൽ ഒരു വലിയ വാങ്ങൽ ആലോചിക്കുകയാണെങ്കിൽ, സ്വർണ്ണം പോലെയുള്ള ഒരു വലിയ കാര്യമോ കൂടുതൽ സാധാരണമായ എന്തെങ്കിലുമോ ആകട്ടെ, ഒരു പൊതു ഉത്സവ വായനയ്ക്ക് പകരം സമയക്രമീകരണം നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം കുണ്ഡലിക്കെതിരെ എങ്ങനെ ഇരിക്കുന്നു എന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നെങ്കിൽ, Ask Acharya ഇത്തരം പ്രത്യേക ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ലളിതമായ ഭാഷയിൽ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ഭാഷയിൽ, സൗജന്യമായി ഉത്തരം നൽകുന്നു. നിങ്ങളുടെ കുണ്ഡലി ഇതുവരെ തയ്യാറാക്കിയിട്ടില്ലെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ ജനന വിവരങ്ങളിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ഒരു സൗജന്യ കുണ്ഡലി ഇത്തരം ഏത് ചോദ്യത്തിനും തുടക്ക പോയിന്റാണ്.
പതിവായി ചോദിക്കുന്നവ
സാധാരണ ചോദ്യങ്ങൾ
ധൻതേരസ് 2026 നവംബർ 6-ന് പകരം 7-ന് ആണെന്ന് ചില കലണ്ടറുകൾ പറയുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്?+
ധൻതേരസിന് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്ന തിഥിയായ കൃഷ്ണ പക്ഷ ത്രയോദശി, നവംബർ 6-ന് സൂര്യോദയ സമയത്ത് നിലവിലില്ല. അത് ആ ദിവസം രാവിലെ 10:31 IST-ന് തുടങ്ങി നവംബർ 7-ന് 10:48 IST വരെ നിലനിൽക്കുന്നു. സൂര്യോദയത്തിൽ ത്രയോദശി നിലവിലുള്ള ഏത് സിവിൽ ദിവസത്തിനും ഉത്സവം നൽകുന്ന ഒരു രീതി 7-നാണ് വരുന്നത്, കാരണം അതാണ് സൂര്യോദയത്തിൽ ത്രയോദശി യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലുള്ള ദിവസം. പക്ഷേ ധൻതേരസ് ഒരു സൂര്യോദയ കർമ്മമല്ല. പൂജയും വാങ്ങലും രണ്ടും സന്ധ്യയുടേതാണ്, ത്രയോദശിക്കുള്ളിൽ വരുന്ന സന്ധ്യ 6-നാണ്, 7-ന് അല്ല, കാരണം 7-ന് സൂര്യാസ്തമയത്തോടെ തിഥി ഇതിനകം ചതുർദശിയിലേക്ക് നീങ്ങിയിരിക്കും. സൂര്യോദയത്തിൽ നിലവിലുള്ളതല്ല, പ്രദോഷ സമയത്ത് നിലവിലുള്ള തിഥി പിന്തുടരുക, അപ്പോൾ തീയതി നവംബർ 6 ആണ്.
പ്രദോഷ പൂജാ സമയം എന്താണ്, അത് എങ്ങനെ കണക്കാക്കുന്നു?+
രാത്രിയെ ക്ലാസിക്കൽ ആയി പതിനഞ്ച് മുഹൂർത്തങ്ങളായി വിഭജിക്കുമ്പോൾ, സൂര്യാസ്തമയം മുതൽ കണക്കാക്കുന്ന ആദ്യത്തെ മൂന്ന് മുഹൂർത്തങ്ങളാണ് പ്രദോഷ കാലം. ഇത് ഒരു നിശ്ചിത ഘടികാര ദൈർഘ്യമല്ല. രാത്രിയുടെ ഏകദേശം ആദ്യത്തെ അഞ്ചിലൊന്ന് എന്ന അനുപാത ഭാഗമാണിത്, അതിനാൽ ആ അക്ഷാംശത്തിലും സമയത്തിലും രാത്രിയുടെ ദൈർഘ്യത്തിനനുസരിച്ച് ഇതിന്റെ ദൈർഘ്യം മാറുന്നു. പന്ത്രണ്ട് മണിക്കൂർ രാത്രിയിൽ ഇത് രണ്ടര മണിക്കൂറോളം വരും. ഈ പട്ടിക ഉൾക്കൊള്ളുന്ന നവംബറിലെ നീണ്ട രാത്രികളിൽ ഇത് ഇന്ത്യയിലെ ഏറെ ഭാഗങ്ങളിലും രണ്ടര മണിക്കൂറിൽ അൽപ്പം കൂടുതലും, ഭൂമധ്യരേഖയിൽ നിന്ന് അകലെ അതിലും കൂടുതലും ആയിരിക്കും.
എന്റെ നഗരത്തിന് ശരിയായ ധൻതേരസ് പൂജാ സമയം ഏതാണ്?+
മറ്റെവിടെ നിന്നോ എടുത്ത ഒരു സംഖ്യയെക്കാൾ നിങ്ങളുടെ തന്നെ നഗരത്തിനുള്ള പ്രദോഷ സമയം ഉപയോഗിക്കുക, കാരണം സൂര്യാസ്തമയം നഗരം അനുസരിച്ച് മാറുന്നു, സമയം പ്രാദേശിക സൂര്യാസ്തമയത്തിൽ നിന്നാണ് കണക്കാക്കുന്നത്. ചുവടെയുള്ള പട്ടികകൾ പതിനാറ് ഇന്ത്യൻ നഗരങ്ങൾക്കും വിദേശത്തുള്ള ആറ് നഗരങ്ങൾക്കും സൂര്യോദയം, സൂര്യാസ്തമയം, പ്രദോഷ സമയം എന്നിവ നൽകുന്നു. നിങ്ങളുടെ നഗരം പട്ടികയിലില്ലെങ്കിൽ, സ്വന്തം പഞ്ചാംഗത്തിൽ പ്രാദേശിക സൂര്യാസ്തമയം പരിശോധിച്ച് അതിനുശേഷമുള്ള രണ്ടര മണിക്കൂറോളം പ്രവർത്തന സമയമായി കരുതുക.
പ്രദോഷ സമയത്ത് സ്വർണ്ണം വാങ്ങിയില്ലെങ്കിൽ ധൻതേരസിന്റെ ഫലം നഷ്ടപ്പെടുമോ?+
ഇല്ല. പ്രദോഷ സമയം ധന്വന്തരി, ലക്ഷ്മി, കുബേര പൂജയ്ക്കുള്ളതാണ്, ഒരു വാങ്ങലിനുള്ളതല്ല. ക്ലാസിക്കൽ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഈ ദിവസത്തെ പൂജയോടും അമൃതകുംഭവുമായി ധന്വന്തരിയുടെ പ്രത്യക്ഷത്തോടും ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു; അവ ഒരു രണ്ട് മണിക്കൂർ ജാലകത്തിനുള്ളിൽ ഷോപ്പിംഗ് സമയപരിധി നിശ്ചയിക്കുന്നില്ല, ഈ ആചാരം പിന്തുടരുന്ന ഒരു ഗ്രന്ഥവും പകൽ നേരത്തെയോ അടുത്ത ദിവസം രാവിലെയോ ചെയ്യുന്ന വാങ്ങൽ അസാധുവായി കണക്കാക്കുന്നില്ല. ഒരു പ്രത്യേക സമയസ്ലോട്ട് വാങ്ങാനുള്ള ഒരേയൊരു സാധുവായ സമയമാണെന്നും അല്ലെങ്കിൽ ഫലം അപ്രത്യക്ഷമാകുമെന്നുമുള്ള രൂപകൽപ്പന റീട്ടെയിൽ മെസ്സേജിങ്ങാണ്, ശാസ്ത്രമല്ല, ഇത് വ്യക്തമായി പറയേണ്ടതുതന്നെ, ആവർത്തിക്കേണ്ടതല്ല.
ധൻതേരസും ധന്വന്തരിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്?+
പാലാഴി മഥനത്തിൽ നിന്ന് അമൃതകുംഭം കൈയിലേറ്റ് ഉയർന്നുവന്നതായി കരുതപ്പെടുന്ന വിഷ്ണുവിന്റെ വൈദ്യ രൂപമാണ് ധന്വന്തരി, ധൻതേരസ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രത്യക്ഷത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു. ധനത്തെപ്പോലെ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പേരിലും ഈ ദിവസത്തിന് പേര് നൽകിയിരിക്കുന്നു, അതുകൊണ്ടാണ് ഈ സന്ധ്യയിൽ ആരോഗ്യവും സമ്പത്തും ഒരേ അനുഗ്രഹമായി കണക്കാക്കുന്നത്. മഥനത്തിന്റെ പൂർണ്ണ കഥ /stories/dhanvantari-rises-with-the-pot-of-amrita എന്നിടത്ത് പറയുന്നുണ്ട്, പൂജാ വിധിയും പഴയ യമ ദീപ കഥയും ഞങ്ങളുടെ പ്രധാന ധൻതേരസ് ലേഖനത്തിൽ വിശദമായി പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നു.
ധൻതേരസ് തിഥി ലോകമെമ്പാടും ഒന്നുതന്നെയാണോ, അതോ രാജ്യമനുസരിച്ച് മാറുമോ?+
തിഥിയുടെ അതിർത്തി തന്നെ എല്ലായിടത്തും ഒരേ നിമിഷമാണ്, ഒരു ആഗോള നിമിഷം. പ്രാദേശിക ഘടികാരത്തിലെ ആ നിമിഷത്തിന്റെ വായന മാത്രമാണ് മാറുന്നത്, അതിലും പ്രധാനമായി, അത് ഏത് പ്രാദേശിക സന്ധ്യയ്ക്കുള്ളിലാണ് വരുന്നത് എന്നതും. ധൻതേരസ് 2026-ന്, ഇവിടെ പരിശോധിച്ച ഇന്ത്യയിലെയും വിദേശത്തെയും എല്ലാ നഗരങ്ങളിലും പ്രദോഷ സമയത്ത് ത്രയോദശി നിലവിലുണ്ട്, അതിനാൽ ഈ പട്ടികയിൽ ഇന്ത്യയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ തീയതിയിൽ കർമ്മം വരുന്ന ഒരു നഗരവുമില്ല. ഈ സീസണിലെ എല്ലാ ഉത്സവങ്ങൾക്കും ഇത് ശരിയല്ല; ദസറ, ഭായ് ദൂജ്, ഛത് എന്നിവയ്ക്ക് വിദേശത്ത് ഓരോന്നിനും കുറഞ്ഞത് ഒരു നഗരത്തിലെങ്കിലും തിഥി തീയതി രേഖ വ്യത്യസ്തമായി മുറിക്കുന്നുണ്ട്.
Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.