ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ 2027: ਤਰੀਕ, ਸੋਨਾ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਸਮਾਂ, ਅਤੇ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਮੁਹੂਰਤ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ

2027 ਵਿੱਚ ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਐਤਵਾਰ, 9 ਮਈ 2027 ਨੂੰ ਪੈ ਰਹੀ ਹੈ, ਜੋ ਵੈਸਾਖ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਦੀ ਤੀਜ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਉਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਨਾ ਖਰੀਦਣ, ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਵਿਆਹ ਦੀ ਤਰੀਕ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਨਵਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹੀ ਤਰੀਕ ਨੋਟ ਕਰ ਲਵੋ।

ਇਹ ਦਿਨ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਵੈਸਾਖ ਸ਼ੁਕਲ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਨਾਲ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਣੂ ਦੇ ਛੇਵੇਂ ਅਵਤਾਰ ਪਰਸ਼ੁਰਾਮ ਦੇ ਜਨਮ ਦਿਨ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਕਈ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਿਨ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਥਾ ਪੜ੍ਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਝ ਹੋਰ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਦਿਨ ਗੰਗਾ ਦਾ ਸਵਰਗ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਤਰਨਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਿਵ ਦੀਆਂ ਜਟਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਹੋਈ ਧਰਤੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚੀ। ਯੁੱਗ ਚੱਕਰ ਦੀ ਕੁਝ ਗਿਣਤੀ ਮੁਤਾਬਕ ਤ੍ਰੇਤਾ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵੀ ਇਸੇ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਨਹੀਂ। ਇਸ ਦਿਨ ਨੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕਈ ਪਰਤਾਂ ਵਾਲਾ ਮਹੱਤਵ ਇਕੱਠਾ ਕਰ ਲਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਇੱਕੋ ਗੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਇਹ ਉਹ ਦਿਨ ਹੈ ਜੋ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤਾਂ ਲਈ ਬਣਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਨੂੰ ਮੁਹੂਰਤ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ

ਹਿੰਦੂ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਕੰਮ, ਜਿਵੇਂ ਵਿਆਹ ਦੀ ਤਰੀਕ, ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼, ਜਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ, ਪੰਚਾਂਗ ਦੇਖ ਕੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਲਈ ਤੈਅ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਤਿਥੀ, ਨਕਸ਼ਤਰ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਈ ਗੱਲਾਂ ਅਨੁਕੂਲ ਬੈਠਦੀਆਂ ਹੋਣ। ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਉਹਨਾਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਾਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਤੋਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁਕਤ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਅਬੂਝ ਜਾਂ ਸਵੈਮਸਿੱਧ ਮੁਹੂਰਤ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ ਖੁਦ-ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ, ਜਿੱਥੇ ਦਿਨ ਆਪਣੇ-ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੀ ਇੰਨਾ ਪੁੰਨ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮਾਂ-ਗਣਨਾ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੀ।

ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕੈਲੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਇੱਕੋ-ਇੱਕ ਹੋਰ ਦਿਨ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਣ ਵਾਲੀ ਬਸੰਤ ਪੰਚਮੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਨੂੰ ਲੋਕ-ਰਿਵਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਧ ਮਹੱਤਵ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਵੱਡਾ ਕਾਰਨ ਸੋਨਾ ਖਰੀਦਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਹ ਵੈਸਾਖ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਖਾਸ ਤਰੀਕ ਕਦੇ ਵੀ ਮਾੜਾ ਮੁਹੂਰਤ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ, ਉਹਨਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਤਰੀਕ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਜਾ ਕੇ ਇਹ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਬੂਝ ਦਿਨ ਕਿਵੇਂ ਤੈਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸੋਨਾ, ਲਕਸ਼ਮੀ, ਅਤੇ ਕੁਬੇਰ

ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਨੂੰ ਸੋਨਾ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਇਸ ਦਿਨ ਦੇ ਧਨ ਦੀ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਖਜ਼ਾਨਚੀ ਕੁਬੇਰ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸੰਬੰਧ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ ਸੋਨਾ ਜਾਂ ਕੋਈ ਵੀ ਟਿਕਾਊ ਜਿਣਸ ਖਰੀਦਣਾ ਕਦੇ ਨਾ ਮੁੱਕਣ ਵਾਲੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਵੱਲ ਸੱਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨਾਂ ਵੀ ਇਸੇ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ: ਅਕਸ਼ੈ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਉਹ ਜੋ ਕਦੇ ਘਟਦਾ ਨਹੀਂ। ਮਾਨਤਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਧਨ, ਪੁੰਨ, ਜਾਂ ਸੰਕਲਪ ਘਟਣ ਦੇ ਥਾਂ ਵਧਦਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਸੋਨਾ ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਵੱਡੇ ਰਿਵਾਜ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਸਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਜ਼ਮੀਨ-ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਖਰੀਦ, ਬੱਚਤ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਖਾਤਾ ਖੋਲ੍ਹਣਾ, ਇਹ ਸਭ ਇਸੇ ਸੋਚ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਹਰ ਘਰ ਸਿੱਧਾ ਅਸਲੀ ਸੋਨਾ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦਦਾ। ਕਈਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿੱਕਾ ਜਾਂ ਛੋਟਾ ਗਹਿਣਾ ਹੀ ਇਸ ਰਿਵਾਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡਿਜੀਟਲ ਗੋਲਡ ਅਤੇ ਗੋਲਡ ਈਟੀਐਫ ਉਹਨਾਂ ਖਰੀਦਦਾਰਾਂ ਲਈ ਆਮ ਬਦਲ ਬਣ ਗਏ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਖਰੀਦ ਤਾਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦੀ ਮੇਕਿੰਗ ਚਾਰਜ ਜਾਂ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਜਿੱਥੇ ਸਾਲ ਲਈ ਸੋਨਾ ਬਜਟ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋਵੇ, ਉੱਥੇ ਚਾਂਦੀ ਆਮ ਬਦਲ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਨ ਦਾ ਪੁੰਨ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਧਾਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਕੰਮ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰਵਾਇਤ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਘੜੀ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਸੂਰਜ ਉਦੇ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਹੀ ਢੁਕਵਾਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸੁਨਿਆਰਿਆਂ ਕੋਲ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਸ਼ਾਮ ਤੱਕ ਗਾਹਕ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਆਪਣੀ ਸਹੂਲਤ ਮੁਤਾਬਕ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਗਿਣੇ-ਮਿਣੇ ਸਲਾਟ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਨਹੀਂ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਂ ਚੁਣ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕਾ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੂਰਜ ਉਦੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਖਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਜੋ 2027 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ 9 ਮਈ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦਿਨ ਦੇ ਚਾਨਣੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰੇਗੀ।

ਦਾਨ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ

ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ 'ਤੇ ਦਾਨ ਨੂੰ ਵੀ ਸੋਨਾ ਖਰੀਦਣ ਵਾਂਗ ਹੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਜਿਸ ਦਾ ਪੁੰਨ ਘਟਣ ਦੀ ਥਾਂ ਵਧਦਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅੰਨ, ਜਲ, ਅਤੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦਾ ਦਾਨ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਮੌਨਸੂਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਗਰਮੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਛਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋੜੀਂਦੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਦਿਨ ਨਵਾਂ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ, ਘਰ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਣਾ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਪੜ੍ਹਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਵੀ ਇਸੇ ਸੋਚ ਉੱਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਦਿਨ ਦੇ ਪੁੰਨ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਦਾ ਇਸ਼ਾਰਾ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਲਗਾਤਾਰ ਚੱਲਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਖੇਤਰੀ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ

ਇਲਾਕੇ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਮੁਤਾਬਕ ਇਸ ਦਿਨ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਂ ਵੱਖਰਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਓਡੀਸ਼ਾ ਵਿੱਚ, ਜਿੱਥੇ ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਖੀ ਤੀਜ ਆਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਧਾਨ ਦੀ ਬਿਜਾਈ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੀ ਰਸਮੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿਸਾਨ ਸੂਬੇ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਬਿਜਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਾਨ ਲਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਜੈਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਿਨ ਪਹਿਲੇ ਤੀਰਥੰਕਰ ਰਿਸ਼ਭਨਾਥ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸੇ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਗੰਨੇ ਦਾ ਰਸ ਪੀ ਕੇ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਵਰਤ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਕਈ ਜੈਨ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦਿਨ ਵਰਤ ਰੱਖ ਕੇ ਅਤੇ ਉਹੀ ਰਿਵਾਜ ਦੁਹਰਾ ਕੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਸੋਨਾ ਖਰੀਦਣ ਦੇ ਰਿਵਾਜ ਨਾਲ ਟਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਹਰ ਸਮਾਜ ਇਸੇ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਦਿਨ ਕੀ ਤੈਅ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ

ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਹਰ ਫੈਸਲੇ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ। ਇੱਕ ਅਬੂਝ ਦਿਨ ਸਿਰਫ਼ ਕੈਲੰਡਰ ਵੱਲੋਂ ਤਰੀਕ ਉੱਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇਤਰਾਜ਼ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਹਿੰਦਾ ਕਿ ਇਹ ਤਰੀਕ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਕੁੰਡਲੀ, ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਵਿਅਕਤੀ ਉੱਤੇ ਚੱਲ ਰਹੀ ਖਾਸ ਦਸ਼ਾ, ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਦੋ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਦੀ ਮਿਲਣੀ ਲਈ ਕਿੰਨੀ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ। ਕੋਈ ਦਿਨ ਪੰਚਾਂਗ ਮੁਤਾਬਕ ਸਰਬ-ਸ਼ੁਭ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਕਿਸੇ ਕਠਿਨ ਦੌਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੋ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਮਿਲਾਨ ਨਾਲ ਠੀਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੇਲ ਨਾ ਖਾਵੇ। ਇਹ ਨਿੱਜੀ ਸਵਾਲ ਹਨ, ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਸਵਾਲ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਰਲਗੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ 9 ਮਈ 2027 ਕਿਸੇ ਵਿਆਹ, ਵੱਡੀ ਖਰੀਦਦਾਰੀ, ਜਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਲਈ ਢੁਕਵੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਤਰੀਕ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਥਾਂ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਾਲ ਜਾਂਚ ਕਰਵਾਉਣੀ ਠੀਕ ਰਹੇਗੀ। ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਸਲ ਜਨਮ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਸਿੱਧਾ ਆਚਾਰੀਆ ਨੂੰ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਾਲੇ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ, ਤਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਕੁਝ ਮਿੰਟ ਲੱਗਦੇ ਹਨ।