ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ 2027: 14 ਜਾਂ 15 ਜਨਵਰੀ?

ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ 2027 14 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, 15 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਾਲ ਸੂਰਜ ਦਾ ਨਿਰਾਇਣ ਮਕਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ 14 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਰਾਤ 21:10 IST ਤੇ, ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਪੁੰਨ ਕਾਲ ਅਗਲੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੱਕ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

VEVidhata Editorial Desk· Parashari Jyotish, Muhurta, KP, Lal Kitab, dasha and transit analysis
··7 ਮਿੰਟ ਦੀ ਪੜ੍ਹਤ

ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੀ Vidhata Editorial Desk · ਅੱਪਡੇਟ

ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ
  1. ਤਰੀਕ ਕਿਉਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ
  2. ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
  3. ਖੇਤਰੀ ਤਸਵੀਰ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰੀਤ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਤਰੀਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ
  4. ਇਹ ਦਿਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ
  5. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰੀਕ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੁਝ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ

ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ 2027 15 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, 14 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਕਾਰਨ ਬਿਲਕੁਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮੰਨ ਲੈਣ ਨਾਲੋਂ ਸਮਝ ਲੈਣਾ ਬਿਹਤਰ ਹੈ: ਸੂਰਜ ਦਾ ਨਿਰਾਇਣ ਮਕਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ 14 ਜਨਵਰੀ 2027 ਨੂੰ ਰਾਤ 21:10 IST ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਪੁੰਨ ਕਾਲ, ਉਹ ਸਮਾਂ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਖੁਦ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਿਨ ਰੀਤ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਦਿਨ ਦਾ ਚਾਨਣ ਬਾਕੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਗਲੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੱਕ, ਭਾਵ 15 ਤਰੀਕ ਦੀ ਸਵੇਰ ਤੱਕ, ਅੱਗੇ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ 14 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਆਉਂਦੀ ਦੇਖਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਕੋਈ ਆਦਤ ਦੀ ਗਲਤੀ ਠੀਕ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੱਚੀ-ਮੁੱਚੀ ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਯਾਦ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਿਨੇ ਏਨੀ ਛੇਤੀ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ 14 ਤਰੀਕ ਹੀ ਕਾਇਮ ਰਹੀ। 2027 ਉਹਨਾਂ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਮਾਂ ਉਸ ਲਕੀਰ ਤੋਂ ਪਾਰ ਚਲਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਤਰੀਕ ਕਿਉਂ ਬਦਲਦੀ ਹੈ

ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਤਰੀਕ ਕੈਲੰਡਰ ਨਾਲ ਉਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੱਝੀ ਨਹੀਂ ਜਿਵੇਂ, ਮਿਸਾਲ ਵਜੋਂ, ਦੀਵਾਲੀ ਦੀ ਚੰਦਰ ਤਰੀਕ ਸੂਰਜੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਥਾਂ ਤੋਂ ਤੈਅ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੂਰਜ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਾਇਣ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਨੁਸਾਰ ਸਥਿਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, ਨਾ ਕਿ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੱਛਮੀ ਪੰਚਾਂਗ ਵਰਤਣ ਵਾਲੀ ਸਾਇਣ ਰਾਸ਼ੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਨੁਸਾਰ। ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਰਾਇਣ ਸਾਲ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਸਾਲ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਜਿਹਾ ਲੰਮਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹਰ ਸਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਿੱਛੇ ਖਿਸਕਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਘੰਟਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ। ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਲੰਮੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਇਹ ਖਿਸਕਾਅ ਜੁੜਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਇਹ ਕਿਸੇ ਅਸਲ ਮਹੱਤਵ ਵਾਲੀ ਹੱਦ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਵਾਰ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਦੀ ਹੱਦ। 2027 ਵਿੱਚ ਇਹੀ ਹੋਇਆ ਹੈ: ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਇੰਨਾ ਪਿੱਛੇ ਖਿਸਕ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਹੁਣ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੀਤ ਨੂੰ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰਨੀ ਪੈਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੁਰਾਣਾ ਸਵਾਲ, ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਇੱਕ ਤੈਅ ਤਰੀਕ ਤੇ ਕਿਉਂ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਲਗਭਗ ਹਰ ਹੋਰ ਹਿੰਦੂ ਤਿਉਹਾਰ ਸਾਲ-ਦਰ-ਸਾਲ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੇ-ਆਪ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਨ ਯੋਗ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਿਆ: ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਇੱਕ ਤੈਅ ਸੂਰਜੀ ਤਰੀਕ ਤੇ ਕਿਉਂ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੂਲ ਫ਼ਰਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਲੇਖ ਉਸ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਜਿੰਨਾ ਤੈਅ ਲੱਗਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸ ਤੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ

ਪੁੰਨ ਕਾਲ ਕੋਈ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸਮਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਨਿਯਮ ਹੈ ਕਿ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵੇਲੇ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਦਾਨ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਦੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਵੈਦਿਕ ਸਮਾਂ-ਗਣਨਾ ਦਾ ਨਿਯਮ ਸਿੱਧਾ ਹੈ: ਜਿਸ ਪਲ ਸੂਰਜ ਦੀ ਨਿਰਾਇਣ ਲੰਬਕਾਰ ਅਗਲੀ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਉਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਾ ਪਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੀਤ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਸਮਾਂ ਅਗਲੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਖੁਦ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਏਨਾ ਪਿੱਛੇ ਹੋਵੇ ਕਿ ਕੋਈ ਵਰਤੋਂ ਯੋਗ ਦਿਨ ਦਾ ਚਾਨਣ ਨਾ ਬਚੇ। 21:10 IST ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ 2027 ਵਿੱਚ 14 ਤਰੀਕ ਕੋਈ ਪੁੰਨ ਕਾਲ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ। ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨਾ, ਭਾਵ 15 ਤਰੀਕ, ਰੀਤ ਦਾ ਦਿਨ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਹੀ ਖਿਸਕਾਅ ਖਰਮਾਸ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਧਨੁਰਮਾਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨਾਲ ਵੀ ਨਾਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਖਰਮਾਸ ਖਤਮ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਧਨੁ ਰਾਸ਼ੀ ਛੱਡ ਕੇ ਮਕਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ 2027 ਵਿੱਚ ਇਹ ਵੀ 15 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, 14 ਨੂੰ ਨਹੀਂ। ਖਰਮਾਸ ਬਾਰੇ ਇਸ ਸਾਈਟ ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਲੇਖ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਥੇ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਗੱਲ ਕਹਿਣੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ: ਅਸ਼ੁਭ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕੋ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦੇਖੀ ਗਈ।

ਖੇਤਰੀ ਤਸਵੀਰ, ਅਤੇ ਜਿੱਥੇ ਰਵਾਇਤੀ ਰੀਤ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਤਰੀਕ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ

ਇਹ ਉਹ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੱਚੇ ਜਵਾਬ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਰਤਾਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਟਕਰਾਉਂਦੀਆਂ ਨਹੀਂ ਭਾਵੇਂ ਦੇਖਣ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧੀ ਲੱਗਦੀਆਂ ਹੋਣ।

ਤਮਿਲਨਾਡੂ। ਥਾਈ ਪੋਂਗਲ ਤਮਿਲ ਮਹੀਨੇ ਥਾਈ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਖੁਦ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਸਾਲ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ 15 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਥਾਈ ਪੋਂਗਲ 2027 ਵੀ 15 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਪਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਭੋਗੀ ਇਸ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, 14 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਵੇਗੀ। ਪੂਰੀ ਰੀਤ ਚਾਰ ਦਿਨ ਚੱਲਦੀ ਹੈ: ਭੋਗੀ, ਥਾਈ ਪੋਂਗਲ, ਮੱਟੂ ਪੋਂਗਲ ਅਤੇ ਕਾਨੁਮ ਪੋਂਗਲ, ਜੋ ਘਰੇਲੂ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ 18 ਤਰੀਕ ਤੱਕ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਗੁਜਰਾਤ। ਉੱਤਰਾਇਣ, ਪਤੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਤਿਉਹਾਰ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਗੁਜਰਾਤੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਰਵਾਇਤ ਅਨੁਸਾਰ ਹਰ ਸਾਲ 14 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਹੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਸਹੀ ਪੁੰਨ ਕਾਲ ਕਿਤੇ ਵੀ ਪਵੇ। ਇਹ ਰਵਾਇਤ ਗਲਤ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰੀਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਤੈਅ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਰੀਤ, ਨਾ ਕਿ ਹਰ ਸਾਲ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਗਿਣੀ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਖਗੋਲੀ ਤਰੀਕ। 2027 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਉੱਤਰਾਇਣ ਦੀ ਪਤੰਗਬਾਜ਼ੀ ਆਦਤ ਮੁਤਾਬਕ 14 ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਹੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਅਸਲ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ।

ਪੰਜਾਬ। ਲੋਹੜੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੰਜਾਬੀ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ ਪਹਿਲਾਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ 13 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਹੀ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਖੁਦ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਪਵੇ। ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤੈਅ-ਤਰੀਕ ਵਾਲੀ ਫ਼ਸਲੀ ਅਤੇ ਧੂਣੀ ਦੀ ਰੀਤ ਸਮਝਣਾ ਠੀਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਅਜਿਹੀ ਤਰੀਕ ਜੋ ਹਰ ਸਾਲ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੋਵੇ।

ਹੋਰ ਥਾਂਵਾਂ। ਅਸਾਮ ਇਸੇ ਸੂਰਜੀ ਪਲ ਨੂੰ ਮਾਘ ਬਿਹੂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭੋਗਾਲੀ ਬਿਹੂ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਜੋਂ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਧੂਣੀ ਅਤੇ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੀ ਰੀਤ ਨਾਲ। ਬਿਹਾਰ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਖਿਚੜੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਿਨ ਖਾਧੀ ਜਾਂਦੀ ਡਿਸ਼ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ। ਕਰਨਾਟਕ ਅਤੇ ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਜੋਂ ਹੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੁਆਂਢੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਤਿਲ-ਗੁੜ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਪਹਾੜੀ ਰੀਤਾਂ ਹਨ ਜੋ ਇਸੇ ਸੂਰਜੀ ਪਲ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹਨ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਖੇਤਰੀ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਇੱਕ-ਦੂਜੇ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ "ਠੀਕ" ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। 13 ਤਰੀਕ ਦੀ ਲੋਹੜੀ ਜਾਂ 14 ਤਰੀਕ ਦੀ ਉੱਤਰਾਇਣ ਵਰਗੀ ਸਮਾਜਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੈਅ ਰੀਤ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਗਿਣੇ ਗਏ ਪੁੰਨ ਕਾਲ ਤੋਂ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਤਰੀਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋਵੇਂ ਆਪੋ-ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਤੇ ਸਹੀ ਹਨ।

ਇਹ ਦਿਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ

ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਉੱਤਰਾਇਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਉਹ ਪਲ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਆਪਣਾ ਛੇ ਮਹੀਨੇ ਦਾ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਦਾ ਸਫ਼ਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕਲਾਸੀਕਲ ਗਣਨਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸ਼ੁਭ ਮੋੜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਧਨੁਰਮਾਸ ਦਾ ਖਾਤਮਾ, ਉਹ ਮਹੀਨਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ, ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤਾਂ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਰੋਕੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਸੂਰਜ ਮਕਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਰੋਕ ਹਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਾ ਮੌਸਮ ਮੁੜ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਦਿਨ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਰੀਤਾਂ ਹਨ: ਕਿਸੇ ਨਦੀ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਜਲ-ਸਰੋਤ ਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਇਸ਼ਨਾਨ, ਤਿਲ-ਗੁੜ (ਤਿਲ ਅਤੇ ਗੁੜ, ਉਸ ਦਿਨ ਲਈ ਮਿੱਠਾ ਅਤੇ ਗਰਮ, ਜੋ ਸੂਰਜ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ) ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਅਤੇ ਖਾਣਾ, ਛੋਟੇ ਦਾਨ-ਪੁੰਨ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦੇਵ ਦੀ ਪੂਜਾ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਦਾ ਵੀ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਬੰਧ ਨਹੀਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ 14 ਜਾਂ 15 ਤਰੀਕ ਕਿਹੜੀ ਮਨਾ ਰਹੇ ਹੋ। ਦਿਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸੂਰਜ ਦਾ ਮੋੜ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਹੀ ਘਟਨਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਹਾਡਾ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਲਕੀਰ ਕਿੱਥੇ ਵੀ ਖਿੱਚੇ।

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰੀਕ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਕੁਝ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹੋ

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਕੋਈ ਵਿਆਹ, ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਧਨੁਰਮਾਸ ਦੀ ਰੋਕ ਹਟਣ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਤੈਅ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਤਰੀਕ ਸਿਰਫ਼ ਤਸਵੀਰ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਬਾਕੀ ਹਿੱਸਾ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਉਹ ਦਸ਼ਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਚੱਲ ਰਹੇ ਹੋ, ਉਹ ਭਾਵ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗੋਚਰ ਖਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਛੂਹਦਾ ਹੈ। ਆਸਕ ਆਚਾਰਿਆ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਯੋਜਨਾ ਲਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਢੁੱਕਵਾਂ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਆਮ ਕੈਲੰਡਰ ਦੀ ਥਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵਿਆਂ ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੋ ਕੇ। ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਹਾਲੇ ਆਪਣੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਈ, ਤਾਂ ਮੁਫ਼ਤ ਕੁੰਡਲੀ ਕੁਝ ਵੀ ਪੁੱਛਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦੀ ਸਹੀ ਥਾਂ ਹੈ।

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੁੱਛੇ ਜਾਂਦੇ

ਆਮ ਸਵਾਲ

  • ਕੀ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ 2027 14 ਜਾਂ 15 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਹੈ?+

    ਇਹ 15 ਜਨਵਰੀ 2027 ਨੂੰ ਪੈਂਦੀ ਹੈ। ਸੂਰਜ ਦਾ ਨਿਰਾਇਣ ਮਕਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ 14 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਰਾਤ 21:10 IST ਤੇ, ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੁੰਨ ਕਾਲ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਰੀਤ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ, ਭਾਵ 15 ਜਨਵਰੀ, ਨੂੰ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

  • ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ 14 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਕਿਉਂ ਪੈਂਦੀ ਹੈ ਪਰ 2027 ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ?+

    ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਾ ਪਲ ਹਰ ਸਾਲ ਥੋੜ੍ਹਾ ਪਿੱਛੇ ਖਿਸਕਦਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਨਿਰਾਇਣ ਸਾਲ ਗ੍ਰੈਗੋਰੀਅਨ ਕੈਲੰਡਰ ਸਾਲ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜ੍ਹਾ ਲੰਮਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਿਛਲੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਿਨੇ ਏਨੀ ਛੇਤੀ ਹੁੰਦਾ ਰਿਹਾ ਕਿ 14 ਤਰੀਕ ਤੇ ਹੀ ਪੈਂਦਾ ਰਿਹਾ। 2027 ਵਿੱਚ ਇਹ ਖਿਸਕਾਅ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਪਾਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਹੱਦ ਹੈ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤਰੀਕ ਤੈਅ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਰੀਤ 15 ਤਰੀਕ ਤੇ ਖਿਸਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

  • ਪੁੰਨ ਕਾਲ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਤਰੀਕ ਕਿਉਂ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ?+

    ਪੁੰਨ ਕਾਲ ਉਹ ਸ਼ੁਭ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਖੁਦ ਸੂਰਜ ਛਿਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦਿਨ ਰੀਤ ਨਿਭਾਉਣ ਲਈ ਕੋਈ ਦਿਨ ਦਾ ਚਾਨਣ ਬਾਕੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦਾ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਅਗਲੇ ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੱਕ ਟਾਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

  • ਕੀ ਥਾਈ ਪੋਂਗਲ ਵੀ 15 ਜਨਵਰੀ 2027 ਨੂੰ ਹੈ?+

    ਹਾਂ। ਥਾਈ ਪੋਂਗਲ ਤਮਿਲ ਮਹੀਨੇ ਥਾਈ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਦਿਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ 15 ਜਨਵਰੀ 2027 ਨੂੰ ਪੈਂਦਾ ਹੈ। ਭੋਗੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, 14 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੱਟੂ ਪੋਂਗਲ ਅਤੇ ਕਾਨੁਮ ਪੋਂਗਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

  • ਗੁਜਰਾਤ ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਉੱਤਰਾਇਣ ਅਤੇ ਲੋਹੜੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਾਂ ਤੇ ਕਿਉਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ?+

    ਗੁਜਰਾਤ ਵਿੱਚ ਉੱਤਰਾਇਣ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ 14 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਤੈਅ ਪਰਿਵਾਰਕ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਰੀਤ ਵਜੋਂ ਜੋ ਪਤੰਗਬਾਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੰਜਾਬ ਵਿੱਚ ਲੋਹੜੀ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਤੇ 13 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ, ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਮ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਤੈਅ ਫ਼ਸਲੀ ਅਤੇ ਧੂਣੀ ਦੀ ਰੀਤ ਵਜੋਂ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀਆਂ ਆ ਰਹੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਰਵਾਇਤਾਂ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਹਰ ਸਾਲ ਨਵੇਂ ਸਿਰੇ ਤੋਂ ਗਿਣੀਆਂ ਜਾਣ ਵਾਲੀਆਂ ਖਗੋਲੀ ਤਰੀਕਾਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਗਿਣੇ ਗਏ ਪੁੰਨ ਕਾਲ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ।

  • ਕੀ ਖਰਮਾਸ ਵੀ 15 ਜਨਵਰੀ 2027 ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?+

    ਹਾਂ। ਖਰਮਾਸ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਧਨੁਰਮਾਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਧਨੁ ਰਾਸ਼ੀ ਛੱਡ ਕੇ ਮਕਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮਕਰ ਸੰਕ੍ਰਾਂਤੀ ਵਾਲੀ ਹੀ ਘਟਨਾ ਹੈ। 2027 ਵਿੱਚ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਖਰਮਾਸ 15 ਜਨਵਰੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਤੇ ਲੱਗੀ ਰੋਕ ਉਸ ਤਰੀਕ ਤੋਂ ਹਟ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

Everything above is read from sidereal positions computed with the Swiss Ephemeris and the Lahiri ayanamsa. Tools that work tropically will give a different answer for the same birth details, which is worth knowing before comparing two readings. How the free astrology apps compare on what they compute with.

Continue reading

Related articles