ਜਾਇਦਾਦ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮੁਹੂਰਤ: ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਸੇਲ ਡੀਡ ਅਤੇ ਰਜਿਸਟਰੀ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਚੁਣਨਾ

ਪੂਨੇ ਦਾ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੋਮ ਲੋਨ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਪੂਰੀਆਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਏਜੰਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਬ-ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਕੋਲ ਅਗਲੀ ਸਵੇਰ ਹੀ ਟੋਕਨ ਸਲਾਟ ਖ਼ਾਲੀ ਹਨ। ਸਭ ਨੂੰ ਰਾਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਡੀਕ ਲਗਭਗ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਖਾਣੇ ਦੀ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਕੋਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛ ਲੈਂਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਕੱਲ੍ਹ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਦਫ਼ਤਰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੰਮ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਸਾਈਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸੇਲ ਡੀਡ ਉਹ ਪਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਫਲੈਟ, ਇੱਕ ਪਲਾਟ ਜਾਂ ਇੱਕ ਘਰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ ਹੋਣਾ ਬੰਦ ਕਰਕੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਹੀ ਚਾਹੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਤਬਾਦਲਾ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੰਚਾਂਗ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨਦਾ ਹੋਵੇ। ਇਹੀ ਹੈ ਜਾਇਦਾਦ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮੁਹੂਰਤ ਦਾ ਪੂਰਾ ਮਾਮਲਾ। ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਜਾਇਦਾਦ ਖਰੀਦਣੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਗੱਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੈਅ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ, ਸਵਾਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰੀਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜੀ ਤਰੀਕ ਨੂੰ ਸੇਲ ਡੀਡ ਸਬ-ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਦੇ ਮੇਜ਼ ਤੋਂ ਲੰਘੇ, ਉਸ ਆਸਮਾਨ ਹੇਠ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਗ੍ਰੰਥ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਸਥਾਈ ਤਬਾਦਲੇ ਲਈ ਯੋਗ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।

ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਟਾਈਮਿੰਗ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਨਹੀਂ। ਮੁਹੂਰਤ, ਯਾਨੀ ਇਲੈਕਸ਼ਨਲ ਜੋਤਿਸ਼ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਹੋਰ ਸਾਰੀਆਂ ਗੱਲਾਂ ਵਿੱਚ ਬਰਾਬਰ ਹਨ। ਇਹ ਕਿਸੇ ਖ਼ਰਾਬ ਟਾਈਟਲ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਕਿਸੇ ਸੀਮਾ ਵਿਵਾਦ ਨੂੰ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ, ਨਾ ਹੀ ਕਿਸੇ ਖ਼ਰਾਬ ਸੌਦੇ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਬਣਾਏਗਾ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਮਾਨਦਾਰ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਕੋਈ ਨਕਸ਼ਤਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਵਿੱਚ ਕਾਨੂੰਨੀ ਖਾਮੀ ਤੋਂ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜਾਂਚ, ਟਾਈਟਲ ਸਰਚ, ਇਨਕੰਬਰੈਂਸ ਸਰਟੀਫਿਕੇਟ ਅਤੇ ਸਟੈਂਪ ਡਿਊਟੀ ਗਣਨਾ ਆਪਣੀ ਮੈਰਿਟ 'ਤੇ ਕਰੋ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਸੌਦਾ ਪੱਕਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪਰੰਪਰਾ ਜੋ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇਹ ਹੈ: ਚੰਦਰ ਅਤੇ ਗ੍ਰਹਿ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਤਬਾਦਲੇ ਦੇ ਸਹੀ ਪਲ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੈਅ ਕਰਨਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਕੰਮ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਵੇ। ਜਾਇਦਾਦ ਲਈ ਇਹ ਸੁਭਾਅ ਸਥਾਈਪਣ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਹੂਰਤ ਕੋਲ ਇਸ ਲਈ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹੈ।

ਸੇਲ ਡੀਡ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਕਿਉਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ

ਮੁਹੂਰਤ ਮਨੁੱਖੀ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੁਭਾਅ ਮੁਤਾਬਕ ਵੰਡਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਉਸੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲੇ ਆਸਮਾਨ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਗੱਡੀ ਨੂੰ ਚੱਲਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦੀ ਟਾਈਮਿੰਗ ਚੱਲਣ ਵਾਲੇ ਤਾਰਿਆਂ ਹੇਠ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜਾਇਦਾਦ ਇਸ ਦੇ ਉਲਟ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਟਿਕੀ ਰਹੇ, ਜੜ੍ਹ ਫੜੇ, ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਕੋਲ ਰਹੇ, ਇਸ ਲਈ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਟਾਈਮਿੰਗ ਸਥਿਰ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਹੇਠ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਸਥਿਰ, ਜੜ੍ਹਾਂ ਵਾਲੇ, ਸਦੀਵੀ ਤਾਰੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੂਰਾ ਸੁਭਾਅ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜੋ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦੀਆਂ।

ਚਾਰ ਸਥਿਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਚਾਰ ਹੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਚੁਣਦਾ ਹੈ: ਰੋਹਿਣੀ, ਉੱਤਰਾ ਫਾਲਗੁਨੀ, ਉੱਤਰਾ ਆਸ਼ਾਢਾ, ਅਤੇ ਉੱਤਰਾ ਭਾਦ੍ਰਪਦ। ਰੋਹਿਣੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਚੰਦਰਮਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਸੰਬੰਧ ਵਾਧੇ, ਉਪਜਾਊਪਣ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨਾਲ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਗੱਲਾਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਾਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਤਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਫੁੱਲਿਤ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਨੀਂਹ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਕਲਾਸਿਕ ਚੋਣ ਹੈ। ਤਿੰਨ ਉੱਤਰਾ ਤਾਰੇ ਇੱਕ ਟਿਕਿਆ, ਉੱਪਰ ਵੱਲ ਵਧਦਾ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਗੁਣ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰ ਅਤੇ ਮੁਹੂਰਤ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਰੇ ਸਥਿਰ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਸਥਾਈਪਣ ਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ: ਜ਼ਮੀਨ ਖਰੀਦਣਾ, ਨਿਰਮਾਣ, ਰਾਜਤਿਲਕ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਜਿਹੀ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣੀ ਹੋਵੇ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਅਨੁਰਾਧਾ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਨਰਮ ਅਤੇ ਸਮਰਪਿਤ ਤਾਰਾ ਜੋ ਟਿਕੇ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸੌਦਿਆਂ ਲਈ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਹਸਤ, ਇੱਕ ਹਲਕਾ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਜੋ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹੱਥ ਦੇ ਕੰਮ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ। ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਨ ਪੰਚਾਂਗ ਵਿੱਚ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਚੰਦਰਮਾ ਕਿਸ ਨਕਸ਼ਤਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਤਾਰੇ 'ਤੇ ਪਾਉਣ ਨਾਲ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰਜਿਸਟਰੀ ਨੂੰ ਕਿਹੜੇ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਸਥਿਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਹਮਰੁਤਬਾ ਉਹ ਸਮੂਹ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਹੂਰਤ ਇਸ ਵਜ਼ਨ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਲਈ ਤੇਜ਼, ਗਰਮ ਜਾਂ ਅਸਥਿਰ ਮੰਨਦਾ ਹੈ: ਭਰਣੀ, ਕ੍ਰਿੱਤਿਕਾ, ਮਘਾ, ਵਿਸ਼ਾਖਾ, ਅਤੇ ਮੂਲ। ਭਰਣੀ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿੱਤਿਕਾ ਵਿੱਚ ਵੱਖ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਾੜਨ ਵਾਲਾ ਸੁਭਾਅ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਖਰੀਦ ਹੇਠ ਬੇਢੰਗਾ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸੁਖਾਲਾ ਚਲਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਮਘਾ, ਭਾਵੇਂ ਗੌਰਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਪੂਰਵਜਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਵਿਸ਼ਾਖਾ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਰਿਤ, ਦੋਫਾੜ ਤਾਰਾ ਹੈ ਜੋ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਮਾਮਲੇ ਨੂੰ ਦੋ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੂਲ, ਜਿਸ ਦਾ ਨਾਮ ਹੀ ਜੜ੍ਹ ਦਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਦੇਵਤਾ ਨਿਰ੍ਰਿਤੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਉਖੇੜਨ ਵਾਲਾ, ਭੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਗੁਣ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਸਥਾਈ ਤਬਾਦਲੇ ਹੇਠ ਸਭ ਤੋਂ ਆਖਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੋਗੇ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ ਸਾਈਨ ਹੋਈ ਡੀਡ ਬੇਕਾਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕੈਲੰਡਰ ਚੋਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਜਾਂ ਨਰਮ ਤਾਰੇ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਰਮ ਤਾਰੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਸਮਾਨ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ।

ਸ਼ੁਭ ਵਾਰ: ਬੁੱਧਵਾਰ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਕਾਗਜ਼ਾਤ ਅਤੇ ਪੈਸਾ ਦੋਵੇਂ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦੇ ਹਨ

ਇਹ ਪੁੱਛਣ 'ਤੇ ਕਿ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਕਿਹੜਾ ਦਿਨ ਰਜਿਸਟਰੀ ਲਈ ਢੁੱਕਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਪਰਾ ਕਾਫ਼ੀ ਪੱਕੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੇਲ ਡੀਡ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਕੋ ਸਮੇਂ ਦੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੁਗਤਾਨ, ਅਤੇ ਦੋ ਗ੍ਰਹਿ ਇਸ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਹਨ।

ਬੁੱਧਵਾਰ (ਬੁਧਵਾਰ), ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਬੁੱਧ ਹੈ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ, ਇਕਰਾਰਨਾਮਿਆਂ, ਡੀਡਾਂ ਅਤੇ ਕਲਰਕੀ ਸੁਚੱਜਪਣ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਲਿਖਣ, ਦਸਤਖ਼ਤਾਂ ਅਤੇ ਬਾਰੀਕ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਜਿਸਟਰੀ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਸਾਈਨ ਅਤੇ ਸਟੈਂਪ ਕੀਤਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬੁੱਧਵਾਰ ਕੰਮ ਦੇ ਕਾਗਜ਼ੀ ਪਹਿਲੂ ਲਈ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਢੁੱਕਦਾ ਹੈ। ਵੀਰਵਾਰ (ਗੁਰੂਵਾਰ), ਜਿਸ ਦਾ ਸ਼ਾਸਕ ਗੁਰੂ ਹੈ, ਸਥਾਈ ਮੁੱਲ ਵਾਲੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਦਿਨ ਹੈ, ਵਿਸਥਾਰ, ਧਨ ਅਤੇ ਬਖ਼ਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਦਿਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੈਸੇ ਦੇ ਪਹਿਲੂ, ਸਟੈਂਪ ਡਿਊਟੀ, ਭੁਗਤਾਨ, ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਚੱਲਦਾ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋਹਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੁੱਧਵਾਰ ਅਤੇ ਵੀਰਵਾਰ ਤਬਾਦਲੇ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪੱਖ ਢੱਕਦੇ ਹਨ, ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਇਹ ਦੋ ਵਾਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਜਾਇਦਾਦ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਜਿਹੜੇ ਦਿਨ ਟਾਲਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ ਉਹ ਹਨ ਐਤਵਾਰ, ਮੰਗਲਵਾਰ, ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ। ਐਤਵਾਰ ਸੂਰਜ ਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਤੇਜ਼, ਸੱਤਾ-ਪ੍ਰਧਾਨ ਸੁਭਾਅ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤ ਨਿਪਟਾਰੇ ਲਈ ਢੁੱਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਲੱਗਦਾ। ਮੰਗਲਵਾਰ ਮੰਗਲ ਦਾ ਹੈ, ਵਿਵਾਦਾਂ, ਗਰਮੀ ਅਤੇ ਕਾਹਲੀ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ, ਅਤੇ ਖਰੀਦਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਲਾਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਸਥਾਈ ਮਾਲਕੀ ਦੀ ਨੀਂਹ ਨਾ ਰੱਖਣ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਟਕਰਾਅ ਦੇ ਰੰਗ ਵਿੱਚ ਰੰਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਝਗੜੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਆਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਡੀਡ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਦਾ ਸੁਭਾਅ ਸੱਦਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਹੈ, ਹੌਲੀ, ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪਾਪੀ ਗ੍ਰਹਿ ਦਾ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ੁਰੂਆਤਾਂ ਲਈ ਟਾਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਗੱਲ ਵੀ ਦੱਸਣੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ: ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਸਬ-ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਦਫ਼ਤਰ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਤੇ ਚੌਥੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਬੰਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸੋ ਕੈਲੰਡਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਸੀਮਤ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੇ ਪੰਚਾਂਗ ਖੋਲ੍ਹਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ।

ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਤਿਥੀਆਂ, ਅਤੇ ਟਾਲਣ ਵਾਲੀਆਂ

ਚੰਦਰ ਦਿਨ, ਯਾਨੀ ਤਿਥੀ, ਅਗਲੀ ਫਿਲਟਰ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਸਮੂਹ ਨੰਦਾ, ਭਦ੍ਰਾ, ਜਯਾ ਅਤੇ ਪੂਰਣਾ ਤਿਥੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਦੁਤੀਆ, ਤ੍ਰਿਤੀਆ, ਪੰਚਮੀ, ਸਪਤਮੀ, ਦਸ਼ਮੀ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਅਤੇ ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ੀ ਵਰਗੇ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਧਾਨਤਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਵੱਲ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਡੀ ਨਵੀਂ ਸੰਪੱਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕ ਰਹੀ ਹੋਵੇ।

ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਾਰ ਤਿਥੀਆਂ ਰਜਿਸਟਰੀ ਲਈ ਟਾਲੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਚੌਥ, ਅਸ਼ਟਮੀ, ਨੌਵੀਂ ਅਤੇ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ। ਚੌਥ ਅਤੇ ਨੌਵੀਂ ਰਿਕਥਾ ਹਨ, "ਖ਼ਾਲੀ" ਦਿਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭ ਸ਼ੁਰੂਆਤਾਂ ਲਈ ਅਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਇਸ ਤਰਕ 'ਤੇ ਕਿ ਖ਼ਾਲੀ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਥੋੜ੍ਹਾ ਨਤੀਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਸ਼ਟਮੀ ਅਤੇ ਚਤੁਰਦਸ਼ੀ ਦਾ ਆਪਣਾ ਹੀ ਕਠੋਰ, ਅਸਥਿਰ ਗੁਣ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁਹੂਰਤ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਬਣਾਏ ਗਏ ਤਬਾਦਲੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਾਈਨਿੰਗ ਲਈ ਅਮਾਵਸ਼ਿਆ ਛੱਡ ਦਿਓ। ਅਮਾਵਸ਼ਿਆ ਦੇ ਦਿਨ ਚੰਦਰਮਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਥੱਕਿਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘੱਟ ਜੀਵਨ-ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਮਾਲਕੀ ਲਈ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨੀਂਹ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕਲੌਤੀ ਤਿਥੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਡੀਡ ਲਈ ਸਿੱਧਾ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦੇਣਗੇ। ਮੁਹੂਰਤ ਦੀ ਚੋਣ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਿਥੀ, ਵਾਰ ਅਤੇ ਨਕਸ਼ਤਰ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਪੜ੍ਹਨ ਦੀ ਇਹ ਪਰਤ-ਦਰ-ਪਰਤ ਛੜਾਈ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਕੁੰਡਲੀ ਵਿੱਚੋਂ ਕੱਢੀ ਇੱਕ ਲੱਕੀ ਤਰੀਕ ਨਹੀਂ।

ਕੀ ਅਖੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਜਾਇਦਾਦ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਲਈ ਚੰਗਾ ਦਿਨ ਹੈ

ਇਸੇ ਥਾਂ ਖੋਜਾਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੁਝ ਤਿਓਹਾਰੀ ਦਿਨ ਇੰਨੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁਭ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਵੱਖਰੇ ਮੁਹੂਰਤ ਦੀ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਅਖੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ, ਵੈਸਾਖ ਦੇ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਵਿੱਚ, "ਕਦੇ ਨਾ ਘਟਣ ਵਾਲੀ ਤ੍ਰਿਤੀਆ" ਹੈ, ਇੱਕ ਦਿਨ ਜਿਸ ਦੀ ਹਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੇ ਵਧਦੀ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਘਟਣ ਦੀ ਗੱਲ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਨਾ, ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਸਥਾਈ ਧਨ ਹਾਸਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲਾਸਿਕ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਅਖੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਨੂੰ ਜਾਇਦਾਦ ਖਰੀਦਣਾ ਜਾਂ ਬਿਆਨਾ ਦੇਣਾ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ। ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਦੱਸਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਵਿਹਾਰਕ ਹੈ: ਸਬ-ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਦਫ਼ਤਰ ਸਰਕਾਰੀ ਛੁੱਟੀਆਂ ਮੰਨਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਜੇ ਅਖੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ ਐਤਵਾਰ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਸਰਕਾਰੀ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਪੈਂਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਦਫ਼ਤਰ ਬੰਦ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸਲ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਉਸ ਦਿਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਤਿਓਹਾਰ ਨੂੰ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਜਾਂ ਟੋਕਨ ਭੁਗਤਾਨ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅਸਲੀ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਨੇੜੇ ਦਾ ਸਥਿਰ-ਤਾਰੇ ਵਾਲਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦਿਨ ਰਾਖਵਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਚੌਥੇ ਘਰ, ਲਗਨ ਅਤੇ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰੱਖਣਾ

ਪੰਚਾਂਗ ਪਰਤ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਬਾਰੀਕ ਕੰਮ ਬੈਠਦਾ ਹੈ, ਯਾਨੀ ਚੁਣੇ ਗਏ ਪਲ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਖ਼ੁਦ। ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰ ਚੌਥੇ ਘਰ ਨੂੰ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਸੁਖ ਭਾਵ ਜੋ ਜ਼ਮੀਨ, ਇਮਾਰਤਾਂ, ਅਚਲ ਸੰਪੱਤੀ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਆਰਾਮ ਦਾ ਸੂਚਕ ਹੈ। ਇਹੀ ਘਰ ਹੈ ਜੋ ਰਜਿਸਟਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਥਾਂ ਸ਼ੁਭ ਪ੍ਰਭਾਵ ਅਤੇ ਅਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਚੌਥੇ ਘਰ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਬਿਲਕੁਲ ਉਹੀ ਹੈ ਜੋ ਪਰੰਪਰਾ ਉਸ ਪਲ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਘਰ ਜਾਂ ਪਲਾਟ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਦਾਖ਼ਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਚੁਣੇ ਗਏ ਘੰਟੇ ਦੀ ਲਗਨ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲਗਨ ਕੰਮ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਸੰਪੱਤੀ ਨੂੰ ਸਹਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਟਿਕਾਊਪਣ ਲਈ ਲਗਨ 'ਤੇ ਅਕਸਰ ਸਥਿਰ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਪਰੰਪਰਾ ਚੰਦਰਮਾ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਚੰਦਰਮਾ ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਕੋਮਲ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੁਹੂਰਤ ਪੂਰੇ ਪਲ ਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਵਧਦਾ ਚੰਦਰਮਾ, ਜੋ ਮੰਗਲ, ਸ਼ਨੀ, ਰਾਹੂ ਜਾਂ ਕੇਤੂ ਤੋਂ ਅਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਟਾਈਮਿੰਗ ਦੋਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਵੇ, ਹਰ ਚੰਗੀ ਇਲੈਕਸ਼ਨਲ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸ਼ਾਂਤ ਨੀਂਹ ਹੈ। ਇਹ ਘਟਨਾ-ਕੁੰਡਲੀ ਪਰਤ ਇੰਨੀ ਬਾਰੀਕ ਹੈ ਕਿ ਪਰਿਵਾਰ ਅਕਸਰ ਤਿਥੀ, ਨਕਸ਼ਤਰ, ਵਾਰ ਅਤੇ ਲਗਨ ਨੂੰ ਹੱਥੀਂ ਜੋੜਨ ਦੀ ਥਾਂ ਇੱਕ ਗਣਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਇਦਾਦ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮੁਹੂਰਤ ਸ਼ਾਰਟਲਿਸਟ 'ਤੇ ਟੇਕ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਫ਼-ਸੁਥਰੀਆਂ ਖਿੜਕੀਆਂ ਇਕੱਠੀਆਂ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ

ਇੱਕ ਫ਼ਰਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਲਝਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਹਿਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਜਾਇਦਾਦ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਮੁਹੂਰਤ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਲਾਂ ਲਈ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹਨ। ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਬਾਦਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਸੇਲ ਡੀਡ ਸਾਈਨ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਸਟੈਂਪ ਲੱਗਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਬ-ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਕੋਲ ਦਰਜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਕਾਨੂੰਨ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਘਰ ਵਾਰਮਿੰਗ ਹੈ, ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਜਿਸ ਦੇ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਾਲਕ ਹੋ, ਉਹ ਦਿਨ ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਅਗਨੀ ਨਾਲ ਅੰਦਰ ਦਾਖ਼ਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਦੁੱਧ ਉਬਾਲ ਕੇ ਬਾਹਰ ਵਗਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਘਰ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੋਵੇਂ ਅਕਸਰ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਜਾਂ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੇ ਫ਼ਰਕ ਨਾਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਥੋੜ੍ਹੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਿਯਮਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਦੂਜੇ ਦੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਲੈ ਸਕਦਾ। ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਤਬਾਦਲੇ ਲਈ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਕਰੋ। ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦਾ ਸਮਾਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸ ਦਿਨ ਲਈ ਤੈਅ ਕਰੋ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰ ਜਾਓ ਅਤੇ ਰਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ।

ਅਸਲ ਸਾਈਨਿੰਗ ਦਾ ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਕਰਨਾ

ਸੋ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਜਿਸ ਦਾ ਲੋਨ ਕਲੀਅਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੌਦਾ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਦਫ਼ਤਰ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਸਲਾਟ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਨਹੀਂ ਲੈ ਲੈਂਦਾ। ਉਹ ਸ਼ੁਕਲ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦੇ ਕਿਸੇ ਕੰਮ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਥਿਰ ਨਕਸ਼ਤਰ ਹੋਵੇ, ਪਹਿਲ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਰੋਹਿਣੀ ਜਾਂ ਕੋਈ ਉੱਤਰਾ, ਬੁੱਧਵਾਰ ਜਾਂ ਵੀਰਵਾਰ 'ਤੇ, ਚੰਗੀ ਤਿਥੀ 'ਤੇ, ਮਜ਼ਬੂਤ ਚੰਦਰਮਾ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਚੌਥੇ ਘਰ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਵੇਰ ਲਈ ਸਬ-ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਦੀ ਅਪੌਇੰਟਮੈਂਟ ਬੁੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਮਾਂ ਤੈਅ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਪਲ ਸਾਈਨਿੰਗ ਅਤੇ ਡੀਡ ਦੀ ਦਰਜ ਹੋਣ ਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮਾਲਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਬਦਲਦੀ ਹੈ, ਪਹਿਲਾਂ ਵਾਲੇ ਇਕਰਾਰਨਾਮੇ ਜਾਂ ਟੋਕਨ ਭੁਗਤਾਨ ਦਾ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਕਦਮ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵੱਖਰੇ ਮੁਹੂਰਤ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਪੂਜਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਲੈਣਗੇ, ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਨਵੇਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਅੱਗੇ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਦਿਨ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਜੋਤਿਸ਼ੀ ਗਣਨਾ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਉਹ ਥ੍ਰੈਸ਼ਹੋਲਡ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਇਕੱਠੇ ਪਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ, ਜਾਇਦਾਦ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਮੁਹੂਰਤ ਦਾ ਇਹੀ ਮਕਸਦ ਹੈ। ਕੋਈ ਸੰਪੂਰਨ ਟਾਈਟਲ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਤਾਰਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਚੀਜ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਸੋਚੀ-ਸਮਝੀ, ਬਿਨਾਂ ਕਾਹਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਜਿਸ ਨੂੰ ਪਰਿਵਾਰ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਸਾਂਭਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ।