Vedic astrology, written for thinking seekers

ਇੱਕੋ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਗੋਚਰ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੁੰਡਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਉਤਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸ਼ਟਕਵਰਗ ਉਹ ਸੰਦ ਹੈ ਜੋ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂ: ਗਿਣੋ ਕਿ ਜਿਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚੋਂ ਗੋਚਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਿੰਨਾਸ਼ਟਕਵਰਗ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੇ ਬਿੰਦੂ ਹਨ, ਅਤੇ ਗੋਚਰ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਉਸ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਆਧਾਰ ਉੱਤੇ ਪੜ੍ਹੋ। ਇਹ ਲੇਖ ਵਰਤੋਂ ਵਾਲੀ ਸੀਮਾ-ਰੇਖਾ, ਸਰਵਾਸ਼ਟਕਵਰਗ ਦੀ ਤਸਵੀਰ, ਕਕਸ਼ਾ, ਅਤੇ ਉਹ ਬਿੰਦੂ ਕਿੱਥੇ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ ਰਹਿੰਦੇ, ਇਸਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਪੰਚਕ ਹਰ ਮਹੀਨੇ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਚੰਦਰਮਾ ਆਖਰੀ ਪੰਜ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਕਹਾਣੀਆਂ ਇਸਨੂੰ ਡਰਨ ਵਾਲਾ ਸਮਾਂ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਪਰੰਪਰਾ ਖੁਦ ਇਸ ਤੋਂ ਸੀਮਤ ਹੈ: ਪੰਜ ਖਾਸ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਟਾਲਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਛੋਟ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਆਮ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੋਵੇ।

ਇੱਕ ਪੰਚਾਂਗ ਕਿਸੇ ਤਾਰੀਖ ਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸ਼ੁਭ ਦੱਸ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਗਲਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਤਾਰਾ ਬਲ ਅਤੇ ਚੰਦਰ ਬਲ ਉਹ ਦੋ ਜਾਂਚਾਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਕਿਸੇ ਆਮ ਮੁਹੂਰਤ ਨੂੰ ਤੈਅ ਮੰਨਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕੋ 'ਸ਼ੁਭ ਤਾਰੀਖਾਂ' ਦੀ ਸੂਚੀ ਤੋਂ ਤਾਰੀਖ ਨਹੀਂ ਚੁਣਨੀ ਚਾਹੀਦੀ।

ਸਾਰੇ 27 ਨਕਸ਼ਤ੍ਰਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਾਦ ਅੱਖਰਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ-ਮੂਲ ਦੇ ਚੁਣੇ ਹੋਏ ਮੁੰਡਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ। ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਲਈ ਜਨਮ-ਤਾਰੇ ਦੀ ਧੁਨੀ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਅਰਥ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਲੱਭੋ।

ਜਨਮ ਵੇਲੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਨਕਸ਼ਤ੍ਰ ਅਤੇ ਪਾਦ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਨਾਂ ਚੁਣੋ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਨਾਮਕਰਣ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ। ਪੂਰੀ ਅੱਖਰ-ਸਾਰਣੀ, ਇਹ ਨਿਯਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਖ਼ਤ ਹੈ, ਅਸਲੀ-ਨਾਂ-ਤੇ-ਪਿਆਰ-ਨਾਂ ਦਾ ਸਮਝੌਤਾ, ਖੇਤਰੀ ਰੀਤਾਂ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਨਕਸ਼ਤ੍ਰ ਤੇ ਅੰਕ-ਜੋਤਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਤਭੇਦ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਕਿਹੜਾ ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਧੀ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਧੁਨੀ ਉਸ ਦੇ ਜਨਮ ਨਕਸ਼ਤਰ ਤੋਂ ਲੱਭੋ, ਵੈਦਿਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ। ਸਾਰੇ 27 ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਾਰ ਪਦ ਅੱਖਰਾਂ ਲਈ ਅਰਥ ਸਮੇਤ ਅਸਲੀ ਕੁੜੀਆਂ ਦੇ ਨਾਮ।

ਬੱਚੇ ਦੇ ਮੂੰਹ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਠੋਸ ਭੋਜਨ ਸੋਚ ਕੇ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਸਮਤ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡਿਆ ਜਾਂਦਾ। ਅੰਨਪ੍ਰਾਸ਼ਨ, ਭਾਵ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਚੌਲ ਖਾਣ ਦੀ ਰੀਤ, ਸੋਲ੍ਹਾਂ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ ਕੋਮਲ ਤਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਹਿਸਾਬ ਨਾਲ ਸਮੇਂ ਸਿਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਚੌਲ ਲਈ ਰਵਾਇਤੀ ਮੁਹੂਰਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿੱਥੇ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਨਾਈ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਤਾਜ਼ੇ ਬਲੇਡ ਨਾਲ ਉਡੀਕ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਗੱਲ ਪੁੱਛਦੀ ਹੈ: ਕੀ ਸਮਾਂ ਸਹੀ ਹੈ। ਸੌਂ ਰਹੇ ਬੱਚੇ ਉੱਤੇ ਪੁੱਛਿਆ ਗਿਆ ਇਹ ਸਵਾਲ ਹੀ ਮੁੰਡਨ ਮੁਹੂਰਤ ਦਾ ਸਾਰਾ ਮਸਲਾ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚੂੜਾਕਰਣ ਲਈ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਮਾਂ-ਚੋਣ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਕੋਮਲ ਨਕਸ਼ਤਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇਹ ਮੰਗ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਦਿਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਬਚਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿੱਥੇ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਖਤਮ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਸੱਤਵਾਂ ਮਹੀਨਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਘਰ ਦੇ ਬਜ਼ੁਰਗ ਮਾਂ ਦੀ ਗੋਦ ਭਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਚਾਂਗ ਵੱਲ ਰੁਖ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਗੋਦ ਭਰਾਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਬੇਬੀ ਸ਼ਾਵਰ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੀਮੰਤੋੰਨਯਨ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਕਾਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਤੈਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 2026 ਵਿੱਚ ਬੇਬੀ ਸ਼ਾਵਰ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਹੂਰਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰੰਪਰਾ ਕਿਹੜੇ ਕੋਮਲ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਅਤੇ ਤਿਥੀਆਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਉਂ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਪੜ੍ਹਤ ਮਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਬੱਚੇ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਵੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਨ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ।

ਬੱਚਾ ਗਿਆਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਹੋ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ, ਪੰਘੂੜਾ ਸਜਾਇਆ ਜਾ ਚੁੱਕਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕੋ ਵੇਲੇ ਦੋ ਗੱਲਾਂ ਤੈਅ ਕਰਨੀਆਂ ਹਨ: ਨਾਮਕਰਣ ਕਿਸ ਦਿਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ, ਅਤੇ ਨਾਮ ਕਿਸ ਧੁਨੀ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਵੇ। ਨਾਮਕਰਣ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਮਾਂ ਤੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰ ਦਾ ਨਿਯਮ, ਦੋਵੇਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਦੇਖੋ ਕਿ ਨਾਮਕਰਣ ਸਮਾਰੋਹ ਦਾ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮੁਹੂਰਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬੈਂਕ ਨੇ ਲੋਨ ਕਲੀਅਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਬ-ਰਜਿਸਟਰਾਰ ਕੋਲ ਅਗਲੇ ਮੰਗਲਵਾਰ ਖ਼ਾਲੀ ਸਲਾਟ ਹੈ, ਪਰ ਪਰਿਵਾਰ ਪਹਿਲਾਂ ਪੰਚਾਂਗ ਦੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸੇਲ ਡੀਡ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਤਬਾਦਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਹੂਰਤ ਕੋਲ ਇੱਕ ਨਾਮ ਤੋਂ ਦੂਜੇ ਨਾਮ ਤੱਕ ਜਾਇਦਾਦ ਸੌਂਪਣ ਲਈ ਸਥਿਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸੈੱਟ ਹੈ। ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਫਲੈਟ, ਪਲਾਟ ਜਾਂ ਘਰ ਰਜਿਸਟਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲਾਸੀਕਲ ਟਾਈਮਿੰਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿੱਥੇ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪੁਜਾਰੀ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਦਾ ਹੱਥ ਚੌਲਾਂ ਦੀ ਥਾਲੀ ਉੱਤੇ ਫੜ ਕੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਖਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਸਵੇਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਨੇ ਸਹੀ ਦਿਨ ਲੱਭਣ ਲਈ ਪੰਚਾਂਗ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਦਿਆਰੰਭ ਹੈ, ਬੱਚੇ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਰਸਮੀ ਸੰਪਰਕ ਦੀ ਰਸਮ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 2026 ਵਿੱਚ ਸਿੱਖਿਆ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਮਾਂ-ਗਣਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਵਸੰਤ ਪੰਚਮੀ ਤੱਕ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿੱਥੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਟੀਕ ਹੋਣੋਂ ਰੁਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਪਲਾਟ ਸਾਫ਼ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਨਕਸ਼ੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਹੋ ਚੁੱਕੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਮਿਸਤਰੀ ਨੀਂਹ ਪੁੱਟਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੀ ਕਹੀ ਵੱਜਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਪਰਿਵਾਰ ਭੂਮੀ ਪੂਜਨ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਨੀਂਹ ਨੇ ਸਾਰੀ ਉਮਰ ਘਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਹੂਰਤ ਸਥਾਈ ਚੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਿਰ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ 2026 ਵਿੱਚ ਨੀਂਹ ਪੁੱਟਣ ਅਤੇ ਪਹਿਲੇ ਪੱਥਰ ਲਈ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਮਾਂ-ਗਣਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਾਲ ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਮੌਸਮ ਵਰਤਣੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਗ੍ਰਿਹ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਿਉਂ ਹੈ।

ਸੁਨਿਆਰ ਤਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ ਦਾਦੀ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ 2026 ਵਿੱਚ ਬੱਚੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਟੱਡ ਪਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕੰਨ ਛੇਦਣ ਦਾ ਕੰਮ ਹੋ ਜਾਵੇ। ਪਰਿਵਾਰ ਪੰਚਾਂਗ ਖੋਲ੍ਹਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕਰਣਵੇਧ ਇੱਕ ਸੰਸਕਾਰ ਹੈ, ਸੈਲੂਨ ਦੀ ਬੁਕਿੰਗ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਮੁਹੂਰਤ ਲਈ ਤਾਰਿਆਂ, ਮਹੀਨਿਆਂ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਸਮੂਹ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਾਲ ਬੱਚੇ ਦੇ ਕੰਨ ਵਿੰਨ੍ਹਣ ਲਈ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਮਾਂ-ਨਿਰਧਾਰਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਇਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਟੀਕ ਹੋਣੋਂ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

2026 ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਲੰਬੇ ਸਫ਼ਰ ਜਾਂ ਤੀਰਥ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਸਿਰਫ਼ ਦਿਨ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਦਿਸ਼ਾ ਵੀ ਵੇਖੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਯਾਤਰਾ ਮੁਹੂਰਤ ਇਹਨਾਂ ਦੋਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਨਿਕਲਣ ਲਈ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਮਾਂ-ਗਣਨਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦਿਸ਼ਾਸ਼ੂਲ ਦਾ ਨਿਯਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜੋ ਕੁਝ ਖ਼ਾਸ ਹਫ਼ਤੇ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਦਿਸ਼ਾ ਨੂੰ ਵਰਜਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰ-ਯਾਨ ਦਾ ਉਪਾਅ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਪਰੰਪਰਾ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਵਾਅਦੇ ਕਰਨੇ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਪੰਚਾਂਗ ਨਾਲ ਬੈਠਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਸਵੇਰ ਲੱਭ ਸਕੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਗਾ ਧਾਰਨ ਕਰੇਗਾ। ਉਪਨਯਨ, ਜਿਸ ਰੀਤ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਲੋਕ ਜਨੇਊ ਜਾਂ ਯੱਗਯੋਪਵੀਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਅਤੇ ਗ੍ਰਿਹਸੂਤਰ ਇਸ ਦੇ ਦਿਨ ਦੀ ਚੋਣ ਨੂੰ ਰੀਤ ਦਾ ਹੀ ਹਿੱਸਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਨੇਊ ਸੰਸਕਾਰ ਲਈ ਪਰੰਪਰਿਕ ਸਮਾਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, 2026 ਦੇ ਕਿਹੜੇ ਸਮੇਂ ਇਸ ਲਈ ਢੁਕਵੇਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਿਹੜੇ ਬਚਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ, ਸਾਲ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਉਸ ਮਿੰਟ ਤੱਕ ਜਦੋਂ ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਵੀ ਕਿ ਇਹ ਵਿਗਿਆਨ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕਿੱਥੇ ਵਾਅਦਾ ਕਰਨੋਂ ਰੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕਿਸੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਜੋਤਸ਼ੀ ਦੇ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਵਾਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਕਿ ਸੰਤਾਨ ਹੋਵੇਗੀ ਜਾਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇਹ ਕਿ ਕਦੋਂ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵੈਦਿਕ ਜੋਤਸ਼ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਤਾਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਦਾ ਹੈ: ਪੰਚਮ ਭਾਵ, ਗੁਰੂ, ਸਪਤਾਂਸ਼ ਕੁੰਡਲੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਦਸ਼ਾ-ਗੋਚਰ ਦੇ ਕਾਲ ਜੋ ਇੱਕ ਸੰਭਾਵਿਤ ਸਾਲ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸੰਜਮ ਨਾਲ, ਲਿੰਗ-ਨਿਰਪੱਖ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ ਦੇ ਯੋਗ ਡਾਕਟਰੀ ਸਲਾਹ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ।

ਅਕਸ਼ੈ ਤ੍ਰਿਤੀਆ, ਧਨਤੇਰਸ, ਦੁਸਹਿਰਾ, ਪੁਸ਼ਯ ਨਛੱਤਰ ਦੇ ਦਿਨ, ਦੀਵਾਲੀ ਦੀ ਰਾਤ। ਪਰਿਵਾਰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸੋਨਾ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਸੱਚਾ ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ਕਿਹੜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੀ ਕੋਈ ਆਮ ਵੀਰਵਾਰ ਵੀ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੱਕ ਟਿਕਣ ਵਾਲੀ ਧਾਤ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੁਹੂਰਤ ਅਤੇ ਪੰਚਾਂਗ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਨ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣਦੇ ਹਨ।

ਕਿਸੇ ਦੁਕਾਨ ਦਾ ਸ਼ਟਰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਉੱਪਰ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਜਾਂ ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਫ਼ਰਮ ਆਪਣਾ ਪਹਿਲਾ ਆਰਡਰ ਲੈਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਅੱਜ ਵੀ ਬਹੁਤੇ ਭਾਰਤੀ ਪਰਿਵਾਰ ਜੋਤਸ਼ੀ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ਼ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ। ਮੁਹੂਰਤ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥ ਇਸ ਸਵਾਲ ਨੂੰ ਬੁੱਧ, ਧਨ ਭਾਵਾਂ ਅਤੇ ਦੀਵਾਲੀ ’ਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਵਾਲੀ ਵਹੀ ਰਾਹੀਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲੀ ਦੁਕਾਨ ਦਾ ਸ਼ੁਭ ਮੁਹੂਰਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਚੁਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾ ਕਿੱਥੇ ਮੰਨਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਟੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।

ਸੂਰਜ ਚੜ੍ਹਨ ਤੋਂ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਤੱਕ ਹਰ ਦਿਨ ਨੂੰ ~90 ਮਿੰਟਾਂ ਦੀਆਂ 8 ਵਿੰਡੋਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਅੰਮ੍ਰਿਤ, ਸ਼ੁਭ, ਲਾਭ (ਸ਼ੁਭ) ਅਤੇ ਉਦਵੇਗ, ਰੋਗ, ਕਾਲ (ਬਚੋ)। ਇਸਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਵਰਤੋਂ ਕਿਵੇਂ ਕਰੀਏ।

ਸ਼ੋਰੂਮ ਵਿੱਚ ਕਾਰ ਤਿਆਰ ਖੜ੍ਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸੇਲਜ਼ਮੈਨ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਦਿਨ ਡਿਲੀਵਰੀ ਲੈਣੀ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ। ਪਰਿਵਾਰ ਪੰਚਾਂਗ ਚੁੱਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਹਨ ਇੱਕ ਸਵਾਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਸਵਾਰੀ ਨੂੰ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਮੁਹੂਰਤ ਕੋਲ ਨਕਸ਼ਤਰਾਂ ਅਤੇ ਦਿਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਾਰ ਜਾਂ ਬਾਈਕ ਖਰੀਦਣ ਦਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸਮਾਂ-ਨਿਰਧਾਰਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਇਹ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਹੱਦ ਮੰਨ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਜਦੋਂ ਸੂਰਜ ਜਾਂ ਚੰਦਰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਕੁੰਡਲੀ (Kundali) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਘਰ ਨੂੰ ਜਗਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਗ੍ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ 30 ਦਿਨ ਉਹ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਰਗਰਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਆਹ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਤੈਅ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਤੈਅ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਤਾਰੀਖ਼ ਤੈਅ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪੰਡਿਤ। ਸ਼ੁਭ ਵਿਵਾਹ ਮੁਹੂਰਤ ਚੁਣਨਾ ਮੁਹੂਰਤ ਜੋਤਿਸ਼ ਹੈ, ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਵਿੱਦਿਆ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲੋਕ ਅਕਸਰ ਕੁੰਡਲੀ ਮਿਲਾਨ ਨਾਲ ਰਲਗੱਡ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮੁਹੂਰਤ ਗ੍ਰੰਥ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਚਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੁੱਤ, ਨਕਸ਼ਤ੍ਰ ਅਤੇ ਘੜੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ, ਇਹ ਇੱਥੇ ਹੈ।

ਰੰਗ-ਰੋਗਨ ਤੇ ਫਰਨੀਚਰ ਤੈਅ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਸਾਰਾ ਪਰਿਵਾਰ ਵਟਸਐਪ ਗਰੁੱਪ ਦੀ ਇੱਕੋ ਲਾਈਨ ਉੱਤੇ ਅਟਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਸ ਦਿਨ ਨਵੇਂ ਘਰ ਵਿੱਚ ਪੈਰ ਧਰੀਏ। ਗ੍ਰਹਿ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਲਈ ਮੁਹੂਰਤ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸੋਚਿਆ-ਸਮਝਿਆ ਜਵਾਬ ਹੈ, ਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਕੋਈ ਭਾਗਾਂ ਵਾਲੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਨਵੀਂ ਦਹਿਲੀਜ਼ ਟੱਪਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਮਹੀਨੇ, ਨਛੱਤਰ, ਤਿਥੀ ਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਕੁੰਡਲੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇਹੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਰਿਵਾਰ ਪੁੱਛਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੀ ਅਮਾਵਸਿਆ 'ਤੇ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਮੰਗਲਵਾਰ ਵਿੱਚ ਮੰਗਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਕੀ ਬੁੱਧਵਾਰ ਕਾਫ਼ੀ ਕੋਮਲ ਹੈ। ਮੁਹੂਰਤ ਦੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਕੋਲ ਵਿਕਲਪਿਕ ਸਰਜਰੀ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟ ਉੱਤਰ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਨਿਯਮ: ਕਿਸੇ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਲਈ ਮੁਹੂਰਤ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ। ਕਿਸੇ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਆਪ੍ਰੇਸ਼ਨ ਲਈ ਪਰੰਪਰਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪੰਚਾਂਗ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪੜ੍ਹਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਰਿਹਾ।

ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਚੰਦ੍ਰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਵੈਦਿਕ ਚਿੰਤਨ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ ਖਗੋਲੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹਨ - ਇਹ ਉਹ ਪਲ ਹਨ ਜਦੋਂ ਛਾਇਆ-ਗ੍ਰਹਿ ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼-ਗ੍ਰਹਿਆਂ ਨੂੰ ਢਕ ਲੈਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਪਰੰਪਰਾ ਗ੍ਰਹਿਣ ਦੌਰਾਨ ਕੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕੀ ਨਾ ਕਰਨ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਪੜ੍ਹੋ।

ਹਾਂ। ਗੱਡੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਦਿਨ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੁਕਰ ਦਿਨ ਅਤੇ ਵਾਹਨ ਦੋਵਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ। ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਨੂੰ ਵੀ ਕੀ ਚੀਜ਼ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਨਾਲੋਂ ਡਿਲੀਵਰੀ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਕਿਉਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਪੱਛਮੀ ਜਯੋਤਿਸ਼ ਨੇ ਬੁਧ ਵਕਰੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਰਤਾਰਾ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਵੈਦਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਇਸ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵੇਖਦੀ ਹੈ - ਕਦੇ ਸ਼ੁਭ, ਕਦੇ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਹੈ ਇਮਾਨਦਾਰ ਛਾਂਟੀ।

ਹਾਂ। ਬੁੱਧਵਾਰ ਵਾਹਨ ਖਰੀਦ ਲਈ ਪਸੰਦ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਚਾਰ ਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੁੱਧ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਰ ਦੀ ਖਰੀਦ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਕਾਗਜ਼ੀ ਕਾਰਵਾਈ ਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਕੀ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਡਿਲਿਵਰੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਮੁਹੂਰਤ ਕਿਉਂ ਹੈ।

ਹਾਂ। ਸੋਮਵਾਰ ਵਾਹਨ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਪਸੰਦੀਦਾ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਬੁੱਧਵਾਰ, ਵੀਰਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਚੰਦਰ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਮੰਗਲਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੋ ਦਿਨ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜੋ ਚੀਜ਼ ਫਿਰ ਵੀ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਸਕਦੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਉਸ ਦਿਨ ਬੈਠਿਆ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਤਿਥੀ।

ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਗੱਡੀ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਨਾ ਤਾਂ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਵਰਜਿਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਉਸ ਖਾਸ ਐਤਵਾਰ ਦਾ ਨਕਸ਼ਤਰ, ਤਿਥੀ ਅਤੇ ਪੱਖ ਹੀ ਜਵਾਬ ਤੈਅ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਜੇ ਤਰੀਕ ਸਾਫ਼ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਡਿਲੀਵਰੀ ਲੈਣਾ ਠੀਕ ਹੈ।

ਹਾਂ। ਵੀਰਵਾਰ ਗੁਰੂ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸੋਮਵਾਰ, ਬੁੱਧਵਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਹਨ ਖਰੀਦਣ ਲਈ ਪਸੰਦੀਦਾ ਚਾਰ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਜਾਣੋ ਕਿਉਂ, ਅਤੇ ਉਹ ਨਕਸ਼ਤਰ ਤੇ ਤਿਥੀਆਂ ਜੋ ਫਿਰ ਵੀ ਵੀਰਵਾਰ ਨੂੰ ਖਰਾਬ ਕਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ। ਮੰਗਲਵਾਰ ਮੰਗਲ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਹਨ ਮੁਹੂਰਤ ਦੀਆਂ ਸੂਚੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇਸਨੂੰ, ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਛੱਡਣ ਵਾਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪਰ ਵਾਰ ਪੰਚਾਂਗ ਦੇ ਪੰਜ ਅੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਵਾਲਾ ਮੰਗਲਵਾਰ ਵੀ ਕੰਮ ਚਲਾਊ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਡਿਲੀਵਰੀ ਲੈਣਾ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸਵਾਲ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਜਵਾਬ ਇੱਥੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਨਹੀਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਸ਼ਨੀ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਹਨ ਗਤੀ ਲਈ ਖਰੀਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਾਰ ਇੱਕ ਕਾਰਕ ਜ਼ਰੂਰ ਹੈ, ਪਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਕਸ਼ਤਰ ਅਤੇ ਤਿਥੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਫਿਰ ਵੀ ਠੀਕ ਬੈਠ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਡਿਲੀਵਰੀ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਰਾਹੂ ਅਤੇ ਕੇਤੂ ਇਕੱਠੇ 18 ਮਹੀਨੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ੀ (rashi) ਵਿੱਚ ਗੋਚਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਚਾਲ ਖਾਸ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਛਾ, ਨਿਰਲੇਪਤਾ ਅਤੇ ਕਰਮਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਢਾਲਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਹਰੇਕ ਸਥਾਨ ਕੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਜਦ ਸ਼ਨੀ ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ-ਚੰਦ੍ਰਮਾ ਤੋਂ ੧੨ਵੇਂ ਭਾਵ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਸਾਢੇ ਸਾਤੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਇਸਦੇ ਤਿੰਨੇ ਪੜਾਅ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਾਂ - ਕਲਾਸੀਕਲ ਸਰੋਤ ਕੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ੀ ਚੱਕਰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ 30 ਸਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 2.5 ਸਾਲ। ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ 12 ਘਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਗੋਚਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਅਨੁਮਾਨਯੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੁੜ-ਘੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸਦਾ ਨਕਸ਼ਾ ਹੈ।

ਗੁਰੂ (Jupiter) ਨੂੰ ਰਾਸ਼ੀਚੱਕਰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ 12 ਸਾਲ ਲੱਗਦੇ ਹਨ, ਹਰ ਰਾਸ਼ੀ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 12-13 ਮਹੀਨੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਜਨਮ ਦੇ ਚੰਦਰਮਾ ਤੋਂ ਖਾਸ ਰਾਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਗੋਚਰ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਅਨੁਮਾਨਯੋਗ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੁੜ ਘੜਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਚੰਦਰ ਰਾਸ਼ੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕੀ ਉਮੀਦ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।